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文档简介

【标题篇】一、标题和文章关系1.题目制约了文章观点。这一点在议论说理类文章中尤其显著。所以,作文时必须思索:确定题目与文章观点是否一致,是否有利于突出文章观点。第1页2.题目制约了文章行文模式。比如“在飘雪季节守候花开”,用一个比喻句做标题,那么全文就要扣住这个比喻,而不能仅仅在开头使用。3.题目制约了文章味道。题目是有“味道”。题目标“味道”就是一个感觉,一个格调。题目标“味道”决定了你文章味道,假如你文章格调与题目不相符,就让人感觉到“不是那个味”,读起来就会别扭。下面对第四届中国中学生作文大赛几个题目标“味道”进行分析:“泪”,抒情味儿比较浓,能够是一个缠绵之情,也能够是一个豪迈之情,不论怎么样,都要利用比较深沉一点抒情笔调。

“阳光总在风雨后”,有一个坚强、乐观味道,所以笔调也要有一个坚强、乐观味道。

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“火炬联想”,有一个热烈、思绪邈远味道;“假如生活坑骗了你”有一个舒缓、抚慰味道;“永不言败”有一个铿锵有力味道。全部“味道”,都表达在文章词语利用和句式选择上。4.题目制约了文章内容。比如“特殊礼品”,“礼品”司空见惯,加上“特殊”就有了不一样意味,就说明这个礼品带有特殊情感,起着特殊作用。普通来说,这么礼品不会是我们平时所见到一些东西,而是赋予我们情感某个对象,它给予我们帮助或者给予我们教诲,我们把它看作是“礼品”。就算是写常见礼品,真正要表现也还是这些。这就是命题人意图。再比如“挥之不去记忆”,“记忆”说明是以前事,这不是关键,关键是“挥之不去”四个字。这里面包含两个方面:一是给自己留下“挥之不去记忆”东西,这么东西一定有深刻意义和深深触感人心力量;二是自己,自己一定是一位知道感恩人,是一位不轻易忘记人。第3页二、好标题含有特点1.简练明快或委婉含蓄。2.一看就明白文章内容,不费解。3.若是材料作文,标题里一定要包含材料中关键词;若是话题作文,标题里一定要包含话题词语。4.化用诗文或借用俗语。5.若选择写记叙文,标题要适合记叙文特点:①不直接用观点做记叙文标题;②以故事发生时间为标题;③以故事发生地点为标题;④以故事发生环境气氛为标题;⑤以文章主要写作对象为标题;⑥以中心事件为标题。第4页三、年全国各地满分作文标题示例【安徽卷】阅读下面材料,依据要求写一篇不少于800字文章。为了丰富中小学生课余生活,让同学们领会科技魅力,过一把尖端科技瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣试验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶翅膀。经过这台能够看清纳米尺度物体三维结构显微镜,同学们惊奇地发觉:原本色彩斑斓蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙凹凸不平结构。原来,蝴蝶翅膀本是无色,只是因为含有特殊微观结构,才会在光线照射下展现出缤纷色彩……标题示例:①我有翅膀,只等点亮②缤纷色彩源自“特殊结构”③距离,让你我更美④实践出真知第5页【山东卷】阅读下面材料,依据自己感悟和联想,写一篇不少于800字文章。乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜藤蔓与肉豆茎须一旦纠缠在一起,是极难分辨。有个小孩想分辨二者不一样,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆那些纠结错综茎叶都扯断了。父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃,不是用来分辨呀!你只要照料它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”标题示例:①生命本质更在于过程②丝瓜与肉豆,形式与内涵③藤蔓纠结,无须在意【湖北卷】泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目标喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下泉水鲜相关注,其实,正是因为有地下那些默默不语泉水不停聚集,才有地上那一股股清泉不停喷涌。第6页

请依据你对材料了解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字文章,文体自定,标题自拟。标题示例:①喷泉与水②积聚力量,完美喷涌③台前幕后,共筑人生④勇走平凡路【四川卷】阅读下面文字,依据要求作文。在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。丙:老实是另一个聪明,聪明未必是真聪明。

…………

请依据上述材料,联络现实生活,结合自己思索,自选角度写一篇不少于800字文章。第7页

标题示例:①老实而聪明父亲②父亲哲学③老实也是一个聪明④实而务本,能够达人⑤聪明反被聪明误⑥聪明智慧【重庆卷】阅读下面材料,依据要求写作文。一个刚上车小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽搁了大家时间。这时,那位腿有残疾母亲一瘸一拐地上了车,全部些人都缄默了。标题示例:①惭愧也是一个美德②等候第8页1.(·全国新课标Ⅰ卷)依据下面材料,拟出三个标题。“山羊过独木桥”是为民学校传统团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队经过人数多少决定胜败。所以习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己经过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,相互抱住,转身换位,全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员激烈争论。事后,相关争论还在继续。标题一:_____________________________________________________标题二:______________________________________________________标题三:________________________________________________________第9页参考答案及分析:标题一:独木桥新过法(这是一个直白但又含有寓意标题)标题二:“规则”是“游戏”得以进行下去确保(这是一个含有比喻标题)标题三:“我活”莫非非要“你死”吗(这是一个采取反问句式并化用成语标题)第10页2.(·北京卷)依据下面材料,拟出三个标题。北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿,话不高声”、“站有站相,坐有坐相”、“做客时不许随便动主人家东西”、“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求恪守准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些老规矩渐渐被人们淡忘了。很快前,有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思索?标题一:_____________________________________________________________标题二:_____________________________________________________________标题三:_____________________________________________________________第11页参考答案及分析:标题一:时代发展与历史呼唤(这是一个直白式、启发式、关系式标题)标题二:守成不如变革(这是一个直白式、观点式标题)标题三:重回边城(这是一个艺术式、借代式标题)第12页3.(·湖南卷)依据下面材料,拟出三个标题。有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想方法,它结出甜美果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树种子就这么传输到世界各地。标题一:________________________________________________________标题二:_______________________________________________________标题三:_____________________________________________________________第13页参考答案及分析:标题一:以我之力,追我所愿(这是一个直白观点式、含有文言句式特点标题)标题二:苟日新,又日新,日日新(这是一个引用古诗文名句组成标题)标题三:借风唤花醒,聊赠一枝春(这是化用古诗词组成标题)第14页

