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九年级试卷语文2024.05注意事项:1本试卷6页,共120分。考试时间为120分钟。2.考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷上无效。一(20分)班级开展“风之韵”活动,请你参与。1.小组同学对汉字“风”进行了探究,请阅读后完成任务。(6分)甲骨文中,“风”写作“,像一只长尾有冠的鸟,是借用了“凤”字,被人们赋yǔ了很大的神性;在小篆中,“风”写作“”,这时,人们将目光投向了自然,认为风能催生万物,风动虫生。从“风”的字形演变,我们可以看出:▲。后来,“风”的字义丰富起来。“风俗”“(▲)”等词指在社会上形成的风气和习惯,“风度”“(▲)”等词则指向人的言谈举止、气质品格等。(1)给语段中加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)①冠(▲)②赋yǔ(▲)(2)依次填入括号处的词语,以下最合适的一项是(▲)(2分)A.风土风光B.风尚风骨C.风格风气D.风采风水(3)在横线处补写合适的句子。(2分)2.小组收集了有关“风”的诗句,请用古诗词原句填空。(6分)(1)潮平两岸阔,▲。(王湾《次北固山下》)(2)▲,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(3)千磨万击还坚劲,▲。(郑燮《竹石》)(4)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,▲。(马致远《天净沙·秋思》)(5)请另写两句关于“风”的诗句:▲,▲。(不得抄写本卷的诗句)3.小组同学对“风”的雅称进行了探究,请阅读后补充完整。(5分)风的雅称出处特点探究结论(1)_▲_水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(《北冥有鱼》)暴风盘旋(4)___▲___灵籁阴壑生灵籁,月林散清影。(杜甫《游龙门奉先寺》)(3)___▲___(2)__▲._玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。(乔知之《从军行》)秋风凉爽4.小组围绕“国风”展开了讨论,请你参与,补全对话。(3分)小石:提起“国风”,你会想到什么?小清:我会想到《诗经》中的“风”“雅”“颂”。“风”又叫“国风”,指(1)▲。小石:我会想到当下流行的“国风潮”。很多设计师将龙凤、汉字、山水等中国元素用到服装设计上,让“国风”在国际时装舞台上大放异彩。小清:不过,我也发现当下有些设计者为了博人眼球,打着“国风”的旗号,粗制滥造。小石:所以,对待“国风”,我们既要(2)▲,又要(3)▲。二(46分)一)阅读诗文,完成5-8题。(16分)答李伯鱼桐竹[唐]张说结庐桐竹下,室迩人相深①。接垣②分竹径,隔户共桐阴。落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴③。奇声与高节,非吾谁赏心。(选自《全唐诗》)注释]①相深:彼此结交很深。②垣:院墙。③琴:传说神农“削桐为琴”。西山桐竹志[北宋]陈翥①庆历八年冬十有一月,咸聱子陈翥治地数亩于山之南,其下旧有水竹之苗。陈子以厥②土黄壤,非桑之宜,堪桐与竹耳。始其谋,而童氏谓曰:“吾谓植数亩桐竹,不如植桑。且以一年一叶,质之以买桐竹,可数倍矣。桐竹岂为生之急务乎?”陈子默然不对,卒皆植桐与而已。自谓曰:“农圃之事,余岂不能为哉?昔齐豫章王于郡起山,列种桐竹,号桐山,武幸之,置酒为乐。吾虽布衣孤而且否亦心有所好焉。夫竹岁寒不凋,所以坚志性之操也。桐时之变,所以顺天地之道也。俟桐茂竹盛,则当列坐石,命交友,谈诗书,论古今,以招凉其下。俾③后之好事者观之,知陈子虽无桑梓起家之能,亦有虚心待凤之意。其豫章、子猷④之乎?”乃自号桐竹君。(选自《四库家藏·桐谱》,有删改)注释]①陈翥(zhù):号咸聱子。