文山市重点中学2023-2024学年高考仿真模拟语文试卷含解析

文山市重点中学2023-2024学年高考仿真模拟语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”古人此论极言面对创作之虔敬。在这个人人皆可成为创作者与传播者的网络时代，文艺创作门槛逐渐降低，作品质量参差不齐的背后，是文艺创作“敬畏感”的消退。一些创作者放弃精益求精的创作追求，放弃为读者负责的职业精神以短平快的作品换取眼前利益，炮制大量粗制滥造的内容。诚然，现如今，文学创作者面临诸多名利诱惑，接受者的感官娱乐需求更加强烈，文化快餐的消费习惯愈发普遍，这就意味着，文艺创作的“庸俗”“媚俗”现象是浮躁社会风气的产物。近几年文化产业流入大量热钱，为获取更高的利润，配方生产、营销优先等套路花样翻新，作品本身的艺术品质却往往被忽视了。作为作品的最终创造者，文艺创作者是无法推卸自身的主体责任的。（乙）粗糙与精致、贫瘠与丰富、苍白与隽永、速朽与流传…等标签都将贴在作品与作者身上。（丙）或许创作者能力存在不同，但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度地接近文艺精品，从而真正发挥文艺功能，吸引感染、熏陶乃至启迪、培育艺术的观赏者。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．参差不齐 B．精益求精 C．炮制 D．诚然2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙2、在二十四节气里，部分节气，大小相对：如小暑与大暑，小雪与大雪，小寒与大寒。但有特例，那就是只有小满，没有大满。下列对这一特例分析不正确的一项是A．小满是--种将熟未熟的状态，意味着事物还有发展的空间。B．小满是凡事要适可而止的提醒，也是内心不思进取的流露。C．大满是对完美境界的描述，体现了物质和精神方面的追求。D．大满则易招损，一切达到极致后，往往容易走向相反方向。3、阅读下面的文字，完成下列小题。乡土文学是“五四”新文学革命以来，中国文学收获最丰的领城。自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文，到40年代的赵树理、孙犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言……众多乡土小说家为文学史贡献了一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。而上世纪90年代以来，随着中国城市化进程的加快，作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐步萎缩。相应地，乡土文学也面临着前所未有的危机。文学源于生活，当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城市中国”，乡土文学的末日是不是会随之而来？对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了“乡土文学消失成必然”的断语。但我以为不必过虑，城市化并不会必然带来乡土文学的消亡。首先，对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待。乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市就一劳永逸地解决。住进楼房、“被市民化”后的农民，离真正从思想意识上“市民化”还有相当长的路要走。事实上，农民的思想意识和生活习惯还会保留甚至影响到数代以后。乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度，可能并不像数字所显示的那样悲观。这种情况也可以从创作者一方得到佐证。许多写乡土小说的作家都自称是“农民”，沈从文一直以“乡下人”自居，即便在进城多年，做了北大数授后也是如此。莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”……这类说法往往容易受到一些质疑，因为进地多年的他们早已远离农民生活，不再熟悉现实中的农民和乡村。“作为农民的写作”是个伪命题，这种质疑或许会有一定道理。但从另一方面来说，这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的。因此，从这个意义上来说，乡土作家强调自己的写作是“作为农民的写作”，又不完全是矫情或虚饰。其次，即便现实的乡土空间越来越狭小，也不意味着乡土文学就一定会走向衰落。随着城市化进程的加快，乡土空间越来越成为一种稀缺资源，乡土经验也越来越成为对城市人来说充满陌生化的经验。新兴的城市正在变得千城一面，不可避免地给人们带来审美疲劳。于是，在外出旅游时，越来越多的人会将与自然更加接近的乡村作为旅游目的地。村寨游成为旅游新宠，体验农家乐也正在成为一种新的时尚……我们有理由相信，作为乡土世界虚拟文本的乡土文学也会具有持久的生命力，它会伴随着城市人对乡土的怀旧和对一种乡村生活方式的追求，而长久地存在下去。现实层面也在对“城镇化”发展的单一路向进行一些补充或修正。于是“乡村振兴”成为“城镇化”之外的另一条道路。“让乡村成为生态宜居的美丽家园，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，是实现乡村振兴的题中应有之义。”在乡土正日渐成为一种稀缺资源、成为现代人旅游新宠和不旧对象的时代语境中，我们有理由相信，乡土文学不会衰落和消亡。不但如此，乡土中国向城市中国的转型还可能会为乡土文学带来新的希望和发展契机。不过，在此过程中，乡土文学本身的转型恐怕也是无可避免的。只要通过自身的不断调整来适应变化中的现代人的乡土想象和审美需求乡土文学必能找到源头活水，重新焕发出生机。——(摘编自史建国《乡村振兴与乡土文学的未来》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．鲁迅、沈从文、孙犁、汪曾祺等作家都创作过乡土文学作品，都创立过乡土小说创作流派。B．乡村是乡土文学赖以存在的物质基础，因而中国的城市化给乡土文学的发展带来了冲击。C．有些乡里作家不想告别农民式的观念意识，依然强调自己的写作是“作为农民的写作”。D．伴随着城市人对乡土的怀旧和对乡村生活方式的追求，乡土文学会得到进一步的发展。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对“乡土文学消失成必然”的断语提出不同看法，并加以逐层论证，层析清晰。B．文章从作家的观念意识和乡土所处时代语境等方面，来论证乡土文学不会衰落和消亡。C．文章以沈从文、莫言为例，直接论证乡土文学的创作不会随着乡土空间的变小而走向衰落。D．文章末段总结全文，归纳出乡土文学不会消亡的缘由，并提出乡土文学重焕生机的条件。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国乡土小说创作流派的形成，使乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域。B．农村的“城市化”、农民的“市民化"乃至乡土作家的农民心态和思维方式的改变都需要较长过程。C．“乡村振兴”让乡村成为生态宜居家园，让居民记得住乡愁，是对“城镇化”发展的有效补充或修正。D．乡土文学并非封闭的乡土文学，这-题材的文学类型，总是直接或间接应对着现代文明的挑战。4、阅读下面的文言文，完成小题。张观字思正,绛州绛县人。少谨愿好学，有乡曲名。中服勤辞学科,擢为第一，授将作监丞、通判解州。