101 树立创新意识是唯物辩证法的要求

第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求

一百多年来,汽车是如何一代一代地向前发展的？

综合探究：否定、克服肯定、保留

旧事物中过时消极的内容

旧事物中积极合理的因素

⑴不是。否定、克服了旧事物中过时的消极的内容“弃”肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素“扬”

⑶联系：辩证的否定是联系的环节，新事物总是产生于旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

⑵区别：三轮汽车是旧事物；四轮汽车是新事物。“扬弃”辩证否定的实质从哲学意义上看，后来的汽车还是不是原来的汽车？前后的汽车有何区别和联系？克服保留增添——旧事物中过时的消极的因素——旧事物中积极合理的因素——旧事物中没有、符合客观规律的因素旧事物——新事物发展联系辩证的否定克服——否定联系发展保留和增添——肯定

把旧汽车的一切全都肯定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？形而上学的否定观发展停止、中断

辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。注意：辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。2.辩证否定观的特点A.辩证的否定是事物发展的环节。

B.辩证的否定是事物联系的环节。

1.辩证的否定的含义——否定、克服——肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素扬弃扬弃——既肯定又否定，既克服又保留，更要有创新和发展3.辩证否定观的实质：扬弃4.辩证否定观的方法论要求：树立创新意识把梳子卖给和尚

有什么办法把梳子卖给和尚，介绍故事的具体内容：这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题。第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？

把梳子卖给和尚第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。把梳子卖给和尚第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。

第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。成功者的成功奥秘何在？①认识到木梳在社会上（甚至和尚庙）的需求②本企业的木梳质优价廉③原来的销售思路无法开拓这块市场在和尚庙销售木梳是可行的保留（肯定）但销售的方式和对象要改变克服（否定）辩证否定观如果能够改变思路，把销售对象定位成其他人……提出新思路，解决问题（1）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据

任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。（2）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵①对于现存事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；即对现存事物的必然灭亡的理解；(即否定方面)

②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；(即肯定方面)③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。（3）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的①创新是对既有理论和实践的突破②要创新就要有批判和发展3.辩证法的革命批判精神的方法论要求（1）密切关注变化发展的实际，要敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识辩证否定观要求我们树立创新意识，不唯上不唯书，只唯实尊重书本尊重权威