②厥:那。③俾(bǐ):使。④子猷:即王徽之,字子猷。王子猷曾指着竹子说:“何可一日无此君!”5.下列对诗文理解和分析不正确一项的是(▲)(3分)A.这首诗是张说给李伯鱼的答诗。“接垣”“隔户”表明他们住得很近,共享竹径桐荫。B.诗中的“满”和“披”字,形象地描绘了落花遍地、明月罩林的朝夜之景,意境优美。C.陈翥最终没有在山中种桑。他认为种植桑树并不能获利,所以对童氏的建议不予采纳。D.桐茂竹盛的环境,适合文人小聚,他们在桐竹下谈论古今诗书,弹琴吹笛,风雅至极。6.解释加点字词。(4分)(1)始其谋▲(2)默然不对▲(3)所以坚志性之操也▲(4)俟桐茂竹盛▲7.按要求完成任务。(5分)(1)用“/”为下面句子划分朗读节奏,画两处。(2分)吾虽布衣孤而且否亦心有所好焉。(2)用现代汉语翻译下面句子。(3分)陈子以厥土惟黄壤,非桑之宜,堪桐与竹耳。8.以上诗文都写到了“桐”和“竹”,作者的用意有何异同?(4分)(二)阅读下面材料,完成9-11题。(11分)材料一:《上元灯彩图》创作于明中后期,为绢本长卷,工笔设色,长266.6厘米,宽25.5厘米。画卷为全景式构图,画面浑然相连,起伏跌宕。根据画作中视点的推移变化,可将图卷自右向左分为三个部分。第一部分,以横跨河上的三孔石桥为焦点。桥面上,往来灯市的人群摩肩接踵。岸边垂柳飘拂,房屋临河而列,透过雕栏画栋可以看见人们置宴围坐。第二部分,是画作的核心部分。画面上一件排列15盏蜡烛的巨大龙形灯,将观者视线带入灯市中心。核心部分的视觉焦点是以太湖石叠成的鳌山,透漏的山石坡冈之间,布置着各类民间故事人物主题的灯饰,观者如云。两座回形楼肆之间,是开阔的市场空间。热闹的灯市中,灯架耸立,人头攒动,人们手中持着鱼龙、鸟兽、花卉等各色灯彩,形态各异,精美绝伦。沿街店铺和广场地摊上摆放琳琅满目的商品。占据其间的是青铜鼎彝、书画古籍、锣鼓琴瑟、山石盆景、禽鸟游鱼、床榻几案、屏风橱椅等。交易者多头戴四方巾帽,可推断其身份为文人士大夫,而一些头戴六合瓜皮帽的下层百姓多为旁观的附和者。南都的上层官吏也加入了观灯的行列。画中几顶四人蓝帷大轿,按照明代典制应属三品以上高级官员享用。两侧衙役持杖开道,周围群众驻足观拜。街市鬻者观者,填衢塞巷。密集围聚的人群分置各方,以角抵、蹴鞠、杂技等游艺活动为关注点。第三部分,为街市交汇之处。两侧酒楼对峙而立,数丈高的松棚悬挂着两盏巨大的花灯,与市场中心悬灯的松棚相呼应。手持花灯的百姓和贩卖文玩的小摊零星散布。一踢毽者引来众人围观。从服饰看,围观者多是一些下层民众,几位士大夫或投以不屑的目光,或被挤出人群。近景处的酒楼,成为上层官吏和文人宴乐的空间。(选自《明代风俗画中的民俗建构》,有删改)材料二:作为2024年秦淮灯会的主展区,白鹭洲公园以《上元灯彩图》为创作主题,共设置68组大小形态各异的主题灯彩,分设五大文化主题展区,分别为:“珍玩异宝藏盛世”“花鸟鱼虫入画里”“百戏争鸣出画卷”“诗词歌赋咏上元”“水街七雅现祥瑞”。这五大展区复现了很多明代的生活习惯、人文、民间艺术等。近年来,秦淮灯彩工艺不断推陈出新,更加注重将传统与现代科技融合,以声、光、影等现代科技手段演绎传统灯彩艺术,各种LED、二维码、电脑互动等高科技灯组层出不穷,增强了灯会娱乐性,扩大了公众参与面。位于老门东的城墙下的生肖龙灯,在龙须等设计上运用LED柔性灯带勾边处理,通过与内透光的结合,使生肖龙灯在夜晚观赏时形成灯带流动、变色的效果,整体更具动感,在视觉上也更具冲击力。同时在运作上,也更加“智慧”。注重科技赋能,借助微信、手机APP等进行秦淮灯会的营销推广,为传统灯会注入科技含量;推出陆上、水上、城墙上“水陆空”立体赏灯,投影、5G、快闪、3D等现代时尚元素纷纷亮相秦淮灯会。(选自《南京日报》,有删改)材料三:消费者购买秦淮灯彩类产品的动机调查表购买动机节日需要被外观吸引旅游纪念拍照道具家居饰品占比41.8%28.6%14.3%10.2%5.1%(改编自《秦淮灯彩的历史发展及数字化转型研究》)9.材料一中的《上元灯彩图》展现了明朝元宵节哪些习俗?(3分)10.