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文档简介

2024届河北省磁县滏滨中学高考语文倒计时模拟卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、(题文)阅读下面一段文字,完成小题。

“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点,也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王弼在《老子指略》里说;“夫欲定物之本者,则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者,则虽显而必自幽以叙其本。”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调,欲求圣人之道,不应停留在有形之“迹”上,而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此,“忘言得意”的实质,就是认识事物不要停留在迹象上,而要深入内部去把握其根本。就这方面而言,“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。对于“得意”,王弼认为要通过言象获得,而郭象不仅仅讲“寄言以出意”,还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。无论哪一种,都强调要充分发挥认识主体的能动作用,而“得意”之深浅,又与认识主体的素质有着密切的关系。就此而言,这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明的过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义,而且对中国传统文学艺术的创作论,尤其是欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注重得意于言外,喜欢那些“意犹未尽”“韵味无穷”的文学艺术作品。对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人,则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来。玄学的“忘言得意”论,无论在思维方式上,还是在文学艺术的欣赏上,都表现出一定的主观随意性。这从一方面来说,反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点,然而从另一方面来说,却又反映了中国传统思维方式的主观能动性和灵活性,并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着这一方法而发展起来的。

(摘编自楼宇烈《玄学与中国传统哲学》)1.(小题1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学。B.“忘言得意”中的“言”不仅可指语言,还可指形象,“意”则可理解为本质、韵味。C.“忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由。D.“得意”的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点。2.(小题2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点,是揭示“忘言得意”实质的依据。B.文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点。C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性,文章辩证分析,指出利弊。D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义,再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响,最后总结。3.(小题3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)A.根据王弼的思想,如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处,就无法把握事物的根本。B.对如何才能“得意”,王弼与郭象看法有所不同,但都强调发挥认识主体的能动作用。C.欣赏作品时,欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值。D.若不借用“忘言得意”的思维方式,玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。2、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·鱼我所欲也》中以食物关乎人的生死来说理,但若“_______”,饥饿的路人也会拒绝;若“_______”即便是乞丐也不会接受。(2)王维《使至塞上》中“______,______”两句将诗人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻转变为兴奋昂扬的爱国之情。(3)苏轼在泛舟游于赤壁之下时,由明月江水感悟到“变”与“不变”的道理:从“变”的角度看“_______”,从“不变”的角度看“_______”。3、阅读下面这首唐诗,完成后面各题。野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运,但意志并未消沉,气概仍然豪迈。C.诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同,较为常见。D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰。2.诗的最后两句有何含意?请简要分析。4、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是近些年涌现出一批有筋骨、有道德、有温度的文艺作品,新时代文艺▲。文化自信的底气鼓起文艺的精神风帆,在文艺作品中读者能感受到▲、奋斗进取的中国精神与中国力量,感受到正确价值观的引领与▲,感受到主旋律更加响亮。A.焕然一新自强不息鼓动B.气象一新自强不息鼓舞C.气象一新发愤图强鼓动D.焕然一新发愤图强鼓舞5、阅读下面两首古诗,完成下面小题。竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。官舍竹王禹偁谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官。不随夭艳①争春色,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移②去,犹得今冬雪里看![注]①夭艳:艳丽,此处指艳丽的桃李。②量移:唐宋时期公文用语,指官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区。这里是反语,意思是被贬到远处。1.下列对王诗的赏析不正确的一项是A.首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起,紧承标题,并写出作者的闲逸情致。B.