伊斯兰与现代科学-浅谈代治者的责任

----浅谈代治者的责任伊斯兰与现代科学作者：马俊时间：21五月2024兰州大学信息学院我理解的伊斯兰“伊斯兰”是阿拉伯语音译，本意为“顺服”。从宗教意义上讲，“伊斯兰”是指一种顺服惟一的主宰——安拉的旨意和戒律的宗教。其宗教徒称为“穆斯林”，意为顺服安拉意志的人。问题是如何顺服？

什么是安拉的意志？

造化众世界的目的？造化世界万物是为了创造人类，创造人类是为显示真主的本然。“我的百姓愚顽,不认识我:他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。”本然是？？什么是本然？1、中国明朝大哲学家王阳明说：“至善者性也，性元无一毫之恶，故曰至善。止之，是复其本然而已。”这里的复其本然，是指止于至善。2、明·洪应明的《菜根谭》中说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”此处本然指的是本性。3、明末清初伊斯兰教学者王岱舆说：“所谓本然者，原有无始，久远无终，不属阴阳，本无对待，独一至尊，别无一物”(《清真大学》)。其后刘智又作了进一步阐述：“无物之初，唯一真宰之本然，至清至静，无方所，无形似，不牵于阴阳，不属于造化，实天地人物之本原也”。并指出“真宰之本然，隐于用，见于为，妙于理，形于象。妙用未显，其体不可见也，妙用既显，则万事万物孰非其本体之征哉?”从体、用、为三个方面系统阐明认证真主之原理与途径，是伊斯兰教认主学在中国的发展。什么是现代科学？指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,是系统化和公式化了的知识。包含自然、社会、思维等领域，如物理学、生物学和社会学。它涵盖：观察：致力于揭示自然真象，而对自然机理由充分的观察或研究(包括思想实验)，通常指可通过必要的方法进行的，或能通过科学方法可验证。假设：通过观察，然后进行抽象分析或归纳总结，提出一套系统性解释规则；检证：借此验证假设性恶知识或规则是否切合实际。简单的讲：从楼顶扔一个铁球，穆圣时代人们就知道铁球会掉落，可为什么掉落？何时掉落到地面？等等问题就是科学解决的问题！“我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。”（古兰４１：５３）“天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。”（古兰３：１９０）“在大地上对于笃信的人们，大地上有许多迹象，在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？”（古兰５１：２０－２１）。科学和认主的关系这里的迹象是我们下一讲中的信息之一！古兰经和现代科学一些科学家把《古兰经》与现代科学进行对比研究,并取得了引人注目的成绩。这方面的卓越代表是法国著名的医学家莫里斯·比卡伊博士。他原是基督教徒,在对宗教与科学进行了认真的研究之后,先后发表了《圣经、古兰经和科学》、《古兰经与现代科学》等著作。是他,首先以一个不信仰伊斯兰教的科学家的身份,宣布:《古兰经》中的许多论述与现代科学知识是一致的。伊斯兰文化对科学的贡献伊斯兰文化是一种源于伊斯兰教的文化，是在《古兰经》和“圣训”的精神指导与鼓励下，由世界各族穆斯林在中世纪共同建立和发展起来的一种博大精深的文化。它兼收并蓄人类古文化遗产，熔东西文化为一炉，去其糟粕，取其精华，从而形成一个具有鲜明伊斯兰特色的知识形态的多学科文化体系。它与中国文化、印度文化、希腊——罗马文化并称为世界古代四大文化体系，而且对其它三大文化及世界文明都产生过深远的影响，在世界思想史和文化史上占有极其重要的地位。

伊斯兰科学家对实验的重视远超过希腊人。海什木开创了对实验物理学的研究，他是现代光学的开拓者，其著作《光学书》倡议实验科学方法。科学方法最重要的发展是实验及量化的应用。海什木是首位采用科学方法的人，被视为“第一位科学家”。波斯数学家花拉子密（MuhammadibnMusaal-Khwarizmi）在数学上作出了杰出的贡献。现在通行的“算法”（Algorithm）即是从他的名字演变而来。代数学”（Algebra）一词则是由他的一本著作“al-jabr”演变而来的。伊斯兰文化对科学的贡献

