【完整版】河北省衡水中学2018届高三押题卷第二套语文试题_第1页
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/河北衡水中学2018语文押题卷第二套考试时间:150分钟试卷总分值:150分考前须知:1.本试卷分第一卷〔语言文字运用〕和第二卷〔阅读写作〕两局部。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。第一局部〔阅读题〕一、现代文阅读〔35分〕〔一〕阐述类文本阅读〔9分,每题3分〕阅读下面的文字,完成1~3题。建立生态文明,要求全社会军固树立生态文明观念,塑造与之匹配的新型人格范式一一生态人格。生态人格是指个体人格的生态规定性,是伴随着人类对人与自然关系的反思以及生态文明的开展而出现的,基于对人与自然真实关系的把握和认识而形成的作为生态主体的资格、规格和品格的统一,是生态主体存在过程中的尊严、青任和价值的集合。生态人格表达了对“求真〞的理性追求,即生态人格要求人们必须拥有丰富的关于自然生态系统的知识,具有自觉维护生态系平衡与稳定的生态智慧,并以此来正确地认识和处理人与自然的关系。马克思曾指出,人靠自然界生活。从这个意义上来说,人作为自界的存在物,只有享用自然的权利,而没有占有、宰割自然的权利。人类之所以具有享用自然的权利,首先是因为自然具有满足人类需求的可享用性。其次是因为人类具有享用自然的才能。人类享用自然必须以保证自然对人类的可享用性为前提,要享用自然必须改造自然,向自然索取,使自然为我所用,而要保证自然对人类的可享用性那么必须建立自然,向自然奉献,使自然持续开展。因此,人类理论应当保持人类赖以存在的环境与条件,不要也不应该破坏、污染根本的生态过程和生命维持系统。假如说,享用自然是人类的根本权利,那么,维护自然的可享用性那么是人类的根本义务。但是,在相当长的历史时期内,人类对于自然的认识却是片面的,人类并没有认识到人与自然关系的内在统一性、全面性和丰富性。生态人格表达了对“择善〞的完美诠释,即生态人格在道德责任上翻开了人对自然的关心之窗,将道德关心的视野从人类拓展到了整个自然界。生态人格超越传统人格,从人与自然的关系和人与人的关系互相影响、互相牵制的维度重新审视人类赖以珍惜的道德品质,赋予它们崭新的内容和气质。同时,生态人格是由拓展与超越传统伦理的环境伦理来涵育和教化的,环境伦理不仅需要藉由调节、导向、教育、辩护等互相作用、互相联络的功能来实现其保护环境,促进人与自然和谐的社会控制才能,而且需要通过进步和改变个人的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为,从而提升个体道德品质。生态人格正是在环境伦理的这种社会功能和个体功能中到达自我实现、自我完善的道德特质。最后,生态人格表达了对“臻美〞的深化体悟,即生态人格要求人们具有感受自然生态之美的特殊审美意识和才能,并不断培育生态审美情感。生态美感是在生态审美过程中,审美主体的生命节律与审美客体的生命节律、审美主体的情感态度与审美客体被感知的情感价值取向产生对应和谐引发的。只有用心去感受自然,使自身与自然相融通,从而和其万象,使得人类社会与自然生态共生、整生,体会其超然的生态美感境界,最终实现人与生态的全面开展。生态美感的树立对改变人类以物质生存为中心的生存方式,提升人的精神境界,进入人与自然的精神和谐具有独特的作用。〔有删改〕1.以下关于“生态人格〞的表述,不正确的一项为哪一项()A.生态人格是与生态文明观念相匹配的新型人格范式,生态人格的塑造是我们建立生态文明的需要。B.生态人格随着人类对人与自然关系的反思和生态文明的开展而出现,具有个体人格的生态规定性。C.生态人格是生态主体的资格、规格和品格的统一体,它是在对人与自然真实关系的把握和认识的根底上形成的。D.生态人格具有生态主体形成过程中的三个要素,即人格的尊严、应担负的责任和应实现的价值。2.以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项()A.拥有丰富的关于自然生态系统的知识,具有自觉维护生态系统平衡与稳定的生态智慧,能正确认识和处理人与自然的关系,人就具有了生态人格。B.人类有享用自然的权利,但也有改造自然、建立自然、向自然奉献、使自然持续开展的义务。两者是统一的,并不矛盾。C.人类没有占有、宰割自然的权利,人类不要也不应该破坏、污染根本的生态过程和生命维持系统,使自然难以持续开展,D.传统人格的视野局限在人类自身的范围,生态人格的关注范围大大扩大了,它关注人与自然的关系和人与人的关系互相影啊、互相牵制的状况。