颔联由实转虚,展开联想,并运用拟人、对比的手法写出官舍之中竹子的品格。C.颈联把竹与人的生活联系起来,表现出物我同趣的画面,和谐一致,无限清欢。D.尾联设想今后即使仕途坎坷,但今冬犹能在雪里看竹,可堪慰藉。2.这两首诗在手法上是相同的,而“竹”的形象及其寓意又有不同之处。请对这“异”与“同”进行简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。(《诗经•卫风•氓》)⑵不过数仞而下,__________,此亦飞之至也。((庄子《逍遥游》)⑶诚宜开张圣听,以光先帝遗德,__________。(诸葛亮《出师表》)⑷__________,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)⑹西望夏口,东望武昌,__________,郁乎苍苍。(苏轼《赤壁赋》)⑺__________,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语•为政》)⑻一万年太久,__________。(毛泽东《满江红•和郭沫若同志》)7、阅读下文,完成各题。时间的隐喻傅菲①怀玉山脉勒住了缰绳,东奔的烈马停了下来。群山如一锅沸水,暂时不再潽射,水花凝结成了低矮的山冈。龙门山像一把圈椅,新叶村堰卧其中。②在新叶村,我有长久的恍惚:夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕——午间酣睡在走廊里的老人,晒在竹圆匾里焦红的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹叶,剥落了石片的碾盘,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,苍鹭在茂密的灌木林栖落,指甲花映在门前的空院。③新叶古村始建于南宋嘉定年间,叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外迁,而叶氏根深叶茂,开枝散叶。④桃树茂密之处,即村舍。村舍依半扇形围拢成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地。水生万物,千年不息。翘起的瓦檐,粉白斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影,它们一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似谜语的象征物。宋朝理学家金仁山在规划叶村时,以“山起西北,水聚东南”的格局,开挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里。钟声会虚化,消失在风里。池塘边站久了,眼球里浮现各色人物,说不清楚他们是谁。他们从不可知之处,来到南塘边,握手相逢,拥抱告别。⑤人工通浚的两条溪流,注入南塘。溪流即是村界,叶氏居于溪内。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一个人在巷弄走,跫然。每一个脚步声,都是孤独的,仿佛在说:过客,过客。我也是一个人走,脚步轻缓。灰白的房墙有粉屑剥落,露出黑色的老青砖。每一堵墙,斜斜看上去,像被洇湿而后晒干了的纸画。画是写意的山水画,疏淡,空蒙,留白有余。画中不见人影,也不见村舍和田园,只有点点的山影树影,和晚秋的肃穆。巷弄九曲,让我觉得巷弄如干涸的河床,人如无水之舟。交错的巷弄,似乎是一个迷宫。站在巷口,往里望,墙垣劈立,低缓的石板台阶形成的斜坡面,与悠长狭窄的深度,构成了乡人回忆中不可遗忘的角落。⑥在巷弄的尽头,有酒家。屋檐下的纸灯笼,暂时把灯光暗藏在灯芯里。酒是五加皮酒,自家酿的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的红布,绷紧,使我深信:这不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓声雷动,可惜我们听不到——鼓声寂灭在天井的雨滴里。一株种在石臼里的吊兰,叶厚肥阔,始终不开花。叶村家家户户均自酿五加皮酒,而酒家只有一处。悠闲的人,寂寞的人,劳顿的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切烟消云散,了悟:人间终究是人间,活着就是做人间的人,说人间的话,干人间的事。⑦叶村多老祠堂、老祖屋、老戏台、老巷弄。它们是叶氏血脉的见证,也是时间顺流而下携带的内含物。让我流连的,是双美堂。这是一栋老民居,有前房、侧房、前花园、后花园,属于徽派建筑。前花园有百年罗汉松和青石水池,天井四根柱子分别是柏树、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墙上有鹿鹤壁画,后花园有鱼池和吊桥。可以想见,这是一个有情调的大户之家。⑧晌午,烈日白炽。几个小孩坐在巷弄石阶上,舔舐棒冰。棒冰的水渍淌在他们的手掌上,淌在他们的衣服上。棒冰在溶解。枣树上,压翻了枣子。麻红色的枣子,引来乌鸫啄食。南塘如一块砚台,静默地搁置在叶村这件方桌上。龙门山逶迤,山冈毗连山冈。在群山的起伏里,我四顾茫然。我望望叶村,对时间充满了无比的敬畏。时间是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毁灭一切,淹没一切。在叶村,我看到了时间遗存下来的踪迹。这些踪迹,是人间不会消散的体温。1.请任选一个角度对第①段的描写进行赏析。2.第②段语言运用独具特色,试结合本段内容加以赏析。3.第④段描写南塘有何作用?4.本文以新叶村所见所闻传达了“时间的隐喻”这一哲思,请结合文章内容加以分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。灵长目轶事〔俄罗斯〕库兹涅佐夫•维克托人事科科长把彼诺奇金叫去,通知他公司裁员他被解聘了。他不得已来到了劳动力市场,可转了半天也没找到一份合适的工作。于是,他只好在大街上四处游荡,不知不觉走进了一家动物园,发现这里的动物都过得不错。你瞧,住的地儿是免费的,而且设备齐全,吃的呢,合乎标准,除此之外,每天还能和游客愉快地交流。“唉,我怎么不是动物呢?”彼诺奇金甚感遗憾。突然间他看见一块写有“灵长目”字样的指示牌。“也许,我就是一个双重身份的灵长目,”他琢磨着,“总体上说,我是一个有理想的现代人,从某方面说,我又是一名实用数学方面的专家……假如我要是呆在动物园里,是不是一件挺不错的事?”“就这么定了。”他暗下决心,便去找园长。“你们不需要新品种的灵长目吗?”他开门见山地问,“就是世界上独一无二的那种!”园长先是略显有点吃惊,可转念一想,动物园里若有一个奇特的展览品,肯定会提高参观率。就这样,彼诺奇金住进了一个二十平方米的笼子里,和其他灵长目一样,饲养员把饲料放到他跟前,香蕉,还有其他水果他全部纳于囊中,而那些茎、嫩枝什么的都被他厌烦地扔到一边。他有点难为情地换了套别的装束,可有什么办法呢……从早9点到晚8点彼诺奇金穿着亚当式服装在游客面前大胆表演,只有午休时才能钻进洞里,躲到墙后,穿上衣服,扎上领带,躺在干草堆上休息一会儿。游客们看见笼子前面立着一块“新品种灵长目”牌子,而笼子里蹲着一个三十来岁、光着身子的男子。他们不敢相信,但当读完牌子上的文字之后就放下心来。原来上面写着:此类灵长目主要生存在欧亚大陆的城市热带丛林里,其生活方式无规律;擅食块根植物、草和熟透的果实;极易饲养和驯服;擅长声音模仿;繁殖条件不限。此雄性灵长目于今年5月18日引进本动物园。“哎呀,简直太像我的老儿子了!”