古仁人之心作文共九篇

古仁人之心古仁人之心（一）寻着历史的足迹，总有一些感动无与伦比，嗅着历史的气息，总有一些神话那么惊天动地。是那些古仁人啊，点缀着华夏的大地，用那不朽的心啊，铸成民族的灵魂！是寓情于酒颓然其间的醉翁么？是躬耕南阳抱膝长啸的卧龙么？是神游桃园南山赏菊的隐士么？古仁人啊，总喜欢寄情山水。自然之中，没有浮华的官场，没有铜臭的名利，没有忧谗畏讥的羁绊，古仁人们正好可以修身养性。他们的心，像天空一样开阔，像飞鸟一样自由，像山谷一样旷达，像青松一样坚韧。倘若没有与自然融的心态，古仁人们怎能炼得折服后人万世的情操？古仁人有一颗自然的心，正因为如此，他们才能不以物喜，不以己悲，不为物欲横流的社会所动，完成人格与心灵的坚守。现代人在压抑中倦困，也学会了回归自然，修身养性，这种复古的做法，不仅利于健康，更是一种做人的哲理。乐在山水之间，何乐而不为呢？是三吏三别为民疾呼的诗圣么？是政通人和与民同乐的腾子京么？是反对变法无奈贬谪的苏轼么？古仁人啊，总是乐于为民请命。他们自己已获得精神上的富民，于是他们便向更高的目标——为民谋福而奋进。“一个人的价值，不在于他获得了什么，而在于他奉献了什么。”一位哲人这样说。古仁人们便是以这样的要求要求自己。所以，在人民心中，他们的地位是那样的崇高，他们的名字是那样响亮。为人民服务，是一项高尚的事业，在古仁人的演译下生辉。现代人又何尝不是如此，盖茨、巴菲特、霍东英回报社会，报纸上助人为乐的好心人也层出不穷。这是一种良好的社会风气，作为普通人的我们又何乐而不为呢？是怒发冲冠的岳飞吗？是“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的林则徐吗？是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范文正公吗？古仁人啊，总是心系天下。和平年代里，造福一方容易；动荡岁月里，古仁人依然勇于肩负起自己的责任。正如《英雄》最具震撼力的两个字：天下。古仁人们为了天下苍生，宁愿牺牲一切。这是一种何等的气魄与勇气。他们所希翼的，他们所付出的，全是为了这两个字——天下。伟大的目标构成伟大的心。古仁人便是这心的拥有者。而我们只是这茫茫人海中不值一提的无名小卒，我们改变不了伊拉克战争，我们阻止不了9。11，我们也根治不了温室效应。但我们依然可以以自己的方式关心这个天下。重要的在于心。有一份向往美好的心，比什么都重要，不是么？往事越千年。但是我们仍然需要一颗古仁人之心，独善其身，忧人所忧，情系天下。虽然有些事情我们是改变不了的，但是，拥有一颗古仁人之心，人与人之间的坚冰也会渐渐融化，爱的种子一定会在你我的心田萌发……古仁人之心（二）滚滚波涛，流去的是虚化的浑浊，沉淀的是不朽的芳华。空山新雨是王维的心灵一角，茶马古道是游子的天地一方。一曲《满江红》抒不尽岳飞辗转一生的“八千里路云和月”，一首《赤壁怀古》道不尽苏轼的万丈豪情……我寻觅着浮华世界的那抹白，霓虹灯塔下永不黯淡的古仁人之心。“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，“问君何能尔，心远地自偏”我明白了，古仁人之心是一种淡泊名利，无欲无求的秉性，它能修身养性、宁静致远。老子说：“真人，无功无名，亦无求，真水无香。”于是他只背牛而骑、扬鞭饮醉、不问世事、纵情山水。老子骑着牛走了，庄子却来到了濮江边垂钓。梦时与蝶共舞，醉时伴鲲鹏而游。他对相位的不屑，在濮江边留下了无欲无求的箴言。他们的骨子里都有一种叫“自由”的雅韵，摒弃了浮华，规避了显达，只是静静的享受那份孤独，那份安详，至始至终坚持了人格的操守。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，“杨柳散和风，青山淡吾虑”，我想古仁人之心是寄情山水，对酒当歌的那份萧然之态吧。