【文体分类篇】一、开头——锣鼓点儿响起来说理文开头就像戏曲舞台上人物出场亮相前一阵急促锣鼓点儿,要又脆又亮,急促明快,目标是把人物引出来,而且一听就知道要出场是男是女,是老是少,是文是武。(一)说理文开头要做到“简单、明了、出彩”1.“简单”,即语言文字要简约、精巧,且不拖沓,最好是开门见山。如年山东卷满分作文《何处再寻三友图》开头:丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是看到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是看到了内涵。再三思索后,其实形式并不主要,内涵才是根本。2.“明了”,开头必须与全文主要内容、中心思想紧密相联,为突出中心服务。即文章开头首先要亮明中心论点。第15页如年湖北卷满分作文《勇走平凡路》开头:人生是一个积累过程,生活亦如此。人在不停地提升自己同时,伴随时间推移,也在自己不懈努力下愈发强大。当下你可能默默无闻,在他人眼里,可能就是一个平庸人,但我们自己心里应该清楚,那日复一日、年复一年轮回和点点滴滴积累,才是我们该拥有生活。做一个平平凡凡人又怎样?厚积薄发,才能卓越非凡!相信自己,总有一天,你会有所成就。待时机成熟时候,抓住机会,你将成为万众瞩目标闪亮明星。3.“出彩”,即文章开头要有一定文采、思想或是写作技巧,格调初步显现。如年湖北卷满分作文《台前幕后,共筑人生》开头:朱光潜曾写下:“世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,只有一个境况与另一个境况相比较。”瞩目标喷泉生活在人生台前,光彩四溢,尽享阳光;地下泉水流在人生幕后,默默无闻,却能与泥土相拥。我想这两种生活都是有滋有味,台前幕后,相辅相成,方能共筑多彩人生!第16页(二)说理文惯用开头方式1.开门见山式——开门见山,话题点穿这是议论文最惯用一个开头方式。开篇就将文章中心论点摆出来,然后再逐层展开论证,不蔓不枝,主旨豁然明朗。采取开门见山式开头应注意问题是写作前要经过认真思索,提炼出能够引领全文主题内容开头。这种开头语言要非常精练,简练明了,有一个能使阅卷老师一望便知全文重点效果。比如:老实守信,是我们中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化血液,成为文化基因中不可或缺主要一环。(《诚信》)2.比喻生辉式——巧用比喻,形象明易用浅显常见事物对深奥道理加以说明,使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动,化抽象为详细,增强说理形象性和灵动性,增强文章感染力。第17页例①:自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。(《自负与自卑》)例②:微笑,恰如淌过溪流,柔和恬静;微笑,恰似那悬挂一刀新月,皎洁光亮;微笑,又恰似那挺拔苍松,积蓄着万般力量……假如说,有一个力量能够让人坚忍不拔,那便是微笑力量;假如说,有一个力量能够让人自信满满,那便是微笑力量;假如说,有一个力量能够让人心头一暖,那便是微笑力量!(《这也是一个力量》)3.排比点题式——排比点题,铺排文气排比手法利用可到达彰显气势、炫示文采效果,但要注意紧紧围绕题旨,不能为排比而排比,为文采而文采,以致以辞害义;同时更要注意分句间逻辑层次,不然开头就会显得杂乱无章。例①:科学家意气,让他们登上学术高峰;工人意气,让他们不畏艰辛条第18页件;学生意气,让我们拥有勃勃精神。意气——当它代表人类坚韧意志和宽广气概时,是自古不变美德,是永远经典操守!(《谈意气》)例②:假如说雏鹰腾飞于苍穹要经历疾风骤雨打击,那么,那搏击长空意气就是助其渺万里层云双翅;假如说骏马飞驰于原野要经历千万里奔跑锤炼,那么,那飞跃万里为夙愿意气就是助其翻越千山万水铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方意气就是其成功基石。(《谈意气》)4.引用名言式——引用名言,文采凸显引用名言可到达言约意丰,加深主题效果。但当你所引用名言表面上看似与中心论点没有多大关联时候,一定要在所引用名言与论点之间加上过渡语。同时,还得注意所引用名言一定要准确真实。引使用方法引用内容是很丰富,除了引用名言警句以增强论证效果、突出主题外,还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。这就要求我们有丰富积累,平时多读多记,在写作时才能信手拈来,利用自如。第19页比如:席慕蓉说:“生命是一条奔流不息河,我们都是那个过河人。”在生命之河左岸是忘记,在生命之河右岸是铭记。我们乘坐各自独有船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记,铭记该铭记。(《在忘记与铭记两岸》)5.对比引入式——正反对比,是非明晰利用对比引入式,可直接帮助人们判断是非曲直、上下优劣、利弊得失,很快引入叙述主题。比如:古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功人,没有不付出辛勤汗水换来;反之,那些懒惰昏庸人,就难以成就事业。由此,我们能够说:勤则成事,惰则败业。(《说勤》)6.设问开篇式——设问开篇,抓住人眼先就要议论问题提出疑问,然后在回答下列问题中提出自己观点,能够引发读者阅读兴趣。第20页

比如:爱美之心人皆有之。作为新时代青年,我们应该追求什么样美?车尔尼雪夫斯基说:“美是生活。”人们生活中美语言,美行为,美心灵,美生活方式,这才是我们所追求最主要美。(《青年应该追求什么样美》)三、精彩开头示例

●信念是巍巍大厦栋梁,没有它,就只是一堆散乱砖瓦;信念是滔滔大江河床,没有它,就只有一片泛滥波浪;信念是熊熊烈火引星,没有它,就只有一把冰冷柴把;信念是远洋巨轮主机,没有它,就只剩下瘫痪巨架。

●只有启程,才会抵达理想和目标地;只有拼搏,才会取得辉煌成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才能品味堂堂正正人生。

●心本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,有不论顺逆、不论成败超然,是扬鞭策马、登高临远驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,第21页熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步、海阔天空,不愿因噎废食。●微笑着,去唱生活歌谣,不要埋怨生活给予了太多磨难,无须埋怨生命中有太多波折。大海假如失去了巨浪翻滚,就会失去雄浑;沙漠假如失去了飞沙狂舞,就会失去壮观。人生假如仅去求得两点一线一帆风顺,生命也就失去了存在意义。●即使青春是一枝娇艳花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红世界。即使青春是一株大地伟岸树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排林木,才是遮风挡沙绿色长城。即使青春是一叶大海孤高帆,但我明白,一叶孤帆极难远航,千帆竞发才是大海壮观。●生命不是一篇“文摘”,不接收平淡,只收藏精彩。她是一个完整过程,是一个“连载”,不论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白。生命也不是一次彩排,走得不好还能够从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。第22页●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。未来,我们给世界留下什么呢?第23页1.阅读下面材料,依据自己了解,拟一个作文标题,写一个开头。一日,禅师问他弟子们:一棵树什么最主要?弟子们有说是枝,有说是叶,有说是花,还有说是果。他们还各自说了一通主要理由。

