中产阶级子弟在精英大学中的生存图式-基于文化资本、场域、惯习的民族志研究

中产阶级子弟在精英大学中的生存图式——基于文化资本、场域、惯习的民族志研究中产阶级子弟在精英大学中的生存图式——基于文化资本、场域、惯习的民族志研究摘要：随着中国经济的快速发展和社会结构的变迁，中产阶级子弟在高等教育中的比例不断增加。然而，由于文化资本、场域和惯习的差异，中产阶级子弟常常面临着诸多困境和适应问题。本研究通过对中产阶级子弟在精英大学中的生存图式进行民族志研究，探讨了他们在高等教育中的独特经历和困境，以及如何借助文化资本、场域和惯习来适应大学环境。关键词：中产阶级子弟；精英大学；文化资本；场域；惯习引言：中产阶级子弟在精英大学中的生存图式是一个复杂而有趣的研究领域。在中国，中产阶级子弟通常具有更高的教育背景和文化资本，在高等教育中的比例也在迅速增加。然而，由于文化资本、场域和惯习等因素的差异，他们常常面临着与其他家庭背景不同的困境和适应问题。本研究旨在通过民族志研究的方法，探索中产阶级子弟在精英大学中的生存图式及其背后的原因和影响。一、文化资本对中产阶级子弟的影响文化资本是指一个个体所积累的对文化的知识、技能和意识。中产阶级子弟通常具有更高的文化资本，这使得他们在精英大学中更容易融入和适应。他们从小就接受良好的教育，具有较好的学术表现和社交能力，这有助于他们在大学环境中建立自己的社交网络和获得学术成功。然而，这也可能导致一些中产阶级子弟在精英大学中显得自大和不够谦虚，对其他背景的学生和教师表现出一种不屑一顾的态度。二、场域对中产阶级子弟的塑造场域是指一种通过规则和惯例来组织和界定个体行为的空间。精英大学作为一个特殊的场域，具有明确的规则和惯例。中产阶级子弟在进入精英大学之前，通常已经受过良好的教育和家庭训练，对这些规则和惯例有一定的了解。然而，他们也面临着来自不同背景的同学之间的文化碰撞和冲突。他们需要学会理解和尊重不同的观点和习惯，并调整自己的行为来适应大学社交和学术生活。三、惯习对中产阶级子弟的影响惯习是指一种个体形成的稳定的行为模式和思维方式。中产阶级子弟通常在家庭环境中养成了一些良好的习惯，例如自律、责任心和积极性。这些习惯在精英大学中起着重要的作用。他们能够主动地参与学术研究和社会实践，积极地寻求机会和挑战自己。然而，由于对惯习的依赖，一些中产阶级子弟可能对新的学术和社交经验缺乏适应性，并更容易陷入舒适区和保持固有的行为模式。结论：中产阶级子弟在精英大学中的生存图式是一个多因素综合影响的过程。文化资本、场域和惯习等因素在其生存图式中起着重要的作用。中产阶级子弟通过借助自己的文化资本来适应大学环境，通过理解和尊重不同的观点和习惯来应对场域的变化，同时也需要调整和改变一些自己固有的行为习惯。这个过程既是一个适应新环境的过程，也是一个发展和成长的过程。然而，本研究还存在一些局限性。首先，由于研究资源和时间的限制，本研究只选取了少数中产阶级子弟作为研究对象，可能无法全面了解中产阶级子弟在大学中的生存图式。其次，由于民族志研究的特殊性，本研究可能受到研究者主观意识和偏见的影响。未来研究可以进一步扩大研究样本和深入探讨中产阶级子弟在精英大学中的生存图式。同时，可以采用其他研究方法，如访谈和观察等，来获取更为全面和深入的数据。参考文献：Bourdieu,P.(1986).Theformsofcapital.Handbookoftheoryandresearchforthesociologyofeducation,241-258.Giddens,A.(1991).Modernityandself-identity:Selfandsocietyinthelatemodernage.Stanforduniversitypress.Lareau,A.,&Weininger,E.B.(2003).Culturalcapital