2024届北京市西城区第十四中高三考前热身语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届北京市西城区第十四中高三考前热身语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。纪实摄影的本质是以真代美为特点,它的魅力和立足点,向人们提供一种确凿无疑的图像证言,在于真实呈现事物的本来形态。与纯美的风景摄影所不同的是,纪实摄影崇尚,追求朴实无华的风格,且具有一定指向性,需要摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切和,以人道主义精神和认真负责的态度去如实记录,在表明立场的同时揭示拍摄事物的内在价值和时代意义,因此不宜对客观事物进行夸大、粉饰和虚构,也切勿形式大于内容。纪实摄影的真实性一方面取决于客观呈现未加修饰的现实,揭示出矛盾和问题,做到不煽情、不冷漠、不取悦;()正所谓,“细微之处见精神”。在文学界,没有一个有才能的作家不重视细节描写。摄影也是如此。好的摄影人善于对生活中的琐碎事物进行细致入微的影像捕获,通过局部和小切口展示人们常常的丰富细节。比如这次疫情中被摄影师拍摄的含泪的眼、粗糙的手、疲倦的面容和贴着创可贴的脸,它们构成了影像的血肉和,成为最具典型化的象征性符号。若干年后,也许人们会淡忘这场疫情,但白衣天使脸上的美丽印记却依然令人记忆深刻。1.依次填入文中模线上的调语,全都恰当的一项是A.师法自然同情司空见惯肌理B.取法乎上共情司空见惯肌肤C.师法自然共情视而不见肌理D.取法乎上同情视而不见肌肤2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.纪实摄影的本质是以真代美为特点,它的魅力和立足点,在于真实呈现事物的本来形态,向人们提供一种确凿无疑的图像证言。B.纪实摄影的本质是以真代美,它的魅力和立足点,在于真实呈现事物的本来形态,向人们提供一种确凿无疑的图像证言。C.纪实摄影的本质是以真代美,它的魅力和立足点,在于向人们提供一种确凿无疑的图像证言,真实呈现事物的本来形态。D.纪实摄影的本质是以真代美为特点,在于真实呈现事物的本来形态,向人们提供一种确凿无疑的图像证言。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.更重要的是需要通过典型化的人物和细节来表现。细节最具说服力和真实性,它就好比影像的细胞。B.另一方面则需要通过典型化的人物和细节来表现。细节最具真实性和说服力,它就好比影像的细胞。C.更重要的是需要通过典型化的人物和细节来表现。细节就好比影像的细胞,它最具说服力和真实性。D.另一方面则需要通过典型化的人物和细节来表现。细节就好比影像的细胞,它最具真实性和说服力。2、阅读下面的文字,完成下面小题。在伟大的40年改革开放的实践中,我们抵达了今日开阔的水域,走过一段段壮丽的航程。但也应看到,决胜全面小康重任在肩,打赢三大攻坚战_________,全面深化改革亟待进一步突破利益固化的藩篱。正因不进则退,更应非进不可——当此之时,惟有立足当下,着眼长远,_________,苦干实干,才能接过历史的接力棒,跑好我们手中的这一棒。在梦想的指引下随风奔跑,就能拥有无穷的力量,抵达更高的精神境界。不可否认的是,现实中有少数人,在“个人跑”中跑得还算优秀,但到了“接力跑”中,并没有认清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懒散拖、消极怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脱了轨”。这些都是不为未来筹谋、只为眼前考虑的短视行为。一切伟大梦想的实现,()。这种结合启示我们:切勿丢掉团队精神。丢掉团队精神、失去奋进动力,踟蹰不前、得过且过、_________,只会贻误发展机遇。实现中华民族的伟大复兴,是每个中国人共同怀抱的伟大梦想,要靠我们来实现。时代期待着我们,抓稳历史的接力棒,翻越一道道雄关,续写更多的传奇。不求一时之功,不念眼前之利,多些家国情怀,多些责任担当,才能跑好自己这一棒,以行动作出无愧于时代的回答。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.在40年改革开放的伟大实践中,我们抵达了今日开阔的水域,走过一段段壮丽的航程。B.在40年改革开放的伟大实践中,我们抵达了今日开阔的水域,驶过一段段壮丽的航程。C.在40年改革开放的伟大实践中,我们驶过一段段壮丽的航程,抵达了今日开阔的水域。D.在40年改革开放的伟大实践中,我们走过一段段壮丽的航程,抵达了今日开阔的水域。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.时不我待宵衣旰食画地为牢鼎力B.时不我待兢兢业业画地为牢戮力C.时不我与宵衣旰食作茧自缚鼎力D.时不我与兢兢业业作茧自缚戮力3.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是A.都不能有只为眼前考虑的短视行为B.都不能只顾自己,不顾别人C.都离不开“个人跑”和“接力跑”D.都是“个人跑”与“接力跑”的结合3、下列各句中,没有语病的一项是A.因“霸座”等非理性事件而被人们持续关注的“巨婴”们,虽已成年,可心理往往还滞留在婴儿期,他们缺乏道德规则意识,一旦遭遇超乎预期的情况,就容易情绪失控。B.走红网络的“锦鲤”象征好运,但满足人们日益增长的生活需求不能只靠“锦鲤”,更需要政府从提升公共服务体系、完善社会治理效能等方面入手,增强民众的获得感、幸福感。C.专家指出,孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中国保持良好关系,尤其希望加强中加经贸往来以减少对美国贸易的过度依赖,遗憾的是中加关系却因此事件而遭受严重破坏。D.我国倡导构建“人类命运共同体”的主张意味着各国在追求本国利益时应兼顾他国合理要求以促进共同发展,它在国外获得广泛认同,引起普遍关注,有助于发展新型国际关系。4、阅读下面的文字,完成下面小题。经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系,因而经典具有了某种特殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值。《论语》中的“君君、臣臣、父父、子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向,同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能,例如,今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发,思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值,更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典,概莫能外。柏拉图的《理想国》是西方文化中的经典,其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方;儒家典籍《论语》讨论的仁道原则,其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时,这样的意义也许隐而不彰,但当不同文化彼此相遇,经典的世界性的意义就会显现出来。承认经典具有普遍意义,就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中,如果眼界封闭,常常会给经典的理解带来多方面的限制;而视域的扩展,则有助于更深入地把握经典。