2023年浙江卷高考文言文杜牧《上池州李使君书》注释试题答案解析译文

2023年浙江卷高考文言文杜牧《上池州李使君书》注释试题答案解析译文阅读下面的文言文，完成14~18阅读下面的文言文，完成14~18〔20分〕上池州李使君〔谦词，我。梁启超《谭嗣同传园揭露我，然后杀了我，您就可以得到大富大贵了〕与足下〔敬词，您。梁启超《谭嗣同传〕同而道不同，足下性俊达〔性情俊逸通达〕坚明〔性格坚决，心正而气和，饰以温慎〔用温存、缜密修饰自己罪悔〔指罪过。“罪”与“悔”意思相近，属同义复词。宋·王安石《大理寺丞张服得到奖赏的〔仆〕在京城间，家事人事，终日促束〔劳碌，不得〔间〔《吕氏春秋·òé，jìào〕足下也。〔并序向者〔从前，以前。者：音节助词，没有实在意义。在古代汉语中，〕仆之期足下之心，果为不缪〔仆所期向〔期盼仰慕，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆缺乏道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时〔时运，真惋惜〔值得珍惜〕才〔才能〕惋惜也。年四十为刺史，得僻左〔人用右手为常，用左手为僻，故称偏僻之地为僻左〔这是时代对人才的疼惜〔上天〔资助足下有〔他日〔名誉声望〔业绩光耀于身前身后，正在今日，可不勉〔努力〕之！〔书籍〔齐备〕而事多也。今之言者〔指谏官〕使〔假使，假设〕圣人〔精深微妙的思想〔注五经，为古文学经学大家〕辈〔等，类〕解释，明白完具〔完备，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位〔也确定会提携他们，让他们居于子游、子夏的位置上。挈：qiè，子夏少时家贫，苦学而入仕，曾作过鲁国太宰。孔子死后，子夏来到魏国的西河讲学。授徒三百，当时的名流李克、吴起、田子方、李悝kuī、段干Duàngān木、公羊高等都是他的学生，连魏文侯都“问乐。假设使〔假使〕玄辈解释〔不值得为〔夫庸知其年之先后生于吾乎？”——我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？要得〔非要，确定要〕圣人复生，是则〔假设这样，那么圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾〔任凭耍滑。猾：猾黠á，狡诈。蒲松龄《聊斋志异·促织扰乱一般人罢了。自汉已降，其有国者〔统治者〕成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑〔指形形色色，据实控有〔指有事实可查〔考证〔裁定足以应当时之务矣。〔丧失〔南方池泽中常生蓬草的果实〔参照之于上古，复酌〔反复斟酌考虑，估量〕于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士〔学问渊博的人〕盖〔大约，或许〕滞〔拘泥〕于所见，不知适变〔适应变化，名为腐儒〔指迂腐的儒生，只知读书，不通世事，亦学者之一病〔通病。仆自元和已〔〕来，以至今日，其所见著名公〔知名望的贵族或达官〔典籍刑律〔讨伐，〔只是〔轻视所见，偏重听闻〕之过〔过错，此亦学者之一病也。如足下天与〔天赐〕之性，万万〔远远赛过，超出很多倍，表示相差的程度很大与仆相远。仆自知顽滞〔愚妄固执，不能苦心为学，假使能学之，亦不能于一官一局〔指在为官处事上〕而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。〔〕【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。对以下句子中加点词语的解释，的一项为哪一项〔3分〕A.自然不敢以辈流间足下也 期：期盼。真也 惋惜：令人惋惜使圣人旨不传 微：精深微妙之于上古 参：检验【答案】B【解析】B.“惋惜：令人惋惜”错。结合语境“向者所谓俊达坚明，A.B.以下各组句子中加点词的意义和用法一样的一组是〔3分〕饰温慎 向者仆期足下之心A.B.举予人 儿成，则可待乎C.C.

D.能不亡失思念至也． 其远而无所至极邪 吾尝终日而． 【答案】B【解析】A.第一个“以”是介词，用，拿；其次个“以”是连词，用·苏洵《六国”——子孙对那些土地却很不疼惜，拿着它把它送给别人，好象抛弃不值钱的小草一样。B.两个“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。这孩子取得功名，就指日可待了。C.第一个“其”是代词，那些；其次连词，表示修饰关系学到的学问多。以下对原文有关内容的概括与赏析的一项为哪一项〔3分〕A.作者对非议郑玄等人且否认古注的“今之言者”深表不满，对B.作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”到达经世致用的目的。上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言干净简要。【答案】C〔做学问的人〕的通病。用“/〔3分〕仆自知顽而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局/不能苦心为学/假使能学之/亦不能出而施之/恳恳欲成足下之美/异日既受足下之教/于一官一局而无过失而已。后面应当断开。〔8分〕仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之!仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。〔时机〕恰好在现在，岂可不努力啊！提携他们，让他们坐在子游、子夏的位置上。〔〕留意关键词语“仆〔〕【参考译文】您。前身后，时机正在今日，怎么能不努力啊。其中的格外之四五，就足够用来应对当时的事务了。通病啊。没有不学而能名传后世的人，愿与您共勉！阅读下面的文言文，完成14~18阅读下面的文言文，完成14~18〔20分〕上池州李使君①温〔仆〕在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间足下也。期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆缺乏道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真．也。向者所谓俊达坚明，心业光于前后，正在今日，可不勉之！旨不传，乃郑玄③是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不其短长，十得四五，足以应当时之务矣。思念至也。楚王问萍实亦学者之一病。能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。〔〕果实。对以下句子中加点词语的解释，的一项为哪一项〔3分〕A.自然不敢以辈流间期足下也 期：期盼。真惋惜也 惋惜：令人惋惜使圣人微旨不传 微：精深微妙参之于上古 参：检验A.B.以下各组句子中加点词的意义和用法一样的一组是〔3分〕饰温慎 向者仆期足下之心A.B.举予人 儿成，则可待乎C.C.

D.能不亡失思念至也． 其远而无所至极邪 吾尝终日而． 以下对原文有关内容的概括与赏析的一项为哪一项〔3分〕A.作者对非议郑玄等人且否认古注的“今之言者”深表不满，对B.作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应当时之务”到达经世致用的目的。上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。