一个老太太说着从袋子里掏出一个西红柿扔给了彼诺奇金,“吃吧,孩子!”但是,天下没有免费的午餐。彼诺奇金在笼子里跑了整整一天,一会儿抓着栏杆爬上爬下,一会儿从木制跳板跳到角落一边……不知是谁扔给他一个小镜子和一副破眼镜,在人们兴高采烈的笑声中他出色地扮演了克雷洛夫寓言故事中的各种角色。一天,下班了,园长来看他,满怀感情地握了握灵长目的手,提议给他发奖金。彼诺奇金对此振振有词,他反对这样做,说,钱对他来说没什么用,最好在他的那份口粮里再加上两杯白兰地。园长同意了,但彼诺奇金必须答应每天要练习新的表演节目。“要记住那上面写的!”园长指着树后面的一个大宣传牌子,“学习,学习,再学习!”彼诺奇金真的就认认真真地学了起来。几天之后他练就了一身新本领。他在大腿上缠上绷带,然后笨手笨脚地击打一些小碎石取火,“哧啦”一下,转眼间笼子里就冒出一个令人温馨的小火堆。观众欣喜若狂,“嗖”“嗖”“嗖”,纷纷把一块块肉扔给他,他左摇右晃不停地接,然后就在火堆上熟练地烤出香喷喷的肉串来。每每观众喊他彼佳时,他一会儿咧着大嘴“嘿嘿嘿”地傻笑回应,一会儿又对观众挤眉弄眼,一会儿又屁颠屁颠跑过去跟观众握手,一会儿又滑稽地做各种模仿动作。唯一遗憾的是,他暂时还不能说话,他和园长交谈也只能说那么几句,园长害怕别人会听到。一天,彼诺奇金向园长提出繁殖的问题。园长想给他配一个小猩猩,但他说,他不想生出杂种来,要求单独配一个纯种的灵长目。“我上哪儿给你弄啊?”园长哼了一声,“哪里有像你这样的呀!”“您错了,”灵长目反驳说,“很快就会有的,而且还不少呢。”他说对了。6月份城里失业的年轻人多了起来,这其中不乏从大学校门走出来的女大学生。彼诺奇金比比划划向一位女大学生表达了爱意,姑娘呢,把胳膊直接伸进笼子里搂住了他。园长被他们感动得热泪盈眶,在约定的时间园长为新人送上了祝福和礼物。小家庭组建了起来,日子过得也不错,只是女主人坚决不同意在观众面前表演节目。彼诺奇金使出浑身解数哄她、讨好她,母灵长目仍旧不屈不挠。不久,小灵长目来到了人间,全城都轰动了。灵长目一家收到了许多价格不菲的礼物,他们的笼子很像家具齐全的公寓。园长怒火中烧,不允许将动物园变成住宅区。最后,双方妥协达成共识,把笼子的后半部分围起来供他们一家住,前面部分装饰成洞穴的样子。一天,一位神学教师来到了动物园,劝说他们一家加入东正教。甚至还来了一些持不同政见者,他们建议在彼诺奇金一家的胸前挂上选举宣传牌,但夫妇俩却不想自己的住处变成了临时搭起的戏台,他们也拒绝了为商人做广告。“我们忠于动物园,”彼诺奇金说,“我们要求宣布动物园为自由经济区,或者最好是独立的国家!”可是,他们的梦想随着经济危机的到来化为了泡影。动物园的饲料被无情地削减了,有的动物被卖到了国外,有的杀了吃肉,还有的干脆直接放回了大自然。彼诺奇金一家勇敢地接受了考验。他们利用笼子至栅栏那块地种蔬菜,另外,母灵长目还为观众编织漂亮的毛衣。就这样,一家人的生活也就有所好转。已经穿上了便服、使用电炉子做饭的彼诺奇金一家决定回归社会。他们用积蓄买下了一套不大的房子和一块地儿,把家具和笼子里的东西统统都搬了进去。1.回答下列问题。(1)“也许,我就是一个双重身份的灵长目”一句中的“双重身份”指什么?(2)文中“我们忠于动物园,”彼诺奇金说,“我们要求宣布动物园为自由经济区,或者最好是独立的国家!”这句话的作用是什么?2.作者为什么要详写“新品种灵长目”牌子上的文字?3.赏析文中画横线的部分。4.该小说的主题可以作多元解读,你能有哪些解读?9、阅读下面的文字,完成下面小题。诗人应该如何回应时代的呼唤,这是一个常说常新的问题。社会的进步,技术的发展,让我们进入全新的信息时代。新的传播手段,让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠”艺术,变成了大众传情达意的工具,繁荣和杂芜共存,多样与无序同在,先锋与通俗携手。诗歌这门艺术,其边界被各种突破和探索改变,在一些人那里,诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品。更有激进者和无知者进行无底线的尝试,以惊世骇俗的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此,真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们,在今天需要更加努力回应时代的呼唤,写出无愧时代的诗篇,这是诗人的天职与担当。努力提升诗歌精神的时代高度,是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。百年中国新诗的发展,就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年心路历程,成为中国人百年来振兴中华的情感史。中国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期,都产生了代表性的诗人和里程碑式的诗篇。在“五四”时期,胡适、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是开一代风气的大家。抗战时期,艾青的《我爱这土地》、田汉的《义勇军进行曲》等一大批诗人的作品,记录了中华民族危亡时用血肉筑起长城的精神。新中国成立之初,贺敬之的《放声歌唱》,以及郭小川、公刘等诗人的作品,记录了一个站起来的新中国所激起的浪漫情怀。直到改革开放,重新歌唱的牛汉、绿原等老诗人,以及舒婷、顾城等青年诗人的作品,呈现改革开放和思想解放的中国重新焕发青春的气象……坚守中国新诗与时代同行的初心,不忘中国新诗与中华民族同呼吸、为中华民族伟大复兴鼓与呼的使命,中国诗歌一定能产生更多更好的无愧时代的伟大诗篇。努力开拓诗歌题材的社会深度,是中国诗人在改革开放四十余年所做的最重要工作。在过去的四十多年间,诗坛空前繁荣纷杂,而创作主潮深化了中国诗歌的题材。自20世纪末以来,对外开放让中国年轻一代有机会接受现代文学思潮,中国孕育了影响深远的现代主义诗歌潮流,呈面对世界的向外姿态。向下面对脚下土地的写实主义,经过近四十年多次流变而成为诗坛主要的新写实主义诗潮。这些作品不拒绝在表现手法上向西方学习,但诗歌的元素和资源是目光向下,面对本土,表现大众生活,为普通百姓呐喊,同时强调自我独特的创作风格,具有较强的民族性。及物写作与表现自我之结合,成为诗坛的新主潮。而坚守古典诗歌的传统,坚守“五四”新文化运动的传统,在诗坛也没有缺席。他们用文言创作的格律诗词表现社会生活,他们是对中国传统文化的坚守。努力锤炼诗歌语言的艺术精度,是每个中国诗人的天职与担当。诗歌是一门与语言有关的艺术。悠久的诗歌发展史,也是诗歌语言越来越典雅精美并且富于活力的过程。《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲,以及近现代出现的新诗等中国诗歌的语言运用,越来越丰富,越来越精美绝伦,成为我们民族气质的体现。从现实生活中汲取鲜活且有生命的语言,拒绝粗鄙低俗的诱惑,拒绝空话套话的侵蚀,不仅考验每个诗人掌握语言的分寸和技巧,更能呈现诗人文化修养的成色。(摘编自2019年9月11日《光明日报》叶延滨《回应时代的呼唤是诗人的天职》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.社会的进步与技术的发展,让中国新诗成为中国人百年来振兴中华的情感史。B.回应时代呼唤,是百年新诗史上产生代表性诗人和里程碑式诗篇的重要原因。C.新写实主义诗歌深化了当代中国诗歌的题材,特点是呈面对世界的向外姿态。D.只有向中国古典诗歌和现代优秀诗歌学习语高技巧,才能锤炼好诗歌的语言。