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学业水平考试语文试题一、(12分,每题3分)1、下列加点字读音不完全对的一项是()A、丰腴阿谀向隅而泣尔虞我诈B、磐石蹒跚心宽体胖盘根究底C、沉默信笺兼容并包间不容发D、栅栏珊瑚煽风点火潸然泪下2、下列词语中没有错别字一组是()A、荟萃融合孜孜不倦流水潺潺B、鄙视灰心讫今为止巧装打扮C、证券亟待荷枪实弹颠扑不破D、锻造堤坝敷衍塞责虎踞龙盘3、下列各句中加点成语使用对的一项是()A、当前北方地区旱情已经崭露头角,若后期浮现少雨高温多风天气,北方地区旱情将会迅速发展,也许面临南北方同步抗旱严峻局面。B、在全国反腐倡廉建设创新经验交流会上,各地各部门展示一种个新举措、新做法,令人耳目一新。C、报刊上关于湖北省某村为迎接上级扶贫检查,竟将附近几种村羊群集中到一起以骗取扶贫资金报到,令人叹为观止。D、会议刚开始时,研讨氛围有些沉闷,多亏张专家抛砖引玉一番话,人们发言才逐渐踊跃起来。4、下列各句中没有语病一句是()A、她在《新华文摘》刊登那篇关于饮食习惯与健康文章,提出了许多意见和观点,批评人诸多。B、一种人能否成才,要看她学习态度:一是要有信念,相信自己能成才;二是要有毅力,能持之以恒地学习。C、上海世博会,见证东方古国巨大进步,见证中华民族智慧、活力和进取心,更见证中华人民共和国走向世界不懈努力。D、我市公安机关“警民心连心”活动在芙蓉社区拉开帷幕,在现场向群众发放防骗、防盗、防抢、防火等宣传资料,增强群众安全防范意识。二、(9分,每题3分)羌族碉楼:东方金字塔古羌碉建筑技术是华夏文明一颗耀眼明珠,也是世界建筑史上奇迹。羌碉被法国建筑学家称之为“世界建筑明珠”、“东方金字塔”。羌碉古称“邛笼”,是羌人由游牧至农耕定居后居住形态。《后汉书·南蛮西南夷列传》云:岷江上游及附近羌族人“依山居止,累石为室,高者至十数丈,为邛笼”。羌族人居住区比比皆是碉楼,似一把把长剑直插云霄,彰显着羌族人桀骜不驯性格和羌族人雄风,也映出当年刀光剑影。在众多羌寨中,被专家学者称为神秘“东方古堡”桃坪羌寨,是羌族建筑群落典型代表,更令人瞩目。寨子呈放射状筑有8个出口,8个出口又以整个寨子底层四通八达甬道织成路网,连结寨内3个碉楼。走在幽黯诡谲曲曲弯弯甬道内,如无人指引,一时半会还真难走出这个“八卦阵”。碉楼外面无门,想上碉楼必要从羌民住宅进入。整座碉楼有一根中心柱,贯穿了一柱定天下古羌建筑理论,与半坡遗迹中中心柱思想相一致。碉楼内交通要道是羌族独具特色独木楼梯,从下而上楼梯呈螺旋状,梯子每格只能容下一只脚。而羌碉窗别具特色,为外小内大,呈倒斗形。这也是战争防御需要。羌族碉楼分为四角、五角、六角、八角、十二角,高者达十余丈。理县佳山寨曾有一座十六层石碉,高53.9米,每层高3.3米。此碉为已知最高石砌羌碉,可惜在文革中被毁。羌碉上石块看似信手砌成,其实砌筑每一块石材,使用每一泥撑黄泥,都是有严格规定。碉楼从外形看为一种梭台形,从每条轴线看整面墙为梯形。羌碉角线精确笔直,似木匠弹墨线,墙表面光滑平整无以立足。并且,古羌人在修筑碉楼时将基本深挖到岩层处,加强了基脚稳固性。将墙体修筑成梭形,形成各种支撑点,起到了较好抗震作用。这阐明早在两千近年前,古羌人就已掌握了先进、纯熟建筑技术。这些体现羌族老式和文化特色建筑,连石头缝里都渗入出沧桑云烟,它们是羌族历史见证者。这些坚韧古朴历经千百年风霜雨雪洗礼和地震等自然灾害,至今依然完好无损建筑,是古羌人在不绘图、不吊线、不搭架,全凭眼力,用泥土和片石垒砌而成,令人不禁为羌族人民聪颖才智和高超建筑技艺而深深折服。羌族由于特殊民族史、特殊生活变迁、居住环境以及受生产、生活方式等制约,长期以来形成了一种特殊民族信奉和生活理念。走进每个羌寨,可以看到各家各户房顶上均有白石英石,那是羌民敬奉白石神。