因此,一方面,我们需要引进来,借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果;另一方面,我们也需要主动走出去,参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来,还是中国文化的走出去,都既要以其各自的特殊内涵为背景,也要以它们所具有的普遍意义为前提。承认经典具有普遍意义,还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下,对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”,即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题,这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输入并融入现代汉语,这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时,相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响,因而,试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性。与之相比,王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识,他就是在当时世界文化融合的背景下,以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响,都体现了“学无中西”的理念,这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。(摘编自杨国荣《经典的意义》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性,同时也具有世界性的普遍意义。B.虽然经典有特殊品格,但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。C.经典具有特殊品格又有普遍性,理解与解读经典要引进来,也要参与全球文化的争鸣。D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化,对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。B.文章以“经典具有普遍意义”为前提,进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义,相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。D.文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点,旨在反思以“中”为主的偏颇。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.要想更好理解经典的内涵,应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义。B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”,才能体现“学无中西”。C.外来语在思想和观念上影响现代汉语,现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。D.反思“以中释中”的观念,不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。5、阅读下面这首诗歌,完成各题。声声慢·咏桂花吴文英蓝云笼晓,玉树悬秋,交加金钏霞枝。人起昭阳①,禁寒粉粟生肌。浓香最无著处,渐冷香、风露成霏。绣茵展,怕空阶惊坠,化作萤飞。三十六宫②愁重,问谁持金锸③,和月都移。掣锁西厢,清尊素手重携。秋来鬓华多少,任乌纱、醉压花低。正摇落,叹淹留、客又未归。(注)①昭阳:皇宫名,这里泛指皇宫。②三十六宫:言宫宇之外,这里借指月中广寒宫。③锸:锹,插地起土的农具。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.词的上阕咏桂花,托物言志,借桂花的美丽浓香表现了自己高洁脱俗的高尚节操。B.词的下阕“三十六宫”三句是虚写,由眼前的桂花联想到月中广寒宫和愁怨的嫦娥。C.词人借嫦娥之愁写自己之愁,借自然之秋写人生之秋,无限的人生悲慨尽在其中。D.词人触景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家与亲人团聚的无限悲叹。2.词的上阕运用哪些手法来描写桂花树的?请结合词句答简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,约我以礼,欲罢不能。(《论语》)(2)___________,__________;人死,则曰:“非我也,岁也。”。(《寡人之于国也》)(3)使天下之人,____________。独夫之心,____________。(杜牧《阿房宫赋》)(4)哀吾生之须臾,____________。挟飞仙以遨游,____________。(苏轼《赤壁赋》)(5)在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。___________,___________。(《长恨歌》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。那一排钻天杨肖复兴四十多年前,从北大荒回到北京不久,我搬家到陶然亭南的地铁宿舍。走出宿舍,有一条大道,大道旁有一排新栽不久的钻天杨,瘦弱的树后有两间同样瘦弱的小平房,这是一家小小的副食品商店。我和店里的售货员很熟。年轻的那一位售货员,刚来不久。她个子不太高,面容清秀,长得纤弱,人很直爽,快言快语。她曾经不好意思地告诉我:没考上大学,家里非催着赶紧找工作,只好到这里上班。知道我在中学里当老师,她让我帮她找一些高考复习材料,她想明年接着考。我鼓励她:对,明年接着考!有这个心劲儿,最重要!每次去那里买东西,她都爱和我说话。我把看过的杂志和旧书借给地看,或者索性送给她。她见到我就叫我肖老师,我管她叫小冯同学。有一次,她看完我借给她的一本契诃夫小说选。还书的时候,我问她读完这本书,最喜欢哪一篇?她笑了:这我说不上来,那篇《跳来跳去的女人》,我没看懂,但觉得特别有意思。1978年的夏天,我和她相互鼓励着,一起到木樨园中学参加高考。记得考试的第一天,木樨园中学门口的人乌泱乌泱的,黑压压拥挤成一团。高考放榜,我考上了,她没考上。从此以后,她不再提高考的事了,老老实实在副食店上班。大学毕业后,我搬家离开了地铁宿舍,发现旧杂志把床铺底下挤得满满堂堂。便想起了这位小冯同学,她爱看书,把这些杂志送给她好。我来到副食店,一眼就看见她坐在柜台里。看见我进来,她忙走了出来,笑吟吟地叫我。我这才注意,她脸色有点黄,挺着个大肚子,小山包一样,起码有七八个月了。我惊讶地问道:这么快,你都结婚了?她笑着说:还快呢,我25岁都过了小半年!我们有同学都早有孩子了呢!那天告别时,她特意送我走出副食店。正是四月开春的季节,路旁那一排钻天杨的枝头露出了鹅黄色的小叶子,迎风摇曳,格外明亮打眼。在这里住了小九年,我似乎是第一次发现这钻天杨的小叶子这么清新,这么好看。从那以后,我再没见过小冯同学。前些日子,我参加一个会议,到一座宾馆报到。那座宾馆新建没几年,设计和装潢都很考究,宽阔的大厅里,从天而降的瀑布一般的吊灯,晶光闪烁。一位身穿藏蓝色职业西式裙装的女士,大老远挥着手臂径直走到我的面前,伸出手来笑吟吟地问我:您是肖老师吧?我点点头,握了握她的手。她又问我:您还认得出我来吗?起初,我真的没有认出她,以为她是会议负责接待的人。她笑着说:我就知道您认不出我来了,我是小冯呀!看我盯着她发愣,她补充道:地铁宿舍那个副食店的小冯,您忘了吗?我忽然想起来了,但是,真的不敢认了,她个子高了些,也显得比实际年龄要年轻许多。