新疆高校大学英语教育主流意识形态现状研究

新疆高校大学英语教育主流意识形态现状及其对策研究摘要：本文旨在通过对疆内高校非英语专业学生所使用的大学英语教材进行分析和解读，试图以主流意识形态、价值观、新教育社会学理论为理论基础，使用内容分析法对课文中的内容进行系统的分析，对大学英语教材中所反映的社会现象、体现的社会文化、渗透的价值观念进行剖析。探索教学内容优化的路径，从打造文化输入的故事化、数字化、研究性和生活化路径入手，从而提高大学生对中西方文化的判断和鉴别能力，探索构建基于“课程思政”的大学英语教学体系。关键词：大学英语，主流意识形态，课程思政，建设路径习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，要用好课堂教学这个主渠道，各类课程都要与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。大学英语课程是大学生的一门必修基础课程，它有独特渗透优势的育人载体，涉及专业多，开课时间长，因此教师有充足的时间利用各种教学资源对学生进行思想政治教育。新疆高校身处反恐维稳主战场、意识形态领域反分裂的前沿阵地，新疆反恐维稳“三期叠加”的严峻形势和做好维护稳定工作的极端重要性，决定了新疆人才培养工作的特殊地位和特别作用，决定了高校在培养大学生坚决反对民族分裂，维护祖国统一，维护国家安全、团结稳定等方面的使命与责任。当前，新疆高校大学英语教学与思想政治教育融合工作还属于起步阶段，缺乏“三全育人”的意识，教师在教授英语过程中，还是主要侧重语言技能的培养、实用知识的掌握和西方文化的输入，对于中国传统文化、社会发展，特别是新疆当前的区情、社会实际，重大问题、重要史实、重要观点的输入还不够，没有进行有效的引导。教材作为传播知识和社会价值观的主要工具之一，对学生的价值观形成有重要的引领作用，因此，本研究选取新疆高校大学英语教材作为主流意识形态的研究对象，探索大学英语教师如何利用好大学英语教学这一重要育人载体，对学生进行思想教育和政治引领。大学英语教育文本的内容分析（一）文本选择本文的研究对象选取的是疆内高校非英语专业学生所使用的大学英语教材，教材具备普遍性、广泛性，统一程度较高。通过调研发现，目前在疆内高校，非英语专业学生的大学英语课程集中使用的是外语教学与研究出版社和高等教育出版社的《新视野大学英语》（后简称《新视野》）和《大学体验英语综合教程》（后简称《体验》），这两本教材都分为四册，每册都是系列教材，包含综合教程、听说教程、综合训练或扩展教程。由于课时的限制，通常教师授课使用最多的是综合教程，其他作为学生的自学资料，综合教程包括精读课文、习题、泛读和写作几个部分。教师着重讲解精读课文，因为里面包含需要学生掌握的单词、语法和句式等内容，所以精读课文对学生的影响程度最深。基于此，本研究的文本分析选定了两套教材的共8册的精读课文。（二）分析框架课程社会学认为，运用内容分析法对教科书进行社会学分析是透视课程内容的意识形态性、社会控制的特征的有效途径，主要分析教科书中的价值取向或价值特征。［1］本文从选文的主题、人物选择、场域和语篇这四个角度开展。依据文本实际传达的主要内容、作者对事实进行的表述和解释以及所反应出的价值观对主题进行分析，主题主要分为：政治类、道德类、文化类、科普类、经济类、历史地理类、保护环境类；从文本中出现的各种角色进行分析，运用人物形象分析法对人物身上所体现的人格特征、道德品质、价值观念、态度想法等进行剖析，从而了解文本的作者或教材编撰者的意图，人物分为：政治领袖、历史人物、英雄人物、作家、艺术家、科学家；通过对文本中所传达的政治、经济、文化、科技、社会现象等内容所属的空间内容进行场域分析，“不同场域的文章出现的频率和数量结构也能体现出编者在教科书编写过程中对文章选择的一种的倾向性。”选取文本的部分语篇，从结构特征、情态系统、分类系统、及物系统和转换系统等生成技巧或过程进行剖析，论证语言结构所体现的意识形态意义。（三）教育文本的内容分析1.