它能孕育出豪放旷达的灵魂。谪居黄州，把酒临风。牵黄擎苍叹英雄。无问成败，人生几何。千古豪情谁与同。一蓑烟雨任平生，独卧东坡。苏轼辗转的一生，却用大江东去的气势涤荡尽诗中的酸朽和幽怨，他感叹“起舞弄清影，何似在人间”又觉人生短暂，不如寄情山水远离世俗纷争，襟怀坦荡、乐观旷达。李白也是如此，在他眼里五花马、前进裘不过是身外物。于是他月下对饮成三人，放浪不羁的形骸外是他对潇洒人生的渴望，以流水声调演绎八音三叠。陶渊明披星戴月，开垦他心中的那片菊魂之地、他隐居山林，又是一位梅妻鹤子之人。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”我懂得了，古仁人之心就是心系天下，以天下苍生为己任的博大情怀。他五月渡泸，深入不毛，七出祁山为的就是天下三分终有一和。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”他驰骋沙场，为的就是百姓和乐，天下太平。范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，欧阳修有与民同乐，杜甫有“吾庐独破受冻死亦足”，屈原有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他们生活在不同年代，却同是为天下苍生福祈，为百姓请命。在今天，我们身边也不乏这样的人，沈浩为小岗村插入了一片希望的种子，袁隆平为中国人民洒下了一地的汗水。这就是中国魂，是中华千年不息的璀璨精神。千年的浪涛淘尽了英雄，多少霓裳舞，多少琵琶调都化作微弱的吟哦，消匿与滔滔的历史洪流之中，唯有那仁人之心是丈量这尘世的一把尺，是燃烧在古往今来无数拳拳赤子们心中的火。古仁人之心（三）漫步黄河旁，看鸟飞、云飘、日暮；观黄河水涨、潮落、鱼游……多么美的一幅风景画啊！想起这养育我们炎黄子孙五千年的母亲河，我不禁想起将中华文明传承给我们的古仁人，是古仁人用他们的思想教我们做一个大写的人！追随古仁人之心，让我感受到山林之乐，处世之豁达乐观，漫步南山，尽享山林虫草之乐，遍地野菊装点着老伯“宁静而致远，淡泊以明志”的心境，陶渊明寄情于山水，远离官场的腐败。追随古仁人之心，让我明白了一个人不能只满足于物质需求，而一味沉湎享乐，对酒当歌，而应有着自洁的人生追求，不与世俗合污。回首今日，可谓社稷必有贪官出，不知有多少贪官今为宫室之美而弃已淡泊名利之观；不知有多少奸臣今为妻妾之奉而致身于虚荣富贵之中……寄情于山水的古仁人之心就好比沙漠里的一片绿洲，让我们在迷惘时，及时找到方向，走向正确的道路！回首历史的一幕幕，古仁人之心重现我心，是古仁人们的仁心让我们明白跌倒并不可怕，我们要在一次次跌倒后，重新站起来，努力奋斗，直到成功！曾几何时，月光下，李白“举杯邀明月，对影成三人”，仕途的苦闷打不垮他，他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！世俗的污浊无法使周敦颐大施抱负，可他仍有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的正直品性……古仁人之心就好似一面明镜，让我们认知过去，塑造现在，从古仁人身学习、汲取！是古仁人之心让我们在一次次跌倒后又顽强地站了起来，继续追寻自己的梦！傲翔于历史的长空，纵观历史的长卷，是古仁人让我们明白何为忧国忧民，鞠躬尽粹，是他们用特别的方式向我们诠释了他们满腔的爱国情之深！