而禅师却说:“不论是枝叶,还是花果,都是看得见表象,表象永远都不是最主要。”“那一棵树什么最主要呢?”弟子们问。“根最主要。一棵树没有了根,就会死亡。”禅师说,“但根却长在我们看不见地里。世上最主要东西,也像根一样,往往隐藏在生命深处。”标题:__________________________________________________________开头:____________________________________________________________第24页参考答案:标题:悉心呵护人生之“根”开头:一棵树若不根深柢固,就不可能枝繁叶茂,花果飘香,所以说,一棵树最主要部分当然就是“根”了。这是禅师对弟子们传授禅机。而禅师教弟子,绝不是在教植物学家,而是教他们做人,所以要思索就是人生“根”与“枝叶花果”关系。第25页2.阅读下面材料,依据自己了解,拟一个作文标题,写一个开头。材料一:使卵石臻于完美,并非锤打击,而是水且歌且舞。(泰戈尔)材料二:玉不琢,不成器。(《礼记》)材料三:拒绝严格冶炼,矿石并不会比发掘前更有价值。题目:__________________________________________________________开头:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第26页参考答案:标题:教化如水,且歌且舞开头:教育人,培养人,塑造人,最终要成就人生。我们中国老百姓对人最直接、最简单要求就是“成器”,好人说他“能成大器”,不好人说他“不成器”;而学者对人要求则表述为“修身、齐家、治国、平天下”。说法不一样,本质都一样。怎么才能“成器”?我们传统文化概括为一个“琢”字,用“玉”来比喻人,“玉不琢,不成器”。怎么“琢”?有些人认为就是“打磨”,就是挫折考验,就是王法家法约束,就是社会大熔炉冶炼。这当然都有道理,但我们中国文化传统最考究却是“教化”,这“教化”就如“使卵石臻于完美”“且歌且舞”水。第27页二、展开——腔美不跑调旋律出精彩(一)腔美——理性思维之美说理性文章第一美就是“理性思维之美”。说理性文章,思想认识为“本”,语言技巧为“用”,高低优劣,比来比去,根本上比还是思想认识。那些脱颖而出优异作文甚至满分作文,都是思想认识深刻、独到作文。如年全国新课标Ⅰ卷作文材料(见前文)是发生在现实生活中一件事,没有复杂角度、丰富意蕴,能取胜只有理性思维之美,也就是说,经过这件事情,你挖掘出怎样意义并理性地表述出来。请看两篇满分作文是怎么写:其一:小陈,你珍重生命是正确,而我们社会规则也以尊重生命为第一要旨。当然泛泛就规则而言,它们不过是多年以来公共意志积习,由一些不知姓名人创造、修订和完善。他们陆续死了,而你必须尊崇着他们意志活下去。除非你成为一个无政第28页府主义者,不然你将永远无法颠覆规则。所以,一个自然人必须进入社会化流水线,必定打上规则烙印,必须遵从群体指令,也必须摆正小自我与大社会位置。但这种必须,要以理性和自觉为前提,而非随性和懵懂。你更需要知道,在全部规则中,举报是社会化程度最高。它本身除了含有沟通、劝阻、规范之属性外,更有追究、惩戒、警示之意味。它是理性、无情和冰凉,更是严峻。举报在中国近当代史上,其来有自;尤其在中国当代史上,发生频仍。我相信,你在速度带来恐慌中,别无他法,只好寻求外援,使本可在家庭层面处理问题投放于社会层面。这是你超常,也是你欠妥。我看你正分身做着两个人,你在面对世间最艰难悖论。其二:今天借小陈你举报老陈事给你写信,并非为了抒发亲情,也不是探讨“坑爹”,反而是想深入“传递”,即“互联网+”时代,爱传输、沟通和表示。…………

这让我想起童年电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于经过羊群完成了任第29页务。当然,小陈你和老陈不是“敌我矛盾”,但都是“命悬一线”。当前“互联网+”时代,沟通介质和维度也是最受惠红利之一,公开私下世界中国,QQ微信微博私信……你采取了微博私信向警方举报,却也到达了劝阻父亲目标。你这一封尤其“家书”,确实是“95后”另辟蹊径。…………日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接收记者采访时说,父亲逝世前从未与父亲有过深入沟通,反倒在父亲逝世后才更多地能继续发展和生长父子之间默契。但在他电影中,家庭一直是阳光撒进窗棂那一刻最温柔出口。无独有偶,台湾已经过世著名导演,被誉为“台湾社会手术刀”杨德昌,在他最终一部电影《一一》开播受访时说:“这个电影是以家庭为单位出发,家庭含有很复杂、相互交织、层次感很丰富厚度。‘一一’代表简单自然,其实就是指人与人之间关系。这个关系不但是言语相互沟通,更主要是情感交流。”第30页

马克思几百年前说:“家庭是社会细胞,没什么大事却比什么都主要。”到了当下,爱教育并不缺乏,但切莫将爱传承和表示局限于“局域网”一隅。爱“鸡毛信”当用则用,毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛家庭生活真不符合当代社会组织友好发展。譬如小陈你能够给老陈买个蓝牙耳机,或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”电影,说不定效果也不亚于“鸡毛信”。分析:这两篇作文把“情”和“理”都挖掘得十分深刻,都从亲情与人性出发,讲情说理。“情”成了更大“理”,“理”生出更大“情”。(二)不跑调——行文严谨准确之美说理文行文严谨准确概括为两句话:一个角度一条线,紧紧围绕中心贴着写。思维不严谨或动笔前构思不周到考生,写着写着就游离了中心,一会儿游离,一会儿回来。说理文严谨周密,应该表示在以下四个角度:(1)结构严谨有序,含有逻辑之美;(2)语言准确严密,含有准确之美;(3)论证方法得当,含有说理之美;(4)材料选择适当,含有贴切之美。第31页1.说理文严谨周密,首先表达在文章结构严谨有序上,它展现是一个内在逻辑之美。传统说理文章法叫作“起、承、转、合”,现在依然适用。“起”现在叫“引论”也叫“绪论”,是说理文开头部分,是作者提出论题或论点部分,即作者把自己所要议论观点介绍给读者。(关于“开头”,前面已经有专门叙述。)“承”现在叫“本论”,是说理文主体部分,主要任务是分析问题,即作者在这一部分里,用各种论证方法来证实自己观点。我们这里重点要讲就是这个部分。“转”也属于“本论”部分,是本论部分形成波折。“合”现在叫“结论”,是说理文结尾部分,就内容来说,是全文综合、概括、总结、提升和深化。

