小升初必背古诗文每日一练：伯牙鼓琴-自古知音最难觅

伯牙鼓琴——自古知音最难觅第110课

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看到题目，你有什么疑问？鼓是什么意思？伯牙鼓琴是什么意思？伯牙弹琴①本文选自《吕氏春秋·本味》。鼓，弹。《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。解题

俞伯牙（生卒年不详），春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州），楚国人，既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。俞伯牙从小就很喜欢音乐，后来拜当时很有名气的琴师——成连为师。俞伯牙刻苦学琴，寄情山水，于自然中熟练地掌握各种技法。返回人物背景

自由读课文，注意读准字音，读通句子，把你觉得难读的句子多读几遍，并做上记号。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺哉巍汤zhōnɡzāiwēishānɡxián弦shǎowèi经典诵读台伯牙鼓琴扫码“听读”伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。伯牙鼓琴①伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。名师微课堂请结合注释，说说句子的意思。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。伯牙鼓琴①②[志]心志，情志。③[太山]泛指大山、高山，一说指东岳泰山。④[善哉]好啊。⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍，高大的样子。若，像。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，像大山一样高峻。”

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。伯牙鼓琴①⑥[少选]一会儿，不久。⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤，流水大而急的样子。

不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。”

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。伯牙鼓琴①⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。名师课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2公开课课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2优秀课件1名师课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2公开课课件部编版六年级上册《伯牙鼓琴》PPT完美课件2优秀课件1

欣赏乐曲，展开想象，你仿佛看到了什么样的画面？听音乐，想画面巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山……浩荡的流水、波澜壮阔的流水、波涛汹涌的流水……

伯牙是个技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现巍巍太山，汤汤流水。想象一下，还可以表现哪些动人的事物、场景？徐徐清风皎皎明月滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨萋萋芳草学而时习之

伯牙鼓琴，志在______，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，____________！”志在______，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，______________！”注意观察：志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”徐徐清风皎皎明月随文微写巍巍太山一样高远的志向。汤汤流水一样宽广的胸怀。

你认为什么样的人能称为知音？悟情感琴仙樵夫

你对知音有了什么新的认识？知音与什么无关，与什么有关？是什么原因让他们身份悬殊的两个人成为了知音呢？

钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。古今交友名句人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子相识满天下，知心能几人。——（明）冯梦龙万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——（现）鲁

迅

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

伯牙诵云:忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！俞伯牙摔琴谢知音（节选）

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，锺子期听之......我会背古诗新译栈

伯牙弹琴，锺子期倾听。伯牙在弹琴时，心中想着高山（泰山）。锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的大山。”一会儿，伯牙又想到流水。钟子期说:“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。”锺子期去世以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了用自己的话讲讲这个故事吧。漫读好时光自古知音最难觅扫码“听读”

没有人相信，我和“青青子衿”会成为朋友。

“青青子衿”是她的ID号，语出《诗经·郑风》。其实，她的外表用“桃之夭夭，灼灼其华”来形容，似乎更妥帖些。因为她的服饰有着张爱玲式的夸张，在颜色的搭配上也总是追求视觉反差。有时，把宽大的蕾丝花边发卡别在头上，有时在双耳上挂两朵硕大的玫红色绸缎花朵。不难想象，如此色泽鲜明、搭配出格的款式，会产生何等惊人的效果。

我俩认识纯属偶然，应该是二十年前。那天，我代表区里去江宁一所小学上一节全市的作文观摩课。因为不识路，下了公交车，我就叫了一辆出租车。这时，我看到一位身材纤细、衣着明丽的女子东张西望，好像在寻路。凭直觉，我断定她也是赶来江宁听课的，于是主动问她：“你是去白家湖小学听课吗？”她谨慎地盯着我，用沙沙的嗓音回答：“是的。”“那就和我一起走吧！”她看看我，上了车。我们就这样认识了。漫读好时光

她对我够好。有一次，我要参加区学科带头人选拔，赛题是《天游峰的扫路人》。她一听，立即骑自行车回家，把她曾经上过的这篇课文的教案找给我参考。这件事过去很久。她匆匆骑车的背影，一直镌刻在我的记忆中。

今天，再读《伯牙鼓琴》，脑子里跑出的第一个人便是“青青子衿”。虽然他十几年前调到另外一所学校，我们很少联系，但只要偶尔碰到一起，依然会有那份高山流水似的和鸣。这让我想起《庄子·山木》中的一句话“贤者之交谊，平淡如水。不上虚华”，意思就是君子之交淡如水。

俞伯牙和锺子期之间的情谊，也正如这汤汤流水，清澈明亮。相传锺子期是一个樵夫，我很难想象这样的画面：一个是宽袍大袖、气度超脱的音乐家，一个是蓑衣斗笠、手持板斧的樵夫。看上去毫不搭调的这两人，居然能够在一首乐曲中彼此心领神会。更令人不可思议的是，锺子期去世后，俞伯牙断琴绝弦。这种高尚的友谊实在令人惊叹。在伯牙看来，有一个懂你的朋友，胜过万千过客。

如果说古人之间的友情像青铜器般厚重，那么我和“青青子衿”之间的现代友情则像青花瓷。青铜器只可瞻仰，而青花瓷类的小器皿则可以放在手中摩挲。

浅浅的友谊，似乎更适合生活在现代的你我。创意写作坊亲子共读

师生共读

在古书《列子》里，它叫《伯牙绝弦》；在古书《吕氏春秋》里，它叫《伯牙鼓琴》；在明代小说家冯梦龙的《警世通言》里，它叫《俞伯牙摔琴谢知音》。

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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。亲子共读

师生共读

伯牙绝弦锺期久已没（mò)，世上无知音。—李白《月夜听卢子顺弹琴》创意写作坊

锺期一见知，山水千秋闻。