当前,尚有不少羌民外出时身带小白石,佩带“火镰刀”,用棉花草击石取火。这个古俗始终传承了几千年。本地羌人爱慕歌舞,夜幕降临,篝火熊熊,羌家人围着咂酒,载歌载舞,往往是“一夜羌歌舞婆娑,不知红日已瞳瞳”。近来一场大地震,桃坪羌寨矗立羌寨碉楼没有发生垮塌,只是几十米高羌寨墙体都浮现了不同限度裂缝,并有石块掉落。这是羌寨留给人们又一深刻印象。5、如下分析不能体现羌族碉楼外观布局和内部特色一项是()A、居住区内比比皆是碉楼,彰显着羌族人桀骜不驯性格和雄风。B、碉楼外面没有门,只能从民宅进入;窗户也是外小内大,呈倒斗行。C、上下碉楼通道是呈螺旋状,只能容纳一只脚独木楼梯。D、羌族碉楼外形为棱台行,分为四角、五角等,高者能达十余丈。6、下面对羌族碉楼建筑技术和水平解说不对的一项是()A、碉楼上石头和黄泥使用,均有严格规定,以便使房屋结实耐用。B、碉楼在建造时,角线精确笔直,墙体表面光滑平整,难以攀爬,C、碉楼在修筑时,将地基深挖到浮现岩层处,为是基脚经久牢固。D、碉楼墙体修筑成棱形,形成各种支撑点,可以完全避免地震损害。7、如下说法不符合文意一项是()A、代表羌族人先进又纯熟建筑技术碉楼被专家学者称为神秘“东方古堡”。B、出当前汉代这些碉楼是古代羌族人生活落后和民族心理相对自我封闭象征。C、羌族碉楼是古代羌族人由游牧生活进入农耕定居生活后居住形态。D、羌寨各家房顶上白石英石是羌族人最重要也是唯一信奉白石神标致。三、(9分,每题3分)楚人伐宋以救郑。宋公①将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公。公曰:“君子不重②伤,不禽二毛③。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍④敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇⑤,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以运用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳⑥可也。”注释:①宋公:宋襄公。②重:再次。③二毛:头发斑白,代指老人。④勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。⑤胡耇(gǒu):年龄很大人。胡:年老。⑥儳(chán):不整洁,此指不成阵势军队8、下列句中加点词解释,不对的一项是()A、楚人未既济济:渡河B、既陈而后击之陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。C、天赞我也赞:赞同D、金鼓以声气也气:士气9、下列加点词意义和用法相似一组是()A、楚人伐宋以救郑不以阻隘也B、天之弃商久矣古之为军也C、宋公及楚人战于泓何有于二毛D、既济而未成列阻而鼓之,不亦可乎10、下列对原文关于内容解说,不对的一项是()A、从文中看,宋军虽然处在弱势,但如果可以善于运用形式,抓住战机,也很有也许打败楚军。B、子鱼以为作战就要抓住战机,先发制人,消灭敌人有生力量。C、宋襄公在战斗过程中对地方始终坚持仁义之心,不趁人之危,这是值得赞扬。D、宋襄公迂腐愚昧,不能审时度势,又不能虚心采纳对的意见,难免失败。四、(16分)11、阅读文言文,用(/)给划线某些断句。(限3处,3分)大凡物不得其平则鸣。草木之无声风挠之鸣水之无声风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。12、将下列句子翻译成当代汉语。(5分)冰,水为之,而寒于水。秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。