我对她说了这些感受,她咯咯笑了起来,说:还年轻呢?明年就整六十了。她还是那么直爽,言谈笑语的眉眼之间,恢复了以前的样子,仿佛岁月倒流,昔日重现。我知道了她的经历:生完孩子没多久,她就辞掉副食店的工作,在家带孩子,孩子上幼儿园后,她不甘心总这么憋在家里,用她自己的话说“还不把我变成甜面酱里的大尾巴姐?”便和丈夫一起下海折腾,折腾得一溜儿够,赔了钱,也赚了钱,最后合伙投资承包了这个宾馆,她忙里忙外,统管这里的一切。她说:中学毕业去副食店工作,到今年整整四十年。您看看这四十年我是怎么过来的!我说:你过得够好的了!这不是芝麻开花节节高吗?她咯咯地笑了起来:还节节高呢!您忘了您借给我的那本契诃夫小说了吗?您说我像不像那个跳来跳去的女人?分别的时候,我问她,那个小小的副食店,现在还有吗?她忍不住又笑了起来:那么小,跟芝麻粒一样的副食店,现在还能有吗?早被连锁的超市取代了。她还告诉我,地铁宿舍二十多年前就都拆平,盖起了高楼大厦,副食店早被淹没在楼群里了。不过,副食店前路旁那一排钻天杨,倒是没有被砍掉,现在都长得有两三层楼高了,已经成了那个地带的一景儿了呢!钻天杨,她居然还记得那一排钻天杨。(有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.本文采用了外貌描写的手法展现主人公形象,文章选取了小冯同学“刚参加工作、要当母亲、做宾馆管理者”三个人生阶段的外貌特征来表现她的变化。B.“那么小,跟芝麻粒一样的副食店”,这句话运用了夸张修辞,生动形象地描绘出了副食店的渺小;也正是其渺小等原因,所以很快被时代的浪潮淹没。C.小冯同学说她像“那个跳来跳去的女人”,这和前文“我”和她交流契诃夫小说的感受相呼应,也表明了“我”及“我”的书成就了她的灿烂人生。D.这篇文章篇幅不长,但时间跨度大,作者采用顺叙的手法描写了四十年的人和生活的变化,采用以小见大的手法,来展现社会迅速发展的时代风貌。2.请结合文章内容分析小冯同学的形象特征,以及她身上展现的时代精神。3.“那一排钻天杨”在文中有什么作用?请结合文章分析,8、传统文化如何进入现代生活、触动年轻人?从近年来涌现的《我在故宫修文物》《本草中国》等优秀作品看,文化题材纪录片是一个绝佳的载体。纵览改革开放40年来的壮阔历程,纪录片一直在发挥重要的社会文化功能,从《话说长江》到《望长城》,传统文化题材的纪录片作品一直在为巨变中的中国凝聚社会与文化上的共识。作为当下中国的主流文化形式,党的十八大以来,纪录片创作领域愈加繁荣,一批文化题材的纪录片主动从传统文化中汲取营养,积极响应新时代的挑战和人民群众的文化需求。为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因。要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题。例如,系列纪录片《如果国宝会说话》采取了全新视角,从冰冷的文物中发掘历史文化内涵,并且营造出了“纪录片创作—博物馆推广—观众游客参与”的文化领域深入融合的态势。近年来产生广泛影响的《我在故宫修文物》,关注传承传统技艺的故宫文物修复工匠,通过贴近生活式的拍摄手法,成功地呈现出他们身上蕴含的工匠精神和生活态度。可以说,纪录片是传统文化在传承和发展中所借用的主要媒介手段之一。近年来,越来越多的纪录片制作机构都加强了对文化题材纪录片创作的投入,持续推出大量优秀纪录片作品。但也要看到,仍然有相当部分作品观念陈旧、形态落后,对于传统文化的介绍还处于“开中药铺”的简单罗列阶段,有些甚至为了获得项目资助和轰动效应,不惜编造和篡改,带来了传统文化的失真与失质等问题。对此,进一步加强纪录片的创作质量和创新能力,就必须在更好研究受众需求的基础上,深入探索传统文化创造性转化和创新性发展的路径、内容、形式、表现等问题。传统文化于我们并不遥远,但似乎又缺乏确切感。只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品。文化题材的纪录片也是讲好中国故事、传播好中国声音的重要方式。《本草中国》《茶,一片树叶的故事》等纪录片,借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容,成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。我们应当更加积极主动参与国际交流,深入发掘传统文化中具有跨文化潜质的元素,将中华文明的精神内核创新转化、有效传播,增进全球观众的价值认同和情感共鸣。在全国宣传思想工作会议上,总书记强调,要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。借文化题材纪录片讲好传统文化的故事,带领观众领略更多传统文化之美,一定能更好推动传统文化的当代复兴。《人民日报:在纪录片中遇见传统文化》1.下列关于原文内容的理解和分析.正确的一项是A.纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体。B.文化题材纪录片收获点赞无数,对接时代需要是最重要的原因。C.“传承”和“创新”是判断文化题材纪录片成功的关键因素。D.呼应文化传承和文化自信的新时代任务,就能打造文艺精品。2.下列对原文论证的相于分析,不正确的一项是A.文章釆用提出问题、分析问题的方法展开论证,在逻辑上是层层深入的。B.文章引用的话.既收束全文.也有力地证明r文章的中心论点。C.文章运用多种论证万法.主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因。D.第四段的例证都论证了文化题材纪录片如何成功的问题,但侧重点略有不同。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.文章肯定了大量优秀纪录片的产生,也指出了部分纪录片存在的失真、失质的问题。B.文化在继承传统的同时与时俱进,所以文化题材纪录片一直呈现强劲的发展态势。C.我们应该更加积极主动参与国际交流,创新转化并有效传播中华文明的精神内核。D.借文化题材纪录片讲好传统文化故事,对于推动传统文化的当代复兴有积极意义。9、阅读下面的文字,完成各题。材料一20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变,无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山重重。“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘,作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”,小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机。脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说,现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型,并重新获得了无限生机。(取材于陈平原《中国散文小说史》)材料二改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时间里都是沉稳平静,甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上,改革开放以来的散文创作的可贵之处,正在于它善于在默默无闻中积蓄力量,在沉稳平静中奋起前进。