九年级语文下册第六单元第12课桃花源记教案省公开课一等奖新名师获奖

“世外桃yuán”中“yuán”字怎么写？这个成语作何解？出自何处？“yuán”写为“源”。解释:源头、起源，开始地方；原指与现实社会隔绝、生活安乐理想境界，后亦指环境幽静，生活安逸地方，亦指幻想中美好世界。这个成语出自陶渊明写《桃花源诗》序——《桃花源记》。下面我们来学习这篇流传千古优美记叙性散文。引入课题1/31陶渊明桃花源记2/31

名潜,字元亮,自号“五柳先生”,后人称其为“靖节先生”，东晋著名诗人、文学家。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但因为当初社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他做过小官，因不满现实黑暗，不愿与士族社会合作,仅80余日就弃官归隐,留下了“不为五斗米折腰”传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮》、《归园田居》、《桃花源记》和《五柳先生传》。陶渊明:走近作者3/31

古代一个文体标志，主要经过写人、叙事、状物、绘景来抒发作者感情或看法。这种文体相当于今天借景抒情、托物言志之类记叙性散文。

东晋末年，政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成苦难，有着深切感受，但他甚至无法改变现实状况，也不愿干预这种现实状况，只好借助创作来抒写情怀。在这么背景下他就创作了一首《桃花源诗》。《桃花源记》就是这首诗前面“序”。在这个诗序里，陶渊明塑造了一个与污浊黑暗社会相对美好境界，以寄托他远大政治理想与美好生活情趣。文体与背景“记”：4/31晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山,山有小口,好像若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。此人一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

桃花源记陶渊明听读课文5/31豁然(

)俨然(

)阡陌(

)

垂髫(

)

怡然()便要()还家

邑人()

间隔()

语云()诣()太守

武陵郡()刘子骥()huòyíqiānmòyìjiàntiáoyùyìyāojìjùnyǎn

字词音形6/31

晋太元中，武陵人打鱼

为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英

缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲

穷其林。沿着，顺着作为动作名,把打鱼夹着溪水两岸别花鲜艳漂亮花繁多样子又，再想要形作意动感到……诧异形作动，走到尽头碰到学习字词句7/31第一段翻译：

东晋太元年间，（有个）武陵人把打鱼作为谋生职业（靠打鱼谋生）。（有一天）他顺着小溪划船前行，忘了所走旅程远近。突然碰到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，在长达几百步之间，没有别树木。（桃树下）花草鲜艳漂亮，落下桃花也纷繁众多。渔人非常诧异,又继续往前走，想想走完到这桃林尽头。8/31

林尽水源，便得

一山,山有小口,好像

若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然

开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌

交通，鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着，

悉如外人。黄发垂髫,

并

怡然自乐。就只，仅类田间小路交织相通代老人整齐样子全,都高兴样子隐隐约约能够相互听到发觉平坦宽敞代桃花源耕种劳作好像穿戴代小孩明亮样子开阔宽大刚,开始全,都9/31第二段翻译：桃树林在溪水发源地方就没有了,（紧接着）就看到一座小山，山上有个小洞口，（里面）好象有亮光似。（渔人）就丢下船，从洞口进去。刚进去时，洞里很窄，只容得下一个人经过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（出了洞口一看,里面）土地平坦开阔，房屋整整齐齐,有肥沃田地,有优美池塘、桑树和竹子之类(景物)。田间小路,交织相通,（村落间）相互能听见鸡鸣狗叫声音。人们来来往往,耕种劳作,男女穿戴打扮，完全与外界人一样。老人和小孩都充满喜悦之情，显得悠闲和乐。10/31见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来

问讯。

自云

先世避秦时乱,率妻子

邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。此人一一为

具

言

所闻,皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞

去。此中人语云:“不足为外人道也。”于是、就(什么)地方,哪里详细代源中人同“邀”，邀请摆出全，都探询(外界)消息(他们)自己说祖先妻子和儿女与外界隔绝地方"于此",从这里于是，就隔绝，不通音信朝代竟更无须说全、都给详细地介绍所听见惊叹惋惜邀请告别离开这里面告诉值得对、向说，谈论11/31第三段翻译：（桃花源中人）见了渔人，竟大吃一惊，就问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽回答了他们。（那个源中人）就邀请（渔人）到他家里去（做客），摆出美酒杀鸡做出好饭菜（来款待他）。源中人听说来了一个（外界）渔人,都来探询(外界)消息。（他们）自己说，祖先（为了）躲避秦时战乱，就率领着妻子儿女和乡邻来到了这个与世隔绝地方，不再从这里出去了，所以就与外面人断绝了往来。（他们）问起（渔人）现在外界是什么朝代，竟然不知道有过汉朝,更无须说魏朝和晋朝了。渔人给（他们）详细地介绍了自己在外界所听到全部事情,（他们听罢）都很感叹、惋惜。其余人也邀请（渔人）到各自家中（去做客）,都拿出好酒好菜来（款待他）。（渔人在桃花源中）住了几天，就告辞而去。(离别时)源中人告诉（渔人）说：“（这儿情况）不值得对外边人说起啊。”12/31

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向

所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。已经循,沿着名作动，做标志(记号)等到到,去……像这么即刻标志,记号旧，从前终于人士代这件事计划前往没有实现很快津，渡口；问路、探寻。终止,指死了13/31第四、五段翻译：（渔人）出来后，找到了他船，就沿着原路回去，（一路上）到处都做了记号。他一回到郡城里，就去拜见太守，汇报了他经历概况。太守马上派人跟他前往，一边走一边寻找他回来时做记号，最终却迷失了（方向），再也没找到(去桃花源)路了。南阳刘子骥，是一个志趣高尚名人，听到这件事后，也高兴地计划前往，仍没有实现，很快(他)就病死了。从此以后,就再也没有访求(桃花源)人了。14/311、缘溪行2、芳草鲜美