第32页在说理文“主体部分”,无非两种结构:层进式结构或者并列式结构。但很多时候,这两种结构是交织利用。(1)层进式结构层进式也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘一个结构方式。层进式主要有两种类型:一是将中心论点分成几个由浅入深、由简单到复杂分论点;二是按照“提出问题、分析问题、处理问题”思绪安排论证结构,即按“是什么→为何→怎么办”次序来写。层进式结构好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻,但也要注意各个部分之间关系要恰当,要符合人们认知规律,过渡更要自然,需要恰到好处地使用一些过渡性语句。

第33页例文:尊严与灵魂尊严是什么?它是生命尊贵与庄重,它是不愿弯腰屈膝坚持与豪放,它是令人仰视气节与精神……它更是万物之精灵,灵魂之倚仗。(以解释“尊严”开始,引出“尊严”与“灵魂”关系)

尊严是人灵魂。徐悲鸿曾说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”傲骨之源,来自于生命灵魂,正是人本性中正直与大气,尊严才会如此坦荡。我不免想到了晏子使楚故事,他处世不惊、南橘北枳雄辩赢得了楚王赏识,实现了本身价值。在这位出众外交家灵魂中,假如没有傲然之骨,怎会有不卑不亢凛然之辞?所以,尊严是人灵魂。

尊严是民族灵魂。不论是燕赵小国义不赂秦战败而亡气魄,还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出沉重呐喊,一个民族立于世界之林灵魂,由此表达。那是坚守节义、宁为玉碎第34页不为瓦全伫守,那是矜持地立于世界之林雄壮。毋庸置疑,当一个民族灵魂不存时,这个民族也将不复存在。她灵魂不但来自四海之谋臣、天下之奇才智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈情怀。正是他们每一分付出,才得以使一个民族捍卫她尊严之魂!

尊严是万物灵魂。尊严看不见、摸不到,但它却得以在万物之中处处表达。那是梅开林间傲骨,零落成泥余香;那是《赤壁赋》豪迈,《石灰吟》清冽;那是不为五斗米折腰傲然,归隐田园清高;甚至那是负荆请罪勇敢,逆流而上执着……万物灵性,就在于那块沉稳磐石,在于那道刺穿黑夜曙光——尊严。回归人类本性,灵魂在那条挺直傲骨边倚仗。尊严太宝贵又太平凡了,平凡在于它几乎处处可见,而宝贵在于,你是否能坚持你尊严,倚仗它,登上人类灵魂之顶峰。

分析:本文形式上采取了并列式结构,本质上是层进式结构。为论证“尊严与灵魂”之间关系,文中将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间关系是由个人到民族,再到万物,由浅入深,由简单到复杂,逐层深入,结构鲜明。第35页(2)并列式结构分论点并列式展开,即围绕一个中心,分几个方面进行论证,而这几个方面又不是层进关系。并列式结构轻易出现一个“平面化”现象:一个观点,中间并列几个事例,最终收尾。这种模式缺乏分析论证,显得很薄弱。并列式结构普通模式为:第36页例文:时间在流逝时间在流逝,我辈当思量……

时间,有些人怕它,视如漫漫长夜;有些人弃它,视如轻灰草芥;有些人玩它,醉生梦死,秉烛夜游;有些人贵它,寸阴寸金,寸金难买;有些人惜它,凿壁偷光,囊萤映雪。在大千世界中,时间是最快而又最慢、最长而又最短、最无私而又最无畏、最平凡而又最宝贵、最轻易被人忽略而又最轻易令人后悔。杨树枯了,有再青时候;百花谢了,有再开时候;燕子去了,有再飞来时候;然而,一个人生命消失了,却没有再复活机会。其实,时间只有三天:昨天,今天,明天。

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时间在流逝,我记忆定格在昨天。一间低矮草房里,烟雾弥漫,居里夫人手握铁棍用尽力气地搅拌着铁锅中灼热液体。汗水,从她额头上滑落,滴入桶中,……又失败……居里夫人疲惫地坐在地上……她又开始演算起来,又投入到下一次试验中。一次败,一次又一次再爬起来,努力修正试验中误差,即使因长久受放射线照射而患上白血病,她也没有想过放弃。她终于成功了,流逝时间变成了她亲爱镭。昨天,与时间赛跑人,时间将永远记住他们。大创造家爱迪生,平均三天就有一项创造,然而这么创造是经过与时间赛跑取得,单是寻找电灯丝材料就做了一千多个试验,他抓住了分分秒秒时间。伟大文学家鲁迅先生为我们留下了六百多万字精神财富,“哪里是天才,我把他人喝咖啡时间都用在工作上。”数学家陈景润,夜以继日,潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜测,光是演算初稿就有几麻袋,但终于摘下了数学皇冠上明珠。

时间在流逝,我记忆定格在今天。“创造历史”“一姐”李娜,第一个捧起网第38页球大满贯单打冠军亚洲选手,自从年她和网球金花郑洁、彭帅等人率先在中国职业体育界充当“叛逆”,主动要求“断奶”,大胆走上“单飞”之路时,她就与时间赛跑。两年多,她一口气拿下温网八强、澳网亚军、法网冠军。当网友强烈要求她上中央电视台晚会时,为了抢时间,她谢绝了。从“神一”到“神七”,我国科技工作者用9年时间领跑西方大国20年走过旅程。试问,哪一次惊天飞行背后不凝聚着研发人员夜以继日探索与努力?世界最新超级计算机排名,我国“天河一号”傲视群雄,去年“老五”今年第一。这“中国速度”不正是当今华夏儿女实现中华民族伟大复兴最真实写照吗?。“恰同学少年,风华正茂”。昨天留下启迪,今天留下思索,明日,我们不能只留下憧憬。古往今来,一幅幅感人画面定格在我们脑海,铸就我们成长一部部心灵宝典。在瞬息万变时空隧道里,懒惰者漂泊不定,勤奋者将风雨兼程。不论时间怎样流逝,只要我们珍惜每一天,我们生命定会在时间流逝中成为永恒。第39页分析:本文在总说“时间只有三天:昨天、今天、明天”之后,就采取并列结构分别写了“时间在流逝,我记忆定格在昨天”“时间在流逝,我记忆定格在今天”“昨天留下启迪,今天留下思索,明日,我们不能只留下憧憬”三个段落,从“昨天、今天、明天”三个方面阐述了“时间在流逝”观点。(3)层进并列交织式这种结构在写作实践中很常见。它是指从全文整体上是层进式结构,但在层进某一步又展开了并列式叙述。例文:做一个“追梦人”我们生活在一个风云激荡、改革发展时代,我们处于热血沸腾、激情四射青年时期,我们都应该做一个“追梦人”。第40页