数学：在数学领域，穆斯林发明了零，并将印度的数字和十进位制加以运用和推广，将代数发展为数学的专科，确立了代数、已知数、未知数、根、有理数、无理数等代数术语。在量度几何中，穆斯林应用了数值代数，系统地提出了用圆锥曲线图解求根的理论。他们还计算出了圆周率为3.14159。在三角学方面，他们建立了平面三角形和球面三角形体系，计算出了精确的三角函数表，提出了三角比的概念并确定了和角公式。在测量角度和三角学中，他们首先确立了正切、余切、正割、余割、正弦、余弦等概念，从而奠定了现代数学的基础。正如恩格斯在《自然辩证法》一书中所指出的：“阿拉伯留传下十进位制、代数学的发端、现代数字和炼金术；基督教的中世纪什么也没有留下。”

伊斯兰文化对科学的贡献

天文学：德国著名的东方学者西格丽德•虹珂博士在其名著《阿拉伯的太阳照在西方》中说：“真正对天文学做出贡献的既不是希腊人，也不是印度人，而是阿拉伯人，只有他们才有资格引以为豪。”穆斯林天文学家群星灿烂，最著名的有白鲁尼（公元973—1050）、伊本•尤努斯（公元950—1008年）等。值得一提的是，人类至今还普遍使用的以震动次数为记时方法的摆钟就是伊本•尤努斯发明的。他的天文学著作《哈基姆大历表》在世界上影响很大，西方天文学家拉普拉斯曾利用他的观点计算黄道斜角以及木星和水星的差距，西蒙也利用他有关日食、月食的观点计算月球运动。

伊斯兰文化对科学的贡献

医学：穆斯林医学家界学者如云，最著名的有拉齐、伊本•西拿、宰赫拉威、伊本•麦蒙等，他们的医学著作曾在西方做教材数世纪，被称为现代西方医学的渊源。阿拉伯医学对中国的医学也有深远的影响。据《伊斯兰与中国文化》的考证，早在宋代，阿拉伯的药用蒸馏器就已传到了中国。伊斯兰文化对科学的贡献

穆斯林在自然科学领域成绩斐然，硕果累累，他们在自然科学方面的书籍更是汗牛充栋。这些书籍被翻译成拉丁文后，成为西方各大学的主要教材，在西方自然科学领域占主导地位达六个世纪之久！伊斯兰文化这颗灿烂的明星，透过西班牙和西西里岛两个窗口终于照亮了欧洲漆黑的夜空，引起了欧洲诸国的文艺复兴，为世界文明的发展做出了不可磨灭的贡献。伊斯兰文化于公元7世纪中期传人中国后，穆斯林的数学、医学、天文学、历法等学科也相继输人中国。在元代，元朝政府特别重视对伊斯兰科技文化的引进，成立了“回回司天监”、“回回药物院”、“回回炮千都府”、“回回国子学”等科研和文化机构，从而推动了中国自然科学的发展，丰富了中华民族的文化宝库。伊斯兰文化对科学的贡献

美国近代著名东方学家希提在其《阿拉伯通史》一书中说：“在8世纪中叶到13世纪初这一时期，说阿拉伯话的人民是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现，修订增补，承先启后，这些工作都要归功于他们，有了他们的努力，西欧的文艺复兴才有可能。”“讲阿拉伯语的各国人民，是第三种一神教的创造者，是另外两种一神教的受益者，是与西方分享希腊-罗马文化传统的人民，是在整个中世纪高举文明火炬的人物，是对欧洲文艺复兴做出慷慨贡献的人民。”伊斯兰文化对科学的贡献

比尔福特在《人性的建设》一书中说：“科学是阿拉伯文明带给现代世界的一份厚礼……除科学外，伊斯兰文化中的许多东西都已注入了欧洲，从而给欧洲的生活带来了曙光。”“我们的科学应该感谢阿拉伯科学的并不在于他们为我们提供了一些新鲜的命题和惊人的发现，而在于现代西方科学存在的本身，就应归功于阿拉伯文化。”

前美国总统尼克松在其《抓住时机》一书中也说：“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正在经历着它的黄金时代……几乎所有领域里的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的……当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，他们所以能眼光看得更远，是因为他们站在穆斯林世界巨人的肩膀上。”

