鱼我所欲也 初中语文教案

1/1第三单元选择坚守9鱼我所欲也课文翻译鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。赏析评点提出中心论点并分析、阐释。可分为三层。第一层(从开头到“舍生而取义者也”):运用比喻论证和类比论证,引出本文的中心论点——“舍生而取义者也”。第二层(从“生亦我所欲”到“所恶有甚于死者”):正反对比论证,阐述“义”重于“生”的道理。第三层(最后一句):对文章论点进行补充说明。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。赏析评点举例论证,分三层阐释何为“义”。第一层(从开头到“乞人不屑也”):以乞人不受嗟来之食为例,从正面论证了“舍生取义”是人之共性。第二层(从“万钟则不辩礼义而受之”到“是亦不可以已乎”):从反面举例,批判不辨礼义而受万钟之禄的行为。第三层(最后一句):用“此之谓”归纳本段,照应前文。“本心”就是“人的羞恶之心”,即“义”。文化常识作者简介人物孟子名轲字子舆朝代战国评价思想家、教育家,儒家学派代表人物之一,后世人称他为“亚圣”,与孔子合称为“孔孟”作品《孟子》作品简介《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”的理念字词积累1.读准字音(1)一豆羹(gēng)(2)故不为(wéi)苟得也(3)使人之所恶(wù)莫甚于死者(4)蹴(cù)尔而与(yǔ)之(5)为(wèi)宫室之美为(wéi)之2.理解词意(1)故患有所不辟也患:祸患,灾难(2)非独贤者有是心也 非独:不仅,不只是 是心:这种心(3)蹴尔而与之 蹴:踩踏(4)万钟于我何加焉 万钟:优厚的俸禄(5)是亦不可以已乎 已:停止(6)如使人之所欲莫甚于生 如使:假如,假使(7)贤者能勿丧尔耳 丧:丧失文言知识积累1.一词多义①于所欲有甚于生者(介词,比)②则则凡可以得生者何不用也(连词,那么)③得二者不可得兼(得到)2.通假字①故患有所不辟也辟:同“避”,躲避②万钟则不辩礼义而受之 辩:同“辨”,辨别③所识穷乏者得我与 得:同“德”,感恩、感激 与:同“欤”,语气词④乡为身死而不受 乡:同“向”,先前、从前3.古今异义①则凡可以得生者何不用也古:能够用来②一豆羹古:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘③万钟则不辩礼义而受之古:古代的一种量器④万钟于我何加焉古:益处⑤是亦不可以已乎古:代词,这4.特殊句式①鱼,我所欲也(判断句,“也”表判断)②所欲有甚于生者(倒装句,介词结构后置,即“所欲有于生者甚”)③乡为身死而不受(省略句,“为”后面省略了介词的宾语“礼义”,“受”后面省略了宾语“施舍”,全句省略了主语“我”)名句积累(1)《鱼我所欲也》中,与“不受嗟来之食”意思相一致的句子是“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。(2)人生常常面临各种各样的抉择。当“义”和“生”不能两全时,我们应当像孟子在《鱼我所欲也》中所说的“舍生而取义者也”那样有所取舍。(3)孟子在《鱼我所欲也》中,以“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”说明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。(4)孟子在《鱼我所欲也》中说人人都有羞恶之心,而贤者能坚守使它不致丧失的句子是“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。素材积累❶横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅❷一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克❸贪夫殉财兮,烈士殉名。——贾谊❹这是一个气节超然、卓然出众的孟子——呼唤高尚人格,是《孟子》不变的主题;追求气节超然,是孟子永恒的追求;注重人格修养,是孟子真挚的宣言。“养心莫善于寡欲”“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”“穷则独善其身,达则兼善天下”……这样的语言刻在心灵深处,指导着我们做人,影响着我们做事。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”成了很多人的精神坐标,对于中华民族的精神性格塑造,尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造,起到了重大的作用。想到孟子,常常想到这样四个字:浩然正气。知识拓展《孟子》中的经典故事1.骄其妻妾:齐国有个丈夫死要面子,说自己天天与有钱人在一起,并经常喝得醉醺醺,很晚才回家。后来他的妻子偷偷跟踪他,发现他原来天天在外面当乞丐。妻子回家后,把这件事告诉了丈夫的妾。两个人都对丈夫很失望,在一起讥笑、埋怨丈夫,最后还在庭院相拥而泣。可是丈夫不知道这件事,当天晚上,他仍然大摇大摆地从外面回来,还在两个女人面前摆威风。——《孟子·离娄下》2.苑囿嫌大:齐宣王沉溺于声色犬马,成天飞鹰走狗,到处围猎,群众意见很大,但是他以为自己的狩猎场地还没有周文王的大,对群众的抱怨很不理解。孟子告诉他:周文王的狩猎场是向群众开放的,而您的狩猎场地随便进入是要被杀头的。所以,虽然您的场地比周文王的小,群众却嫌您的苑囿大。——《孟子·梁惠王下》3.煮鱼:有人送给子产一条活鱼,子产就叫他的手