会盐池吏以赃败,坐失举劾，降监河中府税。复通判果州,改秘书省秘书郎。仁宗即位,迁太常丞,出知杭州。还判国子监，以给事中权御史中丞。时星流、地震、雷发正月,诏求直言。观谓：“承平日久,政宽法慢，用度渐侈,风俗渐薄，以致灾异。”河北大雨水，条七事，曰：“导积水以广播种，缓催欠以省禁锢,览刑罚以振淹狱,收逃田以募归复，罢工役以先急务,止配率①以阜民财,通商旅以济艰食。”复知审官院，遂拜同知枢密院事。康定中,西兵失利,因议点乡兵,久之不决,遂与王鬷、陈执中俱罢，徙澶州。河坏孙陈埽及浮梁②，州人大恐，或请趋北原以避水患。观曰：“太守独去，如州民何！”乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。徙郓州。旧法，京东通安邑盐，而濒海之地禁私煮。观上言：“利之所在，百姓趋之，虽日杀于市，恐不能止，请弛禁以便民。”岁免黥配③者不可胜计。以父居业高年多病，请便郡，以观文殿学士知许州。月余，拜左丞。丁父忧，哀毁过人，既练④而卒。赠吏部尚书，谥文孝。观性至孝。居业尝过洛，嘉其山川风物，曰：“吾得老于此足矣。”观于是买田宅、营林榭，以适．其意。蚤起奉药、膳，然后出视事，未尝一日废也。趣尚恬旷持廉少欲平生书必为楷字无一行草类其为人。仁宗飞白书“清”字赐观，以赏其节。(节选自《宋史·张观传》)[注]①配率：按比例向百姓摊派税收。②埽：用树枝、秫秸、芦苇、石头等捆紧做成的临时性堤坝。浮梁：梁,指桥；浮梁,即浮桥。③黥配：黥,在脸上刺上记号或文字并涂上墨,古代用做刑罚；配,发配。④练：对亡故者祭祀。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．会盐池吏以赃败败：败露B．通商旅以济艰食济：接济C．以适其意适：适合D．未尝一日废也废：停止2．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A．以给事中权御史中丞请立太子为王，以绝秦望B．而濒海之地禁私煮剑阁峥嵘而崔嵬C．嘉其山川风物其孰能讥之乎D．吾得老于此足矣徘徊于斗牛之间3．文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（）A．趣尚恬旷/持廉少/欲平生书必为楷字/无一行草/类其为人。B．趣尚恬旷/持廉少欲/平生书必为楷字/无一行草/类其为人。C．趣尚恬旷/持廉少/欲平生书/必为楷字/无一行草/类其为人。D．趣尚恬旷/持廉少欲/平生书/必为楷字无一行草/类其为人。4．下列各句全都表明张观心系百姓的一组是（）①用度渐侈,风俗渐薄②收逃田以募归复③止配率以阜民财④因议点乡兵,久之不决⑤太守独去，如州民何⑥蚤起奉药、膳A．①②④ B．①③⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥5．下列对本文的理解，不正确的一项是（）A．张观的仕途并不是一帆风顺的，他先后因为自身原因和受人牵连而受到降职处理。B．张观善于在关注民生的前提下借题发挥。他利用发生不寻常自然现象之机，规劝皇帝在和平时期要有危机意识和节俭意识等。C．张观对政务一丝不苟，坚毅执著。面对黄河水患，他没有选择逃避，而是以百姓利益为重，积极组织抢险，最终战胜了灾害。D．张观对父亲的孝心达到了极致，得到仁宗的褒扬。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃躬率卒徒增筑之，堤完，水亦退。（2）利之所在，百姓趋之，虽日杀于市，恐不能止，请弛禁以便民。7．结合文章最后两段，列举张观对父亲至孝的具体表现。5、阅读下面的诗歌，完成下列小题。自题陋轩清·吴嘉纪风雨不能蔽，谁能爱此庐？荒凉人罕到，俯仰我为居。遣病一篱菊，驱愁数卷书。款扉谁问讯？禽鸟识樵渔。（注）吴嘉纪（1618-1684），字宾贤，一字野人，江苏泰州人。隐居家乡，生活贫困。有《陋轩诗集》。1．从体裁上看，本诗是一首2．对本诗分析正确的一项是A．第一问句为反问，答在问中，语含激愤。B．三四句写小庐环境荒凉低矮，仅容一人。C．第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。D．全篇前半写景后半抒情，语言质朴细腻。3．以画线句为例，分析作者的个性特点。6、补写出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（庄子《逍遥游》（2）____________________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）（3）____________________，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）（4）扪参历井仰胁息，____________________。（李白《蜀道难》）（5）泉香而酒洌，____________________。（欧阳修《醉翁亭记》）（6）斯是陋室，____________________。（刘禹锡《陋室铭》）（7）仁者不忧，____________________，勇者不惧。（《论语·宪问》）（8）___________________，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公第十五》）7、阅读下面的文字,完成下列小题。传统文化元素在当代文学中的妙用李雪①文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。今天,我们要实现民族复兴的伟大梦想,就离不开民族文化所激发的强大精神力量。②中华文化体现了中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观。中华文化中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,成为中华民族最深层的精神追求和精神标识。在新时期的文化建设中,不少当代文学作家就妙用了中华传统文化元素,创作了优秀的文学作品。③几千年来,中华传统文化对中国人道德修养的熏陶是显而易见的。但自五四运动之后,我国文学发展受外来影响日益加重,接受外来文化思想,弱化本民族的传统思想,导致文化一度出现“无根”状态。当代作家借鉴传统文化中的元素,增强了内心深处的文化自信和文化自觉,使当代文学在中华民族伟大复兴中发挥重要作用。对优秀中华传统文化精神的传承是当代文学的一条主脉。陈忠实《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中国传统文化精神价值。范小青的创作涉及了佛教主题,说明佛教对文学的影响。张炜的《你在高原》饱含着对以农业文明为底色的中国传统文化的钟情。④同时,当代文学作品也十分注重对中华传统文化艺术元素的合理运用。张洁《从森林里来的孩子》中的笛声像一个新鲜、愉快而美丽的梦。王安忆《小鲍庄》中唱古的调调以及叶梅小说《花树花树》中的哭嫁歌等,营造了别具一格的审美意境。传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界。中国诗歌和绘画美学讲究“诗中有画,画中有诗”的艺术胜境,因此,一些小说家在构筑意境时,以情景交融、神与物游的虚实相间笔法创造美感境界,在浓重的诗情画意中给读者以丰赡的生活实感和生活情趣。⑤此外,中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋写出了中国传统道家文化的精髓。有的作品还涉及饮食文化、建筑文化和中医元素等,呈现出一幅较全面的传统文化图景。当然,传统文化元素在当代小说的应用,不是对传统文化元素简单的移植,而是提炼其精髓再巧妙地融入到作品中,使传统文化元素与当代小说完美结合。