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分结构、从三个方面论述了诗人应如何回应时代呼唤、创作优秀诗篇。B.文章从当下诗歌创作入手,着重梳理了中国新诗的百年发展历程,以期总结经验。C.文章以胡适、艾青等著名诗人为例,指出他们坚守了中国新诗与时代同行的初心。D.文章以改革开放以来诗坛繁荣的事实,反映了诗人在开拓题材社会深度方面的努力。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.新时代和新传播手段促进了诗歌的发展与繁荣,要创作出无愧于时代的诗篇,诗人必须坚守诗歌精神。B.真正的艺术家应扎根于民族大地、与时代同行,牢记时代所赋予的使命,创作出无愧时代的艺术作品。C.历经流变的新写实主义诗歌成为当今诗坛的新主潮,但它强调自我独特风格,难以产生出里程碑式的诗篇。D.唐代著名诗人白居易曾说:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”这与文中坚守与时代同行的创作理念是相通的。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。李稚廉,赵郡高邑人也。少而寡欲,为儿童时,初不从家人有所求请。家人尝故以金宝授之,终不取,强付,辄掷之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聪敏好学,年十五,颇寻览五经章句。属葛荣作乱,本郡纷扰,违难赴京。永安中,释褐奉朝请。天平中,高祖擢为泰州开府长史。稚廉缉谐将士,军民乐悦。高祖频幸河东,大相嗟赏。诏以济州控带川陆,接对梁使,尤须得人,世宗荐之,除济州仪同长史。高祖行经冀州,总合河北六州文籍,商校户口增损。高祖亲自部分,多在马上,征责文簿,指景取备,事绪非一。稚廉每应机立成,恒先期会,莫不雅合深旨,为诸州准的。高祖顾谓司马子如曰:“观稚廉处分,快人意也。”因集文武数万人令郎中杜弼宣旨慰劳仍诘诸州长史等诸人并谢罪稚廉独前拜恩观者咸叹美之其日赐以牛酒高祖还并以其事告世宗世宗喜而语人曰:“吾足知人矣。”世宗嗣事,召诣晋阳,除霸府掾。谓杜弼曰:“并州王者之基,须好长史,各举所知。”时互有所称,皆不允。众人未答。世宗乃谓陈元康曰:“我教君好长史处,李稚廉即其人也。”遂命为并州长史。常在世宗第内,与陇西辛术等六人号为馆客,待以上宾之礼。显祖尝召见,问以治方,语及政刑宽猛,帝意深文峻法,稚廉固以为非,帝意不悦。语及杨愔,误称为杨公。以应对失宜,除济阴郡守。肃宗即位,兼省方大使。行还,所奏多见纳用。除合州刺史,亦有政绩。未满,行怀州刺史。天统元年,加大理卿,世称平直。武平五年三月,卒于晋阳,年六十七。赠仪同三司、信义二州刺史、吏部尚书。(节选自《北齐书·李稚廉传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.因集文武数万人/令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等诸人/并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/赐以牛酒/高祖还/并以其事告世宗/B.因集文武数万/人令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等/诸人并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/赐以牛酒/高祖还/并以其事告世宗/C.因集文武数万人/令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等/诸人并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/赐以牛酒/高祖还并/以其事告世宗/D.因集文武数万/人令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等诸人/并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/赐以牛酒/高祖还并/以其事告世宗/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.章句,诗文的章节句子。文中指李稚廉用自己的语言解说经义,即通过注释剖章析句。B.释褐,文中指脱去布衣换穿官服,即做官;在科举时代,称进士及第授官为“释褐”。C.河东,地名,黄河以东的地区。秦汉曾于此设河东郡,其后唐置道,宋置路,都称河东。D.仪同三司,始于东汉时,本义为非三公(太尉、司徒、司空)而给予与三公同等的待遇。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.李稚廉为官重情感,深受皇帝赞赏。李稚廉担任泰州开府长史时,与将士们和睦相处、与百姓关系融洽,高祖赞叹他的才干,后来被世宗推举担任济州仪同长史。B.李稚廉做事有准备,成为官员榜样。李稚廉做高祖分派的任务时能随机应变,这得益于他的提前准备,这种提早准备的做法让他最终成为了其他各州官员的榜样。C.李稚廉做官有能力,受到上宾礼遇。李稚廉在世宗继承高祖皇位后被召集到晋阳,经常出入世宗府第,和陇西的辛术等人并称为馆客,世宗用上宾礼节招待他们。D.李稚廉为人有主见,直陈看法被贬。显祖曾经召见李稚廉,询问他关于治国的方略。显祖主张严刑峻法,李稚廉坚持认为这一主张是错误的,显祖很生气,把他贬谪。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)家人尝故以金宝授之,终不取,强付,辄掷之于地。(2)高祖行经冀州,总合河北六州文籍,商校户口增损。11、阅读下文,完成下列小题。永州韦使君新堂记(唐)柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,□可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。②永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。③韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如②。既焚既酾③,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕④隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。④已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一种毒蛇。②蠲(juān)之浏如:蠲,清洁。浏如,水清澈的样子。③酾(shī):疏导。④间厕:参加,这里是交错的意思。⑤二千石:汉代郡守的俸禄为二千石,后来习惯也称州郡一级的长官为二千石。韦使君为州刺史。1.可填入第①段方框处的虚词是A.乃B.且C.则D.然2.对第②段理解不正确的一项是A.第②段交代了永州的地理位置和自然环境。B.永州城有石有泉,却被杂草遮蔽泥土覆盖。C.永州城毒蛇野兽出没,树木花卉都是毒物。D.永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。3.第③段描写景物,语言很有表现力,请加以赏析。4.第④段画线部分关联全文,是立意的点睛之笔,请加以分析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。随着社交网络的发展和智能手机的更新,现代自拍潮悄然兴起、不断声势浩大。如今,人们旅游要自拍、聚会要自拍、出门要自拍、居家要自拍……,几乎无时无地无事不可以自拍。有人认为,自拍帮助我们留住美好时光、保值美丽心情;有人认为,自拍讲究技巧和角度、可以拍出高颜值的美照,帮我们增强自信;有人认为,自拍可以让家庭变得更为和睦、让友谊变得更为牢固,……因此,自拍是生活的调味剂,让生活变得五彩缤纷、更加迷人!然而,自拍也可能被视为一种病态。2014年,自拍成瘾已经被美国精神病协会定义为强迫症……自拍也许会带来危险。2015年,俄罗斯政府发布手机自拍指南,警告国民沉溺在自拍中可能带来的生命危险,建议不要在船上、铁轨旁和房顶上自拍。当然,也有哲学家说过:拿着手机随处自拍,所见证的,则是自我的消失。对此你有何看法?或者有什么情感或故事想要分享?请根据要求写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,自选文体,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭。

