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文档简介

马说韩愈目标2.学习本文托物寓意的写法,正确把握本文主旨。1.通过学习本文,了解“说”的文体特点。3.从作者身上得到思想启迪和情感陶冶。说,是古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。一、走进文本读出“意味”

二、探究内容读出“情味”

三、知人论世读出“寓意”

四、各抒己见谈出“新意”一、走进文本读出“意味”1.读准字音,读出停顿。2.结合注释,交流翻译。3.整理归纳,勾画疑问。骈

槽枥一石才美不外见xiànpiánshícáozhǐ槽lì()其真无马yé()枥邪世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者\不知其能千里\而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马等\不可得,安求\其能\千里也?策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也!

原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。而:表示转折,连词,但是。故:所以。虽:即使。祗:同“祇”,只,仅。辱:辱没。骈:两马并驾,引申为并列。槽枥:马槽。以:因为。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常有,可是伯乐不常有。所以即使有好马,只是辱没在那些做仆役的马夫手里,(和普通的马)一起死在马厩里,不以“千里(马)”而著称。原文:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。之:定语后置的标志。一食:吃一顿。或:有时。

食:同“饲”,喂。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。原文:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?是:这。能:才能,能力。外见:表现在外面。且:尚且,犹。欲:想要。

等:等同,一样。

得:能够。安:怎么。求:要求。其:代词,代指千里马。这样的马,即使有日行千里的本领,(但)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的(素质)不能表现在外面,想和普通的马一样尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?原文:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”策:马鞭,这里作动词,用马鞭驱赶。之:代词,指千里马。以:按照。道:规律,方法。尽其材:竭尽它的才能。材,才能,才干。

通其意:通晓它的意思。执:握着。临:面对。

用马鞭赶它不按照(驱使千里马)的正确方法,喂养它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”原文:呜呼!其真无马邪?其真不知马也。唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识千里马呀。呜呼:表示惊叹的语气词,相当于“唉”。其:表示加强诘问语气。其:表推测。(一)通假字1.祗辱于奴隶人之手“祗”通“祇”,只,仅。2.食马者不知其能千里而食也“食”通“饲”,喂养。3.才美不外见“见”通“现”,表现。4.食之不能尽其材“材”通“才”,才干,才能。(二)古今异义1.一食或尽粟一石

古义:有时;今义:也许,或许2.是马也,虽有千里之能

古义:这;今义:动词,联系两种事物,表明两者同一或后者说明前者的种类、属性。3.且欲与常马等不可得

古义:等同,一样;今义:等候4.安求其能千里也

古义:怎么;今义:安定,使安定

(三)一词多义1.策:策之不以其道执策而临之2.能:虽有千里之能安求其能千里也3.以:不以千里称也策之不以其道

以我酌油知之不以物喜,不以己悲鞭打,动词马鞭,名词才能、能力,名词能够,动词因为,介词按照,介词凭、靠,介词因为,介词4.其:鸣之而不能通其意

其真无马邪

其真不知马也不知其能千里5.而:而伯乐不常有不知其能千里而食执策而临之它,代指千里马,代词加强诘问语气,难道。表推测。指千里马,代词表转折,连词。表顺承,连词。表修饰,连词5.之:马之千里者奴隶人之手

虽有千里之能策之不以其道食之不能尽其才鸣之而不能通其意执策而临之定语后置的标志。的,结构助词。的,结构助词。指千里马,代词。指千里马,代词。音节助词,不译。指千里马,代词。(四)词类活用1.一食或尽粟一石

形容词“尽”用作动词,吃完。2.才美不外见

形容词“美”用作名词,美好的素质。3.策之不以其道

名词“策”用作动词,用马鞭驱赶。(五)文言句式1.省略句

不以千里称也。动词“称”后面省略宾语“之”,代指“马”

2.倒装句

(1)祗辱于奴隶人之手。状语后置,应为“祗于奴隶人之手辱”

(2)马之千里者。

定语后置,“千里”为“马”的定语二、探究内容读出“情味”活动:概括段意,读出“也”的语气,分析作者的情感。示例:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?引起下文,提醒读者“食马者”的无知给千里马所造成的的难堪后果。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。表现作者的愤愤不平,流露出无限痛惜之情。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?表现作者对“食马者”强烈的愤怒谴责,包含着诉诸读者的正义感的意图。其真无马邪?其真不知马也!收束总结全文,表现作者的痛切之感,和对“食马者”的深刻嘲讽。食马者不知其能千里而食也。故作顿笔,省却无用之语。二、探究内容读出“情味”这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰嗦。思考:作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?1.直称。“然后有千里马”“千里马常有”正面提及,表述严正。2.暗称。“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。3.代称。文中“其”“是”“之”等代词,都是指千里马,表意简洁含蓄。二、探究内容读出“情味”三、知人论世读出“寓意”

韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、思想家。河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称“韩昌黎”,他的作品集为《昌黎先生集》。唐代“古文运动”的著名领袖,主张“文以载道”,反对浮华文风,被后世列为“唐宋八大家”之首。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六(795—800)间。其时,韩愈曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共待了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。

思考:作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。三、知人论世读出“寓意”

伯乐:重视人才的人千里马:有才能的人食马者:浅薄昏庸的统治者三、知人论世读出“寓意”

思考:作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。作者借“千里马”表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐不常有的现象。寄寓了作者对人才遭屈辱,被埋没的感慨、悲愤之情。三、知人论世读出“寓意”

“托物寓意”是通过对某一物的记叙、描写、议论等,把一个深刻的道理表达出来,比如《马说》;“托物言志”是通过对对某种物的记叙、描写来寄托自己的志趣、志向,比如《爱莲说》。马说第一段伯乐决定千里马的命运千里马常有,伯乐不常有食马不知马,马被埋没谴责食马者,昏庸无知

第二段第三段怀才不遇满腔悲愤

卒章显志

食马者不懂怎样用马痛斥统治者摧残人才四、各抒己见谈出“新意”

如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?①25岁中进士。②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。③有大量诗文作品:《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……④是一代语言巨匠,其语句形成成语的有:一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……⑤留下大量名言:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随……韩愈是文中的千里马吗?四、各抒己见谈出“新意”相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下;35岁,《御史台上论天旱人饥状》,被贬为阳山县令。42岁,韩愈揭发藩镇割据,降授河南县令。51岁因上《论佛骨表》,又被贬为潮州刺史,57岁病逝。左迁至蓝关示侄孙湘[唐]韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。千里马伯乐经韩愈发现提携的千里马有:

李翊在韩愈的推荐下,考中进士。

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