浅析赫尔巴特的教育思想

浅析赫尔巴特的教育思想课程：《中外教育思想史》浅析赫尔巴特教育思想摘要:赫尔巴特的教育思想以哲学和心理学作为理论基础,包含了丰富的课程论思想、教学论思想、管理、教育性教学和训育思想,这些思想对我国现阶段的课程改革具有重要的启示作用。关键词:赫尔巴特;教育思想;理论基础;课程改革;赫尔巴特是18世纪末19世纪初欧洲资本主义上升时期德国著名的教育家。他的教育思想不仅对当时德国教育的发展起了推动作用,而且对其他国家的教育也有较大的影响。赫尔巴特在他的教育思想中提出了许多新颖独到的见解,今天当我们重新审视这些思想时,会发现其对我们的教育工作仍有很大的启示。一、赫尔巴特教育思想的理论基础(一)哲学基础。赫尔巴特把哲学分为理论哲学和实践哲学。理论哲学指本体论和认识论等,实践哲学指伦理学或道德学。他试图从实践哲学出发引申出教育目的。他指出,教育的最终目的是培养具有5种道德观念的人。这五种道德观念是:“内心自由的观念”,即要求人从内心出发由衷地行善;“完善的观念”,即要求人们追求身与心的健康,从而促使人不断地去追求德行的自我完善;“仁慈的观念”,即要求教育者使学生避开一切会导致恶意的刺激,同时唤起学生对仁慈的尊重;“正义的观念”,即要求学生放弃争吵,从而巩固对正义的尊重;“公平的观念”,即当学生故意作祟时,要给予应有的惩罚,但必须严格把握惩罚的尺度。赫尔巴特认为,如果一个人有了这5种道德观念,那就是一个有美德、完善的人。而如果每个人都具有这5种道德观念,就会有“稳定的秩序以及调和而有秩序的生活”。这样,赫尔巴特就得出了他的教育目的论:培养有道德、为维护当时德国封在西方教育史上,赫尔巴特第一次明确、系统地提出并论证了“教育性教学”的思想,把教学作为道德教育最基本的途径和手段。道德教育之所以离不开教学,其原因就在于道德的培养离不开知识。所以,要通过教学传授知识,形成各种道德观念,并在此基础上使学生养成各种品德。3.训育。赫尔巴特认为训育是辅助教学进行教育工作的,它要陶冶儿童的道德性格,并在儿童身上培养一种有利于教学的心理状态。他提出的训育方法有:一是限制,即要求儿童遵守规则;二是赞许,“通过应得的赞许给儿童以快乐,这是训育的出色的艺术”;三是责备,“每个年龄阶段的人都须习惯于忍受其所招致的责备并保持这种习惯,只要这种责备是恰如其分的和可以理解的”;四是惩罚,“谁耽误了时间,就让他失去享受;谁做了坏事,谁就没有资格享受,”;五是建立有益于健康的生活制度。三、赫尔巴特教育思想对我国课程改革的启示(一)重视学生的兴趣。赫尔巴特认为培养学生多方面的兴趣和才能是教育的一个任务。他认为“在兴趣中,一个人可以容易地去完成他的各种决定。”他关于学生兴趣的观点对我国的课程改革具有很重大的意义。课程改革要“关注学生的学习兴趣”,为此必须实行两个转变:一是教学观上由教师中心转变到教师主导与学生主体相结合,学生由被动接受者转变为教育过程的主动参与者和建设者;二是教师的教学方法由注入式转变为启发式,由单向灌输转变为双向交流,使学生由被动地装知识转变为提高学生获取知识的能力。(二)努力开展综合课程。赫尔巴特关于课程设置的观点对我国的课程改革具有重要的启示。《基础教育课程改革纲要》中指出:“设置综合课程,以适应不同地区和学生发展的需求。”综合课程在我国的课程改革中逐渐占据着显著的地位,不仅为人们所重视,而且成为课程改革的重点。我国过去的中小学课程门类过多,内容交叉重复,使学生课业负担过重。另外,从小学一年级就开始精细的分科教学,容易忽略对学生综合能力的培养,也给师资配备带来了困难,尤其是广大农村地区。近几年,重新整合学科知识,突出课程的整体教育功能的呼声越来越强烈。与此同时,科学技术的高速发展,一方面使学科内部的分化更加精细;另一方面,也使学科之间进一步交叉综合。为适应现代科学技术的飞速发展,应重新整合学科知识,加强课程内容的综合性。因此,建立综合课程,是我国教育改革深入发展的需要,也是学生发展的需要。(三)提倡发挥学生的主动性。在教学中,赫尔巴特提倡让学生具有主动性,反对把他们置于被动状态。他排斥以往常用的教学方法中强调学生接受能力的一面,反对死背呆记的学习方法。我国的课程改革的目标之一就是要“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的状况,倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手”。在传统的教学中,教师讲、学生听、重结论、轻过程、教学方法单一、学生被动接受、课堂效果很不好。事实上,课堂教学的效果并不在于教师教了多少,而是在于学生学到多少,而学生学到多少取决于学生参与课堂教学的热情和主动性。只有学生积极主动参与学习,充分地思考,教师的努力才能取得效果。参考文献:[1]曹孚.外国教育史[M].北京:人民教育出版社,197