3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项()A.生态文明观念的提出,纠正了相当长的历史时期内人类对于自然的片面认识,使人们全面、辩证地认识到了人与自然的关系。B.文章引用马克思“人靠自然界生活〞的话,是为了更好地更有力地论证生态人格表达了对“求真〞的理性追求这一观点。C.生态人格超越了传统人格,需要借助环境伦理的涵育和教化作用来保护环境,促进人与自然和谐相处。D.要培养具有感受自然生态之美的特殊审美意识和才能,并不断培育生态审美情感,就要用心去感受自然,使自身与自然相融通。〔二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4-6题穿过小黑屋的韩江林渊液1.小黑屋有一天,我发现了那间小黑屋。这个小屋子真暗。只有在屋子里呆久的人,才能适应吧。可是,假如一辈子呆在小黑屋,它是不是变成了整个世界?2.韩江小时候听说韩江,是在一出潮剧里。这出戏叫做?苏六娘?,里面的乳娘是男角反串的女丑,她就像刚进大观园的刘姥姥,遇山便问什么山,杨秀才答曰“韩山〞,问山下那座大厝,答曰“韩祠〞,再问山脚下那条溪,杨秀才没好声气地答:“韩江,韩江……〞就这么把韩江懵懂记住了。长长的滨江路,巍巍的古城墙。几百年前的杨家乳娘,走过的大概是这一段。现如今,江水或潺湲或汹涌,都在堤岸的标准之内。假如说当年从戏文里获得的是抽象的韩江,那么,得识具象的韩江却费了一番周折。3.历史的私生子人到中年,在回访自身历程的同时,对这片切肤的土地也起了关注。既往碰触到的母语文化,琐碎,不成体系,真假莫辨。当我一步步接近真相,心里竟莫名地失落与恐慌。终于,在一个午夜时分,禁不住失声大哭,泪水涟涟。我发现自己是个私生子。料想不到,这一场中年爆发的文化认同危机,比起少年时有过而无不及。莫非小黑屋出现之时,一切已有征兆?我们这一代,大都还是从学校的课本里学到的中国历史。那些朝代的变更被历史老师编成歌诀,读来朗朗上口,它成为了我们对于大历史的共识和依赖。不管是一滴水、一尾鱼还是一只浮游动物,似乎有了这个共同的历史,大家便有了共同的过往和将来。可是,在潮汕平原,我们的身世为何如此扑朔迷离?尽管,我们的方言中存在诸多古汉语化石,我们的民俗、建筑、艺术、膳食中遗留有诸多宫廷和贵族迹象,我们可以去考据论证,然后抱住中原后裔的大腿不放。可是,我一直对土著怀有深沉的温情,甚至,我疑心自己的血脉里有他们一半的血统。4.河流不息一个地方的历史人文,对于生活其中的微假设草芥的个人来说,意味着什么?我半辈子从未分开家乡,却时常有一种梗迹萍踪之感。甚至,当在朋友群中发现小黑屋的围墙时,还曾有过闪念,我或许是从他们身边走失的。韩江为何姓韩?这大概是所有人的疑问。江山改姓,在封建王朝该是帝王家的待遇。可是,这个地方为何独独尊韩呢?“文起八代之衰,而道济天下之溺〞,这才是韩愈的意义所在。他是一面大纛。①太阳照耀的是强势的中原文化,弱势文化从来就只有被强势文化绑架的命运,而不可能相反。对于韩愈的选择,大纛猎猎,仍然是弱势对于强势的投诚。儿子读小学时,学校要求他们写一篇“春天〞的作文。他望着门口的大叶榕发愣,脸上是与其年龄不相匹配的忧烦。书上说的,秋天来了落叶满地,可是,我们的大叶榕是在春天落叶的。当他提出质疑时,作为写作者我好惭愧。潮汕大地的树们这么多年被绑架在那座小黑屋里。我该如何翻开小黑屋,让光线透射进来?这里,不止有大叶榕,还有树底下的人、工夫茶和戏文,当然,还有韩江从小黑屋穿流而过。河流不息,生命不止,这是最值庆幸的事了。【注】大纛:dào,指古代行军中或重要典礼上的大旗。4.以下对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项〔3分〕A.散文第一节就开门见山直奔主题提出“小黑屋〞问题,并发出了深思,吸引读者阅读下去,并营造了一种深沉凝重的气氛。B.散文以作者的成长经历为线索,层层推进,深化考虑地方文化,作者执着于追寻潮汕土著文化是因为其具有一半的土著血统。C.散文擅长用小故事表现大问题,自己儿子对“春天〞与“秋天〞的考虑,其实也暗示了当地人在承受强势文化时的无奈与反思。D.作者发现的“小黑屋〞问题其实就强势文化与弱势文化关系的问题,这篇文章不仅令人深思,而且给予我们警醒:如何更好的传承保护地方文化。5.作者“半辈子从未分开家乡〞,为什么会“时常有一种梗迹萍踪之感〞?(5分)6.你如何理解“小黑屋〞的多重内涵?请结合本文进展简要分析。(6分)(三)实用类文本阅读(此题共3题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题材料一近日,上海地铁上有一年轻男子以上班太累为由,回绝给抱小孩的妇女让座,还抢夺乘客拍摄的手机。