主题分析非专业英语教材政治类道德类社会文化类科技类经济商业类历史地理类保护环境类总数百分比总数百分比总数百分比总数百分比总数百分比总数百分比总数百分比大学体验英语00515.61856.32626412.513新视野大学英语0026.251856.3412.526.2539.339.3从两套教材的主题分析可以看出，教材内容具有时代性和多元化的特点，反映了经济、文化、环境、科技等各种社会现象。道德类的文本主要倡导乐于助人、关爱他人、诚实守信、善待家人、勤奋坚韧、大公无私、爱岗敬业、有使命感、独立自主；社会文化类主要包括知名国外大学、校园生活、语言学习、家庭教育故事、亲情、友情、爱情故事、职业选择、读书习惯的培养、男性的社会责任、足球、养生、社交礼仪、教育的重要性、毒品的危害、社会榜样、社会反思；科普科技类包括智能手机的使用、高科技的利与弊、克隆技术、人文学科的重要性；经济商业类包括如何提高工作效率，经济犯罪、网络犯罪；历史地理类包括从巴勒斯坦难民营回到美国的作家，唤醒美国民众不再为战争提供武器，爱因斯坦指南针的故事，广告的发展史，品牌历史、霍尔马克的亚洲情人节、京剧介绍；环境保护类包括从一个树蛙的角度描述环境遭到破坏，珍稀动物濒临灭绝，对环境保护的看法，人类面对的能源问题。从意识形态教育方面来看，两套教科书都没有明显的核心价值观导向，没有涉及中国特色社会主义、社会主义核心价值观、爱国主义、科学发展观等内容；在道德教育方面，倡导对人生梦想的追求和人际交往中的优秀品质；在社会文化教育方面，围绕着大学生的生活，涉及教育、生活、礼仪、文化、工作等；在环境保护方面，主要呼吁大家关注环境的恶化而带来的一系列恶果，唤醒人们去保护环境。2.人物分析通过对两套教材里64篇文章进行筛选，有24篇文章列入统计范围之内，按照故事主人公来筛选，主要人物有33位，其中《体验》涉及男性的有9篇，涉及女性的有7篇；《新视野》涉及男性的有16篇，涉及女性的有1篇。综合两个教材的数据，男性人物27位，占81.8%；女性人物8位，占24.2%。男女比例明显失衡，男性占有绝对优势，企业家、科学家、医生多是男性，描写女性多是在受教育、职场、家庭生活等方面的感受和变化，因此不能客观的反映男女平等的价值导向，教材中这种性别歧视误导学生对现实世界的认识，影响未来职业的选择。从文本角色的选择来看，描述企业家、作家、医生、教师、科学家、律师等社会精英阶层和知识分子阶层人物形象有27位，占81.8%，描述出租车司机、工人的人物形象有2位，占6%，由此看出，教材中人物角色选择不均衡，更倾向于选择社会上层人物，大学英语作为高校的一门通识教育课程，应体现出知识和文化的全面性和均衡性，应增加社会其他阶层的人物文章的比例。从人物品质来看，包括有善良、勇敢、勤奋坚韧、关爱他人、热情、独立、真诚、诚信等，反面的人物特征包括冷漠、虚伪、愚昧、自私奸诈等。对比我国所倡导的社会主义核心价值观，缺乏爱国和敬业教育方面的内容。3.场域分析根据布迪厄的“文化资本”理论，人类活动发生在不同的场域当中，而“不同场域中的人们会追求其所在的场域中绝大多数人认可的各种类型的文化资本的积累”，这些文化资本能反映出该场域的主流意识形态。本文对教学文本中的场域进行分析统计，共筛选出35篇与文章主旨有关的场域信息，分别是：美国27篇，中国3篇，英国2篇，法国1篇，德国1篇，埃及1篇，通过数据发现，场域选择以美国作品为主，占77.1%，因为场域局限于少数发达国家，导致信息分布的不均衡，使得学生们对发展中国家的了解滞后，甚至一些学生对发展中国家仍保留贫穷落后的印象。各国都有很多丰富的文化资源，在教材编写上，应该保持多样化和多元性。4.语篇分析教材中文章的筛选和编写能够清晰的体现作者或者编写者的立场和视角。通过作品影响读者，引起读者的共情从而不自觉地和他们站在一边进行道德评判。本文试图从文章的词汇选用、情态等方面挖掘意识形态问题。如在“TheUnsungHeroes:WhatAboutWorkingDads?”一文中，作者通过词汇的内涵、情态系统的运用来表明自己的立场，需要教师引导学生在学习中进行客观的分辨。