首先,是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《乌蓬船》,以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放,特别进入上世纪九十年代之后,这种“以小为美”,以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”,指的是这一类散文不仅篇幅长,结构大,而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题,且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱,而在九十年代,史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文,却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。其次,是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中,一般采用第一人称的“我”展开叙述,而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他叙述视角,如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品,就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路,而呈现出形态各异的结构状态,如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文,采用的都是以“情绪”、“意象”为线索的结构方式。总而言之,改革开放特别是九十年代之后,散文正在发生着重大的变化,而散文的这种变化,是时代生活的变化使然,也是散文家们不断更新散文观念的结果。(取材于陈剑晖《四十年散文:走向阔大和遥远》)材料三改革开放后,台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮,并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。文化乡愁是台湾文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人,缅怀故乡故土,营造精神家园,对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅,催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文民族情感的核心内容,几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土,乡情得以慰藉的心灵历程。此外,从自我感悟出发,通过对人生和自然的观察思索,表达深刻、隽永的情思,这种饱含诗情和哲理的散文,是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地。而这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学,正由于他这种独特的审美观念,使灵与肉、历史与现实、瞬间与永恒,在其作品中得到清晰、有机的辩证统一。杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文,非常令人瞩目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色,针砭社会弊端,揭示人生百态,平和中带有辛辣,令人思味。海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分,为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统,两岸文学的交流与传播都具有深远的意义。(取材于许剑铭《台湾当代散文透视》)1.根据材料二,不属于改革开放四十年散文发展特点的是A.相对于小说和诗歌的火爆,散文发展偏于沉稳平静。B.散文水平远超过“五四”时期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更为宏大,且理性精神和思辨精神更为充沛。D.散文的叙述方式变得更加灵活,结构方式也更加多样。2.下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是A.“五四”白话文运动对现代散文的发展有推进作用,但“五四”文学革命之后散文的地位退居边缘。B.台湾当代散文在中国当代散文领域占有重要的地位,是中华民族文学的有机组成部分。C.台湾当代散文的精神内核与“五四”时期的散文相同,诗情哲理类散文是台湾散文中艺术成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、叙事、议论和文采取胜;余光中的散文,有相当一部分表现了对故土的思念和缅怀之情。3.根据上述三则材料,请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。10、泗州先春亭记欧阳修景祐二年秋,清河张侯①以殿中丞来守泗土。既至,问民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。越明年春,作城之外堤,因其旧而广之。度为万有九千二百尺,用人之力八万五千。泗之民曰:“此吾利也,而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己不知是为政者之私我也不出一力而享大利不可。”相与出米一千三百石以食役。堤成,高三十五尺,土实石坚,捍暴备灾,可久而不坏。既,曰:“泗,四达之州也,宾客之至者有礼。”于是,因前蒋侯堂之亭新之,为劳饯之所,曰“思邵亭”。且推其美于前人,而志后人之思也。又曰:“泗,天下之水会也,岁漕必廪于此。”于是治常丰仓西门二夹室,一以视出纳,曰某亭;一以为舟者之寓舍,曰“通漕亭”。然后曰:“吾亦有所休乎!”乃筑州署于东城上,为先春亭,以临淮水,而望西山。是岁秋,予贬彝陵,过泗上,于是知张侯之善政也。昔周单子聘楚而过陈,见其道秽而川泽不陂梁②,梁客至不授馆,羁旅无所寓,遂知其必亡。盖城郭、道路、宾客寄寓,皆三代为政之法,而《周官》尤谨著之,以为御备。今张侯之作守也,先民之备灾,而及于宾客入来,然后私自休焉。故曰知为政也。先时,岁大水,州几溺。前司员外郎张夏守是州,筑堤以御之。今所谓因其旧者是也,是役也,堤为大。予记其大者详焉。(注)①侯:旧时对地方行政长官的尊称。②陂梁:防水的小堤、小桥。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知是/为政者之私我也/不出一力而享大利/不可B.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知/是为政者之私我也/不出一力而享大利/不可C.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知/是为政者之私我也/不出一力而享大利/不可D.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知是/为政者之私我也/不出一力而享大利/不可2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.景祐二年,是用年号纪年。年号纪年法、干支纪年法是中国古代常用的纪年法。B.宾客,即门客。古代贵族为了巩固其地位专门招收的人才,又称门下客、食客。C.三代,夏商周三个朝代的合称。三代之治被儒家当作理想社会模式的典范。D.员外郎,中国古代官职之一。原先指设于正额以外的郎官,为各司之次官。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.张侯是清河人,他以殿中丞身份来泗州做太守。他把民生疾苦放在心上,把治理淮河作为自己的首要任务。B.张侯在调查的基础上,利用已有的堤防加固拓展。工程浩大,耗费众多,但质量优良,可以长期发挥效用。C.先春亭是泗州官署,位于泗州东城,是州官办公休憩之所。邻水望山,风景秀丽,透露出张侯的胸襟不俗。D.