“追梦”,首先要有“梦”。“梦”是什么?“梦”是理想,“梦”是目标,“梦”是愿景,这些东西都代表着一个美好未来,是我们心中构画一张人生蓝图。有了这样“梦”,我们生活就有了劲头,有了盼头。因为有了把孩子培养成材梦想,一位残疾父亲再苦再累也以为值;因为有了让公路通到家门口梦想,一位本身富有村支书散尽家财也不言悔——他们并不是生活中“哀痛者”,而是生活中“幸福者”。我们应该有梦想,因为我们是青年啊!我们应该有伟大梦想,因为我们是新时代青年啊!有梦想支撑,我们九零后就不会垮掉。

有了“梦”,还要去追,不追梦,梦存在也就没了价值。

怎么去“追梦”?不能飞起来、飘起来去追,而要脚踏实地去追。天天干好每一件事,就是最好追梦。(以下三段就是并列式结构)

西单女孩是一个有梦人,更是一个追梦人。家境贫寒她有了用唱歌改变命运第41页梦想,于是她便向一位流浪吉他手学习吉他,一个月后就在西单地铁通道卖唱,一直唱到了中央电视台“春晚”舞台上,演绎了现实版“从丑小鸭到白天鹅”神话故事。

袁隆平是一个有梦人,也是一个追梦人。他曾这么描述自己梦想:“杂交水稻茎干像高粱一样高,穗子像扫帚一样大,稻谷像葡萄一样结得一串一串……”为了这个梦想,他努力实践了一生。他坚持卷起裤腿下泥田,坚持在一线观察、试验。他所梦想蓝图,正在一步一步实现。在我国广袤大地上,各行各业中,不知还有多少个西单女孩和袁隆平这么“追梦人”,他们把个人梦和中国梦结合在一起,在实现个人梦同时,正在以自己实际行动实践着中华民族伟大复兴“中国梦”。

假如我们每一个人都像他们一样,做一个“追梦人”,那我们个人命运和国家命运将会发生翻天覆地改变。年轻朋友们,让我们一起做一个“追梦人”吧!第42页分析:本文从整体上看,第一步写“‘追梦’首先要有‘梦’”,接着写“有了‘梦’还要去追”,最终深入说到“每一个人”,在整体上是层进式。而在详细论述“怎么去‘追梦’”时,又从三个方面举不一样例子,这一部分又是并列式。2.议论文严谨周密,表达在它用语准确严密上,这是议论文文体特点内在要求,因为议论文是用来讲道理。语言准确严密,要表达在思绪连续性和用词准确性上。假如议论文语言是跳跃、不连贯,那么文章思绪也必定会是不统一,议论文严谨周密也就无从谈起。而且更主要是,议论文语言用词要准确严密,经得起推敲。是“或然”还是“必定”,是“已然”还是“未然”,都应该是确定。第43页例文:聪明反被聪明误

(年四川卷满分作文)聪明与老实,孰优孰劣?凡事阴极而阳,阳极而阴;衰极而盛,盛极而衰。一个人聪明过分,也不是一件好事,就拿杨修和王熙凤来说,就是“聪明反被聪明误”经典例子。一、杨修鸡肋要说杨修之死得冤,首先得来看看《三国演义》中杨修聪明:其一、一天,人们为曹操新修了一个花园,曹操观赏一番后,于是在花园门上提一“活”字,左右都不解其意,而杨修说“门内添一活字,为阔,这是丞相嫌门太阔了,应该拆去这道门。”后曹操知道此事,虽脸上喜欢,心中却很忌恨。其二、曹操征汉中,带上杨修。正在进退两难境地,曹操夜颁号令“鸡肋”,杨修便叫军士,各自收拾行装,准备归程。夏侯惇问及此事,杨修说:“鸡肋者,食之无味,弃之可惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。”于是军中无不准备行装,曹操听闻此事,大怒,立刻命人将他推出斩首示众。

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杨修聪明,在于很能琢磨主公心思,但有才却被杀,正是被聪明所误。曹操手下谋士林立,将才云集,像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差,但他们都能抑制自己表现欲望,把自己聪明藏在心里,显得老实,实则是大智若愚。二、王熙凤算计

《红楼梦》判词:机关算尽太聪明,反送了卿卿性命。正是说王熙凤。应该说,她上得贾母、王夫人观赏,下得小辈及仆人尊敬。“于世路上好机变,言谈去得”,“少说着只怕有一万个心眼子,再要赌口齿,十个会说男人也说不过她呢”,“真真泥腿光棍,专会打细算盘”,“天下人都叫你算计了去”,“嘴甜心苦,两面三刀”。王熙凤这么一个精明人物,却落得孤家寡人,身心劳碌至死最终又一无所得下场,她努力,她“鞠躬尽瘁”,换来是贾府上下人一片不满,最终也没有使贾家有什么起色,最终自己也凄惨地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?王熙凤只知进,不知退,不知得饶人处且饶人,只知损人利己,不知广施恩泽。第45页倒是李纨并不轰轰烈烈,并不劳心尽力,却落得人缘好、儿子功成名就,处处显得老实,实则是“难得糊涂”大聪明。三、后记其实说到底,杨修、王熙凤都不是真正聪明者。真正聪明人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样,不计较暂时得失,不计较个人利益,不看重眼前短暂目标。为了心中理想和久远目标,能够忍受一切孤独和寂寞。苏轼给儿子取名为苏钝,即是希望他儿子看上去,不是那种太聪明人。而郑板桥“难得糊涂”真是一语道破天机。分析:这篇作文从结构形式上看比较呆板,用序号分段落,显得不灵动。它之所以得满分,一是在于作者对名著深入了解,资料丰富,二是在于其语言上显示出思绪十分严谨。它总论是“聪明反被聪明误”,在分析杨修和王熙凤两个人物悲剧时,一直扣住“聪明”二字,然后叙述“误”字,连一丝一毫枝蔓都没有。第46页(三)旋律出精彩——行文多姿多彩之美1.起承转合——文似看山不喜平所谓“起承转合”,《诗法家数》(元·杨载)一文中有这么一句:“一篇之中,先立大意,起承转合,三致意焉,则工致矣。”“起”,即开头。“承”,接开头加以叙述。“转”,即转说开去,大致分两种情况:一个从另一面或反面说,讲不一样意见;另一种是采取推进一层写法,转入深处。“合”,即收束全文。起笔宜开不宜合,或单刀直入、或启人思索、或引人注目,改变多端,以自然为佳;承接或正起正接,正起反接,或反起正接,反起反接,以顺畅为妙;承后之转折,或一转,或两转,或三转,或四转……迂回波折,愈转愈奇,才是上乘;合即结尾,或明揭题旨,或耐人寻味,或启人遐想,以有力取胜。