伊斯兰文化对科学的贡献马蒙于公元829年在巴格达建立了一座天文台，法儿干尼（Al－Farghani）曾在那里进行过天文观测，后来就由萨巴人拜星教巴塔尼（Al－battani）和塔比·伊本·库拉（ThabitibnQurra）继承了他的工作。拉齐（Al－Razi，公元865－925）。他是胡那因的一个门人的学生，曾在巴格达求学并工作过，中世纪西方人把他的名字拉丁化为拉茨（Rhazes）。他写了一百多部书，最著名的是《医学集成》，集中收集了当时所知道的古希腊、印度和中东的全部医药知识。他有可能也受到中国医药学的影响，因为在拉兹死后不久的公元988年间那底姆（Al－Nadim）曾在一本著作中提到，一个中国医生曾和拉兹住在一起约有一年之久，这个中国人学会阿拉伯语，并曾把古希腊盖仑一些著作的阿拉伯文译本转变为汉文。历史上伟大的穆斯林科学家

诺贝尔化学奖获得者穆斯林科学家艾哈迈德·扎威尔

：1999年10月12日瑞典皇家科学院在斯德哥尔摩宣布，将1999年度的诺贝尔化学奖授予穆斯林科学家艾哈迈德·扎威尔（AhmedH.Zewail）教授。他将高速激光技术应用于研究化学反应中的分子运动规律，并在该领域作出了突出贡献。伟大的穆斯林科学家穆斯林应当积极从事科学研究工作认主才能真正的顺服真主,所以我们当代的穆斯林青年应当响应伟大安拉在他的经典中发出的号召，敢于思想，观察和研究伟大的安拉所创造的宇宙中的一切，从微观世界到宏观世界。穆斯林青少年应当立意为了获取安拉的喜悦，不惜人力和物力，利用各种符合伊斯兰法的手段和方法来从事科学研究工作。我们相信（如安拉意欲）穆斯林必定能够在未来，犹如他们的前人一样，为人类的科学发展做出自己有益的贡献。“他在六日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。”[11：7]我们认为这正是当代的“为主道”奋斗的主要精神。穆斯林从事科学研究工作的目的首先，科学研究工作的结果应当有利于引导人类更坚定地认识创造宇宙万物的安拉和崇拜安拉。真正认识安拉的穆斯林，才会真正敬畏安拉。他们在生活中崇拜唯一的造化者，而不会信奉任何邪教，也不崇拜任何其它的人和物。其次，他们还遵奉伟大安拉的教诲：主持和维护公道；孝敬父母；爱护家人和亲属；善待近邻和远邻；廉洁奉公；买卖公平……。总之，他们遵守伟大安拉的命令，远离他的禁止。如此，人类将会享受到今世和平安宁的生活以及后世永久的乐园。最后，科学研究工作应当有利于完成伟大的安拉赋予人类的治理大地的工作。“他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一部分人若干级，以便他考验你们如何享受他赏赐你们的恩典。你的主确是刑罚神速的，他确是至赦的，确是至慈的。”[6：165]大卫·希尔伯特（DavidHilbert，1862年1月23日—1943年2月14日），德国数学家，是19世纪和20世纪初最具影响力的数学家之一。希尔伯特1862年出生于哥尼斯堡，1943年在德国哥廷根逝世。他因为发明和发展了大量的思想观念（例如：不变量理论、公理化几何、希尔伯特空间）而被尊为伟大的数学家、科学家。希尔伯特和他的学生为形成量子力学和广义相对论的数学基础做出了重要的贡献。他还是证明论、数理逻辑、区分数学与元数学之差别的奠基人之一。“我庄严地要你回答、宣誓，是否能使你用真诚的良心承担如下的许诺和保证：你将勇敢地去捍卫真正的科学，将其开拓，为之添彩；既不为厚禄所驱；亦不为虚名所赶，只求上帝真理的神辉普照大地、发样广大。”----D.Hilbert的校长参考一下基督教科学家举意什么是代治者？法国大科学家杜马说：“世界上的一切事物生长有序，互为因果，科学对此都有所揭示。然而世界万物之所以有序有因的根本，并不在于万物本身，而在于万物之外。把包罗万象的世界，统一在有条不紊的秩序中，只能是造物主才能造化出这种情况。”杜马这种说法与伊斯兰的教义完全相符。“当时，你的主对众天神说：‘我必定在大地上设置一个代理人’”[2∶30]“他将万物的名称，都教授阿丹，然后以万物昭示众天神，说：「你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。」”[2：31]“当我把他造出来，并将我的精神吹入他的体内的时候，你们当为他而倒身叩头。”[38：72]真主把万物的知识赋予人类，更赋予人类能够明辩善恶的灵魂，从而使人类在天地万物中得天独厚，行使代治者的责任。为