泗州曾遭遇洪水灾害,差点儿全城淹没。张夏主管该州时,筑堤防护,未雨绸缪,实在是三代以来的善政。4.把下列的句子翻译成现代汉语。(1)既至,问民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。(2)人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。(《谏太宗十思疏》)11、阅读下面的文言文,完成下列小题。鲁云谷传(明)张岱会稽宝祐桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。窗下短墙,列盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩,绣错如锦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精办。相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。人病其烦,而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽,更专痘疹。然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂②臆见,起死回生。人终疑其游戏岐黄③,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆,时医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回④盼睐,受人一钱。性极好洁,负米颠⑤之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士,不得与之久交。自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕⑦在床矣。余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。归坐山斋,忆其生平,遂为作传。张子曰:云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。故生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。至其结交良友,直是性生,非由矫强。数月前有客在座,命苍头⑧取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑨所谪,云谷大怒,经旬不与交语。谓余弟道之曰:“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!(注)①褉水雪芽:褉水,春水;雪芽,属绿茶,原系每年初春最后一场雪后采摘,因此而得名。②劫剂:中医谓猛药。③岐黄:借代医学。④依回:犹豫不决的样子。⑤米颠:指宋代书画家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遗蜕:婉指死去。⑧苍头:仆人。⑨室人:妻子。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.非极险极逆逆:反常B.性极好洁,负米颠之癖负:凭借C.仓皇走视,痴病植立植立:呆呆地站着D.直是性生,非由矫强矫强:做作,勉强2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.云谷深于茶理青取之于蓝而青于蓝B.则吾友云谷悬壶地也儿之成,则可待乎!C.以今年庚戌三月之晦犹不能不以之兴怀D.某以朋友为性命,乃欲绝我朋友而后乃今将图南3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A.第一段开篇介绍鲁云谷的职业——悬壶济世的医生,着重写他的居住环境装饰,以物喻人,从侧面烘托出他与众不同的爱好与品性。B.鲁云谷精通茶道,以茶会友,乐此不疲;医术独特,不走寻常路,往往能起死回生;从小多才多艺,擅长多种乐器,其洞箫水平几乎没有什么对手。C.鲁云谷并非没有什么文化,而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身,为人率真不矫情,尤其喜欢与性情中人结为朋友,甚至为了朋友,不惜与妻子翻脸。D.张岱的这篇传记散文叙事简练;描写细腻,尤其擅长工笔描写;在选材构思上擅长以小见大;而无论是叙事还是描写、评论,都倾注了自己的深情。4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。(2)只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!12、阅读下面的材料,根据要求写作。2020年春节,新型冠状病毒肆虐,全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上,甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。读完以上材料,你有何感想?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、1.C2.B3.D【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“师法自然”是以大自然为师加以效法的意思。“取法乎上”指效法于精湛、高超的学识技艺等。语境中是说“纪实摄影”,故选“师法自然”。“同情”是对于别人的遭遇在感情上发生共鸣。“共情”指的是一种能深入他人主观世界,了解其感受的能力。语境是说“摄影师本着对人类生存及命运的体恤、关切”,这里选“共情”好。“视而不见”本意是睁着眼睛却没看见,形容不注意,不重视,引申为故意不理睬,看见了当做没看见。而“司空见惯”指某事常见,不足为奇。这里是说人们常常不在意的细节,选“视而不见”更准确。“肌理”是指物体表面的组织纹理结构,即各种纵横交错、高低不平、粗糙平滑的纹理变化,是表达人对设计物表面纹理特征的感受。“肌肤”是肌肉和皮肤的意思,这里描绘的是影像,所以选“肌理”。故选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。从“真实呈现事物的本来形态”到“提供一种确凿无疑的图像证言”是递进关系,不能颠倒;“纪实摄影的本质是以真代美为特点”句式杂糅,去掉“为特点”。两处都改对的是B项。故选B。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。与前一个句子中的“一方面”相呼应,是并列关系,可用“另一方面”呼应,排除A、C项;“细节就好比影像的细胞,它最具真实性和说服力”,后面句子是对前面比喻的解说,比喻句应在前面;“真实性”与“说服力”之间也有着先后次序,排除B项。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、1.C2.B3.D【解析】1.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。划线句子分为两部分,第一部分是时间状语,第二部分陈述事实。“在伟大的40年改革开放的实践中”错误。“伟大”的直接修饰语是“实践”,语序不当,应改为“在40年改革开放的伟大实践中”,四个选项都是正确的,只需分析句子的第二部分。A项,“走过一段段壮丽的航程”错误。“走过”和“航程”不搭配。A错误。B项,“我们抵达了今日开阔的水域,驶过一段段壮丽的航程”错误。先“驶过……航程”再“抵达水域”,语序不当。B错误。D项,“我们走过一段段壮丽的航程”错误。“走过”和“航程”不搭配。D错误。故选C。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记或理解成语或词语的含义,然后结合语境弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。