随后,该男子回应称,本来是想让座的,但乘客再三指责让他很气愤,因此赌气不让。争座事件频发,除了城市公共交通资源缺乏,也与一些市民让座的公德意识缺失有关,然而,公交车和地铁均是公共场所,车上的座位当属公共资源,每个人都享有平等的权利,在照顾老弱病残孕等人群的根底上,一般讲完的是先来后到、顺位而坐,这是需要大家共同遵守的根本规那么。给特殊人群让座,并非是法律规定,而仅是社会公德的一种价值取向。现实情况却是,年轻者给年老者让座,变成应尽的职责和义务;而年老者给年轻人让座,被公认为违背了常规和伦理,这显然是一种道德的“错位〞。从某种程度上讲,发生在公交车和地铁上的“让座风波〞,实际上是整个社会人文关心的呼唤与诉求。因此,与其道德绑架“让座〞,不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。〔摘选自?让座不如增加专座?2017年7月6日?北京晨报?〕材料二:图表一:你不让座的理由图表二:你通常会给那些人让座图表三:假如发现真有人需要座位,对于不让座的人,你怎么看?材料三:越是这种人人自觉、从善如流的时候,,也越要防止出现那种过犹不及的“指教心态〞——有些人好为人师,常常越俎代庖,“做人情〞。有道是“让座是情分〞,上海地铁中的“让座指导〞之所以乏人认同、少有点赞,是因为时下确存这么一种文明的“陋习〞:一些人所谓的讲道德,不是为了约束自己,而常常是用作审讯别人。这里,还应该批评一下那个拍照的乘客,且不议随意偷拍传播是否有侵权之嫌,而动辄以曝光威胁别人让座,显然已跟文明修为背道而驰。真正的文明引导者,一事当前,只会先想到“我能怎么做〞,而不是手电筒照别人,习惯性地去指教“你该如何做〞。〔摘编自?多做“让座主角〞,少当“让座指导〞?,2017年7月6日光明网〕材料四:在如何对待公交“让座〞这类道德行为时,我们常常没有厘清,乃至有意无意间混淆了“道德高线〞与“法律底线〞之间的区别和界限,误将“道德高线〞认作“法律底线〞,很明显,“让座〞只是一种“道德高线〞,而非“法律底线〞层面和意义上的行为。只可以在道德上倡导,而不可以在法律上强迫,即使“拒不让座〞,也并不违背法律。误将“道德高线〞认作“法律底线〞,强求甚至强迫别人“让座〞,势必不仅进犯别人“不做什么〞的法律自由,而且同时也会无形中矮化贬损“让座〞等道德行为本来固有的高尚德行、成色。作为一种社会美德,“让座〞非常值得提倡、追求,但如何去提倡、追求,显然也应以一种充分符合道德的方式来进展。要想真正倡导这种美德,更道德的方式方法,显然不是“要求强求别人让座〞“指责教训别人不让座〞,而是“自己主动让座〞“检讨自己何以没让座〞。〔摘编自?“让座纠纷〞混淆了道德高线法律底线?,2017年7月7日红网〕7.以下对材料二相关内容的理解,不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕A.让座的原因、对象各不一样,不让座的原因却在自身。B.大多数民众都有给人让座的经历,同时,选择让座的对象主要集中在老人、孕妇等有需要帮助的人。C.即使真的有人需要座位,大局部人也认为不让座的人也有他的理由,另外认为“他买了票,让不让是他的权利〞的也不少。D.从数据中可以看出,有一小局部人从来没有让座的经历;还有极少数人认为让不让座和自己没有关系,持无所谓的态度。8.以下对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是〔〕〔5分〕A.每个公民都有平等享受公共资源的权利,而面对抱小孩的妇女不主动让座,年轻人并没有认识到自己的行为不被认同。B.“让座指导〞之所以乏人认同、少有点赞,是因为他们所讲的道德,不是为了约束自己,而仅仅是为了审讯别人。C.“让座纠纷〞具有重要的新闻价值,受到媒体的关注,新闻媒体的宣传报道,有利于我们客观辩证地对待问题。D.“让座〞是一种道德层面上的行为,“不让座〞也没有触碰到“法律底线〞,假设强迫让座,势必进犯了别人的法律自由和人生权益。E.在“让座〞纷争中,“要求强求别人让座〞“指责教训别人不让座〞是导致中国式“让座纠纷〞频繁发生的根本原因。9.结合所给材料,谈谈如何解决让座纠纷问题。〔4分〕二、古诗文阅读〔35分〕〔一〕文言文阅读〔19分〕阅读下面的文言文,完成10-13题。贾涉,字济川,天台人。以父任高邮尉,改万安丞。宝应择令堂差涉至邑请城之役兴以忧去金人犯光州起涉竟前役珪【注】等以涟水诸军度淮屯南渡门焚掠几尽涉时在宝应,授淮东提点刑狱兼楚州节制本路京东忠义人兵。涉亟遣傅翼谕珪等逆顺祸福,自以轻车抵山阳,德广等郊迎,伏地请死,誓以自新。金太子及仆散万忠等数十万大入,且以计诱珪等。