《辛德勒名单》1(部编)课件

辛德勒名单

关于电影：

影片《辛德勒名单》是大导演斯蒂芬·斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。影片深入地揭露了德国法西斯屠杀犹太人的恐惧罪行，并以其极高的艺术性成为94年全球最为瞩目的一部影片。其思想的严正性,非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。影片于1993年12月15日在美国上映，当即引起了轰动，获得了金球奖最正确影片奖和最正确导演奖，并获得了美国导演工会奖。在94年第66届奥斯卡金像奖中，《辛德勒名单》一片毫无争议地夺得了最正确影片、最正确导演、最正确改编剧本、最正确艺术指导、最正确摄影以及最正确电影剪辑等6项金像奖。关于影片的成就来说，这是当之无愧的。而斯蒂芬·斯皮尔伯格也以此片第一次夺得了奥斯卡最正确导演奖。关于他的才华来说，这是一份迟到的肯定。

作为一个犹太人，拍摄这样的一部影片也是斯皮尔伯格长期以来的心愿。《辛德勒名单》一片虽然是以黑白摄影为主调，但其制作规模却不亚于任何一部彩色大制作的影片。影片共有126个角色，动用了3万名临时演员参加演出。影片情节感人，气势悲壮，而以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法更使影片具有了一种极其真实的效果，感人肺腑，发人深思。影片中电影语言的运用十分出色，在表现犹太人的悲惨遭遇时，有一个镜头中出现了红色，在冲锋队屠杀犹太人的场景中，穿红衣的小女孩与画面形成了极其激烈的对比，产生了极具艺术冲击力的视觉效果，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。这一处理手法堪称经典。同时也点明了主人公思想上所受的冲击。关于辛德勒来说，这一小女孩代表了他所有看见的犹太人的不幸，代表了他心理中发生的变化。这一镜头具有的深层内蕴和艺术价值都是足以载入史册的。它的艺术性达到了经典的地位。

当影片进行到犹太人走出集中营，获得自由时，银幕上突然间大放光明，出现了灿烂的彩色。这一显然的电影语言技巧的运用，起到了极好的效果。由压抑阴沉的黑白两色到丰富的自然色彩，极其形象地尽显了人们解除死亡危险，重获自由后的开朗心情。此时此刻，几乎每个观众都会不由得鼓起掌来。这既是对犹太人获得自由后的欣慰，也是对导演斯皮尔伯格秘作的最高欣赏。影片的结尾同样具有其感人的艺术魅力。它体现出了犹太人对辛德勒的无限敬意，同时也使影片具有了回忆历史、发人深思的艺术效果，极大地拓展了影片的表现空间。

《辛德勒名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。

字词捻(niǎn)引擎(qíng)一沓(dá)惊讶(yà)濒(bīn)临噩(è)梦推搡(sǎng)罪孽(niè)噙(qín)〔3〕结构①犹太人的惨景触动心灵②决定花钱拯救③谈判：高斯、服装厂老板④拟定名单：尽可能多⑤出错：女犹太人陷入死地⑥结局：拯救成功――人性复苏讨论人物性格〔1〕辛德勒辛德勒是一位商人，也是一名纳粹，他生活放任，善于交际，曾借助自己在上层社会中的关系而大发战争横财，后因看不惯法西斯的杀人暴行而良心发现，用自己的全部资产建立了“不事生产〞的工厂，保护了1000多犹太人的生命。辛德勒的性格是发展的。且不谈他开始时的丑恶，在节选部分中，先是惨象引起他内心的震撼，但直到惨剧将要影响到朋友时他才作出抉择。这个抉择的出发点虽有个人的算计，但是当惨剧再一次发生时，他的冒险救人就没有个人私利的合计了，这样的表现使得人物更真实。生活中真实的辛德勒：1993年，犹太人大屠杀纪念馆组织授予辛德勒“最正义的非犹太人“的光荣称号。二战后的辛德勒境况极为悲惨，他身无分文，并且开始酗酒，后因饮酒和吸烟过度而死。期间作为回报，那些“辛德勒犹太人〞关怀和照顾过他们的“大救星〞。

