西游记读书笔记导读心得体会分享

中国四大名著之一《西游记》：XXX时间：20XX.XX目录CONTENTS作者简介一创作背景二書籍簡介三主要故事四主要人物五作者简介壹吴承恩-中国明代杰出的小说家吴承恩(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。2004年，江苏省淮安市楚州区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。作者简介生平事迹吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。0岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。吴承恩创作背景贰创作背景吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。《西游记》创作背景南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。书籍简介叁书籍简介本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果四大名著书籍简介《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。书籍简介①善于说故事，可读性强。②善于塑造人物，形象十分鲜明。③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。艺术特色书籍简介大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。精彩情节主要故事肆主要故事东胜神洲有一花果山，山顶一石，受日月精华，生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为"美猴王"。美猴王为求长生不老，到处四海求师，在西牛贺洲得到须菩提祖师指授，得名孙悟空，学会地煞数七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来打败混世魔王，收复七十二洞妖王，结义六大魔王，去龙宫借兵器，得大禹定海神针(原著作"神珍")，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、秦广王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。屡遭挫折·降妖伏魔四大名著主要故事平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇。屡经磨难，才降伏二怪。乌鸡国国王因不敬文殊菩萨被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。孙悟空因在太上老君炼丹炉里被烟熏而练成火眼金睛。但是非常怕烟。所以抵不过红孩儿的三昧真火。请来观音菩萨降妖。观音菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。石猴出世·大闹地府主要人物伍主要人物唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪悟能、沙悟净，并分别取法号为:行者、八戒、和尚之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥。唐僧主要人物孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称"齐天大圣"。公元前578年出生于东胜神洲傲来国花果山，由灵石孕育。为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇，勇敢好斗、勇往直前，机智灵活，执著略带倔强，但有些自恋自大，不分清白。孙悟空主要人物名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚，呆子。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒惰，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢。猪八戒主要人物名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后观音菩萨收服，命沙河尚拜唐僧为师，保他去西天取经。因他最好拜唐僧为师，知道负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。沙和尚主要人物本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。白龙马许三观卖血记

三、《许三观卖血记》与《药》四、随笔记一、作者简介和作品介绍二、人物形象和语言特色作者简介

余华，当代作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。作品简介

《许三观卖血记》讲述的是故事发生于解放初的五六十年代，那时主人公许三观还是一个青年，他被周围生活不断地压迫，为了生活，不得不拼命地工作，但是依然无法保证生活，他只能用卖血来维持，每当无奈时，就会想到用卖血来解决。小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐琐事事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处。

许三观的12次卖血经历：

因好奇要娶老婆而第一次卖血为一乐闯的祸买单，赔偿方铁匠家医药钱为自己的错误买单，补偿林芬芳三年饥荒，为改善生活文革，一乐下乡，让他调理身子，改善生活招待二乐的生产队长林浦，为一乐治疗肝病百里，为一乐治疗肝病松林，为一乐治疗肝病黄店，为一乐治疗肝病七里堡，为一乐治疗肝病最后一次，单纯为自己卖血