面对劝降，文天祥不屈不挠发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语；面对国家发展，范仲淹道出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豁达心声；面对先帝，诸葛亮“鞠躬尽粹，死而后已”；面对天下人的和平与安定，岳飞有“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的精忠报国之言。古仁人的爱国情之心就好比一汪澄澈的湖水，让我们在前进的过程中，一直牢牢的记挂着我们的祖国！古仁人之心一直深深的影响着我们，教我们做一个大写的人！尽管李丽身体被命运抛弃，心灵却唱出强者的歌，用轮椅为爱心画出最美的轨迹；尽管李剑英有22年飞行生涯，可命运只给他16秒，飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向……古仁人之心就好似陈年老酒，在时间的酝酿下，越来越散发出醉人的馨香，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”让我们的今仁人之心伴着古仁人之心随着壮美的黄河水一起延传，延传……古仁人之心（四）时光匆匆流逝，绵延成浩瀚无垠的长河。当我—一个今者，泛舟溯流而上，那些远去的历史，像画卷一样渐渐展开，我在这长河之中细细品味那古仁人之心，感叹今人之变！画卷渐渐展开，一阵阵涟漪泛起了一幅幅图画，我感受到，古仁人之心就如这纯净的水一般澄澈通透。正是淡泊名利的他们，才能欣赏到鱼翔浅底的怡然，领悟山月对话的静谧吧！夕阳轰然下落于浔阳江中，溅起满天晚霞，江水赤红似血，江畔一处寻常人家门前斜插着一圈短篱，短篱边那面容清瘦，两鬓微霜之人是谁？细一看去，乃五柳先生陶渊明是也，一边吟诵着“采菊东篱下，悠然见南山”，一边采撷着那朵朵带着天真，活泼稚气笑脸的金菊，秋风轻轻摇曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵芳香，面对黑暗官场，他选择隐居，淡泊名利的他虽过着“环堵萧然，不避风日”“短褐交结，箪瓢屡空”的日子，却怡然自得地享受于“结庐在人境，而无车马喧”的恬静生活。这时，心中不由一阵心酸，当今社会人人为了追逐名利金钱，尔虞我诈，为此头破血流，更有甚者，为了蝇头小利，不择手段，澄清的心早已被利欲熏黑，这古仁人之心已被抛之脑后呀！舟愈划愈远，浪愈来愈大，那奔腾的水不正是古仁人之心的写照吗？他们穿流不息，勇往直前，奋斗不止！奋斗不息的他们观看潮涌大江的壮阔后寄情山水，排解心中的惆怅！他—一代诗仙，有过“贵妃捧砚，力士脱靴”的殊荣，但难免令人生妒，终被赐金还放，面对挫折，他彷徨地“拔剑四顾心茫然”，惆怅地借酒消愁，岂料抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。面对“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困难，让他纵有“达则济天下，穷则独其身”的胸襟也无可奈何。被现实压得无法喘气的他，并未沉沦而是选择向前奔腾，骑着小毛驴浏览青山绿水的美好，领悟山林旷野的逍遥，寄情山水，抚平创伤，勇往直前的他吟出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪壮！面对苦难，他不像今人这样怨天尤人，也不是消沉萎靡；古仁人之心多了一份坚韧与不屈，诠释出不息！舟划向深处，极目远眺，碧水汪汪，让我不禁感叹到古仁人之心犹如这水一般包容万物，拥有博大胸怀。古仁人之心，心系天下，忧国忧民！他与李白并称“李杜”，一代诗仙，踏破鞋履，行遍大江南北，贫苦生活还不在乎，心系天下，他是吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；他主张非攻的墨子，为了防止战火连天，身陷险地，置生死不顾；他—诸葛孔明，忧国忧民，为了君王甘愿“鞠躬尽瘁，死而后已”，与当今为了国家发展，放弃优越环境，义无反顾投身于祖国件事的钱学森，邓稼先等人一样，令人肃然起敬，舍小家，为大家，博大胸怀，心系天下，岂非常人所能及也？