作者在对比职业母亲和职业父亲时，用bombard一词来形容媒体对女性奋斗故事的报道，bombard一词含有“轰炸”之意，通常后面连接的是抱怨、职责、不当请求等，通过这一词可以表现出作者认为媒体的报道过于夸张，有失公正。当提及父亲的时候用到的“…theonlytimefathersmeritattentioniswhentheyarecriticizedfornothelpingenoughwiththehousework…”作者用“theonly（仅仅）”一词表现出公众对于父亲的职责的评价是不够公正、公平的。此外，课文中作者反复提到新闻媒体对于父亲的一些不当评价，如“Thisisonlyoneexampleofthemediatrendtowardmarginalizingfathers…”（新闻媒体倾向于把父亲边缘化）,“…ahighproportionofmediastoriesaboutfatherfocusonabusivehusbandsordeadbeatdads.”（媒体上绝大多数与父亲有关的故事有集中表现暴力的丈夫或没出息的父亲形象）。与此同时，用研究者们调查结果的权威性来说明读者媒体报道存在误区，增强了文本的说服力。如…thereiswidespreadagreementamongresearchersthattheabsenceoffathersfromhouseholdscausesseriousproblemsforchildrenand,consequently,forsocietyatlarge.”(研究者们普遍认为家庭中没有父亲会对小孩，继而也对整个社会，带来严重的问题)。语篇中不经意所反映出来的资本主义意识形态，需要读者批判性的分析，而不是全盘接受。文中提到“Evenmoreinsultingistherecentmediatrendofregardingat-homewivesas‘statussymbols'—likeanexpensivecar—flauntedbythesupposedlyfewmenwhocanaffordsuchaluxury.”文中把全职主妇比作地位的象征、一辆名贵的汽车和奢侈品，作者用“insulting（侮辱）”一词来表示这一言论的荒谬，但是紧接着作者并没有去纠正“物化女性”这一错误思想，而是说在外工作的男人并不会因为拥有这种“luxury（奢侈品）”而过的更轻松，反而是男性承受很多压力。这种把女性当做男性附属品和商品思想是典型的资本主义思想，而在我国，道家倡导尊重女性，提升女性意识，因此在教材中应体现中西方在意识形态方面的差异，倘若学生长期接触这样的语料，必然会对学生的价值认同产生极大的影响。新疆高校大学英语教学内容存在问题（一）以英美文化为主流，中西文化失衡Kachru(1992:3)将英语按其在世界范围内的分布分为内圈英语、外圈英语和扩展圈英语。本文参照Kachru的英语分类，将文本呈现的文化分为6类，内圈国家中，主要涉及英美国家，如美国和英国的教育体系、家庭教育、互联网风险、环境保护、医学发展，工作等等，加拿大、澳大利亚、新西兰文化几乎没有涉及到，外圈国家涉及意大利、巴勒斯坦地区，扩展圈国家涉及中国的文章占1%，这种不均衡性导致了语言和文化的不平等，目的语文化的输入超过母语文化的输出，潜移默化之中代表西方主流意识形态的生活态度和模式影响着大学生的价值观。（二）中国传统文化、地方文化输入不足，文化育人功能未能有效发挥从文本分析来看，涉及中国文化的内容较少，文化传承功能发挥不足，对增进大学生对我国优秀传统文化，特别是先进文化的学习方面发挥的作用还不够。随着全球信息化进程的推进，虽然新疆反恐维稳的局势已经呈现出大局稳定、形势可控、趋势向好的态势，但是我们依旧不能放松意识形态领域的教育工作，大学生作为维护新疆长久治安、维护民族团结、反对民族分裂和祖国统一的重要力量，只有增进他们对中国文化、地方文化的认识和理解，才能提高他们对中华文化的认同、对中华民族的认同，对伟大祖国的认同、对中国特色社会主义的认同，提高他们的归属感和荣誉感。作为文化的载体，大学英语教育应该起到“引进来，走出去”的作用，不能把英语课堂变为西方文化的传播地，“在某些情况下，英语教师应当有意识地使用英语教学更接近本土文化……（Snow1996）”。