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文档简介

传记传记(人物传记),是遵循真实性原则,用形象化的方法记叙人物的生活经历、精神风貌及其历史背景的一种叙事性文体。传记:特点真实性:传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,这些“人物”都是各个领域的名人(政治家、历史学、经济学家、文学家、艺术家等),所写的人物的事件必须符合史实,不允许虚构。文学性:传记通过作者的选择,剪辑、组接、倾注了爱憎的情感,它需要通过艺术手法加以表现,以达到塑造鲜明形象,增加艺术感染力的目的。传记:特点具体表现为:(1)选材典型、详略得当(2)叙行录言、重视细节(3)首尾照应,巧用修辞、叙议结合、正侧相映、对比突出等(4)引用是传记常用的表现手法,如引用传主在书信、日记中的表白,它可以印证作者的观点,也可以使传记具有更为真实感人的力量。传记:类别(1)从叙述人称看,有自传和他传自传:本人叙述自己的生平事迹的文字,多是回顾生活往事、人生阅历、思想轨迹,其形式如同一般的散文形式,信笔写来,典型的“形散神聚”,如回忆录。他传:指他人为传主撰写的传记文章,其写作意图和写作思路非常明显,通过对传主的典型事迹的叙写,突出传主形象、性情、品格、成就,表达对传主的崇敬之情(为反面人物立传则相反)传记:类别(2)从表达方式看,有叙传和评传叙传:重在“叙”,重写人物事迹评传:重在“评”,即在叙述人物事迹的基础上,对人物的所作所为加以评述,它由传主、本事、作者的思考与评析组成。由于评传兼具两者特点,因此可以写得比较简短,更适合于考试命题选用,应予以重视。传记人物(传主)时间顺序事迹作用:凸显传主人物精神品质和人物形象,表达作者某种情感万方多难中成就的诗圣杜甫学习目标:

1、通过阅读“万方多难中成就的诗圣”了解杜甫的生平。

2、了解杜甫诗歌中的内容,理解杜甫的主要情感、思想。重难点:理解“国家不幸诗家幸,赋道沧桑句便工”。解题万方:1、指姿态多种多样。如“仪态万方”。2、指全国各地或世界各地。万方多难:多指国家处于山河破碎、朝廷正处于风雨飘摇的危难关头。一、杜甫的一生(一)读书漫游时期——创作的准备时期1、731年,20岁开始历时十年的前后三次的漫游。2、饱览了吴岳秀丽的山川景色,凭吊了众多的古迹名胜。3、开元23年,他赴洛阳应试,却不甚介意。开元24年,开始第二次漫游,足迹遍于燕赵。4、744年,在洛阳认识了李白、高适,他们同游梁宋,是年秋天,李白、杜甫又同游了齐赵(第三次漫游)。天宝四载,二人分开,再无缘相见。这一时期,作品不多,壮游丰富了他的阅历,扩大了他的视野,陶冶了她的情操,涉世不深,更未接触到社会深层问题。代表作品《望岳》望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。(二)长安十年——创作定位时期1、他为何到长安?2、当时的社会状况如何?3、他到长安之后经历了写什么?4、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?有哪些代表作品?(二)长安十年——创作定位时期1、他为何到长安?他希望得到一个官职(做官)为何想做官?穷则独善其身,达则兼济天下实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想(二)长安十年——创作定位时期2、当时的社会状况如何?总体:这时政治正显露出日趋腐化的征象。长安被阴谋和恐怖的空气笼罩着,几年前饮中八仙的那种浪漫的气氛几乎扫荡无余了。(二)长安十年——创作定位时期2、当时的社会状况如何?具体表现:皇帝:迷信道教,追求永生不死;在宫禁中终日享乐,沉溺声色,骄奢淫逸。官员:李林甫,把持朝政,口蜜腹剑,杜绝讽谏,掩蔽聪明;嫉妒贤才,制造冤狱,诬陷官员。王鉷、杨国忠贪污,陈希烈庸懦。人民:承受着纳租和服役的剥削,生产力也下降衰落,水旱相继,物价暴涨。(二)长安十年——创作定位时期3、他到长安之后经历了写什么?政治:①747年,参加了一场欺骗性的科举考试,遭受打击。②751年,进献三篇《大礼赋》,受到玄宗欣赏,待制集贤院,李林甫从中作梗,只好漫长等待。③754年,连进两篇赋,渴望仕进;投诗给权要请求援引。④755年,被任河西县尉,断然拒绝;该任右卫率府胄曹参军,看管兵器。(二)长安十年——创作定位时期3、他到长安之后经历了写什么?经济:①父亲去世,开始在长安一带流浪,一天比一天穷困,为维持生活,充当宾客,采撷或种植药物,换取药价。②因为生活艰难,幼儿饿死。身体:四十岁后,身体多病,渐渐衰弱。(二)长安十年——创作定位时期4、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?①初到长安时,漫游时代的豪放情绪还没有消逝。但随着与现实的接触渐多,豪放的情绪逐渐收敛,随之产生一种矛盾心理:一方面羡慕自由的“江海人士”;一方面又想在长安谋个官职。②在长安的所见所闻以及自身的经历,让他感悟更深,诗的国土扩大了,出现了唐代被剥削、被奴役的人民。在现实主义的诗歌创作道路上迈开了坚实的第一步。(二)长安十年——创作定位时期4、有哪些代表作品?《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》(三)流亡——创作高潮时期1、当时的社会状况如何?2、他在这一时期经历了写什么?3、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?有哪些代表作品?(三)流亡——创作高潮时期1、当时的社会状况如何?安史之乱开始,唐代的政治经济发生了剧烈变化:政治上,丧失中央集权的统治力量,对外抵御不了外族的入侵;经济上,生产力下降,社会贫困日渐加深。(三)流亡——创作高潮时期2、他在这一时期经历了写什么?①756年,从奉先到白水,寄居于他舅父家。②同年6月,潼关失守,白水沦陷,杜甫开始了流亡生活,以苦李,野果为食,以天为被,以地为席。③同年8月,只身北上延州,投奔灵武。但倍胡人捉住,送到沦陷的长安。从此困居长安,思亲思乡,忧国忧民。④757年,奔向凤翔,拜见肃宗,任左拾遗。因上疏救房琯,而被审讯,因张镐营救,才宣告无罪。后推荐岑参。八月,离开凤翔,回鄜州,探视妻子。(三)流亡——创作高潮时期3、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?时代的变化反映在杜甫的诗中,他在这些诗中发扬了他爱祖国、爱人民的精神;此后唐代的诗歌便脱去色彩斑斓的浪漫的衣裳,有一部分走向现实主义的朴质的道路。(三)流亡——创作高潮时期3、有哪些代表作品?《春望》《月夜》《北征》(四)侍奉皇帝与走向人民1、当时的社会状况如何?2、他在这一时期经历了写什么?3、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?有哪些代表作品?——创作高潮时期(四)侍奉皇帝与走向人民1、当时的社会状况如何?民生凋敝,外族入侵政治:757年,收复长安路、洛阳。但是胡人势力还相当猖獗。据约定,回纥大肆搜刮抢夺财物;吐蕃占领西方要塞;大食围攻广州。而皇帝也迷信神仙。因战乱,壮丁缺乏,任意捕捉;人民饱受压榨和剥削。——创作高潮时期(四)侍奉皇帝与走向人民1、当时的社会状况如何?经济:物价高涨,国库空虚,为了解决问题,卖官,铸钱,通货膨胀;通货膨胀大路上不是乞丐,就是饿殍;因战争,抓壮丁,劳动力的缺乏,造成生产力下降。——创作高潮时期(四)侍奉皇帝与走向人民2、他在这一时期经历了写什么?①依旧担任左拾遗②因房琯被派去华州担任司功参军,在华州办了很多大事。③758年,回到洛阳,看望他战乱后的故乡。后回到华州,一路所见的是紊乱与不安,满目疮痍。——创作高潮时期(四)侍奉皇帝与走向人民3、这一时期杜甫的诗歌呈现怎样的特点?①侍奉皇帝,但已没有了天宝末年时期的凄苦与沉痛,只是终日侍奉皇帝,伺察皇帝的颜色,而看不见百姓。②被贬,接近战乱中的百姓,认清时代苦难,回到人民诗人的岗位上。诗歌呈现出杜甫一种矛盾的心情:在封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人在人民与统治者中的感到的剧烈冲突。——创作高潮时期(四)侍奉皇帝与走向人民3、有哪些代表作品?“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》——创作高潮时期探究结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的诗歌会被称为诗史?杜甫的诗之所以被称为“诗史”,就在于他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况,这其中有重大历史事件的描述,也有普通老百姓痛苦呻吟的写照,不同于正史只关注帝王将相的文治武功,他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个人身世的感喟中,我们也能看到时代的影子。探究结合选文内容,谈谈:为什么杜甫会被称为“诗圣”?“长安十年”的困顿,孕育了杜甫思想变化的种子;“安史之乱”之后的流亡生活则让杜甫有机会接触下层人民,丰富自己、忧国忧民的情感,从思想感情上完成了日益渐远皇帝向劳动人民的过渡。诗人的诗反复呈现两种规律:①无论是慨世还是慨身,他的喜怒哀乐都和百姓息息相关;②无论经历多少挫折与磨难,始终有不放弃对生活的承担与执着的意志。【补充介绍】

杜甫的一生可分为五个时期:(一)读书、漫游时期(公元712-744)(二)长安时十年期(公元746-755)(三)流亡时期(公元755-759)(四)卜居西南时期(公元759-768)(五)漂泊时期(公元768-770)(四)卜居西南时期(公元759-768)

杜甫在成都得到了亲友的资助,建了一座草堂(后称“杜甫草堂”)定居。在这里,他被一个叫严武的人推荐做了“节度参谋”、“检校工部员外郎”(他也因此又被称为“杜工部”)。这一时期,杜甫反映人民疾苦的诗相对减少,抒情诗成为他创作的主要内容,比如我们学过的《江畔独步寻花》、《望岳》等。同时,诗作数量丰富,形式也更为多样化。(五)漂泊时期(公元768-770)年老时的杜甫领着家人离开四川,准备回老家。但因为年老穷困,沿途漂流,最终没能如愿,病逝于湘(今湖南)水舟中。总结在杜甫生活的近60年的时间中,随着年代的不同、环境的不同、以及作者本身思想、情绪的不同,所创作的诗歌的思想内容也有所不同。杜甫的诗歌,有的记叙时事、议论时政,有的表达了作者忧国忧民的思想感情,还有的流露出其热爱生活、热爱大自然的情感,以及对亲朋邻里的真挚情意。但无论内容如何,杜甫诗歌总体来说具有“沉郁顿挫”的风格,同时,有着精于锤炼而又天然自成的语言。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?心中有理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担当。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立志,难成!海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”真正努力精进者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技术,都需要无数次的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击溃过你,都不重要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深的孤独不是长久的一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。人若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑暗中的那一盏明灯,可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过去的懒惰,决定你今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认

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