本题要求选出填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“时不我待”,意思是时间不会等待我们,指要珍惜并充分利用时间;“时不我与”,意思是时间不会等待我们的,嗟叹时机错过,追悔不及;本句语境强调珍惜并充分利用时间,应选择“时不我待”。排除CD。“宵衣旰食”,意思是形容政务忙碌;“兢兢业业”,意思是形容做事小心谨慎,认真踏实;本句语境强调我们要认真踏实,应选择“兢兢业业”。排除AC。“画地为牢”,比喻只许在指定的范围内活动,或做指定范围内的事,不得逾越;“作茧自缚”,比喻做了某件事,结果使自己受困;也比喻自己给自己找麻烦;本句语境强调“踟蹰不前、得过且过”,应选择“画地为牢”。排除CD。“鼎力”,敬辞,大力帮助,表示请托或感谢时用;“戮力”,协力,通力合作;本句陈述对象是“我们”,应该用“戮力”。排除AC。故选B。3.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。根据所填句子的后一句话“这种结合启示我们”,前面的句子必须是关于“结合”的内容,四个选项中只有第四个选项“都是‘个人跑’与‘接力跑’的结合”符合要求。故选D。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、A【解析】

本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。B项,“更需要政府从提升公共服务体系、完善社会治理效能等方面入手”错误,搭配不当,应改为“完善公共服务体系、提升社会治理效能”。C项,“孟晚舟在被捕事件之前,加拿大一直同中国保持良好关系”错误,中途易辙,即结构混乱,“孟晚舟在……之前”后面缺少相应的谓语,就另起主语“加拿大”,故应改为“在孟晚舟被捕事件之前”。D项,“它在国外获得广泛认同,引起普遍关注”错误,语序不当,应改为“在国外引起普遍关注,获得广泛认同”。故选A。【点睛】首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。4、1.D2.D3.C【解析】

1.此题考核筛选文中的信息能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中D项,“又充分借鉴吸收的态度”错误,原文“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣,并对西方文化有各种批评,但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响”,不能说“充分借鉴吸收”。故选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项,“旨在反思以‘中’为主的偏颇”,目的是肯定“学无中西”进而论证“经典的普遍意义”。故选D。3.此题考核归纳内容要点的能力,侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项,“应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义”错误,原文只说“因而经典具有了某种特殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值”,没有说“应该摆脱”“着重”;B项,“只有……才……”没有依据,无中生有;D项,“不排斥”错误,原文“试图以‘纯而又纯’的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性”。故选C。【点睛】归纳内容要点,概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。5、5.D4.①运用比喻修辞,描写室外的桂花树玉枝高挺、繁华满树之态;②拟人修辞,从草坪的角度描写对桂花的喜爱之情;③想象、虚写手法,想象桂花飘落的情态,描绘惜花的心情。【解析】

5.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“词人触景生情,由桂花凋零之景……”错误,“正摇落”是当桂花凋零,满地铺金的时候,可见,凋零之景是作者想象的,“触景生情”之说错误。故选D。4.本题考查对诗歌表达技巧的分析能力。诗词的表达技巧多种多样,鉴赏诗词的艺术手法,就是把握景、情、意之间的关系。主要从四个方面进行把握,即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。解答时,注意理解诗歌内容,抓住诗歌重点字词进行分析。“蓝云笼晓,玉树悬秋,交加金钏霞枝”三句,写清晨的大地笼罩在蓝天白云之下,室外的桂花树玉枝高挺,满树重重叠叠的桂花,似串串宝钏,又如一片彩霞,运用了比喻手法。“绣茵展,怕空阶惊坠,化作萤飞”三句描绘绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着,仿佛害怕桂花误坠在台阶上,被人们践踏成泥,又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。“怕”“惊”运用了拟人的手法。“渐冷香、风露成霏”“绣茵展,怕空阶惊坠,化作萤飞”这几句都不是写眼前实景,而是想象之景,运用了虚写的手法。【点睛】诗歌的表达技巧:5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.C2.小冯同学面容清秀,性格直爽、乐观、开朗,她非常爱笑,快言快语;爱读书,有强烈的进取心,高考失利并没有让她沉沦,她在生活的浪潮中不断尝试,最终取得成功。从她这四十年的变化上,可以看出她身上凝聚着努力进取、拼搏奋斗、不言放弃的昂扬振奋的时代精神。3.本文描写了那一排钻天杨由细瘦弱小到直耸云霄的成长过程,象征着不断发展、昂扬向上的时代精神,和主人公由弱到强的人生经历,以及与时代的迅猛发展的过程相互映衬,烘托了主人公的美好形象。文章的标题是“那一排钻天杨”,开头、中间、结尾都描写了那一排钻天杨,从结构上起到贯穿全文,使全文结构更严谨的作用。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,C项,“‘我’及‘我’的书成就了她的灿烂人生”错误,从文中来看,‘我’及‘我’的书对她的人生之路可能有些影响,但不能说成就了她的灿烂人生,选项夸大“我”及“我的书”的作用。故选C。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,如本题“结合文章内容分析小冯同学的形象特征,以及她身上展现的时代精神”,然后要到文中圈出直接描写人物言行举止的内容,还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容,最后根据这些内容概括人物特点。本题中,从第二段来看,“她个子不太高,面容清秀,长得纤弱,人很直爽,快言快语”,由此可知,小冯同学长相很清秀,性格很直爽,很开朗;从第三段来看,小冯虽然没有没考上大学,但“她让我帮她找一些高考复习材料,她想明年接着考。我鼓励她:对,明年接着考!有这个心劲儿,最重要”,这说明小冯有很强烈的进取之心,高考失利的打击没有让她消沉;从第六段来看,“她爱看书,把这些杂志送给她好”,这说明她很爱读书;从“我”与小冯相逢时了解的情况来看,“我知道了她的经历:生完孩子没多久,她就辞掉副食店的工作,在家带孩子,孩子上幼儿园后,她不甘心总这么憋在家里,……便和丈夫一起下海折腾,折腾得一溜儿够,赔了钱,也赚了钱,最后合伙投资承包了这个宾馆,她忙里忙外,统管这里的一切”,这说明小冯不甘心现状,经过多番努力最终获得成功。明确了这些特点之后,再来看人物身上展现的时代精神,小冯从“中学毕业去副食店工作,到今年整整四十年”,而在这四十年中,小冯经历过高考的失利,经过嫁人生子的平凡生活,更是经过多次的“折腾”,最终获得了成功,小冯失利之后的努力进取,生活之中的奋力拼搏,多次打击之后的不言放弃,都展现了昂扬振奋的时代精神。