参考答案1、1.2.B3.【小题2】B【小题3】【小题3】C【解析】1.2.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“也是一种简约而深邃的义理之学”错,选项混淆概念。从文章最后来看,“如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学”,可见“义理之学”跟“忘言得意”不是一个概念。C项,“‘忘言得意’论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由”错误,选项把范围扩大。文中只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”,未提及给“创作者”也带来了“极大的自由”。D项,“‘得意’的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点”错误,选项曲解文意。根据文章可知,“中国传统哲学思维的重要的特点”是指“由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明”,而不是该项所说的“‘得意’的深浅,取决于认识主体素质的高低”。3.【小题2】试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点”错误,“可直接证明……”理解错误。从文中来看,“可直接证明”的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人……根本不够一个真正欣赏者的资格”。【小题3】【小题3】试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值”有误,选项无中生有。从原文中推不出“……就会更有新意和价值”这一结论,文章第四段只是说“中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来”。2、呼尔而与之蹴尔而与之萧关逢候骑都护在燕然则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也【解析】

本题考查名言名篇的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:呼尔、蹴尔、萧、候、燕、瞬。3、1.B2.①意为凛冽的寒风终将过去,和煦的春风拂绿枯柳,缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿;②表达了诗人虽感叹不遇于时,但不甘沉沦的乐观、自勉之情。【解析】

古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点,其中思想内容是核心,而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题,应在读懂诗歌的基础上去作答。1.本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查,赏析时首先要读懂诗,然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。B项“不得不接受生活贫穷”错误,诗中“穷”意为“身受压抑遭遇理想困窘,处境艰难”,而不是生活的贫困。属于诗意理解错误。2.本题考查对诗歌情感的评价。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容,在此基础上,结合时代背景、作者人生经历,考虑诗句表达的思想情感。本题中需注意“寒风变春柳”、“烟濛濛”两个关键词,展现了柳条的朦胧多姿。这个意象的深层含义就是希望,所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情。4、B【解析】

本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处:“气象一新”形容出现崭新的面貌,显得很光彩。“焕然一新”指改变旧面貌,出现崭新的气象。此处强调涌现新的,应选“气象一新”。第二处:“自强不息”意思是自己努力向上,不松懈。“发愤图强”中“发愤”指决心努力;图:谋求;决心奋斗,努力谋求强盛。“自强不息”强调自觉,根据语境应选“自强不息”。第三处:“鼓舞”强调某一具体事物,或品德、精神对人的积极影响。鼓舞着重于自身通过外界的事物而受到的启发,并对自身产生积极地影响。“鼓动”指以言语或行为使他人使有所行动。含贬义。应选“鼓舞”。故选B。5、1.A2.同:两首诗都使用了托物言志的手法。异:(1)郑诗生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。(2)王诗写出了竹子潇洒、清荫、耐寒的特点,表现了诗人清高不俗、贞洁不渝的品格。也表露诗人的牢骚不平和自我宽解之情。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对王诗的赏析不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一确认,得出答案。A项,“首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起,紧承标题,并写出作者的闲逸情致”说法错误。“闲情逸致”有误,“萧萧”和“闲官”两词表现的是清冷的郡斋,难挨的时光,迁客的意绪,使诗人感到凄凉。故选A。2.本题考查赏析诗歌表现手法以及物象作用的能力。本题的题干是“这两首诗在手法上是相同的,而‘竹’的形象及其寓意又有不同之处。请对这‘异’与‘同’进行简要分析”。首先要明确这两首诗在题材上的共同之处,都采用的托物言志诗,所以在表现手法上是相同的,都使用了两首诗都使用了托物言志的手法。不同的是,郑诗中的竹生长的环境恶劣“立根原在破岩中”,经历众多的危难“千磨万击”,而又“还坚韧”,写出了竹的自由自在、坚定乐观的性格。作者写竹就是写自己,竹生长环境就是诗人自己所处的时代背景,竹的坚贞就是自己的写照,表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气;王诗第一、二两句是对竹子的描写。写官舍北窗边数百竿的竹子不知是谁种下的,但如今伴诗人苦吟非常相称。点出“官舍竹”,即为“闲官”。第三、四两句是诗人对竹子所展开的联想。春日,桃李东园争宠,竹子却静静独守坚贞,它要直待冰雪岁寒日,才向人们昭示并证实自己不渝的操守。诗人仿佛不期遇见了可以倾心交谈的知己,全身沉浸在一片碧绿透明的溪流里,这里诗人有形象上的暗示与精神上的契合,是以竹自况,暗寓了自己不愿随势就俗的清高品格。第五、六两句把竹与人的生活联系起来。竹声与琴声共生雅趣;竹影与棋局同助清欢。表现出物我同趣的画面,和谐一致。第七、八两句是诗人对今后仕途的设想。即使明年调往别处,今年冬天还能雪里看竹,结为岁寒之友。既具骚人风致,同时照应颔联中“独守孤贞待岁寒”。此诗以竹自喻,人物融合,自然贴切;语浅意深,情味隽永。表露诗人的牢骚不平和自我宽解。【点睛】表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描写手法主要有:衬托,分正衬和反衬。反衬主要有动静衬,以乐景衬哀情等;联想和想像(虚实结合),对比。常见的修辞手法有:比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤:(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】

