高中语文3.1归去来兮辞并序省公开课一等奖新名师获奖课件

第三单元走进自然第1页5

归去来兮辞(并序)第2页第3页资源助读知识整合一、作者介绍陶渊明(365—427),一名潜,字元亮。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋时期著名诗人。陶渊明出身于没落仕宦家庭,因为儒道思想矛盾性,时官时隐。后期(41岁以后)陶渊明因官场政治腐败、门阀制度森严而毅然辞官归隐。陶渊明创作包含诗歌和散文两大部分,而以后期诗歌成就最高。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄高远志趣和守志不阿高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场极端憎恶和与其彻底决裂决心;充分表现了诗人对淳朴田园生活热爱,对劳动认识和对劳感人民友好感情;充分表现了诗人对理想世界追求和向往。第4页资源助读知识整合二、作品背景东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,当初郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意。陶渊明一直看不惯当初政治黑暗和官场丑恶,所以生气至极,叹道:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”于是辞官归隐,躬耕田园。为此,写下了这首著名《归去来兮辞(并序)》。第5页资源助读知识整合三、相关常识辞是一个形式比较自由灵活古体韵文。篇幅长短不限,句式散文化。大致上以四句为一小节,两句为一组;以四言六言为主,间有长短句,在整齐之中有参差,错落有致,韵脚转换和押韵方式也灵活而富于改变。在汉代,人们习惯将辞和赋统称为辞赋,不加区分。但实际上二者仍是两种不一样文体。其相同之处于于:辞和赋都重视文采,考究铺排,善于用典。但赋句式深入散文化,关联词语增多。在内容上,赋以咏物说理为主,而辞则重在抒情。第6页资源助读知识整合一、读准字音第7页资源助读知识整合二、辨识通假三、一词多义第8页资源助读知识整合第9页资源助读知识整合第10页资源助读知识整合四、古今异义古义:小孩。今义:形容头脑简单或缺乏经验。古义:指军阀混战。今义:风浪,多比喻纠纷或乱子。古义:做官。今义:人离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员录用、培养、调配、奖惩等工作。第11页资源助读知识整合古义:感叹。今义:充满正气,情绪激昂;大方,不吝啬。亲戚古义:内外亲属,包含父母弟兄。今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭或它组员。情话古义:知心话。今义:男女间表示爱情话。第12页资源助读知识整合第13页资源助读知识整合六、特殊句式(1)遂见用于小邑(被动句)(2)寻程氏妹丧于武昌(介词结构后置)(3)既自以心为形役(被动句)(4)问征夫以前路(介词结构后置)(5)稚子候门(省略句)(6)复驾言兮焉求(宾语前置)(7)农人告余以春及(介词结构后置)(8)将有事于西畴(介词结构后置)(9)胡为乎遑遑欲何之(宾语前置)(10)乐夫天命复奚疑(宾语前置)第14页资源助读知识整合七、名句积累(1)既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。(·天津高考)(2)三径就荒,松菊犹存。(·湖北高考)(3)陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水两句“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”表示了作者弃官归乡畅快心情。(·山东高考)(4)陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走,随时随地休息一句是:策扶老以流憩。(·重庆高考)(5)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(·天津高考)(6)农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。(·湖南高考)第15页资源助读知识整合(7)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(8)悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。(9)悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(10)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(11)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。第16页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译一、理理文章思绪二、说说文章主旨《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园豪迈宣言,陶渊明以诗心慧眼来透视生活,用生花妙笔来点化景物,经过无拘无束乡间生活再现和云淡风轻、明净如洗自然景物描写,展示了诗人崇尚自然、追求自由浪漫情怀,也反应出诗人厌恶官场、远离世俗孤傲之态。第17页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译【任务一】