涉虑珪等为金用,亟遣陈孝忠向滁州,珪与夏全、时青向濠州,先、德广趋滁、濠,李全、李福要其归路,以傅翼监军。数日,孝忠捷至,珪屡破金人,遂与先及李全趋安丰。时金人环百余砦,攻具甫毕,珪等解其围,李全挟仆散万忠以归。金人不敢窥淮东者六七年。涉又遣李全以万人取海州。王琳以宁海州归,青州守张林以滨、棣、淄州降,自是恩、博十余州相继请降。涉传檄中原:“以地来归及反戈自效者,朝廷裂地封爵无所吝。〞仍厉诸将,图未下州郡。擢太府少卿。金十余万众犯黄州,涉遣李全等赴之。丞相史弥远拟升全留后,涉曰:“近弃西城,免死为幸,假设无故升迁以骄其志,非全之福,亦岂国家之福?曷假设待事定,与诸将同升可也。〞迁权吏部侍郎。金人再犯淮西。先是,蕲州受围,徐晖往援,乃鼓众宵遁,金乘间登城,一郡为血,前帅不敢问。涉斩晖以徇,诸将畏惧,无不用命,淮西之势大振。涉时已疾,力辞事任。值金人大入,强起视事。金将时全、合连率细军及众军三道渡淮,涉以合连善战,乃命张惠当之。惠,所谓“赛张飞〞者,所部花帽军,有纪律,它军不及也。惠率诸军出战,自辰至酉,金人大败。卒,超赠龙图阁学士、光禄大夫。〔节选自?宋史,列传第一百六十二?〕【注】珪即石珪,与下文的杨德广、先〔季先〕等都是忠义军〔当时率军抗金的武装〕领袖。10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔3分〕A.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/B.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/C.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/D.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/11.以下对文中加点词语的相关内容的讲解,不正确的一项为哪一项〔3分〕A.金,是女真族建立的国家,先后灭辽与北宋,后在南宋和蒙古南北夹击下覆亡。B.太府,官署名,以卿、少卿为正副主官,掌金帛府帛、营造器物、商税等事。C.自辰至酉,属于干支计时法,将天干“辰〞和地支“酉〞搭配,来表示时辰。D.古代,朝廷对功臣的祖先或本人死后追封爵位官职,假如超过规格,就叫超赠。12.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔3分〕A.贾涉审时度势,收服义军。他派遣傅翼对石珪等讲明叛逆和归顺的祸福,自己乘轻车到达山阳,杨德广等到郊外迎接,表示服从节制,改正自新。B.贾涉谋事于未然,心思缜密。金人大规模入侵,他担忧石珪等人被金人利用,于是主动出击,获得了各方捷报,粉碎了金人诱降石珪等的阴谋。C.贾涉把握全局,推动抗金形势开展。他派遣李全等将领四处出击,恩、博等十余州相继请降,还勉励将领们稳固自己的地盘,以更好抗击敌人。D.贾涉坚持原那么,很有魄力。对造成整个郡被血洗惨案的徐晖,原来的帅臣竟不敢过问,贾涉将徐晖斩首示众,震慑了其他将领,改变了淮西形势。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔5分〕〔1〕时金人环百余砦,攻具甫毕,珪等解其围,李全挟仆散万忠以归。〔2〕以地来归及反戈自效者,朝廷裂地封爵无所吝。〔二〕古代诗歌阅读〔11分〕阅读下面这首唐诗,完成14-15题。代边将有怀刘长卿少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故土。暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。注:?代边将有怀?是唐代诗人刘长卿的边塞诗代表作之一,当时战事颇多,国势日渐衰微。14.以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是〔〕〔〕〔5分〕A.首联中“少年〞和“白首〞相对,指少年赴疆场白首不得归,可见戍边之久。B.颔联写塞马因“瘦〞而思得秋草,那么可知苦于久戍边地的征人更欲归乡安居。C.本诗主要用表达和写景而非直抒胸臆来表达情感,故情感显得相对含蓄蕴藉。D.颈联借意象传情,薄暮笳声、塞上明月、战甲寒霜,无不充满悲凉伤感之意。E.尾联写戍边将领仅仅是到云中郡以来就与强敌力战百场,由此可见战事频繁。15.请从题目中的“代〞字入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。〔6分〕〔三〕名篇名句默写16.补写出以下句子的空缺局部。〔5分〕〔1〕老子在?道德经?