本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,拢,捻,缪,政。7、1.运用比喻手法,把怀玉山脉绵延延展的形态比作奔腾的烈马、沸水,低矮的山冈比作凝结的水花,龙门山比作一把圈椅,形象生动地描写了新叶村所处的环境特征,更加真切地传达了作者对新叶村的独特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句为主)。通过排比句式集中凝练地呈现繁复的内容,呈现了过去、现在交织之下的新叶村的印象,能够更好地表现作者所谓的“在新叶村,我有长久的恍惚”状态。同时,选用传达自己独特感受的系列形容词,如“蒸腾般”“幽深”“时断时续”“淡淡”等,贴切地写出作者对新叶村的独特印象,体现作者恍惚的感受。内容与语言表达形式达成有机的统一。3.点明新叶村中央的池塘布局以及南塘与村落相映成趣的景致,点明南塘作为象征物的存在,以南塘的历史悠久衬托村落的悠久。与题目照应,点明南塘更像一座时间的钟塔,表明南塘更像是时间的见证。4.文章向我们呈现了新叶村的所见所闻,如一个家族流衍变迁的历史、八百余年的池塘里汇聚人事变迁,巷道中构筑的乡人记忆、酒家里传达出的人间体悟、古老建筑见证的叶氏血脉等等,这一系列的现实留存中都保有丰富的内涵,在时间中有一些遗存下来的遗迹,构成人间不会消散的体温的思考。由此,所见所闻促成了作者的所感所思。【解析】1.试题分析:本题主要考查理解文中重要句子的含意及体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子,我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。题干要求“选取一个角度”分析,主要的修辞手法为比喻,结合语句内容具体分析即可。如龙门山比作一把圈椅,形象生动地描写了新叶村所处的环境特征。点睛:对于句子的赏析,应从艺术手法和艺术效果两个角度入手。解答本题,既要揭示语句运用的修辞手法,还要分析其的具体作用。如表达技巧:1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。2.试题分析:本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析语言特色可分三步走:概括内容、分析语言形式、用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点,语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用长句,有的多用短句,有的长(句)短(句)结合;还有的运用修辞格等等,都是语言的表现形式。结合语段内容“夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕”分析,长句、短句结合使用及使用排比手法。运用一系列形容词,如“蒸腾般”“幽深”“时断时续”“淡淡”等,写出作者对新叶村的独特印象,体现作者恍惚的感受。3.试题分析:本题主要考查分析作品结构,概括作品主题的能力。答题时注意首先概括该语段的主要内容,然后分析和上下文之间的关系,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。第④段描写南塘的作用,结合文本内容“村舍依半扇形围拢成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地”分析,写出了新叶村中央的池塘布局以及南塘与村落相映成趣的景致。结合“南塘成了近似谜语的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔”分析可知,点明南塘作为象征物的存在,以南塘的历史悠久衬托村落的悠久,与题目“时间的隐喻”照应,点明南塘更像一座时间的钟塔。4.试题分析:本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本内容,分析梳理文章的主要内容,结合题干内容分析本文如何以新叶村所见所闻传达了“时间的隐喻”这一哲思的。结合文本内容“新叶古村始建于南宋嘉定年间,叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墙垣劈立,低缓的石板台阶形成的斜坡面,与悠长狭窄的深度,构成了乡人回忆中不可遗忘的角落”“叶村多老祠堂、老祖屋、老戏台、老巷弄。它们是叶氏血脉的见证,也是时间顺流而下携带的内含物”等分析可知,这一系列的现实留存中都保有丰富的内涵,在时间中有一些遗存下来的遗迹,构成人间不会消散的体温的思考。8、1.(1)指彼诺奇金自认为自己既是一个有理想的现代人,又是一名实用数学方面的专家。(2)语言描写刻画出人物“诚信”的性格特点,同时也表达主人公对自由、独立、稳定生活的基本需求,并且以此反衬当时社会上纷乱、糟糕的现实生活。2.①详细介绍,可以让游客有充分的了解,消除疑虑,产生兴趣;②暗示主题,委婉揭示当时城市社会中人性的扭曲与变态;③总领下文多个情节并作铺垫;④万物之尊的人沦为被观赏取乐的“灵长目”动物,可以引发读者的深层思索。3.①运用动作描写,“缠”“击打”“左摇右晃不停地接”“烤”“熟练地烤”等动作,突出彼诺奇金的本领;②运用“哧啦”“嗖”“嗖”“嗖”“嘿嘿嘿”等象声词,增加了场景的真实感与现场感;③最后运用排比的修辞手法,描写彼诺奇金的种种反应与动作,形象地展示彼诺奇金的可爱与可笑。4.①赞颂不屈服于厄运的打击,敢于想方设法抗击不公平命运的顽强者。②揭露当时俄罗斯社会的现状,表现人性的扭曲与畸形。③揭露病态社会中各种病态的人,以期达到解剖灵魂,引起疗救的目的。④抨击社会现实,表现社会底层小人物生活的艰辛,以及他们对正常人的生活的渴望。【解析】