人物形象

许三观塑造了许三观一个勤劳、纯朴、善良的普通老百姓形象。如：为了全家人能够活着,他奉献着自己的鲜血,把卖血当做度过生活难关的法宝,甚至以卖血为荣。显出许三观的善良宽阔的心怀。如:对何小勇,这个使他戴了绿帽子又对一乐毫不负责的人,;中医陈先生让何小勇的亲生儿子为何喊魂救何小勇的命,何小勇妻上门求救时,许三观又说服一乐到何家房顶上为何喊魂。许三观有时愚钝无知、憨厚笨拙、干傻事、说傻话。如他沿途卖血,先在林浦,三天后又在百里卖,四天后又到松林卖血400cc时昏倒,大夫为了救命又给他输700cc血,他醒来时对大夫说:我知道你们是为了救我,我现在也不是要把七百毫升的血都还给你们,我只要你们把别人的三百毫升血收回去,我许三观都快五十岁了,这辈子没拿过别人的东西。结果惹得旁边的人都哈哈大笑。许三观有时又显出了小聪明,善于利用人们头脑中的传统观念例如他之所以能说服许玉兰的父亲娶到城里的一枝花许玉兰,最重要的理由就是两家都姓许,生下儿子可以传承许家的香火。总而言之，许三观是处于社会底层普通劳动者艰难困苦挣扎生存着的人物的典型形象。许三观活得窝窝囊囊,却具有催人泪下的力量。书中主要女性形象分析许玉兰与何小勇的女人的共性：敢爱敢恨、性格直爽、刀子嘴豆腐心、生活虽苦却很坚强、典型的中国农村妇女形象作者塑造一批这样的妇女形象，是赞扬为了家庭默默付出，默默地忍受苦难，坚强活下去的中国女性形象。何小勇不负责任、懦弱、贱男人形象作者之所以会给他取名为何小勇，我觉得是因为他不勇敢，不负责任。语言特色小说通篇几乎都是平白质朴的白话、口语，短句多于长句，俗语多过书面语，显得幽默风趣。语言风格洋溢着强烈的生活气息《许三观卖血记》这种生活气息则是紧密的通篇洋溢着一种浓郁的小城镇生活气息，切合了《许》文所要表示的主旨。他排斥了一切的与《许》文情感意境相抵触的东西。使它成为《许》文最直接和最深刻的特点。他的语言运用成功在于：对人物对话的把握，对社会背景的掌控，简洁而又富于很强的情感意味。《许三观卖血记》全篇基本上由人物对话构成，小说叙事在人物对话中向前推进着，“对话承担了双重的责任，一方面是人物的发言，另一方面又是叙述前进时的旋律和节奏。”没有刻意修饰的、繁复华美的描写，不依靠一般小说创作中常见的夸张、议论，而是尽量采用对话的叙述方式，重复的叙述模式，以合理的逻辑顺序展开故事的情节。（1）重复叙事有助于深化主题（2）重复叙事有助于塑造人物性格（3）重复叙事有助于简化叙述，强化节奏感，直击现实。（4）重复叙事有助于营造回旋复沓的美感和童话韵味。余华大胆用了富有童趣的、简单循环的叙述方式。叙述语句一次次简单重复，回环复沓,产生出令人惊叹的童话韵味。例子是前面已引用的：在饥荒年里，许三观过生日，他用嘴给三个儿子“炒”菜吃，让儿子们“用耳朵听着吃了”，这一回精彩的口头烹饪表演，一次一次重复产生的一种令人震惊也回味无穷的艺术效果。《许三观卖血记》与《药》的比较

1、《药》中的血和生命紧紧相连，血的出现预示着革命者夏瑜的死亡，寄托着华老栓一家人挽救儿子小栓性命的全部希望。鲁迅的创作目的是揭出病苦引起疗救的注意，作者带着很强的启蒙意识来记叙华老栓买人血馒头的故事展示华家人对于夏瑜的革命的隔膜，揭示中国人精神的麻木全文弥漫着一种革命者疏离人民后的悲剧色彩。《药》描写群众的悲哀和革命者的悲哀或者说因为群众的愚昧而来革命者的悲哀，更直接说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还因了愚昧的见解以为这牺牲可以享用增加群众中的某一私人的福利。所以，表面上是用药拯救疾病，隐含的却是用启蒙思想来拯救麻木思想之意。所以《药》中弥漫着一种荒凉孤冷的基调，体现中国国民性的堕落。2、《许三观卖血记》中许三观面对生活的打击面对饥饿、疾病以至于侮辱一直都很平静，因为他深知无论如何自己也拥有一种最有价值的东西——生命之血，这个保底的生命银行足以让自己生存下去。作品中他只能被动地听从于命运在一次次被推向绝境时用生命来抵挡。我们的读后感《许三观卖血记》表现的是像许三观这样底层的小市民，在不断的人生苦难过程中顽强的活下去。在许三观身上看得更多的是一个男人的担当，为了让家人吃上一顿好的饭菜，为了治好孩子的病，他可以卖掉自己身上的血夜。这是一个高大的男人形象。其