考生围绕这些方面分析即可。3.本题考查学生分析物象和环境描写作用的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题问的是“‘那一排钻天杨’在文中有什么作用”,然后找出涉及“那一排钻天杨”的内容,再从结构、人物形象、主旨等角度分析其作用。从文中来看,“那一排钻天杨”是文章的标题,文中多处提到这一内容,如“大道旁有一排新栽不久的钻天杨,瘦弱的树后”“正是四月开春的季节,路旁那一排钻天杨的枝头露出了鹅黄色的小叶子,迎风摇曳,格外明亮打眼”“不过,副食店前路旁那一排钻天杨,倒是没有被砍掉,现在都长得有两三层楼高了,已经成了那个地带的一景儿了呢”“钻天杨,她居然还记得那一排钻天杨”,这些内容分布在标题、开头、中间以及结尾,由此可知,“那一排钻天杨”是贯穿全文的线索;文中从“钻天杨”栽种时的瘦弱到初长时的生机到最后的直耸云霄,展示了“钻天杨”的成长过程,而“钻天杨”的成长过程与小冯落榜、奋起到成功的人生历程是一致的,所以说“那一排钻天杨”烘托了人物的形象,象征了人物的成长过程以及人物身上展示出的时代精神。考生围绕这些方面分析作答即可。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看,考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走:一是总体把握文中人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出文中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来。8、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“纪录片是让传统文化进入现代生活,触动年轻人的绝佳的载体”错误,扩大范围,原文第一段“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”,是“文化题材纪录片”。B项,“最重要的原因”错误,第三段“为什么文化题材纪录片收获点赞无数,被寄予弘扬传统文化的重任?除了内容精良、画面优美等因素外,把传统素材引入生活场景,把传统价值对接时代需要,同样是重要原因”,是“同样是重要原因”,不是“最”。D项,“就能打造文艺精品”错误,第六段“只有呼应文化传承和文化自信的新时代任务,采用融合创新的方式去挖掘和转化优秀的传统文化资源,才能更好增进传统文化的时代感、生活感、意义感,打造不负新时代的文艺精品”,是“才能”。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“主要论证了纪录片创作领域愈加繁荣的原因”错误,论证对象错误,主要论证“传统文化如何进入现代生活、触动年轻人”,而“文化题材纪录片是一个绝佳的载体”。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“一直呈现强劲的发展态势”无中生有,原文第三段相关信息“要看到,文化从来都是在继承传统的同时与时俱进的﹔对于传统文化资源的创造性转化是建立文化自信的必由之路。文化题材纪录片能否成功,最为关键的就是解决好如何创造性继承中华民族特有的美学价值、人生价值和历史资源的问题”。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.B2.C3.①“五四”时期的白话文运动将散文创作形式由文言转为白话,大大拓展了散文的创作空间。②在“五四”新文化运动主将的推动下,散文逐渐撤离出文坛的中心地位,明显失去昔日的辉煌。③在“五四”新文化运动的背景下,现代散文由“载道”转为“言志”,变得更加自由活跃、洒脱自然。④“五四”时期的美文和小品文对新中国成立后大批散文家产生了重要影响。⑤“五四”新文化散文传统,在台湾当代散文中得以承续和发展。【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,“散文水平远超过”错,原文“‘五四’时期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱,而在九十年代,史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文,却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度”,可见改革开放四十年散文的发展弥补了“五四”时期散文某些方面的不足,但原文并没有散文远超过真宗的“美文”或“小品”的意思。故选B。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。C项,选项有两处错误,一是“台湾当代散文的精神内核与‘五四’时期的散文相同”错误,原文是“其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对“五四”新文化现代散文的延伸”,可见不是“相同”,是“延伸”。二是“诗情哲理类散文是台湾散文中艺术成就最高的作品”错误,原文是“这种饱含诗情和哲理的散文,是台湾当代散文创作的主体”,是“创作的主体”,并没有说是“艺术成就最高”。故选C。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。题目是,根据上述三则材料,请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。“从晚清到‘五四’的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地”可概括为①;“革命的直接效果,却是‘诗’的脱胎换骨,以及‘文’的撤离中心……散文明显失去昔日的辉煌”可概括为②;“散文的退居边缘……由‘载道’转为‘言志’,架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的文章……转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机”,可概括为③;“洒脱自然而突破明清之文的窠臼”可概括为④;“台湾当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对‘五四’新文化现代散文的延伸”,可概括为⑤。10、1.C2.B3.D4.(1)(张侯)一到任,便问百姓平时担忧的是什么,并打算治理其中最凶恶的。(州民们)回答说:“凶恶没有比淮河更厉害的。”(2)国君主持着国家的重任,据有天地间重大的地位,应该推崇皇权的高峻,永远保持无止境的美善。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。解答此题,首先要仔细阅读文段,可根据句意,从整体上将能断开的先断开,然后再根据句子中的主谓语或动宾关系,名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。题中,“州兵”的意思是“州中的军队”,“州”“兵”意义相连,中间不可断开,排除AB;“是”的意思是“这”,代词,指代前文“作大役而己不知”,应与“为政者之私我也”相连,排除D项。译文:但人力出于州中的军队,而筑堤的石料来自南山。做这样大的工程,老百姓却不感到有负担的压力,这是执政的官偏爱我们啊!不出一点力就享受这样大的利益,不行啊!”故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“即门客。古代贵族为了巩固其地位专门招收的人才,又称门下客、食客”错,原文“宾客之至者有礼”的意思是“对来往的客人要以礼相待”,可知,文中的“宾客”指客人,并非门客。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些内容。