⑥令人称赞的是,哪怕是号称自由生长的网络文学,对传统文化元素的借用也比比皆是,如影响较大、反响不错的《琅琊榜》《风起陇西》等,这些作品主要表现为对古典诗词进行合理化用,使小说语言带上了古典美学的气质,原本显得轻浅的网络文学也就增添了一份独特的古韵。⑦文运同国运相牵,文脉同国脉相连。深刻全面理解中国文化传统,敏锐把握人民大众的审美趋势,在创造性转化和创新性发展的原则指导下,自觉化用中国传统文化元素,坚守民族文化立场和理想,用中国人独特的思想、情感、审美去创作属于这个时代又有鲜明中国风格的优秀作品,当代作家艺术家责无旁贷。(有删改)1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．传统文化元素在文中特指优秀中华传统文化中的艺术元素，它从属于民族文化。B．中华文化中的最核心的内容，已经成为中华民族最深层的精神追求和精神标识。C．当代小说对传统文化元素的应用，不是对其简单移植，而是提炼精髓后巧妙融入。D．当代作家在创作时应坚守民族文化立场，使作品体现鲜明的中国风格和时代特色。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章扣住新时期文化建设的价值取向，论述了当代文学作家妙用中华传统文化元素创作优秀的文学作品的观点。B．第③段以陈忠实的《白鹿原》、张炜的《你在高原》等为例，论证了当代小说家对优秀中华传统文化精神的传承。C．第④段将《从森林里来的孩子》中的笛声与《花树花树》中的哭嫁歌对比，论证传统艺术元素能赋予作品审美意境。D．文章论证兼顾现实与历史，既有对文学作品如何传承传统文化的分析，也有对据弃传统文化的历史教训的反思。3．中国传统文化元素对当代文学产生了哪些影响？请简要概括。8、阅读下文，完成下列小题。谈十字街头朱光潜朋友：①岁暮天寒,得暇便围炉嘘烟遐想。今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书，觉得命名大可玩味。玩味之余，不觉发生一种反感。②“走向十字街头”有两种解释。从前学士大夫好以清高名贵相尚，所以力求与世绝缘，冥心孤往。但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。近代哲学与文艺都逐渐趋向写实，于是大家都极力提倡与现实生活接触。学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化，爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。这两种意义都含有极大的真理。可是在这“德漠克拉西”（民主政治）呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化。昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免因之污损了。到了市场而不成为偶像，成偶像而不至于破落，都是很难的事。老庄经过流俗化以后，其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。易学经过流俗化以后，其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。④寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的。可是十字街头的叫嚣，十字街头的尘粪，十字街头的挤眉弄眼，都处处引诱你汩没自我。名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。习俗有两种，一为传说，一为时尚。传说尊旧，时尚趋新，新旧虽不同，而盲从附和，不假思索，则根本无二致。要打破一种习俗不是一件易事。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽，倘若世界没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。⑥一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。比方英国民众就是很沉滞顽劣的，然而在这种沉滞顽劣的社会中，偶尔跳出一二个性坚强的人，如雪莱、卡莱尔、罗素等，其特立独行的胆与识，却非其他民族所可多得。这是英国人力量所在的地方。社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉。⑦说到这点，我不能不替我们中国人汗颜了。处人胯下的印度还有一位泰戈尔和一位甘地，而中国满街只是一些打冒牌的学者和打冒牌的社会运动家。强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。在这个当儿，站在十字街头的我们青年怎能免仿徨失措？围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付方法：冲突和妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。⑧但是，朋友，你我正不必因此颓丧！假如我们的力量够，冲突结果，也许是战胜。让我们相信世界达真理之路只有自由思想，让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎！⑨最后，打破偶像，也并非卤莽叫嚣所可了事。卤莽叫嚣还是十字街头的特色，是肤浅卑劣的表征。我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。⑩朋友，让我们一起努力罢！你的朋友孟实①（注）①孟实：作者的笔名。1．第①段加点词“反感”在文中的意思是____________________________。2．请概括第②段中作者对“走向十字街头”的两种解释。（1）_____________________________________________（2）_______________________________________________3．下面不属于“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵”的原因的一项是（）。A．打破习俗，是以少数对多数，需有雷霆万钧的力量。B．习俗的背叛者往往需要付出生命的代价。C．习俗的背叛者使人类免于被“乌烟瘴气”闷死的危险。D．中国缺少在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。4．第⑥段中，作者说“社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉”，其中“矮人群”喻指________________________；“大汉”喻指________________________。5．综观全文，作者认为对待“十字街头”的正确态度是：_________________。6．上世纪20年代，作者旅欧期间以“给一个中学生的信”为总题目给一家杂志社写了十二封信，介绍学术思想，本文是其中之一。以本文为例，谈谈作者以书信的方式向中学生谈论学术思想有什么作用和效果？9、阅读下面的文字，完成下面小题。教堂司事（英）毛姆圣彼得教堂下午有一场洗礼，所以奥伯特·爱德瓦·佛曼还穿着他的司事长袍。他总是把新袍子放在做丧礼或婚礼的时候才穿，所以，现在他所穿的只是稍微次一等的。穿这袍子，他感到自傲，因为这是他职位尊严的标志。司事现在是在小礼堂等着牧师结束他的仪式，这样他就能将这里收拾整齐然后回家。这位牧师是最近才任命的，四十来岁，红光满面，是个精力充沛的人。