秦淮灯会的主展区为什么没有按照《上元灯彩图》的结构去再现画作内容,而是分设了“五大文化主题展区”?请根据材料一和材料二的内容回答。(4分)11.如果你的叔叔想开一家花灯店,请根据以上三则材料给他提几条建议。(4分)(三)阅读下面文章,完成12-15题。(13分)乡村说书人陈玉龙我们当地有个盲人,村里人都习惯喊他老朱。由于从小就失去了对光明的感受,他十多岁时便开始学习都昌鼓书,肯钻研吃苦,技艺不断长进,其说书的名声红极一时。那时候的乡村,收音机都很少,农闲时节,大家在一起寡味得很,就想到了老朱,便专门派二叔去请老朱。老朱也不是随便就可请来的,因为请的人多,要先预约,还要看面子。被请得烦了,他只说一句:听我的信。我天天去村头盼望,当脖子快要仰酸的时候,终于等来了老朱捎来的信,让村里派人去接他。那时候并没有汽车什么的,只不过是派个人去帮他背那口小鼓。包是老朱亲自背的,从不让别人沾手。村民在前面带路,老朱在后面缓缓而行。老朱在哪儿,就是哪儿的节日。村里一下沸腾开来,男人出门请客,女人做豆腐做粑,老人与老朱拉呱,我们这些小孩子更是热闹非凡。入夜,便是节日的高潮,祖堂里,汽灯高挂,人头攒动,待鼓声一响,下面鸦雀无声。一阵急鼓停下后,是慢板,只见老朱一手鼓一手板,嘴里唱道:一人一马一支枪,两国不和动刀枪。三气周瑜芦花垱,四郎失落在番邦。伍子胥打马昭关过,六郎镇守在边关。七擒孟获诸葛亮,八仙飘海闹龙王。九反中原四太子,十面埋伏楚霸王。这是说书的序篇,俗称“鼓板头”。以下才入正题。老朱唱得最多的是《薛刚反唐》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《粉妆楼》等等,一唱就是几个晚上,甚至十天半个月。老朱有很多铁杆粉丝,老朱走到哪里,他们就跟到哪里,几乎成了书痴。可人生就像戏剧,不可能永远都是高潮。老朱的人生或者说鼓书人的人生也慢慢从高峰滑下来,回落到平地。进入90年代,此时的乡村已发生了大的改变,电视在乡村中开始占据文化阵地。老朱的说书不像先前那样,是村民们文化生活中的全部,而是成为一种点缀。好在县乡经常有一些文艺演出请他参加,他非常积极地响应,也从不计较报酬的高低。老朱曲艺创作始于何时,无从考据。我参加工作后,经常帮他抄写稿子,帮他向电台投稿。老朱会盲文,这也是他与别的盲人不同之处。这样的创作很辛苦,他先在盲文纸上写好,然后读给我听,让我抄写下来再投寄出去。他身边有台收音机,了解国家大事,收听文艺节目,以保持与生活的亲近和方便对外界的沟通。电台也播出过他的作品,但大多投稿都杳无音信,老朱的投稿积极性却没有减少。随着说书这门技艺的渐渐冷落,老朱的滋味也不好受。偶尔有场说书,听众也大多是中老年人,稀疏地坐在下面,老朱完全可以感觉得到,但他并不会有半点偷巧,反而激情大增。尽管这样,请他说书的场面总是越来越少。为了谋生,没有人请他说书的时候,老朱开始给人算命。其实,算命者大多都是年纪大的人,他们是老朱说书时代的忠实粉丝,对一个曾经的偶像尽一份自己的微薄之力罢了。终有一天,他跟许多盲人一样,拿起了探路的竹棍,在乡道上踽踽独行。冬日来临时,我们常常可以看到一个花白头发拄着盲棍的老头靠在墙壁下晒太阳,无神的眼睛望着遥远的天空,有时一望就是老半天,没有人清楚他在想着什么或者想表达什么。有一天,我们惊讶地发现乡场上竟传来那久违的鼓板声,原来老朱一个人站在寒风中双手挥捶猛击面前的大鼓高唱……唱着唱着,深陷的眼眶里竟然流出了泪水。那次,是老朱患病后最清醒的一次,也是他最后的一次演出,尽管无人喝彩,却是他人生最精彩的一次绝唱。此后再没人见过老朱。(选自《西安日报》,有删改)12.对文章内容的理解和分析不正确的一项是(▲)(3分)A.文中引用的“鼓板头”在内容上充满传奇色彩,语言具有新鲜活泼、通俗押韵的特点。B.后来,老朱转行算命,他的忠实粉丝大多去支持他,表明他们都相信老朱的算命本领。C.本文结尾与《孔乙己》的结尾,写法极为相似,都引发了读者对文章主题的深层思考。D.文章通过对乡村说书人老朱起伏命运的叙述,表达了对鼓书这一传统技艺现状的担忧。13.文中两处画线句形成对比,请分析其表达效果。