1.(1)本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。本题,“双重身份”就是两种身份,从后文“总体上说,我是一个有理想的现代人,从某方面说,我又是一名实用数学方面的专家”来看,这“双重身份”是指彼诺奇金自认为自己既是一个有理想的现代人,又是一名实用数学方面的专家。(2)本题考查学生理解句子的作用的能力,通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容,然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点,有什么作用,如是人,则分析表现人什么形象特点,表现作者对他什么情感态度。如是景物,则分析表现景物什么特点,渲染什么气氛,能烘托人物什么心情或形象。分析结构,则考虑其和上下文这间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。本题,从手法的角度看,这是语言描写,语言描写首先是体现人物的形象特征。“我们忠于动物园”这句话能够主人公“诚信”的性格特点。“我们要求宣布动物园为自由经济区”体现主人公对自由的向往,“或者最好是独立的国家”体现主人公渴望独立,过上一种不被打扰的稳定的生活。联系上文,神学教师和持不同政见者的打扰,这句话正是在这种情境下说的,反衬出当时社会的纷乱、糟糕。2.本题考查段落作用,思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点,文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是:总结全文,归结主旨;呼应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;等等。过渡语段的作用主要是承上启下,做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题,从情节上看,上文有“他们不敢相信,但当读完牌子上的文字之后就放下心来”,此处是承接上文,可以让游客有充分的了解,消除疑虑,产生兴趣。因此才有下文的“一个老太太说着从袋子里掏出一个西红柿扔给了彼诺奇金”“园长来看他,满怀感情地握了握灵长目的手,提议给他发奖金”等情节,因此,这还是总领下文多个情节并作铺垫。从主题上看,身为万物之尊的人因为走投无路被关进笼子里被人取笑,人们对此饱有兴趣,体现了人性的扭曲。从效果上看,人被关进笼子,这一有悖于常理的现象能够引发读者深层次的思考。3.本题考查对文章精彩语句的赏析能力。赏析重要句子,首先要考虑其运用的手法,句中重要字词的含义和作用,然后分析其表达效果,还要和文章的中心联系起来作答。本题,从手法的角度,缠”“击打”“左摇右晃不停地接”“烤”“熟练地烤”属于动作描写,这些动作描写体现了主人公的动作娴熟,本领高强。“他一会儿……一会儿……一会儿……一会儿……”这是排比的修辞,写出了观众们喊他彼佳时他的种种表现,“傻笑回应”“挤眉弄眼”“屁颠屁颠跑过去跟观众握手”“滑稽地做各种模仿动作”体现了他的可爱与可笑。从重要字词的角度,“哧啦”“嗖”“嗖”“嗖”“嘿嘿嘿”等象声词的运用,形象生动,如在耳畔,有了真实感和现场感。4.本题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。探究的题目,一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的主题提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。本题,要求对小说的主题进行多元解读。我们需要从不同的角度对小说进行分析。如,彼诺奇金被解雇后不甘沉沦,而是想方设法找工作,突发奇想成了动物园的观赏对象,最后成立家庭,买了房子,从正面分析,小说的主题是:赞颂不屈服于厄运的打击,敢于想方设法抗击不公平命运的顽强者。一个正常的人无法生活,只有把自己关进动物园的笼子里成了人们的观赏对象才最终活得很好,用主人公的话说,社会上还不乏这样的人。这体现了当时的社会现状,表现了人性的扭曲和畸形。在小说中,主人公成了被观赏的特殊的灵长目,是社会压制下的病态的人,她的妻子也是,观赏者也是病态的,没有同情心,只有取乐心,这样小说揭露病态社会中各种病态的人,以期达到解剖灵魂,引起疗救的目的。主人公社会底层的小人物,他只有在动物园变成“动物”被人观赏才能让自己活下去,而且随着经济危机的到来,这样都无法很好地生活,体现了小人物们生活的艰辛,抨击了当时的社会现实,主人公最终决定回归社会,体现了他们对正常人生活的向往。9、1.B2.C3.C【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,选项强加因果。结合“社会的进步,技术的发展,让我们进入全新的信息时代。新的传播手段,让诗歌这种曾是少数精英写作的‘文学皇冠’艺术,变成了大众传情达意的工具,繁荣和杂芜共存,多样与无序同在,先锋与通俗携手。诗歌这门艺术,其边界被各种突破和探索改变,在一些人那里,诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品”分析,“社会的进步与技术的发展”与“中国新诗成为情感史”之间没有因果关系。C项,是张冠李戴,“呈面对世界的向外姿态”是“现代主义诗歌”的特点。D项,“只有……才能……”错误。“向中国古典诗歌和现代优秀诗歌学习语言技巧”不是唯一条件。故选B。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“文章以胡适、艾青等著名诗人为例,指出他们坚守了中国新诗与时代同行的初心”错误。结合“中国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期,都产生了代表性的诗人和里程碑式的诗篇。在‘五四’时期,胡适、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是开一代风气的大家”“而坚守古典诗歌的传统,坚守‘五四’新文化运动的传统,在诗坛也没有缺席。他们用文言创作的格律诗词表现社会生活,他们是对中国传统文化的坚守”分析,“胡适”是“五四”新文化运动时“开一代风气的大家”,“坚守”应指后来的诗人。故选C。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项,“难以产生出里程碑式的诗篇”错误。结合“向下面对脚下土地的写实主义,经过近四十年多次流变而成为诗坛主要的新写实主义诗潮。这些作品不拒绝在表现手法上向西方学习,但诗歌的元素和资源是目光向下,面对本土,表现大众生活,为普通百姓呐喊,同时强调自我独特的创作风格,具有较强的民族性。及物写作与表现自我之结合,成为诗坛的新主潮”分析,该项“难以产生里程碑式的诗篇”的推断在文章没有依据。故选C。10、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金银珠宝给李稚廉,他始终不要,强塞给他,他就扔到地上。

②高祖经过冀州时,全部检查河北六州的文书、簿籍,核对人口的增减。【解析】1.本题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应当先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。本题句意为:于是召集文武数万人,让郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰劳稚廉,并且责问各州长史,太守县令等,其他人都一齐谢罪,只有稚廉上前谢恩。旁观的人都感叹赞美不已。这一天,高祖赏给他牛和酒。回到并州后高祖把这件事情告诉了世宗。