而奥伯特·爱德瓦还是为先前的牧师感到遗憾，那是一个旧派的教士，从不大惊小怪，不像现在这位，样样事情都要插上一手。不久他看到牧师走了过来。“佛曼，您能到小教堂里来一会儿吗，我有些事情要同你说说。”“好的，阁下。”牧师将奥伯特·爱德瓦领进了小教堂。奥伯特以一种谦恭而又尊严的姿态站着。在当司事之前他当过仆人，但是都是在非常体面的人家。开始是在一个富商家当跟班，后来在一位寡居的贵夫人家他升到了管家的职位，圣彼得教堂司事职位出现空缺时他已经在一位退职的大使家里当总管，手下有了两个人。他高大，瘦削，沉稳而自尊。看起来，不说是个公爵，但至少也是老派戏班里专门扮演公爵的演员。他老成，坚定，自信。牧师神彩奕奕地开口了。“佛曼，我了解到一件非同寻常的事情。我非常惊讶地发现，你竟然既不能读也不能写。”司事的脸上没有显露出任何窘困的神色。“以前的牧师就知道这情况，阁下。”他回答说。“他说这无关紧要。开头那家厨师曾经想要教我，但我好像在这方面实在不开窍。”“佛曼，不是我要苛求于你，”牧师说，“我给你三个月时间，到那时你要是还不能读，不能写，那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一条再也不能学新花招的老狗了。不会读不会写，好多年来我也活得很好。”“这么说，佛曼，我只好说你得走人。”“好的，阁下。”但是，当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后，他再也无法保持住那种庄重了，他的嘴唇哆嗦着。他穿上了他的夹克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的忧伤中，他没有走向那条往家走的路。他走得很缓慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟该怎么做。就在此刻，他觉得要是有支烟抽，或许会给他一点安慰。既然他从不带烟，他就四下里寻找着，看哪里可以买一盒。他没有看到卖烟的店铺，于是就往下走去。这是一条长长的道路，可就没有能卖香烟的店铺。“这真有点儿怪。”为了确信，他又重新在街上走了一遍。没有，确实不用怀疑。“我不会是唯一一位在这条街上走过而想到要抽烟的人的，”他想。“如果哪个家伙在这里开爿小店，卖点烟草、糖果之类的，准能赚钱。”他为此遽然一震。“这就是念头，”他说，“真是奇怪，事情就是在你最没有想的时候这样来了。”他将这件事情左思右想了一番，第二天他去了那条街，而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。二十四小时后，他将这家店铺拿了下来，一个月以后，一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。他的妻子认为这件事很糟糕，简直是堕落，但是他回答说，人必须跟着时代变。奥伯特干得很不差。过了一年左右，他突然开窍——他想，为何不再开第二家商店，找个人来经管。于是他又去寻找长长的，还没有香烟店的街道，果然找到这样的街道，还有可以出租的店铺，他又拿了下来。然后，他开始走遍全伦敦，只要找到一条长长的，还没有香烟店但有店铺出租的街道，他就拿下来。这样，在十年时间里，他一连开了不下十家店铺，赚到了大笔钱财。每个星期一，他就将一个星期收到的钱统统收拢起来存到银行去。有一天早晨，正当他在将一扎扎钞票和一大口袋银币交进银行的时候，一位银行出纳告诉他说，他们的经理想要见他。他被引进一间办公室，经理同他握手。“佛曼先生，你所存进来的钱，已经稍微超过三万磅了。这是很大一笔钱存款了，最好是用它来投资。”“我可不想冒任何的风险，阁下。我知道，放在银行里很保险。”佛曼先生富态的脸上出现了疑虑。“我从来没有接触过股票和分红，我只是想要把这些钱存放在你的手里就行了。”经理笑了。“所有的一切我们都会帮你做的。你以后只要在传票上签名就行了。”“这我倒能做，”奥伯特不无疑虑地说。“不过，我怎么知道到底签的是什么呀？”“我想你总应该会阅读吧，”经理以玩笑的口吻激烈地说。佛曼先生给了他一个解除疑虑的微笑。“哦，阁下，事情正是如此。我真的不能读也不能写，我只会签自己的名字，而这也是我在经营了生意以后才学会的。”经理大吃一惊，从他的椅子上跳了起来。“你是说，你建立了这么重要的生意，赚了三万磅的财富，却不会读也不会写？我的天呐，我的好人，如果你要会读会写，那你现在还会成什么样啊？”“我可以告诉你，阁下，”佛曼先生说，一丝笑容浮上了他依然高贵的面庞。“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。”1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说采用了场景转换的手法，教堂、街道和银行三个场景，凸显了主人公佛曼命运的变化，也使得小说情节跌宕起伏。B．第三段用简洁的语言刻画了新牧师志得意满的形象，并通过和前任牧师的对比，表现了新牧师的大惊小怪，为下文解雇佛曼先生做了铺垫。C．“他为此遽然一震”一句运用心理描写，形象地表现了佛曼产生新念头的惊喜，这一情感的转变也推动了情节的发展。D．佛曼接到被解雇的消息后，一时不知道自己该怎么做，但他没有绝望，在长长的街道上找到了自己的发展方向，体现了他的自觉意识。2．佛曼具有双重性格特点，在文中有哪些体现？请简要分析。3．小说结尾，佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”发人深省。请结合全文谈谈你的理解。10、阅读材料，完成下列小题。美成负一代词名，所作之词，浑厚和雅,善于融化词句，而于音谱,且间有未谐，可见其难矣。作词者多效其体制，失之软媚，而无所取。此惟美成为然，不能学也。所可仿效之词,岂一美成而已。旧有刊本六十家词，可歌可诵者，指不多屈。中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗。此数家格调不侔句法挺异俱能特立清新之意删削靡曼之词自成一家各名于世。（节选自张炎《词源》）1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。2．秦少游与、、并称“苏门四学士”。3．在张炎看来，作词者应如何模仿学习他人？11、阅读下面的文言文，完成下列小题。陈怀，合肥人。袭父职为真定副千户。永乐初，积功至都指挥佥事。从平安南，进都指挥使，莅山西都司事。再从张辅擒安南贼简定，从都督费瓛征凉州叛人虎保，皆有功。仁宗立，进都督同知。宣德元年，代梁铭为总兵官，镇宁夏。时官军征交阯者屡败，诏发松潘军援之，将士惮行。千户钱宏与众谋，诈言番叛，帅兵掠麦匝诸族。番人震恐，遂反。杀指挥陈杰等，陷松潘、叠溪，围威、茂诸州。指挥吴玉、韩整、高隆相继败绩，西鄙骚然。诏遣鸿胪丞何敏、指挥吴玮往招之，而命怀统刘昭、赵安、蒋贵帅师数万随其后。玮等至，贼不顺命。玮与龙州知州薛继贤击贼，复松潘。比怀至，仍用玮前锋，遂复叠溪，降二十余寨。招抚复业者万二千二百余户，归所掠军民二千二百余人，事遂定。进左都督，厚赍金币，而绌玮功不录。怀留镇四川。在镇骄纵不法，干预民事，受赇庇罪人，侵夺屯田，笞辱佥事柴震等，数为言官所劾。帝降敕责让，复避御史王礼弹章示之。怀引罪。置不问。六年，松潘勒都、北定诸族暨空郎、龙溪诸寨番复叛。怀遣兵战败，指挥安宁等死者三百余人。怀乃亲督兵深入，破革儿骨寨，进攻空郎乞儿洞。贼败，斩首坠崖死者无算。革儿骨贼复聚生苗邀战。击破之，剿戮殆尽。于是任昌、牛心诸寨番闻风乞降，群寇悉平。久之，巡按御史及按察使复奏：“怀僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白怀中坐称旨行遣且日荒于酒不饬边备致城寨失陷。”宣宗怒，召怀还，命文武大臣鞫之，罪当斩。