说“千里之行〞,要“始于足下〞,荀子的?劝学?中,也有以“千里〞为目的,从反面强调“积累〞重要性的名言:“,。〞〔2〕天宝三载,李白被赐金放还,分开长安之际,朋友不惜重金为其饯行,?行路难?中“,〞写出宴会盛况;而李白面对豪华盛宴却“〞拔剑四顾,心绪茫然。第二局部(表达题)三、语言运用题目(20分)17.以下各句中,加点的成语使用恰当的两项是()()(1)生命苦短,但这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰而轻言放弃。把泪水和悲伤付诸东流,纵声欢唱的人会把不幸吓走。(2)山人乐队最近受到湖南卫视娱乐节目“快乐大本营〞的邀请,在节目现场向观众展示了口弦等不法常可的神奇乐器,引得全场观众惊呼不断。(3)随着一批实力雄厚的房地产工程落户本市,人们发现,在不经意间,这个南部新城刮起了一种时尚安康,宜室宜家的居家风潮。(4)文人以灵感为生,学人以功夫为本,本来二者应该不分轩轾,但是中国历史的进程,却让我们对文人这一行当有了更深的疑心。(5)有一处是水门汀建成的大坑,内有四五又高的猴子数十只,投以甘蔗,即争夺疯狂,扭打得穷形尽相,引人哄笑。A.(1)(2)B.(2)(3)C.(3)(4)D.(4)(5)18.以下各句中没有语病的一项为哪一项()【王德宸原创】A.Siri是许多人的解闷良伴,它不会不耐烦,不会嫌人蠢,于是想方设法用各种问题调戏Siri,这甚至开展成了一种全球性的小爱好,让人哭笑不得。B.中国近来一直在向世界释放一个积极信号,那就是中国开放的大门水远不会关上,只会越开越大,为开展开放型世界经济注入中国力量。C.和现代医学技术所具备的宏大潜力相比,医疗资源的普及现状非常落后,世界上至少有一半以上人口无法获得世卫组织认定的最根本医疗效劳。D.习近平总书记强调,加快建立健全以生态价值观念为准那么的生态文化体系,以生态系统良性循环和环境有效防控为重点的生态平安体系。19.以下句子排列顺序最恰当的一项为哪一项(3分)()①一方面,以娱乐为职能的群众文化得到逐物开展的时机。②与此同时,文化领域却有全然不同的景观。③问题是怎样产生的呢?④九十年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限活力。⑤一方面,一局部“曲高和寡〞的精英文化那么陷入举步维艰的境地。⑤原因有多方面,其中之一就是文化的二重性。A.⑥⑤①②③④B.④③⑤①②⑥C.③①⑤④②⑥D.④②①⑤③⑥20.请紧扣下面划横线句的观点,结合?论语?成?三国滴义?的有关内容,运用排比修辞手法继续写一段意思完好的话,不少于60字。(6分)“和〞是中华文化精华之一,不少名著都含有尚和精神。21.某学院的一那么招聘启事中有五处表达不妥当,请加以改正。为加大外国留学生来我院学习汉语的需求,拟招聘10名兼职对外汉语老师。持遇报酬从优。详细要本如下:语言、文学、政治等文科专业毕业;硕士及以上学历;年龄不超过40周岁以上;工作态度认真,教学效果高质量;有对外汉语教学经历。有意向的老师请从我校校园网下载应聘老师信息表。填好后发至邮箱huanying@163.ccm,截止日期:5月20日。欢送各位老师到我校高就。①②③④⑤22.阅读下面的材料,按要求作文。要求:结合材料的寓意选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭。衡水中学押题卷第二套答案1.D【解析】此题考察理解文中重要概念的含义。D项,“生态主体形成过程〞错,原文说的是“生态主体存在过程〞。2.A【解析】此题考察挑选并整合文中的信息。A项,“拥有丰富的关于自然生态系统的知识,具有自觉维护生态系统平衡与稳定的生态智慧,能正确认识和处理人与自然的关系〞是“生态人格〞形成的必要条件,而不是充分条件,应把“就具有了生态人格〞表还为“才能具有生态人格〞。3.B【解折】④本是考察归纳内容要点,概括中心意思。B项,引用马克思的话是为了阐述人应该正确认识和处理人与自然的关系这一观点。4.参考答案:B解析:“种种对潮汕土著文明的追寻说明作者有一半的土著血统〞表述错误,对土著文明的追寻与作者的血统没有必然关系,而且原文的表述是“我疑心自己的血脉里有他们一半的血统,〞并未确定作者本人就有一半的土著血统。5.参考答案①所谓梗迹萍踪之感是指作者心理上没有找到文化归属的认同感;(1分)作者身处潮汕地区热爱自己的故土却没有找到地方文化的认同感,所以有漂泊之感。(2分)(或者答:在回访自身历程的同时,作者对自己所属的地方文化也起了关注,却发现既往碰触到的母语文化琐碎,不成体系,真假莫辨。所以会感觉漂泊之感。)②作者感受到了主流强势文化对地方文化的深化影响,地方文化的主动归附使得其内心非常归属感。