分析文章内容,理清写作思绪1.这篇词赋有抒情和叙事两条线索,你能否选择重点词分别列出?提醒本文抒情线索:自责自悔——自安自乐——乐天安命。本文叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——怎样度过余生。第18页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译2.结合文章,概括作者辞官归田原因。提醒作者在序中提到辞官原因有四点:(1)“质性自然,非矫厉所得”;(2)“饥冻虽切,违己交病”;(3)“于是怅然慷慨,深愧平生之志”;(4)“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。奔“程氏妹丧”只是表面原因,结合全文看,另外三点才是陶渊明辞官根本原因。在迫于生计步入仕途之后,他发觉出仕既不能实现自己志愿,又违反了自己天性,这种违反本性造成身心“交病”比忍冻受饿更让人难以忍受。污浊官场生活使他感到“深愧平生之志”,而自己“质性自然,非矫厉所得”,又不想强迫自己做不愿做事,只能选择归隐躬耕之路,于是借着奔程氏妹丧之际弃官归田。第19页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译3.作者归家途中迫切表达在哪里?提醒“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其是一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。4.从哪些方面能够看出陶渊明隐居乡村生活乐趣?提醒促膝而谈家庭之乐——悦亲戚之情话;弹琴消忧本色生活——乐琴书以消忧;与乡邻交往之乐——农人告余以春及,将有事于西畴;巾车孤舟出游之乐——或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。第20页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译【任务二】

分析文章写作特色,体会作者人生志趣1.“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”抒发了作者怎样情感?提醒这两句写太阳快要落山,暮色将至,而作者在园中流连忘返,表现出真正隐者对自然“挚爱”。2.“三径就荒,松菊犹存”有怎样深刻内涵?提醒这两句意蕴丰富,既表示了对久违田园生活向往,又有恨自己不早些归来感叹,同时“松菊犹存”更是喻指自己高洁品格仍在。3.怎样了解“世与我而相违,复驾言兮焉求”这句话?提醒作者重申辞官归田之志,深入表示出对当权者和官场生活鄙弃。第21页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译4.本文寓情于景,情景交融,试列举文中语句加以分析。提醒文章有感叹,有追求,有遗憾,有满足,但这一切都不是靠空发议论,而是借助于景物形象描写。情在景中,景与物也有些人情和个性。如第一段写归家途中景“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,衬托了一个离开困境、进入坦途欢快之情。又如第二段描写刚进庭院时看到景象:“三径就荒,松菊犹存。”作者对家中松菊特殊关切,说明作者志趣高洁。诗人性情与故乡自然美好景物组成了一个友好统一体;心灵淳朴和自由,外化在清纯、幽远而富于生机景物之中,使文章情景交融,充满诗情画意。第22页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译有些人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着消极消极思想,试结合全文内容和时代背景,谈谈你看法。提醒第23页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第24页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译归去来兮辞(并序)

陶渊明第25页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第26页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第27页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第28页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第29页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第30页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第31页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第32页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第33页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第34页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第35页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第36页初读•整体感知再读•细节琢磨三读•重难探究四译•文白对译第37页一二一、课文精读阅读下面文言文,完成第1~4题。第38页一二1.以下对文中画波浪线部分断句,正确一项是()A.寻程氏妹丧/于武昌情/在骏奔自免去职/仲秋至冬在官/八十余日/因事顺心/命篇曰《归去来兮》B.寻程氏妹丧于武昌/情在骏奔/自免去职/仲秋至冬/在官八十余日/因事顺心/命篇曰《归去来兮》C.寻程氏妹丧于武昌/情在骏奔/自免去职/仲秋至冬在官/八十余日/因事顺心/命篇曰《归去来兮》D.寻程氏妹丧/于武昌情/在骏奔自免去职/仲秋至冬/在官八十余日/因事顺心/命篇曰《归去来兮》解析:B项,结合句中重点实词、虚词,在疏通句意基础上准确断句。答案:B第39页一二2.以下对文中加点词相关内容讲解,不正确一项是()A.诸侯是古代中央政权所分封各国国君统称。文中诸侯为州郡长官。B.对他人称自己长辈和年长平辈时冠以“家”,如“家叔”即对自己叔叔称呼。C.两汉时期,国家直接控制土地称公田,文中是指收益归主管官吏田。D.“乙巳”是干支纪年法纪年,干支纪年是由十二天干和十大地支两两相配来纪年方法。解析:D项,应为“十大天干”“十二地支”。答案:D第40页一二3.以下对原文相关内容概括和分析,不正确一项是()A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令,仅以“有酒可饮”为理由。B.陶渊明去做官,现有家贫、求生无术缘由,也有亲故劝说、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远原因。C.陶渊明辞官罢去最根本理由也是质性自然,感到官场拘束,出仕违反平生志向。D.陶渊明妹妹新亡,前往奔丧也成为辞官原因之一。解析:A项,“单纯是为了养家糊口”错误,概述不全方面。答案:A第41页一二4.把文中画横线句子翻译成当代汉语。(1)于时风波未静,心惮远役。(2)于是怅然慷慨,深愧平生之志。参考答案:(1)那时社会动荡不安,心里害怕到远处做官。(2)于是惆怅感叹,深深地有愧于平生志愿。第42页一二二、诗歌鉴赏阅读下面这首诗歌,完成第5~6题。诸人共游周家墓柏下

