7.2《将进酒》-【中职专用】高一语文课件（高教版2023·基础模块下册）

将进酒

学习

目

标（一）了解作者，知人论世。（二）反复诵读，深入品味诗人的情感变化。（三）自主赏析、合作探究，掌握诗词鉴赏的方法，培养学生的鉴赏能力。

掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听-------新课导入酒文化

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰何以解忧，惟有杜康。——曹孟德劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参墨剑飘雨liyongqiang李永强任务一：知作者、明背景

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。✍走近李白一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗召进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是借酒兴诗情，写作这首《将进酒》。将进酒写作背景墨剑飘雨liyongqiang李永强任务一

积累字词、把握节奏欢谑xuè金樽zūn沽取gū千金裘qiú将进酒qiāng呼儿将出jiāng烹羊pēng倾耳qīng馔玉zhuàn岑夫子cén初读正音诵读指导诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换节奏、语速和声调，展示诗文韵律的音乐性。全诗的基调：豪迈划分节奏君不见/黄河之水/天上来，奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑，主人/何为/言少钱，径须/沽取/对君酌。五花马，千金裘，呼儿/将出/换美酒，与尔/同销/万古愁。墨剑飘雨liyongqiang李永强任务一

认真朗读、疏通文意《将进酒》原为汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（qiāng

），请、愿之意。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。解题君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。文句解读：你没看见那黄河的水就像从天上来，波涛奔腾流向东海永远不回还。你没看见高堂明镜中对着白发悲伤，早晨满头青丝傍晚已变得如同白雪。意象：黄河之水+镜中白发情感：表达对时光易逝，人生易老，怀才不遇，抱负不能施展，理想不能实现的悲愁。表现手法：

比兴、夸张、想象、反复（反衬、呼告）

比兴——先言黄河以引起所咏之悲（李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远），同时用流水喻时光。比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在，朝如青丝暮成雪，人生易老。（此时李白47岁）夸张——从空间和时间两方面

①天上来：扩大。乐府中常用的一种夸语。黄河发源于青海，因那里

地势极高，故称。

②朝暮：缩小。时间极短反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小短暂呼告——情感强烈，引起共鸣反复——突出强调。特色——借黄河水起兴，景象壮阔，气势豪迈；朝暮之间，青春衰老，悲从中来。李白之悲，悲而不伤，悲而能壮！文句解读：人生在世得意时要尽情欢乐，别让那金杯里无酒空对皎洁的明月。天生我栋梁之材必定有大用，即使千金散尽也会重新聚拢。烹羊宰牛且顾眼前的欢乐，要开怀畅饮三百杯也不嫌多。思考：1.诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？作者乐什么？2.是如何表现“乐”的？3.它是一种真正的“乐”吗？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。思考：1.诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？作者乐什么？是如何表现“乐”的？答：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。直抒胸臆、夸张直抒胸臆：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用”写出了作者高度的自信，体现了诗人的旷达豪放。

“有用”而“必”、“还”，写出了作者的自信，体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。夸张：“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽。2.它是一种真正的“乐”吗？明确：不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。译文：岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：赏析：场景——高声劝酒，如在耳畔。特色——酒后真言，歌中有歌。1.作者在这里连续用了四个“三字句”，有什么好处？①与前文的长句形成了鲜明的对比，诗歌的节奏不单调，富于变化。②加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。译文：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。思考：1.作者愤什么？是如何表现“愤”的。2.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。3.试将“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”做一比较，说说二者在情感基调，语言风格上有什么不同。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。

五花马，千金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。译文：主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！1.李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。）2.“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”这一结尾有何妙处？请简要赏析。高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名贤不必用人生失意一愁二愁三愁★李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。）