下都察院狱，宥死落职。正统二年以原官镇大同。时北人来贡者日给廪饩，为军民累。怀言于朝，得减省。居二年，以老召还，命理中府事。九年春，与中官但住出古北口，征兀良哈。还与马亮等同封，而怀得平乡伯。十四年扈驾北征，死土木。赠侯，谥忠毅。子辅乞袭爵，吏部言非世券，执不许。景帝以怀死事，许之。（选自《明史·列传第四十三》，有删节）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．每旦/令三司官分班立/有事跪白怀/中坐/称旨行遣/且日荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/B．每旦/令三司官分班立/有事跪白/怀中坐/称旨行遣且日/荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/C．每旦/令三司官分班立/有事跪白怀/中坐称旨行遣且日/荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/D．每旦/令三司官分班立/有事跪白/怀中坐/称旨行遣/且日荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．袭父职，是指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭原有爵位。B．御史，官名，职掌弹劾百官，巡按州县，考察官吏。C．廪饩，由官府提供的薪俸，一般按月供给。D．世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。外刻其功，中镌其过。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陈怀战功卓著。他先后参加平定安南、擒拿安南贼人，征伐凉州叛贼的战役，都立有战功，职位一路升迁。B．钱宏诈称番人反叛并率兵抢掠，导致番人造反，攻陷松潘。陈怀率领吴玮与龙州知州薛继贤收复了松潘。C．陈怀虽然战功大，但他不够奉公守法，多次被言官弹劾并遭到皇帝的责备，皇帝把弹劾他的奏章给他看，他向皇帝认了错。D．陈怀镇守地方时，考虑到地方军民的负担沉重，向朝廷汇报，使负担得以减轻。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）进左都督，厚赍金币，而绌玮功不录。（2）命文武大臣鞫之，罪当斩。下都察院狱，宥死落职。12、阅读下面的材料，根据要求作文。最美的风景，总在未曾到过的地方。读过这句话，你有什么感受或思考?请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1．D2．B【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。A项，参差不齐:长短、高低、大小不齐。形容很不整齐或水平不一。使用正确。B项，精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。使用正确。C项，炮制:泛指编造:制订(含贬义)。使用正确。D项，诚然:连词，固然(引起下文转折)，语境中并没有转折的意思，使用不正确。故选D。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，省略号和“等”都表示省略，不能同时使用。故选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、B【解析】

本题考查对词语含义的理解能力。解答此类题要审清题意，结合语言背景辨析。B项，“是内心不思进取的流露”理解错误。节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。是指导农业生产的指南针，不可能有负面的东西。故选B。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“都创立过乡土小说创作流派”错，原文第1段末句是说乡土文学是现代文学史上的一大流派。C项，“不想告别农民式的观念意识”错，而是“彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也的确不是短时间内就能完成的”。D项，“乡土文学会得到进一步的发展”错，信息来自原文第5段“不意味着乡土文学就一定会走向衰落...而长久地存在下去”。“不一定走向衰落”“长久地存在下去”与“会得到进一步的发展”表意不同。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，直接论证的是来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，不是短时间内就能完成的。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，强加关系，中国乡土小说创作流派的形成只是乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域的一种表现。故选A。4、1．C2．D3．B4．C5．A6．（1）于是亲自带领兵众抢修加固，河堤修成了，大水也退了。（2）有利益在，百姓就会争相追随，即使每日在集市上杀人示众，恐怕也不能禁止，请放松禁令来给百姓提供便利。7．①因为父亲年迈多病，申请调到许州任职；②遭遇父丧，哀悔超过一般人（以致不久去世）；③为父亲购置田宅，营造园林；④父亲生病时，他端药奉饭。【解析】

1．本题考查学生文言文实词意义推断能力。近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想，联想已学过的课文中的词句。还有可以联想现代汉语双音节词和成语，此外，还要注意古代汉语中通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。本题要求选出“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是”。本题中，C项，“适：适合”错。“适”应该是“满足”的意思。整句话的意思是：用来满足他的心意。故选C。2．A项，“以给事中权御史中丞”中的“以”是介词，凭借，整句话的意思是：凭给事中的身份代理御史中丞。“以绝秦望”中的“以”是连词，表目的，用来。整句话的意思是：立太子做王，(以此)断了秦人原本的打算。B项，“而濒海之地禁私煮”中的“而”是连词，表转折，整句话的意思是：可沿海的地方禁止私自煮盐。“剑阁峥嵘而崔嵬”中的“而”是连词，表并列。整句话的意思是：剑阁高峻崎岖而突兀不平C项，“嘉其山川风物”中的“其”是代词，它的，整句话的意思是：赞美那里的山川风物。“其孰能讥之乎”中的“其”是语气助词，那么，整句话的意思是：那么谁能够讥笑他呢？D项“吾得老于此足矣”中的“于”是介词，从，整句话的意思是：我能在此养老就知足了。“徘徊于斗牛之间”中的“于”是介词，从，整句话的意思是：在斗宿和牛宿之间徘徊。故选D。3．本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。本题中，“趣尚恬旷”“持廉少欲”四字短语式，成对称结构，排除AC；“平生书必为楷字”与“无一行草”内容对应；“平生”作主语，“必为”作谓语，“楷字”为宾语，句子独立完整，若加上“欲”字，意思不通，结构混乱排除D。整句话的意思是：张观志趣崇尚恬淡旷达，坚持廉洁少贪欲，平生写字一定写楷书，没有一个字是行书或草书，就像他的为人。仁宗用飞白体写一个“清”字赐给张观，来赞赏他的节操。故选B。4．本题考查学生筛选信息能力。