第47页例文:诗意地生活人平静地生活,哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意美好。

——海德格尔诗意地生活,自可“闲观好山当户碧云晚”;诗意地生活,自可“静赏古屋贮月松风凉”。人生一世,草木一秋,存世在百年之间,生命之路惟有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,方可找到本身真正价值。(起:提出观点)

烦琐俗世,人总是难以舒展最初意念。纷扰世事,迷乱红尘,人们为俗务烦扰,让高兴心蒙了尘,在成功阶梯上摔了跤,才记起先哲们所说“诗意”与淡定。诗意地生活,世事烦扰不再。(承之一)

泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购置那些真正有价值东西。惟有诗意地生活,才能清明淡然地对待纷争世界,让烦扰不再。第48页千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居士洒脱身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真高兴。诗意地生活,生之价值彰显。(承之二)

康德说惟有心中道德律与头顶上星空令他敬畏,当我们选择诗意地去生活时,方能探寻到生命最初敬畏。穿越庄周梦蝶翩跹,超脱老子骑青牛而过函谷险塞,踏过孔子脚下不逝东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。书破万卷杜甫,选择了诗意生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”窘境:少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探索到了生命价值与意义。第49页

(转)现实世界里一片狼藉:物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。素琴吟风高雅不再,短笛赏月古韵难留,当代人创造物质文明中心灵安宁难以寻求。

(合)诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里美好。分析:开头以一副对联引发,摆出自己观点,这是“起”,接着从“诗意地生活,世事烦扰不再”和“诗意地生活,生之价值彰显”两个方面进行论证,证实观点。这一部分,作者旁征博引,既展示了作者丰厚文化积淀,也表达了强大论证力量,这是“承”。下面“转”说开去,由上文历史评述议论转入对“现实世界”议论,对“现实世界”中诗意缺失进行批判,实际上是从反面证实“诗意地生活”主要性。最终一节是“合”,结束全文,再次强调论点,发出号召。第50页2.语言多彩——文采飞扬感人心有些作文题审题立意并不难,靠什么夺人眼球呢?除了上面所说诸原因之外,那就靠语言魅力了。有考生作文读了很舒适,有考生作文读了干巴巴,高低立现。(1)表示要富于改变,句式要灵活多样首先是精当地遣词造句,丰富词汇,锤炼词语。其次是精心地选择灵活多变句式,如整句与散句,长句与短句,设问句与反问句等,交织利用。这么就会使行文摇曳多姿,语言活泼舒畅,强化论证效果。例文选段:你就是一道风景“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅花有它情韵,白雪也有它风采。杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己第51页个性,不是吗?“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”万物各有自己锋芒。泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅,北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南?你不能。它们各有千秋。你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境。分析:这段文字词汇丰富而华美,词语选配精巧而贴切,句式整齐而富于改变,显示了作者灵活驾驭语言功力。(2)巧用修辞、名言、诗文,使文章神采飞扬,富有文化底蕴修辞、名言、诗文等有大用,但必须是在“巧用”前提之下。“巧用”有这么几个标准:①用得恰是时候、恰是地方;②与自己话糅为一体。第52页例文:积聚力量,完美喷涌

(年高考湖北卷满分作文)

冰心奶奶曾说:“成功花,人们只惊慕她现时明艳!然而当初她芽儿浸透了奋斗泪泉,洒遍了牺牲血雨。”正是花儿在黑暗中努力萌发,才迎来了清晨第一缕阳光;正是因为花蕾连续绽放,才触摸到了人们赞许目光。泉水默默积蓄力量,最终才有了那不停喷涌骄傲和荣光。烈烈骄阳下,是他酸疼躬曲脊梁,闷热枯燥杂交试验室里,是他紧锁眉头和沉思目光。袁隆平教授日复一日、年复一年地在试验室与试验田里穿梭,紧咬牙关,默默坚忍地在失败与汗水河流里奋游。终于,在温暖阳光亲吻下,杂交水稻绽放了它饱满微笑,中国沸腾了,世界沸腾了,正是袁教授默默坚持与第53页不懈聚积力量,才迎来今日荣光。而我心中女神,创造抗疟药青蒿素屠呦呦女士,亦是如此:默默耕耘,才拥抱到最甜美花香;坚持积蓄,才亲吻到最刺眼太阳。泉水默默积蓄力量,最终才有了那清凉甘甜美好和芬芳。阴暗幽深集中营里,他用坚定眼神勉励他人决不放弃,硝烟弥漫谩骂声中,他用勇敢双臂告诉他人他永不退缩。曼德拉总统从年轻到年老,一直为争取自由平等积蓄力量,从青丝到白发,不忘为造福人民而坚持奋斗。终于,白人黑人平等了,正是曼德拉默默坚持与不懈奋斗,才喷涌出全体黑人幸福之泉。而我心中男神,“无手无脚无烦恼”尼克·胡哲亦是如此:默默苦练,才征服了咆哮海浪;乐观坚定,才抚摩到生命柔弱!第54页

然而,我们都是凡夫俗子,可能不具备能够创造奇迹才华。不过,我们依然可以经过默默地积蓄力量,喷涌出青春活力与主动芬芳。若是在春天早晨邂逅一只受伤雏鸟,我会包扎它伤口然后放飞它;若是在夏日正午碰到中暑倒地老爷爷,我会扶起他然后送他去医院;若是在冬天大雪中看到迷路孩童,我会牵着他手送他回家。可能我只是渺小一滴地下水,但只要像我一样普通人汇聚起来,便会涌出充满正能量清泉。默默积蓄力量吧,少男少女们,等候喷涌那一刻,你会看到,周遭花木葳蕤,佳木繁荫;你会听到,天空中群鸟翱翔,百啭千声。你会被清风推着,荡入世界这幅完美大画卷!分析:这篇文章紧紧围绕中心,不枝不蔓;起承转合,很有章法。最突出是语言出彩。①第一段首先引用冰心诗句,接下来几句是作者话,二者结合得天衣无缝。第55页②在人物事迹叙述中,修辞化、形象化,而且是边叙边议,二者成为一个不可分割整体,读起来现有形象美又有哲理美。③语句灵动、典雅,如“你会看到,周遭花木葳蕤;佳木繁荫;你会听到,天空中群鸟翱翔,百啭千声”等。(3)情涌动于心,倾注于笔端一切语言形式都是为了表示“情”,说理文除了以理服人,还要以情感人。“情”在哪里?就在字里行间,一读就能感受到。要想文章有“情”,首先我们心中要有“情”,我们爱憎褒贬、哲思哲理,都要倾注于笔端。例文:

