简约风牛皮底色木兰诗课件学习课件

：创作背景注释译文文学常识作品鉴赏《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈，从历史地理的条件可以判定诗中之事产生于北魏与柔然之间。此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。唧（jī）唧：纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。首句一作“唧唧何力力”。当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布的梭子。惟：只。何：什么。忆：思念，惦记。军帖（tiě）：征兵的文书。可汗（kèhán）：古代西北地区少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征兵。军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二转”、“十二年”，用法与此相同。爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。当时北方呼父为“阿爷”。愿为市鞍（ān）马：为，为此（指代父从军）。市，买。鞍马：马匹和乘马用具。鞯（jiān）：马鞍下的垫子。辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。辞：离开，辞行。溅（jiān）溅：水流激射的声音。旦：早晨。暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市东南。公元429年，《北史·蠕蠕传》：“车驾出东道，向黑山”。但闻：只听见。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。啾（jiū）啾：马叫的声音。公元429年，《北史·蠕蠕传》：“北度燕然山，南北三千里”。万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战争。关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。朔（shuò）气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。明堂：皇帝用来祭祀、接见诸侯、选拔等所用的殿堂。策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。问所欲：问（木兰）想要什么。不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。千里足：可驰千里的脚力，指好马。一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。郭：外城。扶：扶持。将：助词，不译。以上二句是说父母互相搀扶着到城外来迎接木兰。姊（zǐ）：姐姐。理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。霍（huò）霍：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。著（zhuó）：通假字通“着”，穿。云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。帖（tiē）花黄：。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。“雄兔”二句：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔：形容雄兔脚上的毛蓬松的样子。迷离：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。“双兔”二句：当两只兔子一起在地上跑时便区别不出它们的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。爷：卷卷有爷名古义：指父亲；今义：指爷爷，即父亲的父亲。走：双兔傍地走古义：为跑，今义：行走。但：但闻黄河流水鸣溅溅古义：为只，副词今义：常用作转折连词郭：出郭相扶将古义：为外城今义：仅用作姓氏古今异义市：东市买骏马（集市）愿为市鞍马（买）度：关山度若飞（越过）度已失期（估计，考虑）——西汉.司马迁《陈涉世家》一词多义①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾词语活用《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。第一段，写木兰决定代父从军。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机声，唯闻女叹息。”唧唧是叹息声。木兰当户织，却不闻机杼声，这暗示木兰此时已无心织造。唯闻女叹息，进而暗示木兰内心忧思深重。以“唧唧复唧唧”开头，则此一暗示，效果突出。起唱已见出手不凡。“问女何所思，问女何所忆？”两问实是一问，出以排比，便扣人心弦。“女亦无所思，女亦无所忆。”问得那样关切，回答却如此平静，可见木兰性格之沉着，亦意味着木兰内心之忧思，经过激烈冲突后，已毅然下定决心。第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”连下四个排比句，铺陈四市购买鞍马，尤其“骏马”、“长鞭”二语，极有气派地写出木兰出征之前的昂扬士气。士气，原是士兵的生命。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”旦辞暮至，不必坐实为一日内事，此言晓行夜宿，征途之长，行军之急。此四句展开巨幅出征情景。先言其情。古时一少女离开闺阁远赴沙场，不异投入另一世界。第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”上二句写我军征战之奋勇，“赴”字、“度”字、“飞”字，极有气势。中二句写宿营之戒备警惕，亦点出战地生涯之艰苦卓绝。四句虽写全军，木兰自在其中。下二句以将军之战死，衬凸木兰生还之不易。“百战”、“十年”皆非实数，概言战事频繁，岁月漫长也。此六句，写尽木兰从军生涯，笔墨异常精炼。第四段，写木兰还朝辞官。“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勋即记功，勋位分作若干等，每升一等是一转，十二转者，夸张连升之速也。百千强，言赏赐之物成百成千还多。写天子对木兰之优遇非常，一则暗示木兰战功之卓著，一则衬凸木兰还家之心切。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借千里足，送儿还故乡。”定是木兰对于勋位赏赐全无兴趣，故天子怪而问其所欲，木兰则告以不用作官，只愿还乡。第五段，以浓墨重彩大书木兰还家与亲人团聚。“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿妹闻姊来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”描绘全家欢迎木兰，一气铺陈三排六句，喜庆欢腾遂至高潮。