13、补写名句。(任选4题,8分)(1)别有幽愁暗恨生,。银瓶乍破水浆迸,。(2)乱石穿空,,卷起千堆雪。,一时多少豪杰。(3),寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,。(4)是故无贵无贱,,,师之所存也。(5),。白头搔更短,浑欲不胜簪。五、(14分)生命胡杨踏着厚厚浮土行走在胡杨林里。这些令人生畏虚土,早已张开了热情怀抱,一股脑扑向了咱们,无论咱们如何躲避,也逃但是她们侵袭。只有置身于这样环境之中,才会真正体会到生命价值,可以说我对胡杨是敬慕有加,从内心深处感受到一种生命倔强与高傲,深深地打动我灵魂。而对这些春天奉献一片翠绿,秋天又捧出一色金黄胡杨,我心中有太多感动与深思了。无论她们脚下站着土地是何等贫瘠,身处在如何一种恶劣环境之中,胡杨都不会容易放弃生命渴望,放弃对绿色向往。无论那样一片绿色有多么小,无论那样一片绿色有多么泛黄,都蓄积了胡杨一身力量,只为了那一片并不太耀眼绿色。哪怕是死了,也不肯倒下高贵身躯,里在大漠戈壁之中承受时光大刀砍伐,依然不改对生命执着。倒下又能代表什么?既不是屈服也不是放弃,更不是屈膝向上苍乞怜。而使用另一种生命姿态体验着时光匆匆而逝脚步。面对大漠戈壁,胡杨是永远打不垮砸不烂勇士,她们是永远斗志昂扬王者。她们没有可以炫耀王冠,也没有斩妖除魔战刀。可她们有铁普通意志,有钢普通坚韧性格。就连时光老人拿她们也无可奈何,只能留下一串长叹宇宙河谷中残喘。生一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不朽。这是多么令人敬畏誓言,有了这样坚如磐石版誓言,尚有什么做不到呢!你看这样一株傲立在沙漠之中胡杨枯木,她是何时死去呢?这已经不重要了。时光老人毫不留情地带走了她生命,可她依然傲立在大漠之上,展示她不肯去精神和对生命渴望。和这样一棵枯死胡杨面对面,不由地心里便产生一种强大力量,在我体内蔓延。在我精神世界里扩大,始终会让我感到一种坚硬东西,在我思想里,在我血脉里滚荡。虽然有人思考胡杨无处不渗入对人类恩泽,可谁又想到过胡杨脆弱生命和日渐恶劣环境。她们用顽强生命擎起头顶上蓝天,昂首傲立在四季风沙大漠之中。她们没有可以炫耀绿色,而她们用失血胸膛把但愿奉献给了塔里木大地。塔里木因她们而精彩,因她们而令人向往。胡杨默默承受着大自然考验。面对大漠风沙洗礼。依然不改对生命渴望。无论生有多么艰难,她们也一定把心中绿色绽放枝头。无论那样一片绿叶有多么泛黄,那也是对生命一种承诺,一种信念。走在秋天胡杨林中,金色梦想,就像一幅永不褪色画卷,把生活一次次地点燃,把咱们朴素无华心点燃。踏着秋天脚印,咱们走进胡杨一腔金色思想中,感受到一股温暖力量在血管里流淌。面对一株株塔里木两岸胡杨,咱们懂得没有理由怨天怨地,没有理由不把人生活出精彩来。哪怕是让生命像流星同样,划破夜空宁静,那也十分知足,让留下最美最耀眼一瞬,那已经足够了。此时,再精辟语言,再精妙赞美之词,都显得那么空洞,那么微局限性道,无法表达我心中感触。在我看来这一切都是多余。她们不是为了一句赞美之词而生,更不是像咱们炫耀她们一身野性。她们用毕生去体验生命苦难,用一双冷漠眼神,注释一寸寸光阴流逝,与塔里木旷古大漠风沙对抗着,让我重新结识到了她们生命温柔和心中不变坚强。沉思之中,我领悟一种生命自生自发渴望,胡杨用最原始最无奈生命,对抗着日渐恶劣环境,积一身力量,绽放在枝头是她们对生命渴望,是她们最美丽梦衣裳。14、文章第一段对胡杨林里“令人生畏虚土”描写在文中有什么作用?(4分)15、为什么胡杨是“永远斗志昂扬王者”?请结合文本回答。(3分)

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