题目为“下列各句全都表明张观心系百姓的一组是”①句的意思是开销逐渐增多，风俗逐渐浅薄，是指当时的社会现状，并不表明张观心系百姓，故排除AB。④句的意思是由于议论派乡兵很长时间不能决定，并不能表明张观心系百姓，故排除D。故选C。5．本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。本题中，A项，“自身原因”属于无中生有，全文只提到“会盐池吏以赃败，坐失举劾，降监河中府税”，指的是张观因为受到连坐，而被贬官。并没提到他因为自身原因而被贬官。故选A。6．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。第一句得分点：“躬”，亲自；“率”，带领；“增筑”，抢修加固第二句得分点：“所在”，所在的地方；“趋”，追随，追赶；“虽”，即使，“日”，名词作状语，每天；“弛”，放松；“便”，给……提供便利。7．本题考查筛选文章信息的能力。解答此类试题，审清题干要求，立足文本第一节内容，逐句地筛选文章信息，并加以概括。本题要求“结合文章最后两段，列举张观对父亲至孝的具体表现”。7.①因为父亲年迈多病，申请调到许州任职；②遭遇父丧，哀悔超过一般人（以致不久去世）；③为父亲购置田宅，营造园林；④父亲生病时，他端药奉饭。根据原文“以父居业高年多病，请便郡，以观文殿学士知许州”可知，许观因为父亲年老多病，张观奏请调到政务清简的州郡任职，凭观文殿学士的身份任职许州。根据“丁父忧，哀毁过人，既练而卒”可知，许观因为父亲去世，伤心不已，最后因为过度伤心而去世了，说明他对父亲至孝。根据“居业尝过洛，嘉其山川风物，曰：‘吾得老于此足矣。’观于是买田宅、营林榭，以适其意”可知，因为父亲喜欢那里的山川风景，张观于是置办田宅，营造园林亭榭，来满足他的心意，可见他非常的孝顺。根据“蚤起奉药、膳，然后出视事，未尝一日废也”可知，对待生病的父亲，张观早上起来侍奉药、膳，没有一天停止，可见其至孝。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤:在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤:第一步:初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到第二步:细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等)，解决完成较为容易的题目第三步:再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：张观字思正，绛州绛县人。年少时诚实好学，闻名乡里。考中服勤辞学科，被选拔为第一，任命为将作监丞、通判解除州。适逢盐池吏因贪赃败露，张观犯了有失检举揭发罪，降职为监河中府税。又任果州通判，改任秘书省秘书郎。仁宗即位后，张观升任太常丞，出朝任杭州知州。返回朝廷后主管国子监，凭给事中的身份代理御史中丞。当时流星、地震、雷鸣发生在正月，诏令征求直言进谏。张观说：“天下太平已久，政令宽松，法度松懈，开销逐渐增多，风俗逐渐浅薄，因而招致灾异。”河北下大雨成灾，逐条上奏七件事，说：“疏导积水来扩大播种面积，缓催拖欠来减少禁锢，宽松刑罚来清理积案，收回逃田来募民回归，取消工役来解当务之急，停止配税来使民财富足，开通商旅来接济粮食匮乏。”张观又掌管审官院，于是授职同知枢密院事。康定年间，西部用兵失利，由于议论派乡兵很长时间不能决定，于是和王鬷、陈执中都被罢免，调到澶州任职。黄河冲坏了孙陈埽和浮梁，州人极为慌恐，有人请求他逃到北原以躲避水害。张观说：“太守独自逃离，州民该怎么办？”于是就亲自率领兵众加固抢修，河堤修成，大水也退了张观被调到郓州。按照旧制，京东流通安邑盐，可沿海的地方禁止私自煮盐。张观上奏说：“有利益在，百姓就会争相追逐，即使每天在集市上杀人示众，恐怕也不能禁止，请放松禁令来给百姓提供便利。”每年因此被免除刺面发配的人不计其数。因为父亲张居业年老多病，张观奏请调到政务清简的州郡任职，凭观文殿学士的身份任职许州。一个多月后，拜官左丞。遭遇父丧，悲伤损毁身体超过一般人，在其父逝后13个月的祭礼之后去世。被追任为吏部尚书，谥号文孝。张观性情特别孝顺。张居业曾路过洛地，赞美那里的山川风物，说：“我能在此养老就知足了。”张观于是置办田宅，营造园林亭榭，来满足他的心意。早上起来侍奉药、膳，然后再出去办公事，未尝有一天停止。张观志趣崇尚恬淡旷达，坚持廉洁少贪欲，平生写字一定写楷书，没有一个字是行书或草书，就像他的为人。仁宗用飞白体写一个“清”字赐给张观，来赞赏他的节操。5、1．五言律诗或律诗2．C3．作者以“菊”“书”二物来修身养性，排解疾病和忧愁，度过隐居生活，可见其个性清高孤傲。【解析】1．本题考查学生把握诗歌体裁的能力。解答此类试题，首先要了解诗歌体裁的分类及特点，然后结合本诗的特点进行辨析。古诗从体裁角度可以分为古体诗和近体诗，近体诗主要包括律诗、绝句、词、曲等。从本诗来看，诗歌一共八句四联，且二、四、六、八句的尾字押韵，可见应为律诗；诗歌每句是五个字，故为五言律诗。2．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对本诗分析正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往”错误，从诗中来看，“款扉谁问讯？禽鸟识樵渔”意思是“谁来敲响柴门互致问候？禽鸟只认识渔人樵夫”，由此可知，这一问句暗示此处的偏僻，无人造访，并非“不与庸夫俗流交往”。故选C3．本题考查学生鉴赏语言和形象的能力。解答此类试题，首先要明确要求，如本题“以画线句为例，分析作者的个性特点”，然后理解划线句的意思，再回顾塑造人物形象的手法，最后结合这些内容分析人物形象。“遣病一篱菊，驱愁数卷书”，意思是“有篱边的一丛秋菊打发病魔，靠几上的几卷诗书驱散愁云”；其中“病”是诗人的身体状况，“愁”是诗人的心理状态，而“菊”和“书”则是诗人驱除疾病，赶走忧愁的物品，以此可以看出其个性的孤高；且“菊”是隐士的象征，结合颔联“荒凉人罕到，俯仰我为居”的居处情况和尾联“款扉谁问讯？禽鸟识樵渔”的交友状况可知，作者应是过着隐居的生活。考生结合这些内容作答即可。【点睛】解答诗歌中人物形象的题目，首先要明确塑造人物形象的手法，如直接对人物的言行举止进行细节描写，可以借助环境和他人进行侧面衬托。然后要把握答题的模式：概括形象的总体特点，用两个四字词语或四个两字词语概括人物形象的特征，结合诗句分析其特征，有手法要点出手法，诗歌中哪些具体词句，具体表现了人物的哪些特征。指出形象的意义，作者的感情、理想、追求等，表达了诗人的情感。本题从题干的提问来看，应是借景物来衬托人物的形象，故考生要考虑景物的特点及其象征意义。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木兰兮（3）信誓旦旦（4）以手抚膺坐长叹（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）无求生以害仁【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．A2．C3．①增强当代作家的文化自信；②扩大当代文学的审美意境；③丰富当代文学的创作题材；④增添当代文学的古典韵味。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题，从而判断正误。题中A项，“特指优秀中华传统文化中的艺术元素”错，原文“中华文化体现了中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观”“当代文学作品也十分注重对中华传统文化艺术元素的合理运用”“中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承”，可知传统文化元素包含多方面，注重对中华传统文化艺术元素的合理运用，并非特指艺术元素。