(2分)解析:梗迹萍像断梗、浮萍在水中一样踪迹不定。作者半辈子没分开家乡,事实上没有梗迹萍踪〞,那么他的这种感受只能是心理上的,文化上的漂泊。6.参考答案:①从第一节“假如一辈子待在小黑屋,它是不是变成了整个世界〞来看,“小黑屋〞应该指的是在主流文化影响下人们自觉放弃了对于外乡文化归属的寻找。(2分)②从第三节“文化认同危机〞可看出,“小黑屋“详细就是指弱势文化对强势文化的长期依附〔或者强势文化对弱势文化的持续影响〕。〔2分〕③在本文中,小黑屋主要指处于弱勢地位的传统潮汕文化在强势的中原文化影响下的依附现象,比方韩江姓韩,其实就是为当地文化对以韩愈为代表的中原文化代表的依附。〔2分〕解析:合文章谈“小黑屋〞的内涵;举出文中“小黑屋〞类似现进展分析。第二套答案上的附加题阅读下面的文字,完成4-6题。社戏石评梅临离北平时,许多朋友送了我不少的新书。回来后,这寂寞的山城,除了自然界的风景外,真没有可以消遣玩耍的事情,只有拿上几本爱读的书,到葡萄架下,老槐树底,小河堤上,或是花荫蝉声,楼窗晚风里去寻求好梦。书又何曾看了多少,只凝望着晚霞和流云而沉思默想;想倦了,书扔在地上,我的身体就躺在落英绿茵中了。读倦了书,母亲已派人送冰浸的鲜艳的瓜果给我吃。亲戚家也都把他们园地中的收获,大篮小筐的馈赠我,我真成了山城中幸福的娇客。黄昏后,晚风凉快时,我披着罗衣陪了父亲到山腰水涧去漫步。想起来,这真是短短地一个美满的神仙的梦呢!有一天姑母来接我去看社戏。这正是一个清新的早晨。微雨初晴旭日像一团火轮,我骑着小驴儿,得得得得走过了几个小村堡到了姑母家。姑母家,充满了欣喜的空气欢送我。早餐后,来了许多格子布,条儿布的村姑娘来看我,都梳着辫子,扎着鲜艳的头绳,粉白脸儿拢着玫瑰腮,更现的非常俏丽。姑母介绍时,我最喜欢梳双髻的兰篮;她既天真又活泼,而且很大方,不像别的女孩子那样怕生害羞。今天村里的妇女们,衣饰都拾掇的很新洁。一方面偷空和姑姑姨姨们畅叙衷怀,一方面还要张罗着招待客人看戏。比拟城市中,那些辉煌华美的舞台剧场中的阔老富翁们,拥伴侍候着那些红粉骷髅,金钱美人,要幸福多了。这种得意的纯真和朴素,使的她们灵魂是安康而且畅快呵!不过人生的欲望无穷,达不到的都是美满,获得的都是缺限,彼此羡慕也彼此妒忌,这就是宛转复杂的苦痛人生吧!戏台在一块原野地。前面那红墙高宇的就是关帝庙。这台戏,有的人说是谢神的,因为神的力量能保佑地面不曾受奉军的践踏。有的人说是庆贺北伐成功的,特意来慰劳前敌归来的将士们。台前悬挂着两个煤气灯,穿插着国旗党旗,两旁还挂着“革命尚未成功,同志仍须努力〞的对联。我和兰篮她们坐在姑家的席棚里,很清楚的看见这简陋剧场的周围,是青山碧水,瓜田菜畦,连绵不断翠色重重的高粱地。集聚的观众,成个月牙形。小贩呼卖声,儿童哭闹声,妇女们的笑语声,刺耳的锣鼓声,种种嘈杂的声音喊成一片;望去呢,是闹烘烘一团人影,缓缓挪动像云拥浪堆。二点钟时候,戏开演了。咿咿呀呀,唔唔呵呵,红的进去,黑的出来,我简直莫明其妙是做什么?回头问女伴,她们一样摇头不知。我遂将视线移在台下,觉得舞台下的活动影戏,比台上的傀儡还许有趣呢!正凝视沉思时,东北角上突然人影散动,观众们都转头向那方看去,隐隐听见哭喊求饶的声音。这时几声锋利的啸笛吹起。人群中又拥出许多着灰色军服的武装同志,奔向那边去了。妇女们胆小的都呼儿携女的逃遁了,大胆些的站在板凳上伸头了望;蓦然间起了极大的纷扰。一会儿姑母家派人来接我们。我向来人打听的结果,才知道这纷乱的原因。此地驻扎的武装同志来看戏时,无意中乡下一个农民践踏了他一足泥,这本来小得和芝麻一样大的事,但是我们的同志愤怒之余就拿出打倒的精神来了。这时看台上正坐着个七十多岁的老太婆,她听见儿子哭喊求救的声音,不顾一切由椅子上连跌带跑奔向人群,和那着灰色军装的兵,参加战团。一声啸笛后又来了许多凶恶的军士助威,不一会那母子已打的血迹淋漓,气息奄奄,这时还不知性命怎样呢!据说这类事情,一天大小总发生几项,在这里并不觉的奇怪。不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了!挤出来时,逢见一个军官气冲冲的走过去。后面随着几个着中山服的青年,认识一位姓唐的,他是县党部的委员。在山坡上,回头还能看见戏台上临风招展的青天白日满地红。我轻轻舒放了一口气。才觉得我是生活在这样幸福的环境里。〔选自?石评梅散文选集?有删改〕4.以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)A.文章运用不同的手法表现人物,如运用外描写来写村姑娘,运用动作描写来写被打农民的母亲和国民党军官。B.作者将乡村妇女与城市贵妇比照,主要是为了表达城市阔佬富翁们拥伴侍候着的那些金钱美人精神不幸福。