辛德勒的性格十分复杂，他曾经为德国人服务，在捷克斯洛伐克从事侦察活动，并且还参加策划和帮助德国纳粹入侵波兰的行动。同时，辛德勒却是曾经营救过1000多名犹太人，使他们免遭大屠杀，并且用自己的钱财供养这些人吃住，一直到二战结束。此外，他还曾收养过两名与自己毫无关系的儿童，并称自己是他们的父亲。〔2〕高斯高斯是一个凶残冷酷、贪婪无耻的纳粹分子。他的许多举动是丧失人性的，但他又是一个很复杂的人物，他对海伦的态度说明他并没有彻底丧失人性，辛德勒试图唤起他的人性，无论没有成功，但他瞬间的犹疑正说明他身上还有一定的人性，但他无法使自己的人性战胜自己的兽性，最终成为一个彻底丧失人性的人。他和辛德勒的对比，说明有时候人性战胜兽性并不是容易的，更不是每一个人都能做到的。这个形象的塑造，使影片对人性复杂性的表现更加深入。高斯的原型阿芒·歌特出生于奥地利的维也纳，17岁参加纳粹青年团，22岁加入奥地利纳粹党。因涉嫌参加一起炸弹袭击事件，歌特只身逃往德国。1942年歌特被授予纳粹党卫军“模范军官〞的称号，成为希特勒身边的红人。1940年4月，奥斯维辛死亡集中营建立，与此同时，在它的旁边还建起了另一个死亡集中营――两年后歌特接管的“普拉斯沃犹太强制劳改营。天天早晨，歌特穿着大短裤和白背心，嘴里叼着香烟，肩上扛着一杆步枪，度到卧室的阳台上，瞅着犹太人干活，随后他会为所欲为地瞄准犹太人放几枪。据不完全统计，歌特以这种方式射杀的犹太人不少于500人。

即使是再阴暗的人也会有他善良的一面，当他展现出他的善良时，他就是那个无所不能的上帝。逃亡的犹太人默念着〈圣经〉箴言：哪怕痛苦和耻辱把我们折磨得死去活来，哪怕蔑视从四面八方袭击我们，而憎恨又压得我们透不过气来，天使们会看到我们遭受的苦难，知道我们是无辜的。财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标，让世人记住，成为历史。财富容易被易手，历史经常被改写。财富是不是能取代人生的价值，历史是不是能抹煞存在的记忆是良心发现还是信仰发生？镜头一TodayishistoryTodayishistory发现和发生一样地重要，否则，没有发现，生命的起点不会实现人生的目标；没有发生，人生的目标会背离人生的起点。发生让人们有依据，发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者，辛德勒开始重新思索价值发生的依据，重新思索记忆发现的见证。于是，辛德勒以生产军火必需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人，辛德勒的名单救下了１１００名犹太人。战争结束了，德国人失败了，工人们获得了生存的自由。“辛德勒的名单〞作为价值让世人测度它的财富，“辛德勒的名单〞作为记忆让世人缅怀它的历史。

犹太人会计斯通递给辛德勒那一只阔绰的白金戒指，他仔细端详着上面的文字。会计通过厚厚的眼镜片，很深的语气说：“这是稀伯来文字，来自塔木德经书，它们的意思是：凡救人一命，就是救了全世界。然后镜头缓拉，写照每个严肃的犹太人，他们站在风雪之中送辛德勒出逃。突然辛德勒扑向自己的轿车，嘶哑着：“如果我把这轿车卖了又可以救10个人了，这胸针又是两个，换回两个人那。我当时还是可以救人的啊。辛德勒痛苦地向幸存的人哭泣，最后跪倒在雪地上。他在拯救世界的同时也在拯救着自己。镜头二救人一命，就是救了全世界。

纳粹投降后犹太人走出集中营，银幕上突然大放光明，灿烂无比，使我们有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。结果，我们获得的不仅是单纯形体运动的真实照片，而是更抽象、更富于情感和更理性畴”的体现。那些犹太人一直一直都是没有笑的面容的，那是生的无光，爱的沉默。如今，活下来的犹太人用心脏大小的石头，沿着墓石表面，环绕一圈，刻下自己的名字。然后所有的一切都成了永恒。

镜头三能说一些经典一些的电影台词吗？天下无贼里面的台词，葛优说的那句：二十一世纪最宝贵的是什么？：人才！要不好好活着，要不赶紧死！《独自等待》《英雄儿女》王成：“为了胜利，向我开炮！向我开炮！〞《一声叹息》“拉着你的手，就像左手摸右手。〞“不开心，就算长生不老也没用，开心，就算只能活几天也足够！〞《大话西游》■“我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。〞

这段话是电影《半生缘》中，曼桢在给世钧的一封信中写到的。18年后，早已物是人非，世钧无意间又翻出了这封信，少年心事笃地又上心头，当年的甜蜜已变成无限感伤。如此深情的语言，不是说出来的。所以，这段台词早已悄悄地登上了情书和短信的热门排行榜。

■“从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我。我开心