故选A。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。题中C项，“将《从森林里来的孩子》中的笛声与《花树花树》中的哭嫁歌对比”错，原文“张洁《从森林里来的孩子》中的笛声像一个新鲜、愉快而美丽的梦。王安忆《小鲍庄》中唱古的调调以及叶梅小说《花树花树》中的哭嫁歌等，营造了别具一格的审美意境。传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界”，可知文本举这两个例子是共同论证传统艺术元素能赋予作品审美意境，两者之间并没有进行对比。故选C。3．本题考查归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后组织语言规范答题，此题要求回答“中国传统文化元素对当代文学产生了哪些影响”，原文“当代作家借鉴传统文化中的元素，增强了内心深处的文化自信和文化自觉，使当代文学在中华民族伟大复兴中发挥重要作用”可概括出“增强当代作家的文化自信”；原文“传统音乐元素以其极富象征性的背景赋予了中国当代小说或是阔大幽远、或是精致圆融的境界”“一些小说家在构筑意境时，以情景交融、神与物游的虚实相间笔法创造美感境界，在浓重的诗情画意中给读者以丰赡的生活实感和生活情趣”可概括出“扩大当代文学的审美意境”；原文“中国传统文化元素中的古玩、弈棋、戏曲、书法乃至武术等的灵韵在当代小说中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》，就借棋写出了中国传统道家文化的精髓。有的作品还涉及饮食文化、建筑文化和中医元素等，呈现出一幅较全面的传统文化图景”可概括出“丰富当代文学的创作题材”；原文“如影响较大、反响不错的《琅琊榜》《风起陇西》等，这些作品主要表现为对古典诗词进行合理化用，使小说语言带上了古典美学的气质，原本显得轻浅的网络文学也就增添了一份独特的古韵”可概括出“增添当代文学的古典韵味”。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。8、1．不同（或相反）的感触（或理解、见解等）2．学术思想与现实生活接触（趋向写实）学术思想大众化，雅俗共赏3．D4．肤浅顽劣的民众个性坚强、具有特立独行的胆与识的人5．勇敢走向十字街头，打破习俗和偶像，自由伸张自我。6．作者采用书信的方式，营造了一种面对面谈话的氛围，拉近与中学生的距离，同时又以朋友（或同龄人）的身份和语气来阐述观点，使自己的观点易于为人接受。【解析】1．本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。“反感”，结合“在这‘德漠克拉西’（民主政治）呼声极高的时代，大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理”“十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化”“寂居文艺之宫，固然会像不流通的清水，终久要变成污浊恶臭的”等分析，主要指不同的感触。2．本题主要考查分析文本内容，归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请概括第②段中作者对‘走向十字街头’的两种解释”，需要立足文本第二节内容分析概括。结合“近代哲学与文艺都逐渐趋向写实，于是大家都极力提倡与现实生活接触”“学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏”分析，分别为趋向写实；学术思想大众化，雅俗共赏。3．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。题干问的是“下面不属于‘习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵’的原因的一项”，分析选项内容，D项，主要讲中国缺少习俗的背叛者，但是不能证明“习俗的背叛者”的难能可贵。故选D。4．本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路：解词+内容+情感。方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。结合“因为民众通常都是肤浅顽劣的”“然而在这种沉滞顽劣的社会中，偶尔跳出一二个性坚强的人”“其特立独行的胆与识，却非其他民族所可多得”等分析，“矮人群”喻指肤浅顽劣的民众；“大汉”喻指个性坚强、具有特立独行的胆与识的人。5．本题主要考查分析文本内容，归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如“综观全文，作者认为对待‘十字街头’的正确态度是”，立足文本内容，筛选相关信息，然后归纳总结。结合“假如我们的力量够，冲突结果，也许是战胜。让我们相信世界达真理之路只有自由思想，让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍，让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎”“以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去”等分析概括即可。6．本题主要考查分析作品的体裁特征及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“以本文为例，谈谈作者以书信的方式向中学生谈论学术思想有什么作用和效果”，结合“但是，朋友，你我正不必因此颓丧！假如我们的力量够，冲突结果，也许是战胜”“朋友，让我们一起努力罢”“朋友”等分析，以朋友的身份和语气来阐述观点，使自己的观点易于为人接受。我表明观点的时候，以一种面对面谈话的氛围，拉近与中学生的距离。9、1．D2．佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。他温和、容忍，当新任牧师宣布他无法继续当司事的时候，他强忍愤怒，仍然保持了一种谦和礼貌的态度。这体现了他的软弱性。他不失理智，不让自己遭受羞辱，是对人的尊严的捍卫；当妻子说开店铺是一种堕落时，他否认了这种观点。都体现了他的抗争性。3．①结尾颇具讽刺意味，是对刻板的用人制度和传统教育观念的颠覆。②佛曼先生能够跟着时代改变自己的观念和行动，这种灵活的生存智慧，值得我们学习。③长期的辛勤工作没有能够给佛曼带来光明的未来，但是他的远见却让他取得了巨大的商业成功，这是对人类非凡创造精神的歌颂。④成功的秘诀不在于你学习了多少，而是你有没有勇敢地付诸实践。⑤说明了环境（处境）能改变人。佛曼若不是因为不会读写被解雇，为生活所迫，他这辈子也许都是一个教堂的司事。【解析】

