《赤壁赋》-【中职专用】高一语文（高教版2023基础模块下册）

赤壁赋——作者：苏轼（宋）新课导入是谁在江边吟诵：“大江东去浪淘尽”的惆怅；

是谁在月下低吟：“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；

是谁在沙场上豪言：“西北望，射天狼”的威武；

是谁在赤壁诵唱：“乱石穿空，惊涛拍岸”的豪迈；是一生坎坷永不服输的苏轼作者介绍苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。思想：儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和文——诗——词——书、画——“唐宋八大家”韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩

“苏黄”与黄庭坚并称“苏辛”与辛弃疾并称“宋四家”与蔡襄、黄庭坚、米芾并称创作背景《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。关于“赤壁”

本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。关于“赋”赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。语音上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈散结合；句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。骚赋：以楚辞为源头大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的

词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。小赋：抒情咏物骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，句式对偶，

限制用韵，平仄配合，音律谐和。文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。壬戌

戊戌

戍边

属客

窈窕

少焉

斗牛

万顷

倾倒

姓冯

冯虚

船舷

桂棹

兰桨

追溯

予怀给予

洞箫

倚靠

唱和

袅袅

丝缕

沟壑

潜蛟

rén

xūyǎotiǎoqīngzhàojǐyǔniǎowùxūshǎopíngféngjiǎngxiāolǚshùdǒusùyǐhèzhǔqǐngxiányúhèqiánjiāo初读释义嫠妇

愀然

襟袖相缪荆州

舳舻

旌旗

遮蔽

酾酒

横槊

樵夫

江渚

伴侣

麋鹿

扁舟

匏樽

蜉蝣

须臾

要挟

骤得宝藏

更酌

狼籍枕藉líjīngshīlǚfúyóuzàngqiǎozhúlúshuòmíyúgēngzhuójīnjīngqiáopiānyāoxiéjí

jièliáobìzhǔpáozhòu第一段壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。农历每月十六日状语后置句交代了游览的时间、地点、人物及方式

通“嘱”,劝请名词活用作动词,歌唱对偶、互文月出前译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《诗经》中“窈窕”这一章。起青黛壹第一段少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一会儿状语后置句“横”写出江上水汽范围之大、之广“接”写出江天一色的壮丽景色定语后置句形容词词尾,…的样子形容词词尾,…的样子同“凭”，乘代词，它

译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面，波光连接天空。任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。多么辽阔啊，像凌空驾风而行，不知将停留在何处；多么飘逸啊，像脱离人世，升入仙境。月出后青黛壹第一段写了哪些内容？作者兴致如何？写夜游之乐。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的舒畅逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。第一段青黛壹第二段于是饮酒乐

甚，扣舷

而

歌

之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”在这时候程度副词，很连词，表修饰名作动，唱歌语气词，无实义歌词江面浮动的月光悠远的样子译文：在这时喝酒喝得极为快乐，敲着船边，打着节拍，唱起歌来。歌词说：“桂木船棹啊木兰船桨，（桨）划破月光下的清波，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远，眺望美人啊，（美人）却在天的那一边。”香草美人最早出自屈原的《离骚》香草美人的三种含义：1.高洁的品质2.圣明的君主3.美好的理想1.指所倾心的对象补充2.喻指君主。作者虽被贬黄州，“处江湖之远”，但仍“忧其君”。用“美人”喻皇帝，用“望”来表达对皇帝的忠贞之情。3.代表作者的理想追求。表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。第二段客有吹洞箫者，倚

歌而

和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。定语后置句循、依随着像哀怨，又像思慕形容声音婉转悠长使动用法，使……起舞使动用法，使……落泪译文：有会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。萧声呜呜，像是在哀怨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。第二段写了什么？明确：由作者“扣舷而歌”引出客人悲凉的萧声。作者是怎样描写萧声之悲的？其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。比喻、通感，化抽象为具体想象、夸张作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。赏析“主人”所唱之歌。“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”高洁的品质课本：所思慕的人（贤君明主）香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1.高洁的品质；2.圣明的君主；3.美好的理想理想追求，作者在遭贬之后，仍然对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。划分本段层次，体会所呈现的情感。乐悲承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。第一层：第1-3句。主人歌声。第二层：第4-6句。客人洞箫声。比喻正面描写夸张侧面描写苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？第三段愀然：容色改变的样子。危坐：端坐。正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。