［2］在客观公正的引入全世界各国的优秀文化成果基础上，传播中国文化、地方文化，从而提高大学生的文化素养，培养学生的文化自信，增强学生对中华优秀传统文化的认同和传承，把学生培养成文化的传播者。（三）突出英语的工具属性，忽略其思想引领作用英语不仅是人们交流和沟通的工具，还是我们参与国际竞争的软实力，因此，大学英语课程不仅要体现其工具性，还要展现其人文性的功能，而人文性的体现就是在大学英语课程中融入文化元素，引导大学生认同中国特色社会主义主流意识形态。从整体教材来看，除了主干教程外，另外配有阅读教材和听说教材，从编写结构上来看，每个单元的内容都包括课文、词句练习、翻译、泛读练习、写作技巧等几个板块，以培养学生的听、说、读、写、译的能力为目标，侧重教材的工具性。其次，两本教材中都没有涉及当今世界的政治、经济、军事发展，我国社会发展取得的进步也没有在教学文本中体现，而西方资本主义国家利用“民主”、“人权”、“反恐”、“环境”等话题在互联网、电影、电视、报纸、杂志中散播资本主义意识形态，由于教育引导的缺失，特别是在南疆地区，经济落后，教育资源相对匮乏，信息闭塞，造成大学生，特别是少数民族大学生对价值取向、道德观念等的选择产生迷茫和混乱。平衡中西文化，优化教学内容路径（一）以问题为导向，运用CBI教学理念，打造文化输入的故事化路径。CBI（content-basedinstruction）是将语言教学与主题教学相结合的一种叫教学方式，通过学习主题内容来发展语言能力，学生在探究内容的过程中，接触大量的语言并参加与目标语相关的活动，使得学习由被动变为主动，当学生的动机明确时，就会获取更多的知识，相应的成就感也会增强，从而形成积极的学习循环方式。根据CBI教学理论，梳理教材内容，根据单元主题构建教学体系，围绕教学重点和难点，将中国文化和地方文化以故事的形式融入单元主题，给学生营造真实的语境，在读故事中体验英语、把握语言技能。例如在Volunteering单元，可以融入中国志愿者在疫情期间的奉献故事，特别是在2020年7月新疆疫情二次爆发的时候，志愿者们、以及党员干部们无私奉献的事迹。通过这一单元的学习，学生不仅了解了与主题相关的语言知识，同时也体会到在中国共产党的领导下，全国人民同舟共济、坚定信心，表现出的爱国精神、责任担当精神、奋斗精神、创新精神和法治精神，党员干部在关键时刻坚定的站在了疫情防控第一线，体现出先锋模范作用，这是在任何一个资本主义国家都没有的，通过这样的引导，帮助学生树立正确的社会主义核心价值观，增强制度自信。（二）依托数字平台，运用任务驱动教学法，打造文化输入的数字化路径。随着教育信息化的步伐不断加快，充分发挥互联网的优势，运用智能教育平台，传承中国优秀传统文化。在授课过程中，教师可以利用雨课堂或iSmart外语教育智能平台发布与传统文化相关的思考题。例如在LanguageandEconomy单元里，精读课文主要围绕学习英语的优势，教师可以选择探讨汉语学习或在新疆学好国语的重要性的相关材料作为课前听读任务，同时，引导学生对汉语和英语学习进行对比，开展讨论。近几年，全球掀起了“汉语热”的学习热潮，据统计，全世界已有109个国家、3000多所高等学校开设了汉语课程。同时，新形势下，对于新疆各族人民学好国语至关重要，有利于各民族的交流交往交融，维护民族团结。因此，通过本单元的学习，学生感受到了中国的国际地位和影响力的提升，增强了学生的民族自豪感，帮助树立文化自信以及对中华民族的认同。（三）以问题为中心，运用PBL教学法，打造文化输入的研究性路径。PBL（Problem-basedLearning问题式学习）教学模式将理论和实际相结合，与“课程思政”的教学要求完美结合。PBL教学注重提高学生的自主学习能力、批判性思维能力和创新能力。而课程思政融合专业课程发挥德育功能，运用德育的学科思维，提取课程中蕴含的文化基因和价值范式转化为社会主义核心价值观，因此，两者在坚持灌输和渗透相结合、显性教育与隐性教育相结合、培养学生自主思考和批判性思维方面是一致的。