1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“体现了他的自觉意识”错，他是被迫的，这只是偶然的机遇。故选D。2．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“佛曼具有双重性格特点，在文中有哪些体现？请简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，最后根据这些内容概括人物特点。首先要理解“双重性格”的特点，“双重性格”是指正常人在相同时刻存在两种（或更多）的思维方式，其中，各种思维的运转和决策不受其他思维方式的干扰和影响，完全独立运行。例如，有时候总是无话可说，让人感觉你很木讷，而有时候又滔滔不绝，让人感觉你很活泼。文中佛曼的双重性格主要体现在两件事上，一是他被新任牧师辞退的时候，文中写到“‘好的，阁下。’但是，当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后，他再也无法保持住那种庄重了，他的嘴唇哆嗦着。他穿上了他的夹克，帽子拿在手里，走出了教堂。在深深的忧伤中，他没有走向那条往家走的路。他走得很缓慢。心情非常沉重”。当他被新任牧师辞退的时候，他没有辩解，当着新任牧师的面他强忍愤怒，仍然保持了一种谦恭而又尊严的姿态，但是，当新任牧师离开后关上了教堂的门，佛曼才表现出伤心。这是他软弱性的一面。一是佛曼准备开店的时候，文中写到“他将这件事情左思右想了一番，第二天他去了那条街，而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。二十四小时后，他将这家店铺拿了下来，一个月以后，一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。他的妻子认为这件事很糟糕，简直是堕落，但是他回答说，人必须跟着时代变”，虽然妻子反对，但他还是坚持自己的想法，非常快地开起了卖香烟和书报的店铺。这是他抗争性的一面。所以佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。3．本题考查对作品进行个性化解读的能力。题干要求理解小说结尾，佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”这句话的含义，这既是考查理解句子含义的能力，也是对小说主旨的考查，要结合小说的主要情节来分析。这篇小说主要讲述了一个既不会读又不会写字的佛曼先生当了圣彼得教堂司事，却被新任牧师辞退。但当他悲伤想抽烟时，发现长长的店铺却没有一家卖烟的，于是，抓住机遇，租了多家店铺，经营起了烟酒店，于是生意兴隆，很快赚了一笔不菲的钱（3万磅财富）。这个故事告诉我们：在当今这个世界里，有文化也罢，没文化也罢，只要从市场经济出发，获取信息，抓住机遇，就能赚到许多钱，会读会写的人永远发不了大财。所以当银行经理问他“如果你要会读会写，那你现在还会成什么样啊？”佛曼在文章结尾回答“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。”这是对刻板的用人制度和传统教育观念的讽刺，是对人类非凡创造精神的歌颂，是对敢于勇敢地付诸实践的人的赞美。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握文中人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出文中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。10、1．此数家格调不侔/句法挺异/俱能特立清新之意/删削靡曼之词/自成一家/各名于世。2．黄庭坚；晁补之；张耒3．①不应只效仿体制，应多层面学习；②不要只向一人学习，应向多人学习（博取众长）。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。解答此题，首先要仔细阅读文段，可根据句意，从整体上将能断开的先断开，然后再根据句子中的主谓语或动宾关系，名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。题中，“格调不侔”“句法挺异”“自成一家”是主谓结构，可在其后断开，“俱能特立清新之意”“删削靡曼之词”是动宾结构，可在其后断开。句意：这几家格调不同，句法突出特别，都能独立地提出清美新颖的意旨，删除华美的词语，自成体系，每家都在世上闻名。2．本题考查识记理解古代文化文学常识的能力。文化文学常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、一些避讳的说法、作者名（字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等等。题中考查“苏门四学士”，已给出“秦少游”，余下三人应填“黄庭坚，晁补之，张耒”，“苏门四学士”，亦称“苏门四友”“苏门四子”，他们都出自苏轼门下，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。他说：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”3．本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确。原文“作词者多效其体制，失之软媚，而无所取”，意思是“写词的人大多仿效他的体制，缺少娇柔妩媚，没有什么可采用的”，可概括出“不应只效仿体制，应多层面学习”；原文“所可仿效之词，岂一美成而已”“中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗”，意思是“可以仿效的词，哪里只有一个周邦彦呢”“这之间像秦观、高观国、姜夔、史达祖、吴文英（可以学习）”，可概括出“不要只向一人学习，应向多人学习（博取众长）”。【点睛】解答断句题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。参考译文：周邦彦享有一代词名，所创作的词，朴实雄厚温和文雅，善于融化前人诗句，而对于音谱，中间有不符合格律的，可见这是很难的。写词的人大多仿效他的体制，缺少娇柔妩媚，没有什么可采用的。这是因只有周邦彦写成这样，不能学习。可以仿效的词，哪里只有一个周邦彦呢。过去有六十家刊印的版本，可以歌吟诵读的，为数不多。这之间像秦观、高观国、姜夔、史达祖、吴文英（可以学习）。这几家格调不同，句法突出特别，都能独立地提出清美新颖的意趣，删除华美的词语，自成体系，每家都在世上闻名。11、1．D2．C3．B4．（1）（陈怀）进升左都督，朝廷优厚赏赐金银财物，而废弃吴玮的功劳不予记功。（2）（宣宗）命令文武大臣审问他，论罪应当判处死刑。将他投进都察院监狱，宽免死罪剥夺官职。【解析】1．试题分析：该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别要注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。“每旦”是句前的时间状语，后面断开；“有事”是所在句子的主语，前面要断开；“白”后面要断开；“怀”是所在句的主语，前面断开；“称旨”“且日荒于酒”“不饬边备”各自省略的主语都是前句的“陈怀”，前面都要断开；“致城寨失陷”省略的主语是陈怀的这种行为，前面断开。因此选D项。2．试题分析：该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。C项，“由官府提供的薪俸”理解有误，应为由官府供给的粮食之类的生活物资。3．试题分析：本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，整体句意理解有误，应是何敏、吴玮前去招抚，贼人不服从命令不顺命。吴玮与龙州知州薛继贤攻击贼人，收复了松潘。4．试题分析：本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，进，进升；赍，赏赐；金币，金银财物；录，记。第二句中，鞫，审讯，审问；宥，宽恕，宽免。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：