陶渊明今日天气佳,清吹与鸣弹。

感彼柏下人,安得不为欢。

清歌散新声,绿酒开芳颜。

未知明日事,余襟良已殚。第43页一二5.以下对诗歌赏析,表述不正确两项是()A.“清吹”“鸣弹”与“天气佳”相呼应,以声写静,渲染欢乐气氛。B.“柏下人”表明所游地点在墓地柏树下,生与死对照引人深思。C.“清歌”“绿酒”写集会时朋友之间或唱歌奏乐或饮酒作乐场景。D.“余襟良已殚”以自述口吻交代了诗人为欢作乐时完全放松状态。E.本诗将个人与诸人对照,结伴出游之欢乐反衬个人内心无尽悲伤。解析:A项,“以声写静”分析不妥;E项,“反衬个人内心无尽悲伤”不恰当,与陶渊明此时内心境界不吻合。答案:AE第44页一二6.有些人评价此诗“平中见奇”,你对此是怎样了解?请简明分析。解析:首先了解“平中见奇”问题指向,既要分析诗歌“平”,也要分析诗歌“奇”,可从语言和思想内容等方面分析。参考答案:①诗歌语言平实,场景普通。诗人用平淡语言写了在天气晴好日子里,与友人结伴出游,开颜畅饮场景。②思想超脱,见识高迈。诗人能勘破生死,安然享受当下,有超出常人不平凡了悟。第45页技法借鉴主题阅读技法指导怎样判断名词活用类型?名词活用类型普通有两类,名词作动词和名词作状语。一、名词作动词1.两个名词连用,不是并列、偏正、修饰关系,其中一个名词活用为动词。2.只有动词能带宾语和介词结构补语,所以,假如名词后紧接代词或处所名词、介词结构短语,即可判断它是活用成了动词。第46页技法借鉴主题阅读3.名词前面有副词或能愿动词,名词活用为动词。4.名词前后用“而”与动词或动词性短语连接,这个名词普通活用为动词。第47页技法借鉴主题阅读二、名词作状语动词前面有名词,假如此名词不是句子主语,一定活用作状语。1.表示比喻。太史公牛马走司马迁再拜言牛马:像牛马一样。2.表示对待人态度。君为我呼入,吾得兄事之兄:看成兄长一样。3.表示处所。草行露宿,日与北骑相出没于江淮间草、露:在野草中、在露珠间。4.表示动作使用工具。余自齐安舟行适临汝舟:乘船。5.表示动作进行方式。群臣吏民能面刺寡人之过者面:当面。6.表示时间。当敛裳宵逝宵:在夜里。7.表示方位名词常惯用作状语。上食埃土,下饮黄泉上、下:向上、向下。第48页技法借鉴主题阅读对点小练1.以下加点词,与“余稍为修葺,使不上漏”中“上”字使用方法不相同一项是()A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注B.妣,先大母婢也,乳二世C.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也解析:B项,名词作动词,其余均为名词作状语。答案:B第49页技法借鉴主题阅读2.以下各组句子中,加点词使用方法不一样于其它三项一项是()解析:A项,动词使动使用方法,其余三项均为名词作状语。答案:A第50页技法借鉴主题阅读走进山水田园名句诵读1.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(陆游《游山西村》)2.开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)3.空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)4.明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)5.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。(范成大《四时田园杂兴》)6.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。(翁卷《乡村四月》)7.晨兴理荒秽,带月荷锄归。[陶渊明《归园田居(其三)》]第51页技法借鉴主题阅读素材趣读1.一介布衣,言有物,行有格,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。纵浪黑白中,不喜亦不惧。他朴素得如一块石头,静穆简单却不失重,留得十年寒窗苦,桃源饮酒密辛多,心有田园璞玉,笔下真情文章。自然界是他爱恋伴侣,无弦素琴是他倾诉知己,菊花美酒是他永远恋人,桃花源是他依恋慈母。他用真情为我们修筑了心灵家园,他用无弦琴为我们弹奏了精神恋曲,他用美酒为我们创造了本性仙境。言语朴实,表示着何谓真善美;为人率真,标榜着何为亲何为友。他就是一朵恬静素菊,摇曳在东晋田园,却逸香万年。第52页技法借鉴主题阅读2.中国绝大多数隐居名士大多学习“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明选择了山川幽谷秀丽之地颐养天年。世事变迁,沧海桑田,时尚即使不停变换,但在传统文化中一直不变却是对纯粹悠然栖居渴盼。有教授分析,“隐居生活”兴起,归结原因主要有几点:一是城市里生活人希望能找到一个休闲好去处,提升自己生活品质;二是投资不大,几万元即可;三是“慢生活”概念在休闲经济中正逐步成为热门话题,据预测,在未来几年里深层次隐居将流行开来,人们会纷纷把目光投向农村,一股城里人“返乡”热潮也必未降临。第53页技法借鉴主题阅读美文品读重峦叠嶂间田园

