第九章唐传奇、词2

第九章唐传奇与俗讲变文唐传奇标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。

俗讲和变文由雅而俗

第一节唐传奇一、唐传奇指唐代流行的文言短篇小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传述奇闻异事。得名于晚唐裴铏《传奇》小说集明清时传奇还指南戏。

二、唐传奇兴盛的原因发达的城市生活为传奇提供了题材，奇闻轶事的传述投合了市民嗜奇猎艳的心理和遣兴娱乐的需要。（经济因素）“行卷”、“温卷”成风，为传奇的兴盛产生助力。（科举因素）古文运动崛起，从文体上提供了条件。民间说唱文学的影响佛道的盛行，助长了传奇的神怪志异内容和宗教倾向。史传文学和魏晋小说的影响三、唐传奇的发展1、发轫期（初、盛唐）作品数量少，艺术上不够成熟；题材以志怪为主，行文有骈文的特点。王度《古镜记》、无名氏《补江总白猿传》、张鷟《游仙窟》（唐传奇中字数最多）2、兴盛期（中唐）名家蔚起，佳作荟萃：题材由志怪转向男女爱情；艺术更趋成熟，重在人物形象性格塑造，情节曲折。爱情题材，代表传奇的最高成就：陈玄祐《离魂记》标志传奇步入兴盛期沈既济《任氏传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、蒋防《霍小玉传》（传奇的压卷之作）。讽刺之作：沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》历史题材：陈鸿《长恨歌传》3、衰落期（晚唐）爱情题材减少而侠义、历史、神仙鬼怪题材增多；出现了传奇专集裴铏《传奇》杜光庭《虬髯客传》

四、唐传奇的艺术成就注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的功能。“始有意为小说”丰富多彩、栩栩如生的人物形象。如霍小玉、李益、李娃等

严谨完整、波澜起伏的艺术结构。构思的巧妙、情节的曲折和结构的完整

精警华艳、优美动人的语言。语言简洁明快、生动传神，词汇丰富，句式多变五、唐传奇的影响1、标志小说文体的独立、成熟。2、叙事文学走向文坛。3、为后世戏曲、小说提供了丰富的创作素材和情节模式。第二节俗讲与变文一、俗讲僧徒依经文为俗众讲佛家教义的一种宗教性说唱活动。俗讲的底本可分为三类：押座文（缘起）、讲经文、变文二、变文变文，简称“变”，转变（说唱变文）的底本。变文的种类：四类宗教性变文讲史性变文民间传说题材的变文吟唱时事的变文变文的体制特点：韵散相间、诗文结合逐段铺叙，有说有唱演出时辅以图画，文图相配变文的艺术特征：（1）融文学、音乐、表演为一体；（2）丰富的想象；（3）完整而又波澜起伏的情节；（4）语言通俗易懂、生活气息浓厚，并运用多种修辞手法。变文的影响：对传奇小说、白话通俗小说及说唱文学的兴盛有积极的意义【阅读篇目】白行简：《李娃传》李朝威：《柳毅传》元稹：《莺莺传》作业1、唐传奇的发展经过哪些阶段？2、唐传奇在题材内容方面有何特点？3．俗讲与变文有何主要特点？第十章词的初创及晚唐五代词词——通称“曲子词”，就是歌辞。它是一种配合音乐用来歌唱的新体诗。初盛唐产生，中唐词体基本建立，晚唐以至五代，文人化程度加强，艺术趋于成熟。第一节燕乐的兴起及词的起源一、词的名称和特征词即歌词（辞），本指一切可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。名称：唐五代称曲子、曲子词，另有诗馀、长短句、乐府、乐章、琴趣等。词的体制特征：有词牌词调；多数分片（遍、阕）；句式多为长短句形式。二、词的兴起1、唐代经济发达，五七言诗繁荣；2、随燕（宴）乐的兴起而兴起；燕乐是隋唐新起的音乐，“胡夷、里巷之曲”。乐器以琵琶为主，音律变化繁多。燕，又写作“讌”，就是宴会的意思，所以燕乐也叫宴乐。3、近体诗的影响；4、与酒令著辞有关。三、词的起源词起源于民间敦煌曲子词，有160多首。《菩萨蛮》：枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。汉乐府《上邪》