惭愧也是一个美德(年高考重庆卷满分作文)英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一个美德。因为,会产生惭第56页愧之心人,一定有一颗崇善之心。有这么一个小故事:有一个刚上车男孩请求司机等一等他妈妈,一分钟后他妈妈还没来,车上人开始埋怨,孩子妈妈耽搁了大家时间,这时,孩子妈妈一瘸一拐地上了车,全部些人都平静了下来。看故事时,我们注意力是不是集中到了车上乘客们身上?他们为何缄默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧。这是一个令人欣慰故事,因为乘客们认识到了自己错误,而且为自己行为感到了惭愧。能够这么说,他们埋怨行动迟缓母亲时,心中善良还未复苏,可当他们双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底善良被激活了。这是令人高兴。原谅他人错误,是一个美德;漠视自己错误,是一个恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了认可自己错误,给他人以了解,在缄默中感到了惭愧,这也是一个高尚美德。第57页“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,以后浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美,只是,别让你惭愧迟到。

年3月2日,在T168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超出高不用买票,随即测身高,男孩已超1.2m购票标准。女子因儿子虽高,但年纪太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我压岁钱,能够给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这么了……”

男孩纠正了他妈妈错误,做了一个正确决定,而母亲也为自己行为感到了惭愧,儿子车票补上了,差点在儿子心灵上留下阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,第58页一切都还算完美。能为自己错误感到惭愧并更正,这也是一个美德。人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因惭愧而不愿表示惭愧,惭愧也是一个美德。分析:这篇作文之所以能成为满分作文,首先是它立意,它把车上乘客“安静”解读为“惭愧”,又把“惭愧”解读为“美德”,这种解读比较独特。其次是它善于引用名言和事例,很恰当,能为自己立论服务。剩下就是涌动在字里行间情感了,本文旗帜鲜明,爱憎褒贬,毫不掩饰,为人们惭愧而高兴,比较能打感人。第59页一、阅读下面一则材料,拟一个作文标题,写一个开头。一个班级在毕业前夕,老师站在讲台上给学生上最终一堂课。大家问了很多平时不敢问问题,老师也都一一解答。最终老师说:“你们问完了,该我来提问了,我只问你们三个问题。”老师笑着说:“第一个问题,世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑:“珠穆朗玛峰!”老师追问:“第二高峰呢?”同学们无人应声。老师在黑板上写到:“屈居第二与默默无闻毫无区分。”“第二个问题,有些人要烧壶开水,等生好火后发觉柴不够用,他该怎么办?”有说赶快去找,有说去借去买。老师说:“为什么不把整壶水倒掉一些呢?”大家佩服。“第三个问题,古代有一人想学安身立命本事,经过重复比较,他决心去学屠龙之技。他拜名师,日夜苦练,终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃。说他能成为英雄明星,受世人崇敬。老师摇头道:“这个人潦倒一生,因为世上根本没有龙!”第60页标题:________________________________________________________开头:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第61页参考答案:标题:三把金钥匙,开启成功门开头:当初间如细沙般在指缝间轻轻滑过,当无数豪杰们创出了无尽辉煌,我们可曾想过去争夺一个属于自己第一?当在人生路上我们碰到了绊脚石,我们可曾想过变换角度处理问题?当我们在坎坷奔走中碰到岔路口,我们可曾去选择正确方向?在毕业前夕老师“永争第一”、“学会变通”、“务实选择”三句话,给我们人生指明了方向,如同三把金钥匙,会帮助我们开启成功之门。第62页二、阅读下面材料,依据给出标题和开头进行续写,完成一篇作文。年5月17日,国家体育局在上海体育场为刘翔举行了盛大退伍告别,至此,刘翔正式退伍,告别体育赛场,中国人再也不会在体育赛场上看到刘翔雄姿。当日,许多翔迷包含见证刘翔辉煌和落寞十多年记者冬日娜,见证了这一历史性时刻。当刘翔发表退伍演讲时,场边许多观众都留下了难过泪水,为刘翔离开而不舍。刘翔退伍演讲感动了整个体育场。在演讲完成后,刘翔和现场全部参加110米栏运动员绕场一周,中央电视台讲解“刘翔是榜样”。在现场响起音乐中,刘翔和观众做着最终道别。然而,没有想到是,他在跑到栏架前面时,选择将栏推倒,而不是像以往那样跨过去。放下,方能涅槃重生诗人刘湛秋在《没有不下台演员》中说:“没有不下台演员,没有不散场观众,鼓掌一百零一次,还是有一百零二次落幕。走吧,雨点在无声飘落,泥土并不是第63页它墓园。只有长长路是真实,高兴地、热情地、认真地走吧!”曾经“亚洲飞人”刘翔,在退伍告别仪式上,以将栏推倒而非像以往那样跨过去方式,结束了自己跨栏生涯,开启了新人生。看来,只有放下过去辉煌与失败人,方能真正蜕变,如凤凰涅槃般重生。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第64页参考答案:放下过去,微笑离开。不论我们过去怎样辉煌,抑或一败涂地,都要学会放下,因为过去终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”,他谪居黄州期间,真正放下了曾经仕途不顺种种苦闷,洒脱至“一蓑烟雨任平生”境界,笑傲黄州,与美酒与江月为伴。正是对过去放下,方使其文学创作进入到一个新高峰期,写下了黄州“三赤壁”惊世之作,为后人留下宝贵精神财富。由此可见,放下过去,能使人另起炉灶而如凤凰涅槃般浴火重生。放下杂念,坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子提倡“断舍离”人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在关系,那么内心涵养,便一定要做到放下虚荣高傲与迷恋财富等一系列杂念,坚定信守自我标准,一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身退,放弃高官厚禄,终得保全自我,并由此经商,富可敌国,人称“陶朱公”,与心爱人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下,才使第65页他坚守富贵,经营恬淡生活而善终,使他涅槃重生,这是他正确选择结果。由此看来,放下心外杂念,坚守内心追求,是我们能够再取得新生关键所在。难舍难放,苦闷缠身。俗话说,拿得起是聪明人,放得下是智者。不能在恰当时机放下人,一定会充满苦闷与不快,甚至自我毁灭。今年羊年春晚上抢红包风波中,很多参加者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定,最终红包没抢到,年也没过好,岂不悲哉?几位共同帮助刘邦打天下忠臣放不下,结果一个个被刘邦、吕后等人杀害,而命丧黄泉。唯有张良是智者,他放下了,早早过着逍遥日子,善始善终。如此说来,该放下时候一定要果断果断,不然莫说涅槃,就连自己姓命都不保,内心高兴又何从谈起。