运用PBL教学法，以现实问题驱动课堂教学，找准思政切入点，以问题为中心，让学生从社会现实问题入手，把学习设置到复杂的、有意义的问题情境中，改变以往以语言知识输入为主的教学模式，让学生在解决问题的过程中，深层次的掌握学习内容。例如在ReturnfromtheCage一文学习前，教师可以引导学生分组，并以“战争给我们带来了什么？”为题去搜集材料，了解在当今世界，哪些国家处于战争当中，为什么处于战争当中，战争给国家和人民都带来了什么？课堂中，学生针对这个问题的答案进行小组汇报（教师引入思政切入点，中国素来爱好和平，倡导“和为贵”、“和平共处五项原则”、“构建全人类命运共同体”。）教师指引学生对战争与和平中的生活作出对比，让学生切身感受到处于和平祖国的幸福感，提升学生的爱国之情。教师可继续延伸思政内容，让学生懂得珍惜现在的生活，珍惜身边的一切，爱护我们共同的家园。在教师的引导下，学生自主去发现问题、分析问题并解决问题，加深了学生对知识的理解，无形中也达到了文化育人的功效。（四）通过社会实践或第二课堂，运用体验式教学法，打造文化输入的生活化路径。体验教学法是目前常用的一种教学实践，它是指“在课堂教学的过程中，教师通过创设情境或指导学生进行实践，引导学生亲身感受和经历，进而形成学生个性化认识、促进学生不断自我提升和完善的教学方法。”［3］它坚持以人为本，强调尊重和激发学生的个性体验。根据体验教学法的特点，它的运用不仅局限于第一课堂，还可以运用在大学英语课程思政的第二课堂中，开展多种形式的大学英语活动，潜移默化渗透思想政治教育，挖掘其德育功能，让学生在亲身体验、感悟、反思过程中形成自己的世界观、人生观和价值观。教师引导学生挖掘资源，搜集相关材料，引导学生用英语讲好中国故事、传播好中国声音、讲好中国文化，将中国优秀文化传统融入在语言学习当中，围绕当前热点问题举办英语演讲比赛等活动，如以“疫情下的中国”作为演讲主题。学生通过搜集素材和演讲过程的参与，在体验中认识到疫情当下中国负责任、有担当的大国姿态，感受到了以习近平同志为核心的党中央坚强有力的领导，中国特色社会主义制度优势，以及我们中华民族团结一心、同舟共济的民族精神，培养了学生的爱国热情和民族自豪感。增强了学生的文化自信和制度自信。通过这种文化氛围的营造，学生不仅学到了英语，也培养了道德品质，树立了正确的理想信念，达到了“三全育人”的功效。结语面对当前复杂的国内外形势，各种文化和社会思潮蜂拥而至，西方资本主义国家把我国高校当做意识形态竞争的主战场。在新形势下，新疆高校担负着为实现社会稳定和长治久安、维护新疆民族团结、带动地方经济发展提供人才保障的使命，因此，守住主流意识形态领域至关重要。教材是高等教育的主要教学资源，也是主流意识形态领域斗争的一个主要武器，一方面，高校应不断规范教科书的选用和编审制度，培养大学生对教科书内容的分辨和批判能力；另一方面，大学生应该发挥主观能动性，提高对教材内容的批判性思维。参考文献［1］中共中央国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》[N].人民日报.2017.2.28习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话[N].光明日报.2016.12.9.［2］中华人民共和国教育部．完善中华优秀传统文化教育指导纲要［EB/OL］．/xinwen/2014－04/01/content_2651154．htm．(2014－04－01)．［3］何雅媚．将中华优秀文化纳入英语教学的思考［J］．教育探索，2014(11)：32－34．［4］虞丽娟，从“思政课程”走向“课程思政”——上海市“课程思政”的实践探索和经验[N]，《光明日报》2017.7.20.［5］曾天山，王定华.改革开放的先声：中国外语教育实践探索[M].北京:外语教学与研究出版社，2018.［6］高德毅，宗爱东.从思政课程到课程思政：从战略高度构建高校思想政治课程教育体系[J].中国高等教育，2017(1):43-46.［7］文旭，夏云.全人教育在外语教育中的现实化[J