夸张为何而愁天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒积极入世消极避世《将进酒》的主旨：表达了作者怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感，以及对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。第二课时在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征。而李白正是酒文化的形象代言人。今天我们继续学习李白的劝酒诗---《将进酒》。导入墨剑飘雨liyongqiang李永强任务一：小组合作，文本探究1.“黄河之水天上来”可以改成“黄河之水山上来”吗？【答案】①不能。②作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势，渲染了激昂澎湃的浪漫氛围。③改为“山上来”属于写实，不具有生动形象性。李白悲什么？2.搜集“流水”的意象的诗句，分析这一意象常表现的主题。《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“流水”意象：——以江水的流逝暗示时间的流逝；以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。3.“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”抒发了诗人什么情感？运用了什么样的手法？①“悲白发”，对着明镜悲叹自己早生白发，慨叹功业未成，人生苦短。②“朝如青丝暮成雪”，早上还是“青丝”，傍晚就青丝成雪，运用比喻、夸张手法极言人生短暂。人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。烹(pēng）羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。【注释】得意：适意高兴的时候。其实这里说的是反语。结合背景可知，李白被唐玄宗“赐金放还”，离京后，漫游梁(开封)、宋（商丘），政治上被排挤，受打击，理想不能实现，满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。会须：应当。岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。5.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗？【答案】①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰，是“失意”的另一种外在流露。6.“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？【答案】①“必”和“还”用得好。②“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。③“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信。7.“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”采用什么修辞手法？请找出分析。【答案】①夸张。②痛快的筵宴，豪壮的诗句，烹羊宰牛，一饮三百杯，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快，知己相逢，倾吐怀抱，实为痛快事，得意事，不仅是品味美酒佳肴，更为了表现豪情。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。钟鼓：富贵人家宴会中使用的乐器。名作动，鸣钟击鼓作乐。馔玉：形容食物如玉一样精美。指代富贵的生活。圣贤：不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士。他们被排挤，遭冷落。作者对封建统治阶级埋没人才的行经，不再抱幻想，决心逃于酒乡。陈王昔时宴平乐：曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说：“归来宴平乐，美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗，尽管身怀利器，抱负不凡，却在政治上受到亲哥哥曹丕的打击，郁郁不得志。宴：动词，举行宴会。平乐：观名。为汉代富豪显贵的娱乐场所。斗：（dǒu）中国市制容量单位，十升为一斗,十斗为一石。恣：纵情任意。谑（xuè）：戏。8.“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？【答案】①不是真心话，是反语。②作者真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。③只是因为当时仕途失意，志不得抒所以才这么说，一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。9.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。【答案】①曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。②与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。③运用典故，以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。曹植(192～232)，字子建，是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后，继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制，其处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。墨剑飘雨liyongqiang李永强任务二：认真研读，体会情感全诗感情奔放，气势雄浑。其情感发展的脉络是怎样的？请找出诗歌中最能体现诗人感情的字词或诗句，并分析。悲君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。欢人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。愤狂主人何为言少钱……与尔同销万古愁！君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。思考：作者悲什么？是如何表现“悲”的李白24岁，仗剑去国，辞亲远游；29岁，初入长安，无功而返；41岁，奉诏入京，供奉翰林；43岁，奸佞当道，赐金放还。与友人畅饮、作《将进酒》时，李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，仿佛还是昨天的事情，而今功业一事无成，却已早生华发。对于有才华、有抱负、渴望有所作为的李白而言，怎会不感慨唏嘘，悲从中来？悲：时光流逝，人生易老起兴、比喻、夸张、反衬比兴：先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。比喻：以黄河一去不复返比喻青春难在。想象、夸张：天上来、朝暮。空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势；时间范畴的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，悲叹人生短促。反衬：以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。1.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人正暗自感伤，却为何突然转悲为欢？这是一种真正的“乐”吗？①人生如此短暂，此处失意，就另外寻找寄托，朋友相聚，应当开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐，李白通过这种及时行乐，来寻求自我安慰，是“失意”的另一种外在流露。2.“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好？表达了什么情感？①“必”和“还”用得好。②“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。③“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。3.“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”使用了什么修辞手法？请找出并分析。

夸张的手法。痛快的筵宴，豪壮的诗句，烹羊宰牛，一饮三百杯，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快，知己相逢，倾吐怀抱，实为痛快事，得意事，不仅是品味美酒佳肴，更为了表现豪情。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。思考：作者愤什么？是如何表现“愤”的。愤：怀才不遇，志不能抒借代、对比、用典“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”对比，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。用典：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。结合李白的思想经历，分析李白为什么不愿醒来？李白在沉醉中可以暂时忘却现实中的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢？社会黑暗，朝廷奸佞当道，权贵掌权，达官贵人结党营私，排斥贤能。这样的现实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声。李白“怀抱利器而无所用”，“大道如青天，我独不得出”，只好以酒为解脱。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。①口气甚大：呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。1.通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？②倒宾为主：本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。③出手甚大：不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。2.为何说“万古”？使用了什么修辞手法？请简要分析。

万古——夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪，这的的确确是“万古愁”。3.李白的“万古愁”的具体内涵是什么？(结合诗句分层次理解)高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来为何而愁一愁二愁三愁古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞人生失意墨剑飘雨liyongqiang李永强任务三：拓展延伸，发散思维豪放是它的外壳，愤激是它的内核。

悲

欢

乐

狂

愁

愤

全诗围绕“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，所有的情感都基于一个“愁”字。

诗人：因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，

因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以劝酒为名，倾吐胸中块垒，展示出傲岸、狂放不羁的个性，抒写了慷慨自信的情怀，流露出人生易老，怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。①眼界高远，气势奔放：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。②热爱生活，及时行乐：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。③乐观自信，慷慨豪放：天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。④蔑视权贵，怀才不遇：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。⑤狂放不羁，愤激无比：五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。将进酒主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。②丰富的想象和大胆的夸张，如"黄河之水天上来"，"朝如表丝暮成雪"，"三百杯"、"万古愁"等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？将进酒对这首诗所抒写的情感性质历来解说纷纭，但我们认为，如果这首诗仅仅只表现“人生若梦”的主题，仅仅只抒发忧郁愤怒的情绪，它就绝不能“激起人产生奋发的情绪”，不管李白的“人生若梦”与剥削者的“人生若梦”多么不同。这首诗之所以给人以震撼人心的巨大的情感力量，全在于诗中高度的自信与彻底的自卑同在，无边的欢乐与无边的忧伤并存，鄙弃富贵与猎取功名对峙，旷达放纵与坚定执著关联。无论是欢乐还是忧伤，是自信还是失望，不同性质的情绪双方都非常强烈而又毫无节制，像一匹脱缰的烈马从情感的一极跳到情感的另一极，二者之间没有明显的联系，只有一目了然的龉龃对立，两种矛盾的情感激流相互冲撞，激起铺天盖地的巨澜，给人以头晕目眩的情感震撼力，这就是它给人的感受不是消沉而是无穷力量的秘密所在。——戴建业《生命的激扬与民族的活力——论李白的意义》主旨解读将进酒如果只知道自己的精神自由，放弃了自己的社会责任和