C.对于看戏时发生的纷乱,作者说“不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了〞,表达了对打人者的愤怒。D.这篇文章的语言既通俗易懂,也生动形象,如文中的景物描写,句子简洁明快,色彩鲜明,绘景美丽。5.试简析“我轻轻舒放了一口气。才觉得我是生活在这样幸福的环境里〞这句话的含义。〔5分〕6.作者在文章开头安排的三个段落看似与看社戏关联度不大,但不可或缺,这样安排有怎样的用意?请简要分析。〔6分〕4.B【解析】“主要是为了表达城市阔佬老富翁们拥伴侍候着的那些金钱美人精神不幸福〞分析错误。目的不对,从原文看,主要是表现这些乡村女子幸福。(3分)5.“轻轻舒放了一口气〞表现了“我〞从之前国民党官兵打百姓的纷乱残忍的场面分开后的紧张得到缓解的心情。〔1分〕“才觉得我是生活在这样幸福的环境里〞有两层含义:一是自己在北平的学习环境和谐,回家临别时许多朋友进了新书,回到家中,生活环境温馨安定,不像姑母家人们生活的社会环境混乱;(2分)二是有反讽的意味,即在这个社会,百姓受国民党官兵欺压,他们是生活环境谈不上幸福。〔2分〕6.开头三个段落表现“我〞在北平的学习环境、回到家中的生活环境温馨安定,充满亲情与友谊。开头三个段落为下文描写姑母家人们生活的社会环境混乱做铺垫,并与之形成鲜明的比照,提醒作者的写作意图。每点3分,如有言之有理的答案可酌情给分。)7.(3分)A解析:不让座除了自己的原因,另一个重要原因是从对方考虑。8.〔5分〕C〔3分〕D〔2分〕解析:A项,材料一中“本来是想让座的,但乘客再三指责让他很气愤,因此赌气不让〞可以看出年轻人已经认识到自己的行为不被认同了。B项,以偏概全。材料说中的是“一些人所谓的讲道德〞。E项,不是根本原因。9.〔4分〕①加大公共交通的投入,增加老幼病残孕专座。②从自身做起,多做“让座主角〞。③少当“让座指导〞,旁观者不可用道德绑架别人。④让与被让者要互相尊重和理解。别人让座,被让者要真心实意去感谢;不让座,也无须计较。〔每点1分。意思答对即可。如有其他答案,言之有理,亦可酌情给分〕10.A【解析】对此题解答,要明白有关句意及几处语法标准。这几个句子表达了这样的意思:贾涉被请去筑城,刚开场建城,就因亲人去世而回乡守丧,后来金人犯境,贾涉被起用,完成建城之事;涟水诸军焚掠南渡门。句中,“城〞是名词活用作动词,在“之〞后断开,排除B、C两项。“起涉〞是“起用贾涉〞之意,“竟〞是动词,和“前役〞构成动宾关系,“起涉〞与“竟前役〞不可分开,排除C、D两项。综合以上内容,答案为4。〔3分〕11.C【解析】按十二时辰制,“自辰至酉〞中“辰〞“酉〞都是十二地支,辰时上午七点至九点,酉时是黄昏五点至晚上七点。〔3分〕12.C【解析】“稳固自己的地盘〞错,应是“谋取没有打下的州郡〞。〔3分〕13.〔1〕这时金兵围绕安丰有一百多个营寨,攻城器具刚准备完,石珪等解了安丰之围,李全活捉仆散万忠回来。〔关键词“环〞“甫〞“挟〞各1分,句意2分。〕〔2〕献地来归顺以及反戈一击自动效力的,朝廷赏地封爵绝无吝惜。〔关键词“归〞“反戈自效〞“裂地封爵〞各1分,句意2分。〕【参考译文】贾涉,字济川,天台人。靠父亲恩荫任高邮尉,〔后〕改任万安丞。宝应选择县令,堂官派遣贾涉到邑中上任,贾涉恳求筑城。工程开场后,贾涉因父丧离任。金兵进犯光州,起用贾涉完成原来的工程。石珪等人率领涟水各军渡过淮河,屯兵南渡门,将当地燃烧抢掠几乎一空。当时,贾涉在宝应,任淮东提点刑狱兼楚州节制本路京东的忠义人的军队。贾涉紧急派遣傅翼对石珪等讲明叛逆和归顺的祸福,自己乘着轻车到达山?日,杨德广等到郊外迎接,伏在地上恳求死罪,发誓改正自新。金国太子以及仆散万忠等几十万人大举入侵,并且想用计诱降石珪等人。贾涉担忧石珪等人被金人利用,立即派陈孝忠前往滁州,石珪与夏全、时青奔向濠州,季先、杨德广往狳州、濠州进发,李全、李福在敌人的退路邀击,派傅翼做监军。几天后,陈孝孝忠的捷报传来,石珪屡次击败金军,于是和季先以及李全向安丰进军。这时金兵围绕安丰有一百多个营寨,攻城器具刚准备完,石珪等解了安丰之围,李全活捉仆散万忠回来。金兵有六七年不敢窥视淮东。贾涉又派李全率领一万人攻取海州。王琳献宁海州归降,青州太守张林献滨州、棣州、淄州归降,从此恩州、博州等十多个州相继恳求降宋。贾涉在中原地区传布撤文:“献地来归顺以及反戈一击自动效力的,朝廷赏地封爵绝无吝惜。〞并且勉励将领们,谋取没有打下的州郡。#后〕贾涉升任太府少卿。金兵十多万人进犯黄州,贾涉派遣李全等奔赴黄州。丞相史弥远拟议提升李全为留后,贾涉说:“最近放弃西城,能免除死罪已是幸运;假如无故提升使他产生骄傲的心思,不但不是李全的福分,也岂能是国家的福气?