《望江南》：莫扳我，扳我太心偏。我是曲江临池柳，者(这)人折去那人攀。恩爱一时间。天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云，照见负心人。《菩萨蛮》：敦煌古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭，麟台早有名。只恨隔蕃部，情恳难申诉。早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。《鹊踏枝》：叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据!几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。四、盛、中唐的文人词张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。韦应物《调笑令》：胡马，胡马，远放燕支山下；跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。白居易的《长相思》：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。刘禹锡的《萧湘神》：斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。“百代词曲之祖”（相传李白所作）《菩萨蛮》：平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急；何处是归程，长亭更短亭。《忆秦娥》：箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。第二节温庭筠与花间词经过中唐文人的努力，到了晚唐五代，文人词大量出现，艺术趋于成熟，“诗庄词媚”的特点基本确立。一、温庭筠中晚唐诗人中，温是第一个努力作词的人，存世词作约七十首。在《花间集》中被列于首位，入选作品66首，为花间派的鼻祖。词风“香而软”

诗与李商隐齐名，并称温、李。词与韦庄齐名，并称温、韦。代表作：《菩萨蛮》十四首。温词的题材内容多数描写妇女的容貌、服饰和情态。作品风貌多数表现为秾艳细腻，绵密隐约。善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。《菩萨蛮》：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。照花前后镜，花面交相映。也有部分词，写的较为清新疏淡。《望江南》：梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。《更漏子》：玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。二、韦庄西蜀词人中成就最高者，与温庭筠齐名。《花间集》收词48首。韦词有花间词共同的特征：婉媚、柔丽、轻艳有部分直接抒写情怀的作品，“似直而纡，似达而郁”《菩萨蛮》：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。全篇集中从风景和人物两方面渲染江南之令人陶醉。

清疏的笔法，显直的抒情《女冠子》二首：四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。昨夜夜半，枕上分明梦见，语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。温、韦比较

周济《介存斋论词杂著》：“飞卿严妆也，端己淡妆也。”温词绵密、秾艳韦词疏朗、清淡

温庭筠《菩萨蛮》：水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藉丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上凤。韦庄《思帝乡》：春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少足风流，妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。

三、其他花间词人1、《花间集》：最早的文人词总集后蜀赵崇祚于广政三年（940）选录温庭筠、皇甫松、韦庄、孙光宪等晚唐五代18位词人、500首词作，编《花间集》十卷。所选的词人被称为“花间词人”，形成“花间词派”。把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。艺术上则是文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰、追求妩媚，充溢着脂香腻粉的气味。确立了“词为艳科”的传统

牛峤《菩萨蛮》：舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。门外柳花飞，玉郎犹未归。愁匀红粉泪，眉剪春山翠。何处是辽阳？锦屏春昼长。2、其他花间词人欧阳炯《南乡子》：路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。李珣《南乡子》：相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。两首词都展现了岭南地区的景物风情，优美新鲜。

第三节李煜与南唐词南唐词主要词人：冯延巳中主李璟后主李煜一、冯延巳(903－960)词作数量居五代词人之冠以写恋情为主《谒金门》：风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里。手援红杏蕊。

斗鸭栏干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。有些词，字面不涉及具体情事，只表达一种心境《蝶恋花》：谁道闲情抛掷久?每到春来，惆怅还依旧。日日花前长病酒，不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。二、李璟(916—961)中主忧患意识深存词四首，代表作《摊破浣溪沙》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏干。

《摊破浣溪沙》：手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。三、李煜(937—978)后主，字重光，五代最有成就的词人以宋灭南唐为界，词的创作分前后两期前期：写宫廷生活及歌舞宴饮《浣溪沙》：红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步绉。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。写男女恋情《菩萨蛮》：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。写离愁别恨《清平乐》：别来春半。触目愁肠断。砌下落梅如雪乱。拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。后期：“日夕以眼泪洗面”代表李煜词最高成就写思乡之情、亡国的深哀巨痛《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。后期词完全脱去了秾丽色彩与脂粉气味《相见欢》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。多采用白描手法，自然流畅地表达某种情思《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌依然在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。《浪淘沙》：帘外用潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。李煜词的艺术成就

周济：“毛嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主，则粗服乱头矣。”王国维：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”。“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

扩大了词的表现领域至情至深的真情流露《相见欢》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。率真诚挚的自我抒发《相见欢》：

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。情味隽永的白描手法《菩萨蛮》：“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”

《子夜歌》：“人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上，长江秋晴望。往事已成空，还如一梦中。”【背诵篇目】敦煌词：《鹊踏枝》（叵耐灵鹊）李白：《