当然，我们应继承古仁人所以思想吗？非也，对于古仁人之心，作为今者，我们更应学会取其精华，弃其糟粕，批判的继承，才会让社会不断向前飞速发展！闭合画卷，望着当今的一栋栋大厦，不禁感叹高信息时代的我们也应该明白古仁人之心，勿丧耳！让我们一同好好用心领悟吧！古仁人之心（五）跨越时光长河，我们去探寻古仁人那光辉的精神殿堂。读破万卷，我们去学习高尚之士的伟大思想，新时代在呼唤着那经久不衰的“古仁人之心”。人格、道德是古仁人们的精神财富。他们坚守原则，高度自律，绝不做违背道德的事。俗话说：“贫贱不能移，威武不能屈。”齐国饥荒，黔敖为食于路，忽遇一衣衫褴褛的穷者走在街上，便轻蔑地叫他来吃东西。贫者却毅然谢绝，最终饿死于路。同样，许衡饥渴难耐之时看到路边有一梨树，却不肯采摘，独坐在树下坚守着自己的原则。而假若他们没有管住自己，任欲望放纵，那么肯定会遭到世人的谩骂、唾弃。而21世纪的我们，如果拥有了这份自律的精神，把道德原则供奉在第一位，那我们便可以不断完善自我，不迷失方向，最终走向成功。放眼今朝，有的餐馆往食品里加“一滴香”，有的明星用假学历获取高额出场费，有的商家不择手段欺骗消费者。他们没有那种高度自律的“古仁人之心”，因而受到社会冰冷的眼光，让群众失去了对他们的青睐，实是令人发指。满足不是来自于物质的丰富，而是来自于无奢求的心。古仁人们淡泊名利，拥有一颗明月清泉般的心，懂得舍，懂得放。还记得独爱莲的周敦颐吗？牡丹确实娇艳富贵，但充满势力与欲望。他只想“出淤泥而不染”，淡泊世俗；还记得田间自得其乐的陶渊明吗？卸下官职的包袱，寄情山水，采菊东篱。远离世俗，依然自在。让我们随时光再探寻。看到满脸从容的居里夫人了吗？她将诺贝尔奖牌欣然给孩子玩，然后又继续她的化学研究。往事越千年，我们看到穿梭于田间的袁隆平教授，但世界宣布他身价几亿时，他淡然笑了。一个古稀之年的科学家已不在乎殊荣美誉，国家的兴旺才是慰藉。。。。。。他们心怀远志，从容自得，为世人树立榜样。新时代的我们也应放下部分胆子，只有这样才能回归自我，心态积极。因为远离尘嚣，所以淡泊宁静；因为懂得取舍，所以活的从容。古仁人们懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。身无半亩，心忧天下。从范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中，我们看到了古仁人的爱国情思，那种对祖国的忧心与关怀。翻开书卷，抗金英雄岳飞高歌着：“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”双鬓斑白的陆游，连梦中都还“尚思为国戍轮台”。晚年的辛弃疾含泪哀叹“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，北方已非我有，心为国痛。时光飞逝，当艾青吟诵“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，当无数战士牺牲在抗日前线，我们又看到了“古仁人之心”的光辉，那些对祖国的深沉的爱！光阴荏苒，现在的中国有无数守卫边疆的战士，有为祖国献良策的科学家们，有为祖国挣足面子的留学生们！有了他们，有了所有爱祖国的人民，中国才会强大繁荣。作为祖国接班人的我们，只要拥有了一份心系祖国，爱国忧国的“古仁人之心”，便有了建设祖国的动力！跨越时光长河，时代呼唤新的孔子。我们的心灵需要让出空间去接受伟大的“古仁人之心”，接受那些穿越千年的美丽灵魂！