3、屋舍俨然

4、阡陌交通5、咸来问讯6、率妻子邑人来此绝境通“邀”，邀请。古：沿，沿着。今：缘故、缘分。古：交织相通。今：各种运输和邮电事业总称。古：鲜艳漂亮。今：指食物味道好。古：整齐样子。今：形容相同样子。古：打探（问询）消息。今：问询。古：妻子和儿女。今：专指男子配偶。古：与人世隔绝地方。今：走投无路境地。一、通假字：二、古今异义：便要还家归纳字词15/317、遂与外人间隔8、不论汉魏9、各人复延至其家10、不足为外人道也11、说如此古：隔断，隔开。今：距离。古：更不用说。今：与“都”连用，表条件关系。古：邀请。今：延长，延伸。古：不值得。今：不够，不满足。古：像这么。今：这么。三、多义词动词

放弃、舍弃名词

房屋动词

作标识名词

标识、记号①便舍船，从口入②屋舍俨然舍①处处志之②寻向所志志16/31动词

寻找副词

随即、很快①寻向所志②未果，寻病终寻代词这、那代词他〈〉，即渔人〈〉副词就，于是副词竟然①复前行，欲穷其林②既出，得其船其①见渔人，乃大惊②问今是何世，乃不知有汉乃动词作为介词对，向介词给①武陵人打鱼为业②不足为外人道也③此人一一为具言所闻为四、同义词缘溪行，忘路之远近。便扶向路，处处志之。沿着、顺着17/31悉如外人咸来问讯黄发垂髫，并怡然自乐全、都五、文言句式

1、判断句

南阳刘子骥，高尚士也

2、省略句①山有小口，（）好像若有光②（）便舍船，从口入③（）初极狭，才通人④问（）所从来⑤便要（）还家小口

省主语“也”表判断渔人

省主语小口省主语之

省宾语之

省宾语18/311、再读课文,说说其要素。时间：地点：人物：事件：晋太元中武陵郡渔人源中人渔人发觉桃花林，进访桃花源，再寻桃花源则未果。2、请找出渔人在路途上和桃花源中所见所闻所感句子。(1)桃林景色——

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”渔人甚异之，欲穷其林。整体感知19/31(2)源中景象——

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”渔人以为桃花源社会生活环优美、物产丰富。“其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”渔人以为源中人生活安定幸福、自由高兴。

(3)热情款待——

“便要还家，设酒杀鸡做食”、“村中闻有此人,咸来问讯”、“余人各复延至其家”。渔人感到源中人淳朴民风、热情大方。3、作者笔下描写是一个怎样社会？作者笔下所描绘桃花源是一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴，没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安宁理想社会。20/31发觉桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源行踪顺序4、用动宾短语给课文每个自然段加上小标题，并感知写作次序。21/31按渔人行踪线索，课文可分三个部分：第一部分（第1节）：第二部分（第2～3节）：第三部分（第4～5节）：写渔人打鱼时偶然发觉桃花林，将去探其源头。写渔人进入桃花源，在源中人家里做客及辞去经过。写渔人离开桃源后，弃其诚信，官民先后去探访桃花源未果情形。5、给课文划分结构层次。22/311、渔人是怎么发觉桃花源？为何会“甚异之”？渔人是在“忘路之远近”、突然情况下发觉了桃花林（“忘路之远近”说明渔人走了很远旅程，以致迷路难返；“忽逢”说明了发觉桃花林偶然性）；而桃花林之大且美，是渔人以前未曾见过，故而他才“甚异之”。2、作者描写桃花林幽美自然景色有何作用？描写桃花林幽美景色，渲染出一个神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。探究问题23/313、渔人是怎样进入桃花源？

渔人经过了“林尽水源”、有洞口小山

、舍船从口入、洞中复行、豁然开朗过程才进入才进入桃花源。这表明桃花源路途有着波折、隐蔽、幽深和与世隔绝、难于发觉特点。4、请概括桃花源环境及其中之人特征。

环境自然：社会：源中人热情好客民风淳朴与世隔绝无压迫无剥削幸福自由快乐优美宁静丰饶24/315、渔人“一一为具言所闻”,桃源人为何“皆叹惋”？

为桃源外世界如此动荡、黑暗而叹惋；

为桃源外人不能过上安定和平生活而叹惋。6、“此中人语云‘不足为外人道也’”原因是什么？这句话对下起何作用？不希望外人来打搅他们安宁祥和生活，为下文写再寻桃源未果埋下了伏笔。25/317、渔人离开桃花源“处处志之”，目标是想今后再访，可人们再去寻找时却“遂迷”、“未果”，这么写目标是什么？这么写才能使人以为桃花源是一个似有似无、似真似幻地方，也暗示了桃花源是虚构，是作者寄寓理想圣地，可遇不可求。8、最终两个自然段与前文哪句话相呼应？与“不足为外人道也”相呼。26/31《桃花源记》(行踪线索)发觉桃花源：进访桃花源：离开桃花源：时间、经过、景色所见所闻所历人们寻之,未果后遂无问津者环境良好幽静漂亮与世隔绝盛情款待似有若无所感安居乐业和乐幸福民风淳朴热情大方再寻桃花源：全文以武陵渔人进出桃源行踪为线索，描绘了一个幽美世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实不满，向往自由美好生活，寄托了自己政治理想，反应了广大人民意愿。处处志之以后再访总结全文归纳主题27/311、以虚讽实。虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实批判与嘲讽。2、虚实结合。真实人物（刘子骥）和虚构故事，准