不如等到事情平定后,与其他将领同时升迁就可以。〞贾涉迁升代理吏部侍郎。金兵再次进犯淮西。在这之前,蕲州被围,徐晖前去增援,竟然煽动众人在夜里逃跑,金兵乘机登上城墙,整个郡被血洗,原来的主帅不敢过问。贾涉将徐晖斩首示众,将领们都很害怕,没有不听从指挥的,淮西的形势大为好转。贾涉这时已经得病,竭力推辞职务。遇到金兵大肆入侵,强撑着起来到职办公。金将时全、合连率领精锐部队以及众军分三路渡淮河,贾涉因为合连善战,就命令张惠去抵挡他。张惠被称作“赛张飞〞,他率领的花帽军,纪律严明,其他军都不如。张惠率领各军出战,从辰时到百时,金兵大败。贾涉去世后,破格赠官龙图阁学士、光禄大夫。14.CE〔每对一项给2分,对2项给5分〕15.“代〞即代替,诗中作者替边关将士表达心声。边将少年赴边,白首难回,思乡情切;边地环境恶劣艰辛,战事频繁。〔2分〕诗人代边将抒发感怀,表达了诗人对戍边将士深切的同情;同时也透露出作者对战争的厌恶,也表达了诗人对唐王朝边境不宁〔国事衰微〕的担忧。【评分参考】对诗歌内容分析2分;答出“同情〞,“厌恶〞,“担忧〞各2分。言之成理即可得分。【解析】14.试题分析:题干要求选出“以下对本诗的理解和分析,不正确的两项“,这属于综合考察题,考察学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。此题考察对诗句的理解,采用了客观选择的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意理解作者身世经历,及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,考虑诗歌中运用了些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C,错在“非直抒胸臆〞,诗中“征人思故多〞就是直接来表达思乡的情感,“思〞意思是“思念〞,出现情感词,是直胸胸臆。E项,错在“仅仅是到云中郡以来就与强敌力战百场〞,“强〞的意思不是“强敌〞,而是“有余,略多〞的意思。尾联写戍边将领自从到云中郡就力战百场多场。15.试题分析:题干要求学生“从题目中的“代〞字入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度〞,此题的考点是分析诗歌选材的特点和作者的思想情感。根据详细诗句分析。首联中“少年〞和“白首〞相对,指少年赴疆场白首不得归,可见边将少年赴边,戍边之久,白首难回,思乡情切;颔联写塞马因“瘦〞而思得秋草,那么可知苦于久戍边地的征人更欲归乡安居,颈联借意象传情,薄暮笳声、塞上明月,战甲寒霜,无不充满悲凉伤感之意。尾联写戍边将领仅仅是到云中郡以来就与敌人力战百余场,由此可见边地环境恶劣艰辛,战事频繁。题目中的“代“字,“代"即指代替。诗人代边将抒发感怀,表达了诗人对戍边将士深切的同情,对战争的厌恶,也表达了诗人对唐王朝国事衰微,边境不宁的担忧。点睛:对于诗歌情感题,一般的考察方向有二,一是考察情感的表达方式,二是考察情感的内容。一般答题的时候。尽量两者都涉及,对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往柱交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从物形象入手,景物形象衬托或衬托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点,态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考察的是哪个方面的内容,有无暗示。比方此题中,全诗总写戍边将土们常年战争后对家乡深切的思念之情。“少年辞魏阙,白首向沙场〞,写出壮士出征一去不返的豪情。“瘦马恋秋草,征人思故土〞,直写对故多的思念,这种感而不伤、忧而不戚的思乡之情便蕴含在其中,“暮笳吹塞月,晓甲带胡霜〞,转而写景,融情于景,“自到云中部,于今百战强〞,说明经历的战争次数已经很多,离家已经很久。16.〔1〕故不积跬步,无以致千里〔2〕金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱,停杯投箸不能食17.答案:D.解析:〔1〕付诸东流:比确希望落空,前功尽弃。用在此处属望文生义。〔2〕不法常可:指不把常规惯例当做水远不变的形式,不可指物。此句错误。〔3〕宜室宜家:?诗经·周南·桃天?“之子于归,宜其室家。〞形容家庭和顺,夫妻

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