古仁人之心（六）抬头仰望天空，纯洁美好的云朵是古仁人的思想，清新淡雅；遥望袅袅村庄，缓缓流过的细流就是古仁人的思想，经久不衰；拥抱广阔空间，包容万物的大地就是古仁人的思想，宽大博爱。从时间的那端奔腾不息几千年的哲思水，清澈而富有生命力，不断冲刷着我们的心灵，使我们智慧，平静。它就是古仁人之心。孟子朝我们走来，大义凛然的告诉我们要“舍生而取义”，作为个人，这是做人有骨气，坚守道德伦理的表现；作为公民，这是维护社会，国家利益的表现。孟子还向我们讲述了“生于忧患，死于安乐”的道理。多少人，因为没有忧患意识，而从辛辛苦苦登上的山巅摔下，粉身碎骨；多少企业，因为没有忧患意识，逐渐被竞争对手们超，取代，销声匿迹；多少国家，因为没有忧患意识，满足现状，才会落后发达国家几十年，想赶也来不及。当年闭关锁国的中国就是如此，从世界强国沦落为任人宰割的羔羊。这样的教训还不够深刻吗？古仁人之心，哪里都能得到应验。面对挫折从容乐观，寄情山水的博大胸襟，也是古仁人高尚的品行。在菊花盛开的花丛中，我能看到陶渊明悠然自得的身影，他视名利为粪土，转而拥抱大自然，即使“草盛豆苗稀”，也有他自己的一份安乐和谐。而李白，这个浪漫的诗人，在仕途遭遇不顺时，乐观的寄情山水，吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样豪放的语句，仍对理想不死心。王维，苏轼等都各自遭遇了人生中的不幸，但处于不同年代的他们，却都没有对生活丧失希望，他们寄情于文学创作，于是一首首发人深省的诗词涌现出来，而他们的作者，也被历史铭记。在极度受挫后，仍“用笑脸迎接悲惨的命运”，这需要豁达的胸襟。而这也正是我们所缺少的。遭受了磨难，很多人一蹶不振，从而断送了美好的前程。这是多么可惜！如果我们能坚持，如果我们能努力，还愁好日子不会到来吗？这就是古仁人的思想，有智慧，有理性，有豁达，然而更有温情。他们有着仁爱之心，有着忧国忧民之心。辛弃疾没有到战场上大显身手，为国效力的机会，但他连在梦中都无法忘记他“了却君王天下事，嬴得生前身后名”的梦想；屈原的一腔报国之情不被楚王认可，在国家灭亡之际，他悲痛万分，毅然投江自杀；杜甫在自己穷困潦倒，饥饿难耐时，仍作下诗句表达对“朱门”的厌恶，对“冻死骨”的同情……我能看到欧阳修虽遭贬，但仍能真心的为人民的快乐而快乐；我能看到墨子十日十夜途中的艰苦，只是为了阻止一场与自己毫无关系的战争。虽遭谗受贬，身不得志，但仍忍辱负重，坚持理想，为国为民，满怀忧虑，这积极进取，无私奉献的精神，这宠辱不惊，进退从容的人生态度，就是古仁人留给我们的宝贵财富啊！古仁人之心就是用之不竭的黄金，即使埋在泥沙中，也不会褪色，他从几千年前一直照耀到现在，并将一直照耀下去，造福一代又一代的人。古仁人之心（七）翻开历史的卷轴，时间飞速倒转。在这混浊的世界中，做一朵纯净的莲花，超凡脱俗。这种思想，我们要认真想，仔细做。循着古人的思想，向人生的大路上走去。山水间，是静谧的乐园。他们的心，在这里沉醉。古仁人之心，是一种自我调节的情怀。是我们更加珍惜人生。“采菊东篱立下，悠然见南山。”令人眼醉的花儿在眼前绽开。听！那泉声“叮叮咚咚”，月光轻轻抚摸着泉水，才有那幽静的“明月松间照，清泉石上流。”对于这些，官场上的功名利禄又算得了什么呢？你看那“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”一叶扁舟，浪迹天涯。想想那些跳楼的，自杀的，不由得觉得可怜，他们不正是缺少了这种自我调节的情怀，才浪费了自己宝贵的生命么？他们毫不畏惧，也从不悲观。古仁人之心，是一种乐观向上，积极进取的精神。“乌台诗案”，苏轼放逐江湖中，改革让欧阳修下至滁州，让范仲淹放逐登州。若无一股乐观之气，一股浩然之心，一股仁爱之情。