6明代戏剧修改

第六章明代戏剧教学目的1\了解明代杂剧和传奇的发展概貌

2\何谓“传奇”？明代戏剧：两条线索发展分属于两个音乐体系（曲调系统）杂剧明代戏剧传奇北曲南曲“三大传奇”：明代戏剧：两条线索发展《宝剑记》《浣纱记》《鸣风记》伟大戏剧家汤显祖浪漫主义杰作《牡丹亭》1、传奇：由元代南戏发展而来。风格不同，题材多样何谓传奇？传奇“传奇”本为小说的一种体裁，一般指唐代人用文言写的短篇小说以其情节多奇特神异而得名因为其内容大多为后代说唱文学和戏曲所取材，所以明朝称以南曲演唱为主的长篇戏曲为传奇，以区别于杂剧明代传奇在宋元南戏基础之上发展而来，盛及一时，清代进一步发展。徐渭的《四声猿》为代表明代戏剧：两条线索发展《狂鼓史》、《玉禅师》《雌木兰》、《女状元》元杂剧与明传奇前后辉映，成为中国戏曲史上的两座高峰。2、杂剧：元杂剧余波第一节明代杂剧一、明初宫廷派剧作家的杂剧创作明初杂剧的核心人物是皇子皇孙朱权和朱有燉。他们左右并影响着一批文人墨客，从而形成一个宫廷派杂剧创作的小群体。二、明中后期杂剧比较重要的作品有王九思的《杜甫游春》康海的《中山狼》徐渭的《四声猿》徐复祚的《一文钱》等。徐渭与《四声猿》徐渭（1521—1593），字文长，别号青藤居士，山阴（今浙江省绍兴市）人，是被袁宏道称为“有明一人”的杰出文学家和艺术家。他性格豪放，为人正直，富有爱国思想，曾参加过抗倭斗争，深恶富豪权贵，终生不得志，境遇坎坷。晚年贫病交加，死于书案之上。《四声猿》是他的代表作。它包括四个短剧：《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》剧情介绍《雌木兰》和《女状元》都是写女扮男装的故事：木兰代父从军，驰骋疆场；黄崇嘏考取状元，为官精干。这两种剧都突出了女子的才能，对男尊女卑的传统思想提出针锋相对的挑战。《玉禅师》捏合了传说中红莲和柳翠的故事，又借禅宗思想来表达对禁欲主义的厌恶和批判。剧情介绍《狂鼓史》以历史上祢衡骂座的故事为素材，但把剧情改为曹操死后，在阴司由祢衡对着他的亡魂重演当日骂座的情景，因此可以直骂到曹操临终时“分香卖履”之事，更为痛快淋漓。

第二节明代传奇明中叶以后，传奇进入全盛时期。1、被称为明代“三大传奇”的——《浣纱记》《鸣凤记》《宝剑记》明中期三大传奇1、李开先（1502——1568）字伯华，号中麓，山东章丘人。嘉靖进士，官至太常寺少卿。因上疏批评朝政，罢官居家近三十年。《宝剑记》共52出，取材于小说《水浒传》，写林冲落草的故事，系李开先及其友人的集体创作。2、梁辰鱼（1521——1591）字伯龙，号少白、仇池外史，昆山（今属江苏）人。他失意于功名，寄情于声乐，平生任侠好游。《浣纱记》取材于《吴越春秋》，把勾践复仇灭吴的历史大事件与范蠡、西施的爱情传说结合在一起来写，剧中的中心人物实际是西施。因西施与范蠡初以一束浣纱定情，故以此为名。这个剧写出了文人的一种浪漫色彩的生活理想：忠君报国，功成身退，才士与美女放浪江湖。

3、《鸣凤记》产生于隆庆年间的《鸣凤记》是一部关切当代政治事件的剧作，或谓是王世贞作，或谓是其门人作，均难确定。作者把以严嵩父子及赵文华为一方的“奸党”和以杨继盛、董传策等人为一方的“忠臣”向两个方向作极端化的描绘，从而维护了嘉靖皇帝的“圣明”品性。第二节明代传奇2、出现了三大戏剧流派汤显祖为代表临川派（江西临川）沈璟为代表的吴江派（江苏吴江）梁辰鱼为代表昆山派（浙江苏州昆山）这些流派之间的争鸣，促进了戏剧的进一步繁荣。第二节明代传奇3、传奇的四大声腔：形式改进，表现手法多样。逐渐形成了传奇的四大声腔，即——余姚腔、海盐腔、弋阳腔、昆山腔。明代后期传奇的繁荣万历至崇祯年间，传奇创作进入高潮期和繁荣期，东南一带，尤为风行。晚明社会新思潮同样深刻地影响了戏剧创作。特别是在一些爱情、婚姻题材的剧作中，主“情”反“理”、追求人性解放的精神十分突出，这和“三言”、“二拍”的特点是相一致的。