高一劝学读后感800字作文10篇

高一劝学读后感800字作文10篇《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清爽、喜闻乐见，千百年来为人们传诵不衰。缘由是把深邃的道理寓于大量易懂贴切的譬如之中，运用譬如时手法又极其敏捷自然，生动显明而枯燥。这次我给大家整理了高一劝学读后感800字作文，供大家阅读参考。

高一劝学读后感800字作文篇1

《劝学》荀子的作品，偶然间得到这本书，细细品尝了一下，收获颇多，此时此刻就我所得略谈下我的一些感想。那就是关于教学的主体性问题。

《劝学》中有云“肉腐出虫，鱼枯生蠹，怠慢忘身，灾难乃作”，这句话意思不必多说明，网上随意百度一下就知道，主要意思是强调主体的的主动性。哲学上也曾说过“外因是事物开展的重要条件，内因是根源，外因必需通过内因起作用”。

教学强调主体的主动性，主要是针对赫尔巴特传统教育的三中心提出来的，传统教育强调“老师为中心，课堂为中心，教材为中心”无视学生的主体地位。而新教育思想主要强调“以学生为中心。一活动为中心，以经历为中心”。那么新教育思想为什么教学要强调学生的主体性原那么呢，在这里有必要向大家说明下。首先，从承受的学问看，作为多年的学生你有没有发觉课堂上的学问有些很枯燥，但你必需得学，必需承受老师的“灌输”，可是学完了之后真正记住的又有多少?在大学中60分万岁的情形很明显在告知我们：这些我们不感爱好，及格就行，管它将来怎么样。是的，大家只是在学习那些自己不感爱好，但又不得不去学的“应试”学问。所以说，教学内容没吸引力，学生大多是没爱好，学生一旦没有了爱好，被迫违心地学习，最终导致的结果是“60分万岁”。教育造就出来的学生许多不会是国之栋梁。其次，从教学方式看传统的教学方式是死记硬背，采纳灌输的做法，最终导致教师在讲台上唾沫四溅，学生在课堂上一言不发，或是呼呼大睡，这样的教学效果明显是不胜利的，谈到教学的主动性，早在法国启蒙运动时，卢梭就测光提出过“自然教育”，强调要以儿童为中心，充分发挥儿童的的主动性，否那么儿童没有爱好，一味地被灌输，学到的学问过几天就遗忘，不能真正做到学为所用。后来美国只用留意加杜威的“儿童中心论”都强调要把学生的学习主动权还给学生，强调造就学生的爱好，挖掘学生的潜能，让学生自己去学。老师的职责是引导而非专制，是为学生的学习创设良好的学习情境，引导，启发学生进展，自我学习，自我评价，自我限制，即我们所说的自我教育。

多年来我们始终在呼吁教育改革，但鲜有成效，不是教育改革者的错，而是我们实践者的错，教改者已经提出了一些很好的措施，但我们由于某些条件的阻碍，往往没能将其落实好。例如我们许多年前，提倡的“减负”，外表上看，课本的内容削减了，事实上我们却要花费更多的时间精力将空缺补上，这既消耗了老师的精力，又使得学生总感觉学到的东西不系统，不连贯。拿笔者为例，我们小时候的数学课本上有好多原那么或是法那么，每条都很清楚。但此时此刻看看我们的数学课本，很少有这样条理清楚的法那么。我们的想法是好的，但为什么当想法落实时，却显得有些苍白无力?

我们要授学生以“渔”，而不是单纯的鱼，由于中国的国情，我们又很难变更传统教育在我国的地位，但我们不能就此而退缩，我们应接着努力，朝着更好的教育制度前进。在改革的路上，坚决住目标，始终如一地走下去。以学生为主体的口号我们不仅要打着，关键是要落实好，贯彻好。

高一劝学读后感800字作文篇2

“君子曰：学不行以已。”从古至今，有学问有修养的圣贤之人都说学习是一个永无止境的过程，人只有不断的学习，不断的充溢自己，不断的升华自己才可以攀升到顶峰而不坠落。活到老学到老的口号每个人都在喊，但是真正可以做到终生学习的却寥寥无几，因为坚持学习并不是一件轻松简单的事情，终归学海无涯，没有艰辛和决心，我们是无法在茫茫的大雾中抵达胜利的此岸的。

学习可以使人明智，可以使人明达，也可以使人通理，我们一旦有了学习的思维和方法之后，那就可以敏捷的将之运用到生活和工作中去，这样有利于我们更快更好的取得胜利。荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝。”是啊，学习就是一个渐渐打地基的过程，只要有了一个坚固牢固的的底座之后，那无论是高楼大厦还是亭台楼阁都可以华美无比，因此不断学习是一个极其重要的事情。

当然，学习不能只靠一腔热血，假如只会傻乎乎的死学死记，那学问就仅仅只是一个浅薄片面的东西了。相反，只有学会举一反三的奇妙学习，那我们才可以更好的融会贯穿，我们才能真正成为一个有才智的人。正所谓“假舆马者，非利足也，而致千里。”在学习的过程当中，只有擅长运用外物才可以事半功倍，比方当我们对一些事情困惑不解时，我们可以请教同行师者，我们也可以借助网络史料等来找寻答案，切不行一味钻牛角尖，也不行以始终不懂装懂，因为那样自欺欺人的做法只会害了自己，也毁了自己。