(3分)①村民在前面带路,老朱在后面缓缓而行。②终有一天,他跟许多盲人一样,拿起了探路的竹棍,在乡道上踽踽独行。14.老朱最后一次的演出“无人喝彩”,为什么却是“最精彩的”?(3分)15.小清认为,如果老朱生活在当下,他一定能够“复兴”自己的说书事业。请结合文章和下面的链接材料,佐证小清的观点。(4分)某网站博主的“西游·黑神话”系列视频,总播放量达1.7亿次。他的每一集视频都足够丰富且有说服力,配上生动的画面和俏皮又不失精准的解说词,呈现出一个趣味与知识兼而有之的西游世界。(选自李瑞峰《短视频时代的“说书人”》,有删改)(四)名著阅读。(6分)16.“未见世界时,书籍是世界的外延;见过世界后,世界又成为书籍的注脚。”请参照示例,任选一本书,结合你的阅读体验和生活经历,印证你对这句话的理解。(6分)示例:在《儒林外史》中,两个挑担歇息的农民,卖完了货,相约跑去永宁泉喝茶,然后又一起去雨花台看日落。读到此处我突然也萌生了登高看日落的念头。当我登上紫金山,看到落日的余晖洒满整座金陵城时,我突然明白了他们的随性、自在和平凡生活之外诗意的追求,而这也正是书中那些追名逐利的假名士们所不具备的。三(54分)17.根据下面图示,向同学们介绍包粽子的方法。(9分)要求:①条理清楚,正确表达;②80-100字。18.根据下面的材料,按照要求写作。(45分,含书写5分)近年来,互联网上出现了一个“文字失语者互助联盟”小组,网友们常在组内求助:“我写随笔为什么只会用‘好开心’‘好生气’‘好悲伤’之类的话?”“读完一本书很震撼,但完全不知道怎么表达。”……目前加入这个小组的成员,已经超过了38万,而网络上关于“想写作,但写不出”的提问,浏览量超176万。这则材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇不少于600字的作文。要求:①文体不限。②文中不得透露真实的校名和人名。九年级(下)期末试卷语文参考答案及评分标准2024.5一(20分)1.(6分)(1)(2分)①guān②予(2)(2分)B(3)(2分)示例:古人对自然的认识有一个不断深入的过程。(或“风”字最初有催生万物的神性。)2.(6分)(1)风正一帆悬(2)北风卷地白草折(3)任尔东西南北风(4)古道西风瘦马(5)示例:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。/等闲识得东风面,万紫千红总是春。3.(5分)(1)扶摇(2)金吹(3)微风轻灵(清风隐幽)(4)古人善于根据风的特点来拟风的雅称/雅称中不出现“风”字,却表现出“风”的不同特点。4.(3分)示例:(1)各地的民歌民谣(2)守正创新(3)精益求精二(46分)(一)(16分)5.(3分)C6.(4分)(1)谋划(2)回答(3)使……坚定(4)等待7.(5分)(1)(2分)吾虽布衣/孤而且否/亦心有所好焉。(2)(3分)陈子认为这里的土只有黄壤,不适合种桑,只能够种植桐和竹。8.(4分)同:都表达了作者对桐、竹的喜爱和赞美,都寄寓了高雅情怀、高洁志趣。异:诗中借桐琴、竹笛奏出的优美乐声表达对李伯鱼高洁人格的赞美和欣赏,以及自己遇见知音的自得。文章还赞扬了竹岁寒不凋、桐识时之变,表明自己坚守本心、顺应天道的追求。(二)(11分)9.(3分)游灯市,持灯彩,赏花灯;商品交易;参加游艺活动;置宴围坐。10.(4分)《上元灯彩图》描绘的是明代元宵节的街市景致和社会生活,画卷以视点的推移变化分为了三部分;如果灯会以这三部分去呈现有一定难度,尤其是人物的样貌神态。秦淮灯会分设五大文化主题展区,不仅复原了明代的生活习惯、人文、环境、民间艺术,还突出了其文化元素,文化内涵丰富。11.(4分)叔叔,如果您要开一家花灯店,建议您选址在灯会举办地一带;在特定节日时开业并加大进货量;进货时注意花灯的形式多样、工艺精美;花灯既要有传统元素,还要有现代科技特色、有地方文化特色;还可以运用科技进行花灯的营销推广。(三)(1
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