何为其然也：（曲调）为什么这样（悲凉）呢？南、西、东：名词作状语，向南、向西、向东。繆，通“缭”，盘绕，围绕。于：被。参考译文：我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？宾语前置句被动句、状语后置句方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？方：当。破荆州，下江陵：建安十三年（208），曹操南击荆州，刘琮投降；之后在当阳击败刘备，进兵江陵。下，攻下。东：名词作动词，向东行。舳舻：泛指首尾相接的船只。酾酒：斟酒。槊：长矛。固：本来，当然。安：不定疑问代词，哪里。而：表转折，然而。参考译文：当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？宾语前置句况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”渔樵：名词作动词，打渔砍柴。侣、友：名词意动，以……为侣，以……为友。匏樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种。蜉蝣：古人传说为一种朝生暮死的小虫。这里用来比喻人的生命短暂。一粟：一粒米。沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。

须臾：片刻，短时间。挟：偕同，带。骤：一下子，很轻易地。遗响：余音，指箫声。参考译文：何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”状语后置句青黛壹第三段主要写了什么内容？原文哪些句子揭示了“客悲”的原因？第三段写客人解释箫声悲凉的原因，感叹人生的无常、渺小、短暂。固一世之雄也，而今安在哉？寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷知不可乎骤得，托遗响于悲风。第3段中作者是用什么手法来写“客之悲”的？对比手法①古(一世之雄)今(而今安在)人生短暂(寄蜉蝣、吾生之须臾)自然无穷(长江之无穷)悲人生短暂②吾辈(渔樵者)曹操(一世之雄)悲自身渺小③理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)悲理想难成吾生(蜉蝣、一粟)宇宙(天地、沧海)第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景哲思抒情青黛壹第四段苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而

未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖

将

自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!也代词，那句末语气词引用连词，表转折那月亮最终增减这里表假设连词，表修饰竟然宾语前置句译文：我说：“你也理解那水和月亮吗？流去的水像这样不断的流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的功夫都不停止；如果从不变的一面看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢！青黛壹第四段且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”发语词,表示另起一个话题如果主谓间，取独即使助词，的连词，表顺承代词代词尽自然判断句连词，表顺接享用译文：再说天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使一丝一毫也不能得到，只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到就成为声音，眼睛看到了就成了色彩，怎样获取也无人禁止，怎样使用们也不会用完，这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。”主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？豁达乐观的人生哲学

喜

1.“变与不变”：水月2.“取与不取”：清风明月——非吾之所有水月人变不变逝者如斯未尝往也盈虚者如彼卒莫消长也顺境逆境随遇而为悲喜讨论：主人从哪些角度说理，让客人释怀而“喜”？青黛壹第五段客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。再次饮酒已经凌乱介词，在天明译文：客人高兴的笑了，洗净杯子，再次斟酒。菜肴和果品已经吃完了，杯盘凌乱的放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉已经天明了。第五段本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。一、本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

积极进取，直面人生惨淡听任天命，达观随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示：这场主客问答真的存在吗？感情线索：时间线索：叙事线索：乐——悲——喜月初出——东方既白夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜挖掘本文线索乐悲乐山水之乐旷达之乐景情理情因景生

景以情显

移情于理情

景

理交融总结本文情感起伏变化的脉络非常清晰。先写清风明月之美,表现出玩赏之乐;再通过主客问答的形式,写历史人物的兴亡和现实中的苦闷与悲伤;继而对“变与不变”的辩证哲理进行阐释，以此寻求精神上的解脱;最后归于旷达乐观,展示出作者的胸襟豁达,境界超迈。其中,主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者在“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”中流露了“人生无常”的消极情绪,但他并不沉沦于个人愁怀,而是主动丢开思想包袱,以江水明月作比,从庄子的哲学中寻找人生之