“文武数万人”连在一起作“集”的宾语,排除BD;“并谢罪”的主语是“诸人”,要连在一起,排除A。故选C。5.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“文中指李稚廉用自己的语言解说经义”表述有误。章句有三种解释:1.古籍的分章分段和语句停顿5.分析古文的章节和句读。6.指文章诗词。从文中的“年十五,颇寻览五经章句”来分析,这里“章句”应是指文章诗词,“用自己的语言解说经义,即通过注释剖章析句”是错误的。故选A。6.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项,“显祖主张严刑峻法,李稚廉坚持认为这一主张是错误的,显祖很生气,把他贬谪”表述错误,原文是“语及杨愔,误称为杨公。以应对失宜,除济阴郡守”,由此可见,李稚廉被任命为济阴郡守的原因是把杨愔误称为杨公,而不是认为显祖的观点错误。故选D。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点:①“尝”,曾经;“授”,给;“辄”,就。译文:家人曾故意把金银珠宝给李稚廉,他始终不要,强塞给他,他就扔到地上。②“合”,检查;“文籍”,文书、簿籍;“商校”,核对。译文:高祖经过冀州时,全部检查河北六州的文书、簿籍,核对人口的增减。【点睛】参考译文:李稚廉,赵郡高邑人。齐州刺史李义深的弟弟。李稚廉从小就清心寡欲,还是儿童的时候,从来不对家人提出什么请求。家人曾经故意给他金元宝,他却始终不要,强塞给他,他就扔到地上。州牧认为他虽然年纪小却不自私,所以为他取名叫稚廉。李稚廉聪明好学,十五岁就已经熟读了五经章句。正赶上葛荣作乱,郡中混乱,来到京城避难。永安年间,初为奉朝请。普泰初年,授开府记室、龙骧将军、广州征南府录事参军,没有去上任。不久改任开府谘议参军事、前将军。天平年间,高祖提拔他任泰州开府长史、平北将军。李稚廉与将士们和睦相处,军民关系融洽。高祖多次到河东,很叹赏他的才干。改任世宗骠骑府长史。下诏说,济州是水陆要地,时常接待应对梁的使者,尤其需要一个得力之人,世宗推荐稚廉,任济州仪同长史。又改任瀛州长史。高祖巡察经过冀州时,聚合黄河以北六州全部的文书簿籍,核对户口的增减。这些都是高祖亲自部署,大多在马上索要簿籍,头绪繁多。稚廉常常能随机应变,马上办好,他经常提前做好准备,没有不与高祖的意旨非常相符合的,从而成为其他各州的榜样。高祖回头对司马子如说:“看稚廉处理事情,足以让人心情愉快。”于是召集文武几万人,让郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰劳稚廉,并且责问各州长史、太守、县令等,其他人都一齐谢罪,只有稚廉上前谢恩,旁观的人都很感叹赞美他。这一天,高祖赏给他牛和酒。高祖回到并州,把这件事告诉了世宗。世宗高兴地对别人说:“我可算是发现人才了。世宗继位后,召稚廉来到晋阳,让他在自己府中作属官。世宗对杜弼说:“并州是成就帝业之地,需要有好的长史,你们可以推荐自己了解的人。”当时各人都推举了自己认为称职的人,都没有被允许。众人没有说话。世宗便对陈元康说:“我告诉你一位优秀的长史,李稚廉就是这样的人。”于是任李稚廉为并州长史。李稚廉经常出入世宗的府第,和陇西辛术等六人并称为馆客,世宗用上宾的礼节招待他们。天保初年,任安南将军、太原郡太守。显祖曾经召见他,向他咨询治国的方略,谈及政策刑罚宽严,显祖主张法律苛细严厉,稚廉坚持认为这一主张是错误的,显祖很不高兴。他说到杨愔时,误说成杨公。因为回答不得体,被任命为济阴郡太守,兼任西兖州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉长史。肃宗即位后,兼散骑常侍、省方大使。巡察回来后,他所上的奏章大都被采纳。任合州刺史时,也有政绩。任期未满,又代理怀州刺史。回到朝内,授兼太仆卿,改任大司农卿、赵州大中正。天统元年,加授骠骑大将军、大理卿,当时以公允正直著称。任南青州刺史,没过多久,召入任并州省都官尚书。武平五年三月,在晋阳去世,时年六十七岁。追赠仪同三司,信州、义州刺史,吏部尚书。11、1.A2.C3.此段写景,恰当地运用拟人、比喻等修辞手法,由内及外,再由近及远,前后对比,写出了一处风光佳景焕然一新的气象。语言以四字句为主,两两相对,整齐短促有力。4.第④段画线部分,句句与上文呼应,借“新堂”的“清浊美恶”“居高望远”等深刻变化,与上文①②段永州先前自然风貌形成对比,回扣第③段新堂修建的过程及景色描写,也呼应开篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在”的总领句,全文前后浑为一体,结构严密。从立意上看,此处由“新堂”引出对韦公善政益民的吏治思想的赞颂,赞颂他居高望远、顺应民情、铲除残暴、废除贪污、保护贤良和施行富民政策,彰显文章以治理“新堂”设喻吏治理想的用意,表现了柳宗元的政治抱负和寄望,是全文立意的点晴之笔。【解析】1.本题考查理解文本内容和语言连贯的能力。需要学生理解相关段落和句子的含义,然后结合句子的意思和选项中词语的意思选择合适的词语。本题中,前句“将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”意思为:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深渊等自然风景,就必须用车子运来山石,修通水道,跨过险峻的地方,使老百姓劳命伤财;后句“可以有为也”意思为:可以建造出来。两句是条件关系,因此“乃”字最为合适。故选A。2.本题考查赏析文本内容的能力。这类题需要认真阅读文章内容,分析作者抒发的情感、表达的观点等,仔细分析选项中敏感点,比对原文,辨析正误。本题,“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城”交代了永州的地理位置;“有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂”说明永州城有石有泉,却被杂草遮蔽泥土覆盖;“蛇虺之所蟠,狸鼠之所游”说明永州城毒蛇野兽出没;“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植”意思是“生长茂盛的树与劣质的树,佳花与毒草,杂乱地混杂在一起竞长”,并不能说明“树木花卉都是毒物”;“号为秽墟”说明永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。故C项理解错误。故选C。3.本题考查鉴赏文本语言的能力。需要学生根据文本内容分析句子的手法和表达效果。具体应从修辞手法、表达方式、表现手法等角度分析。“积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位”等句多用四字短句,句式整齐,朗朗上口,且短而有力;“或列或跪,或立或仆”运用比喻和拟人修辞,将“山”比作人,赋予“山”以人的动作,写出了山石情态各一,景色壮美;“韦公之来……效伎于堂庑之下”写城内之景,“外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显”写城外之景,“迩延野绿”写近景,“远混天碧”写远景,写景次序井然,远近结合;本段优美景色与第②段永州荒乱秽废形成对比,写出了一处风光佳景焕然一新的气象。4.本题考查理解作者观点以及分析段落作用的能力。需要学生认真阅读并翻译原文,重点阅读题干规定的段落,分析段落内容,结合文本观点分析其作用。第④段划线部分作用可以从内容和结构两个方面进行分析:内容上:赞颂韦公“顺应民间习俗来教化民众;除暴安良;除却贪污而建立廉政的风气;抚慰百姓而让百姓富饶;建造这座大堂不仅仅为了欣赏草木、土石、泉流,观看山林,而是为了让韦公之后的永州长官们(能)从小的方面看到大的方面”,从而表现了作者写作本文的目的:以治理“新堂”设喻吏治理想的用意,表现了柳宗元的政治抱负和寄望。结构上:划线部分写“

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