怎能有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情？怎能有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的仁爱之情？又怎能有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的闲情逸致？真的猛士，敢于直面淋漓的鲜血，古仁人之心。以社稷国家兴亡大事为己任，以优济天下为志，临时不惊。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”大义凛然，悲壮高洁，才有了岳飞精忠报国，才有了屈原“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”，虽置之生死之间，走上刑场，还可以清高的喊出“此地甚好。”一心为国的瞿秋白彰显英雄本色，一介书生，以疾弱之躯，慷慨就义，在被捕时，泰然自若走至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。这古仁人之心，死一把钥匙，开启人们心中的静谧；似一把利刃，划开人们心中的热情；似一把火苗，点燃成功的蜡烛。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”让我们伴随着壮美的黄河，一起向前跨去。古仁人之心（八）时光荏苒，白驹过隙，时序的更迭却磨灭不了岁月的回忆，历史的铜镜中始终泛着几缕夺目的金光，涌现出无数古仁人的身影。心系天下，生有所息，忧国忧民……古仁人的思想流传至今，却依然被后人所景仰。可见，古仁人之心一定有它独特的魅力。从人生的低谷，到仕途的得意，古仁人懂得调整心情。古仁人并非注定会成就一番大事，他们的成功在于身处逆境与不顺之中，仍能执著地保持自己独有的清醒。试图摆脱，求得释放。洞庭湖畔，横无际涯，那宠辱偕忘的范仲淹潇然吟出了“不以物喜，不以己悲”，敲醒了无数随波逐流的麻木心灵。归隐南山，香菊为伴，陶渊明因不满浮华污浊的官场生活，寄情于山水之中，其乐无穷。这种达观的精神成就了古仁人的生命不息，追求不止。现代人也渐渐有了这种仿古的做法，回归自然，修身养性，心灵便得到了释放。古仁人之心在于能从逆境中挣脱。从废寝忘食的艰辛，到名垂千古的豪迈，古仁人牢记为后世尽一份力。仁者之所以能不随时间而消逝，是因为他们的思想行走在我们的记忆中。孟子曾说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”这虽是古人的思想，但它仿佛通古今，让21世纪的我们也能从中受益。遭受挫折，乃人生必经之路，现实中不少意志薄弱之人便不催而垮，希望破灭，郁郁而终。但也有那么一些人，受到了孟子的影响，他们笑对挫败，从零开始，披荆斩棘，走向成功。就连今天也不缺少这样影响后世的人。徐本禹，王百姓……也许，他们的身影是如此的平凡，抑或，他们的话语是如此的普通，但，他们都心有大爱，为社会，为中国鞠躬尽瘁，他们当成为后世的楷模。古仁人之心在于能影响后人。从先天下之忧而忧，到后天下之乐而乐。古仁人时刻心系天下。从孟子的“乐以天下，忧以天下”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，古仁人有着伟大的政治抱负。古仁人将“天下”二字镌刻于心，所作以天下二字为要求，想必仁者的勇气和执著是不可缺少的。古仁人无不以天下为己任，亦忧国忧民。可曾记得大山中的邮递员王顺友？几十年如一日在山间默默穿梭，孤夜骡子相伴，负痛依然前行，他的心中装得下天下，装得下一切。古仁人之心在于心忧天下。回望千载悠悠的历史，古仁人之心在历史长河中被岁月涤荡得愈加清晰，古仁人之心始终缠绕着耀眼的光环，亘古不变。这古仁人之心为中华民