余秋雨假如把陶渊明归入魏晋名士一类,可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生时候,阮籍、嵇康也已经逝世一百多年。他与这两代人,都有显著区分。他对三国群雄为权谋争斗看得很透,这与魏晋名士基本一致。但假如把他与魏晋名士细加对比,就会发觉魏晋名士即使喜欢老庄却还不够自然,在行为上有点有意,有点演出,有点“我偏要这么”做作,这就与道家自然观念有距离了;而且,魏晋名士身上残留着太多贵族子弟气息,清谈中过于相互依赖,过于在意他人视线,而真正彻底放达应该深入回归自然个体,回归僻静田园。第54页技法借鉴主题阅读魏晋之前,中国文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分;魏晋名士用极端方式把它解救出来,让它回归个体,悲壮而奇丽地当众燃烧;陶渊明则更深入,不要悲壮,不要奇丽,更不要当众,也未必燃烧,只在都邑视线之外过自己生活。平静,是一个哲学。历史上许多文人也得到过被迫“平静”,但他们全部心态与朝廷兴衰割舍不开,即使身在平静处也无时无刻不惦念着那不平静所在。陶渊明恰好相反,即使也曾断断续续做点小官,但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧,再不回去,田园荒凉了。他天天自催。这么一个陶渊明,使大家感到陌生。尽管他言词非常通俗,绝无魏晋名士艰涩,但人们接收从来不在意通俗,而在意轰动,可陶渊明恰恰拒绝轰动。人们还在意故事,而陶渊明又恰恰没有故事。第55页技法借鉴主题阅读所以,陶渊明理所当然地处于大众关注之外。到了唐代,陶渊明还没有产生应有反响。直到宋代,尤其是苏东坡,才真正发觉陶渊明光彩。东坡是热闹中人,由他来激赞一个几百年前平静,轻易让人信任。细细一读,果然是好——陶渊明成了热门。文化上高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久,而这种云雾主要是朦胧在人们心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下,狂呼乱喊,却完全没有注意,那一脉与天相连隐隐青褐色很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰,以自然为魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然文笔描写自然。请看:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”(《饮酒》)第56页技法借鉴主题阅读“采菊东篱下,悠然见南山”表现了一个无与伦比自然意境,能够看成陶渊明整体风范代表。不过王安石最推崇却是前面四句,认为“奇绝不可及”