D项,“张夏主管该州时,筑堤防护,未雨绸缪”错,原文“今张侯之作守也,先民之备灾,而及于宾客入来,然后私自休焉”,意思是“现在张侯所做的,首先为百姓防备灾害,接着是为旅客来往着想,最后才想到自己的休息处所”,可知,未雨绸缪的是张侯,并非张夏。故选D。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)既至,省略句,省略主语“张侯”;素,平时;病,担忧;暴,凶恶。(2)当,主持;神器,国家;大,形容词作名词,重大的地位;休,美善。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:宋仁宗景佑二年秋天,清河县一位姓张的君侯,以殿中丞的身份来任泗州太守。张侯一到任,便问百姓平时担忧的是什么,并打算治理其中最凶恶的。州民们回答说:“凶恶没有比淮河更厉害的。”第二年春天,就修筑州城的外堤,利用它原有的旧堤加高、加厚。度量堤长有一万九千二百尺,用人工八万五千个。泗州的老百姓说:“这使我们受益啊,而且是大工程啊。但人力出于州中的军队,而筑堤的石料来自南山。做这样大的工程,老百姓却不感到有负担的压力,这是执政的官偏爱我们啊!不出一点力就享受这样大的利益,不行啊!”于是一起献出米粮一千三百石,用来供养参加筑堤劳动的州兵。堤修好了,高三十五尺,土夯得很结实,石头砌得又坚牢,它捍卫着泗州并可防备洪水等灾害,可以经久不坏。不久,张侯说:“泗州,是四通八达的州郡啊!对来往的客人要以礼相待。”于是就利用并从前蒋侯的房舍进行重新装修,作为慰劳、饯行的场所,并取名“思邵亭”。并且将他的美德推及前人,并铭记着当地百姓对他的怀念。他又说:“泗州,是天下水道汇合的地区,每年水道运粮船必定聚在这里。”于是修整了常丰仓西边的二间房舍,一个用作观看船只出入往来之用,名叫某亭;一个作为船家、役夫临时投宿的旅舍,名叫“通漕亭”。这以后,他又说:“我也该有个休息的地方吧。”于是在东城建筑了州的官署,取名叫“先春亭”,它依傍淮水,可远观西山。这年秋天,我贬官到夷陵,经过泗州,因而知道张君侯善于治理政务。从前周朝单子奉命往楚国访问,路过陈国,看见陈国的道路很脏,且河水遍地而没有修筑防水的堤坝、桥梁,宾客到来也不给安排馆舍;来往旅客,没有投宿的寓所,于是知道陈国必遭灭亡。因为筑城郭以防兵事,修道路以畅交通,设旅舍以便行旅,这都是夏、商、周三代处理政务的法规,而周朝官吏特别严谨地重视它,以便随时备用。现在张君侯所做的,首先为百姓防备灾害,接着是为旅客来往着想,最后才想到自己的休息处所。所以说:他懂得处理政务啊!先前,有一年涨大水,泗州几乎被水淹没。前任员外郎张夏主管这个州,也曾筑堤来防御水患。那就是现今所说利用来扩建河堤的那个旧堤了,这个工程堤筑得最大。我详细地记录了其中最大的工程。11、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花/夜/则与范成之剪烛谈心/二鼓方寝5.(1)我(张岱)说:云谷心胸豁达开朗,所有人情冷暖、人心势利的事,全都不能够进入他的胸怀。(2)只这一句话,就完全可以看出他的侠义心肠,这难道是不读书、没有文化的人就能说出这样的话来吗!【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。A项,“非极险极逆”的意思是不是到了极其危险反常的地步。其中,逆:反常。B项,“性极好洁,负米颠之癖”的意思是云谷生性极其喜欢洁净,有米芾一样的癖好。其中,负:怀有,拥有。C项,“仓皇走视,痴病植立”的意思是匆匆忙忙地赶到他家探望,痴呆地站着。其中,植立:呆呆地站着。D项,“直是性生,非由矫强”的意思是只是缘自性情,不是由于虚假勉强。其中,矫强:做作,勉强。故选B。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目时,一要积累、熟记常见文言虚词的意义和用法;二要利用语法知识等帮助判断常见文言虚词的意义和用法。本题要求选出“下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组”。A项,“云谷深于茶理”的意思是云谷对茶的道理和学问有深刻的领悟。其中。于:介词,对于。“青取之于蓝而青于蓝”的意思是靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青。其中。第二个“于”:介词,比。B项,“则吾友云谷悬壶地也”的意思是这是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。其中,则:副词,表判断,相当于“是”。“儿之成,则可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了啊!其中,则:副词,表判断,相当于“是”。C项,“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介词,在。“犹不能不以之兴怀”的意思是尚且不能不因为它引发心中的感触。其中,以:介词,因为。D项,“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友”的意思是我把朋友看作性命一样,她竟然想断绝我的朋友。其中,乃:副词,竟然,却。“而后乃今将图南”的意思是然后才开始朝南飞。其中,乃:副词,才。故选B。3.本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点,概括中心意思。错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。D项,“尤其擅长工笔描写”错误,应该是细节描写。故选D。4.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先通览语段联系上下文,明晓文段语意。文中画波浪线部分叙述的是鲁云谷去世前夜的活动,可以翻译为“今年三月的最后一天,云谷和陆癯庵在谢纬止家饮酒。等到酒席散去,云谷装土移花。夜里,云谷则和范成之剪烛谈心,二更天才睡”。第一,“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作时间状语,放在句首,前后应该停顿。第二,根据文意,“与癯庵饮谢纬止家”一句是省略句加状语后置句,正常语序是“(云谷)与癯庵(于)谢纬止家饮”,且语意完整,句子中间不应该停顿,前后应该停顿。第三,“及”与动词连用,一般表示动作的结束,可以作时间状语,前后应该停顿。第四,根据语意,“剪烛谈心”和“二鼓方寝”之间是顺承关系,两者之间应该停顿。因此,画波浪线部分断句应该是“以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花/夜/则与范成之剪烛谈心/二鼓方寝”。5.本题考查的是文言文翻译能力。注意:字字落实,直译为主,意译为辅。直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。意译,指着眼于表达原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。两者的关系是,只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。(1)翻译时注意得分点:“居心”,心地、心胸;“高旷”,豁达开朗;“凡”,所有;“炎凉”,比喻人情势利,反复无常;“举”,全;“胸次”,胸间、胸怀。(2)翻译时注意得分点:“具”,都、完全;“侠肠”,见义勇为、舍己助人的心肠;“岂……也哉”,文言固定句式,难道……吗;“道此”,说出这样的话。【点睛】文言文翻译方法:1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有

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