不断的积累学问和不停地储存经历会让一个人洗心革面，当学习到达必须的程度之后，人的思想和境界也会到达一个不行估量的高度，因此这就是一个水到渠成的过程。荀子曾言“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思就是说学习就和酿酒一样，它不是一蹴而就的事情，它的成效必需要经过长期的积累发酵之后才会显现。因此，好的学习必需要有一个好的心态，只有拥有了坚持不懈、用心致志的精神之后，学习才会日见成效。

学习是一件很难很难的修行，除了要端正看法之外，我们也必需注意必须的方法和技巧，而只有做到内外兼修之后我们才可以真正成为一个智者，所以余生请好好努力学习吧!

高一劝学读后感800字作文篇3

学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不行取的，急躁冒进是不行的。学，须要耐性，静心，潜心;须要有坚持不懈的意志力，克制一切阻碍，必须要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：”一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个按部就班的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。

学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个教师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个方法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百零一本书。在《劝学》里有句话：“君子知夫不全不粹缺乏以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”这也告知我们，学习要不断追求完备，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深化地学习。

用心致志，埋头苦学虽然很重要，但学习也需多与他人沟通，探讨。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有各自的特长，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人探讨，多与博学多才的人沟通，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：“学莫便乎近其人”，这便是鼓舞我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人沟通，我们收获的不仅是学问，收获的还有美德。

学无止境，对于学问的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的终点。我们应当永不停下求学的脚步。

高一劝学读后感800字作文篇4

《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不行以已”，意谓学习应持之以恒，不行中辍。他说“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝聚起来的，却比水冷。通过学习前人积累的学问，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，青出于蓝。他又说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。而致千里;假舟揖者，非能水也，而绝江河。”意谓有了学问，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。

荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山，风雨才能从那里兴起;只有积水成渊，蚊龙才能生长;只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流，才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，成效就在不舍。用刀刻物停下来，朽木也不会折断;不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能雕刻胜利。

荀子认为，学习要用心致志，不急不躁。他举例说：“蚓无爪牙之利，,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也;蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄予者，专心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，缘由是其专心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞窟，缘由就在于心躁。苟子总结性地指出：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无憎憎之事者，无赫赫之功。”没有专默精诚，不去埋头苦干，就不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成果。荀子还强调学以致用。他说：“不闻，不着闻之;闻之，不假设见之;见之，不假设知之;知之，不假设行之，学至于行之而止矣。”

意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能到达学习的目的。荀子还特殊强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要亲近良师益友，要正身慎行，留意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”。只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人。

荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、看法和方法，强调学习是人们思索问题，相识事物的重要条件，只有通过学习，才能增长才华，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。

高一劝学读后感800字作文篇5

高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加华蜜和有意义。”培根也曾说过：“读书使人明智，读书使人聪明，数学使人思维精细，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变。”这些都充分说明白我们一生都应当与书为伍，多读书，读好书，读经典，看精品。近日，民丰公司党委发起了《读点经典》系列活动，我兴趣盎然的读起了经典，获益良多。细读这些中华悠悠千年才智，品尝这暖暖的心灵鸡汤，读懂这其中的做人道理与处事方法，开卷有益，受益匪浅。在阅读过后，掩卷深思，如醍醐灌顶，很多经典之作给我留下了难以磨灭的印象，以荀子《劝学》为例，谈谈我的感受。

在读完了《劝学》这篇文章后感受挺深的，文章的宗旨：学习要“专心一也”!学问是由一点一点积累而成的。学习，最重要的是端正学习看法。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”学习确实须要这种坚持不懈的精神。可并不是全部的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未势必落到实处，有的人浅尝辄止，远未领会到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，学问未获得，岂不冤哉!

也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是胜利的一半”，而无视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”

“不积畦步无以至千里;不积小流无以成江海”。要想到达成功的此岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种看法的人是无法成大器的。德国化学家李比希探究海藻时未能钻研究竟，结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。故学习，是人生中的一件大事，要锲而不舍，持之以恒。

古往今来，古今中外。人类的祖先缔造了学问，通过传承，一代一代持续下去。人们不断地缔造学问，不断地淘汰和创新学问。人们不断地学习先人的学问，并总结出新的学问，才缔造了今日高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学习啊!通过学习，继承了先人们的才智，继承了先人们经过不懈努力缔造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们缔造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学习才能进步，只有学习才能拓展我们的视野，只有学习才能提高人们的精神境界。学习，才能缔造出自己优越的物质生活。学习不是一两天的事情，而是要靠漫长的努力，一点一滴积累而成的。

我们每天都在谨慎、拼死的工作，为的是以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，成天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有专心，稍有留心的话，你会发觉每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发觉，你已成为一位学问的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但这差异是微乎的，只要机灵能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、才智日增，也就具备了