《菜根谭》云:“笙歌正浓处,便自拂衣长往,羡达人撒手悬崖;更漏已残时,犹然夜行不休,笑俗士沉身苦海。”放下是一个态度,更是一个大智慧。漂亮而轻盈,我们看得开,放得下,换个活法,就如蝴蝶般翩翩飞至新境遇,寻找新机会。从容放下,人生方能取得涅槃重生境界。第66页三、依据下面给出作文标题和开头续写,完成一篇作文。人生难得是诤友

“千里难寻是朋友,朋友多了路好走”,朋友之情,与亲情并列,称为“亲朋好友”,一直为诗人和歌者所吟唱。“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白与孟浩然朋友之情化作了千古名句,经久传唱不衰。而交什么样朋友,怎样交朋友,又是一门人生大学问,从古至今,人们一直在叩问,在探求,以至于到今天还有阐述必要。俗话说:朋友易得,知己难求。我要顺加两句:知己易得,诤友难求。有些人总结了人生情谊“三境”,一境曰朋友,二境曰挚友,三境曰诤友,并赋小诗一首:“朋友八百七,挚友减到几。最是诤友贵,可遇不可期。”一句话:人生难得是诤友。第67页_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第68页参考答案:何为诤友?诤友就是表面上最不像朋友朋友。为何最不像朋友?因为他们经常会红脸,会批评你,指责你,甚至会拍桌子,看上去像是对头。说诤友难得,有两个层面原因。一是诤友资源稀缺,难得碰到一个。首先是他得有诤友眼光,含有些人生大智慧,假如你糊涂他也糊涂,他怎样说你?其次是做诤友容易得罪人,在以颂扬为基调人际关系中,谁还愿意干这吃力不讨好事?所以说,能出现一个诤友,那绝对不是一个俗气人。二是交朋友者往往极难接收诤友,习惯了酒肉朋友、甜蜜朋友、吹捧朋友人,是极难再结交诤友。所以,想要交诤友,你自己先要有宽广胸怀,有些人生大智慧,知道诤友可贵。诤友与小气人无缘。历史上传为佳话诤友关系莫过于李世民和魏征了,魏征死后,李世民非常难过,第69页并为此废朝五天。其实,魏征大多时候是在挑李世民毛病,有时李世民也很恼火,但最终还是维护了这个“诤友”。所以,人们既赞美魏征,也赞美李世民。魏征留下是“诤友”荣誉,而李世民得到却是大唐稳固天下。有些人说鲁迅先生是中国人民诤友,此言不假。表面上看,他专门在挑中国人毛病,但他“哀其不幸,怒其不争”赤子情怀,日月可鉴。当今社会,更是少了一些适合诤友生存土壤。一些身居高位人,连一个诤友都没有,身边尽是一些溜须拍马之徒,这不能不说是他们滑向深渊一个主要原因。我们已经成人,即将踏入社会。当一个嘴上抹了蜜似朋友笑嘻嘻向你走来时,你要小心,他可能会为你带来不幸;当有一个板着脸指出你缺点朋友向你走来,你要庆幸,千万不要错过,在这慢慢人生之路上,得一诤友,难矣!第70页四、阅读下面材料,写一篇不少于800字文章。一粒深埋地下种子,必须以生命奔跑历经寒冬,冲破厚厚土层,才能将生命绿意伸向蓝天。一滴小水珠,必须以生命奔跑流入小溪,奔向江河,汇入大海,才会永不枯竭,才能成就其博大。一颗蚕蛹,必须以生命奔跑经历各种艰难和痛苦,才能成为一只漂亮蝴蝶,翩跹于万紫千红春天。奔跑是能量蓄积后暴发,是一个速度、一个力量、一个品质、一个质量和效率。生活就是这么,人生就是这么,每当太阳升起时,就应该毫不迟疑地向前奔跑。生命不息,奔跑不止。要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文;不要套作,不得剽窃。第71页参考例文:阳光下也要保持奔跑姿势有这么一句话,“没有伞孩子,在风雨中只能奋力奔跑”。这句话不知激励了多少处于困境中失败者心。然而,在当代生活冲击下,大多数人在安逸中迷失了前进方向,丧失了斗志,于是,我要说:“在风和日丽天里,奋力奔跑不是愈加有情趣吗?阳光下也要保持一个奔跑姿势。”在风雨中奔跑,我们取得了前进勇气与战胜困境决心,我们坚守“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”,殊不知,在阳光下奔跑会让我们迸发出一股狂热动力,激励我们在成功时谦虚慎重,更上一层楼。邓亚萍取得了无数奖项,取得国内外无数项荣誉,能够说她头顶上是一片晴天碧白,不过她依然坚持不懈地奔跑,她去剑桥,去北大艰辛求学,执着地不停地追求。于是,她是一位优异运动员,更是一位满身散发人格魅力,令人尊敬人。在风和日丽下奔跑会让你愈练愈强,取得强大生存能力,练就一双能在暴雨中奋力搏击翅膀。老鹰与小鸡同出一族,然而鹰不懈怠地努力,终于取得直击长空能力,而鸡在安逸中退化成为只能跨越过矮墙头鸡。试想,假如老鹰

第72页在安逸中享乐,失去了搏击蓝天斗志与理想,与鸡群为伍,那么还会有“鹰立鸡群”一天吗?纵观古今中外,伟大学者、科学家、音乐家、作家,只要是真正伟大,他们成功之路不乏明丽,然而他们不会躲在阳光下享受,因为他们知道,停顿奔跑会让自己变得愚钝。人生是一个不停奔跑过程。著名学者钱学森在取得两弹一星伟大成就后,依然致力于中国航天事业发展,不贪奢荣华富贵与他国优厚待遇,这就是伟大学者身上焕发出照耀今人后人希望曙光。还有已故文学泰斗季羡林先生,一生建功卓著,为我国古文化事业做出了丰功伟绩。季老先生也并没有因自己头顶一片蓝天而停顿奋力奔跑啊。过分舒适安逸生活挫伤了我们斗志,钝化了我们生存

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