然而个中仍极有分辨，须加体会。十二年过去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城来迎。阿妹长大成人，故依闺阁之礼，用红妆隆重欢迎。既逢喜庆必杀猪宰羊。一片欢乐和祥，而又长幼有序，此中深具传统礼俗之美也。木兰喜慰，可想而知。读书好好读书读好书《骆驼祥子》高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展，古今中外无数的智者都对人生做出了精辟的总结，它们是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。：导读第一部分|总序第二部分|阅读准备第三部分|名师导读第四部分|阅读总结目录CONTENTSentertherelevantcontentyouneedhere.thankyoufordownloadingourppttemplatefile.entertherelevantcontentyouneedhere.thankyoufordownloadingourppttemplatefile.entertherelevantcontentyouneedhere.thankyoufordownloadingourppttemplatefile.entertherelevantcontentyouneedhere.thankyoufordownloadingourppttemplatefile.总序PART01yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisbox.高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展，古今中外无数的智者都对人生做出了精辟的总结，它们是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。现在，我们选编的都是世界文学史上一流的作品，选取这些精华，结集成册，献给我们深爱的读者，既帮助家长和老师解决如何让学生树立良好的世界观、人生观和价值观这一重大课题；又让学生在轻松阅读的同时，提高阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。总序阅读准备PART02yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisbox.老舍(1899196原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人，生于北京，中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍这一笔名他最早在小说《老张的哲学》中开始使用。老舍于五四运动时期开始新文学创作，于1924年旅居英国，任伦敦大学东方学院汉语，之后于1926年加入文学研究会，1930年回国，先后在齐鲁大学、山东大学任教。抗目战争爆发后，老舍任中华全国文艺界抗敌协会理事兼总务部主任，以笔为武器，进行多种形式的文学创作。作家生平阅读准备1946年赴美讲学，1949年底回国历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等重要职务。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。在文化大革命初期，老舍遭受迫害，于1966年8月24日在北京投太平湖自杀。作家生平阅读准备创作背景《骆驼祥子》老舍的代表作，创作于1936年前后。中国正处在近现代史中最黑暗、最混乱的时刻，中华民族内外交困，政府腐败不堪，新旧军阀混战，外敌虎视眈眈，自然灾害也接连不断，社会处在极端动荡之中。大量农民破产，流入城市，在社会的最底层为了生存而苦苦挣扎，本书主人公祥子就是其中的一员。骆驼祥子这一典型形象也成为城市贫民的代表形象。老舍在上世纪三十年代初，从欧洲归国之后，目睹祖国河山破碎、满目疮痍，人民在水深火热中挣扎的悲惨现实，思想深受触动，创作风格也因此发生了改变。《骆驼祥子》在语言风格上，与其早期在英国创作的作品《老张的哲学》等有了明显的不同，其中诙谐得甚至有些油滑的色彩已然褪去，其满怀悲悯的现实主义笔触更加深沉而动人。阅读准备作品速览失去家人与田地进城拉车希望买上自己的车三年努力买了第一辆车被军队夺走逃出军营带走几匹骆驼换钱攒钱钱被侦探敲诈被迫与虎妞结婚虎妞为祥子买了一辆车虎妞怀孕被封建迷信害死卖车为虎妞送葬唯一的希望小福子上吊自最终自生自灭阅读准备文学特色作为中国现代文学史上举足轻重的作品，其行文在情节安排、人物塑造、语言运用等方面有着极为鲜明的特色，我们可以从以下几方面来把握。首先，明快自然的语言风格，使全书充满了浓重的生活气息。全书娓娓道来的从容笔触和那些口语化的词句，甚至那些令读者不适应的说法，共同构成了《骆驼祥子》鲜明而独特的语言风格，并且给读者以和谐的美感。其次，恰当的叙事视角和清晰的叙事结构呈现出独特的叙事风格。从祥子的视角来讲述故事，作者通过祥子与社会上三教九流各阶层不同人物的接触，让读者通过这些不同社会地位的人的行为举止、性格和命运，尽可能广泛而全面地认识当时的社会。《骆驼祥子》阅读准备名师导读PART03yourcontentisenteredhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisboxandchoosetoretainonlytext.yourcontentistypedhere,orbycopyingyourtext,selectpasteinthisbox.名师点评兵荒马乱之中，祥子因怀侥幸被当兵的捉了去，不仅弄得自己遍体鳞伤，还丢了视若性命的车。虽然受到如此沉重的打击，但样子仍然不绝望，尽量寻找机会逃离魔爪。因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。他自己，自从到城里来，又长高了一寸多。他自己觉出来，仿佛还得往高里长呢。不错，他的皮肤与模样都更硬心理描写此时的祥子，不仅性格阳光开朗，而且似乎还有几分童心，对世界和自己都充满了憧憬和好奇心。这样的祥子，让人会心一笑之余，念及他坎坷的命运，不禁更为心痛。1名师导读棒与固定了一些，而且上唇上已有了小小的胡子；可是他以为还应当再长高一些。当他走到个小屋门或街门而必须大低头才能进去的时候，他虽不说什么，可是心中暗自喜欢，因为他已经是这么高大，而觉得还正在发长，他似乎既是个成人，又是个孩子，非常有趣。这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任，非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。《骆驼祥子》《骆驼祥子》名师导读那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，像刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。……事物描写突出车已经成为祥子的一部分，以及祥子对车的深厚感情。2名师导读现实给了祥子沉重的击，他辛苦了三年才买的车，半年就失去了。这种打击加上过度劳累，让祥子浑浑噩了一段时间。但一旦有了逃脱的机会，他还是很快清醒过