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文档简介
李白梦游天姥吟留别以奇文取称--元稹才大语终奇--钱起才矣奇矣--白居易酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。--余光中奇写作背景
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安。他本想能够施展才能,有所作为,
如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白一生傲骨,不肯于权贵同流合污,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤,于是他在长安仅住了一年多就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后,先后与杜甫、高适相会,结下友谊。三人一同往山东游览,到兖(yǎn)州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。
天姥山是新昌一邑之主山。在县东南围30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。天姥山在现代名不见经传,但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。“唐以前,在中国文人的眼中,天姥山的地位比泰山还要高。因为泰山是统治者出于政治需要,进行国家祭奠的地方,而天姥山则是文化名山,是当时的文化名人最为向往的仙山之一。”李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹,寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱。2000年底,中国唐代文学学会正式将剡溪命名为“浙东唐诗之路”。解题梦游:说明内容的虚实。天姥:所梦内容。吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪定。留别:说明本诗写作目的。Ⅰ、写作思路请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境:我欲因之梦吴越由梦境转入现实:忽魂悸以魄动……失向来之烟霞3、全诗三节各写何内容?归纳层意。一、梦游之
由(起)——叙述二、梦游之
景(见)——描写三、梦游之
吟(叹)——议论、抒情思路Ⅱ、意境赏析诗歌记述了哪些事?描写了哪些意象?意境有何特点?运用了何种写作手法?表现了诗人什么样的情感?思考海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考:为何从“瀛洲”谈起?天姥山的特点是什么?怎么体现?使用什么写作和修辞手法?
赤城山——形如城堡,层列井然,石呈赤色,望之若霞,人称“赤城山”。每当晨曦当照,满山紫气氤氲,霞光笼罩,故名“赤城栖霞”,是天台山八大景之一。赤城山高约306.5米,在近郊四面青山中独树一帜,历来被看作天台山的南门和标志。山的东南面向阳和煦,分面着18个岩洞,其中玉京、紫云、华阳、瑞霞诸洞天,自唐末以来就有建筑。
东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲
1、把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山的神奇色彩,是诗“神”的特色凸显而出。
2、天姥山的特点:高大、巍峨先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。3、写作手法:比较、衬托
修辞手法:夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。梦游之由瀛洲难求天姥可睹向天横拔五岳掩赤城倾天台高大巍峨对比、夸张、衬托以虚衬实热情向往内容事件意境特点表现手法思想情感烟涛微茫我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。写一夜飞渡,湖月照送,表现作者怎样的心情?从哪些词语上体现出来?思考“飞”“送”体现了诗人一路上急切兴奋和轻松愉快的心情。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。作者看到哪些景象?这些景象有何特点?表达了作者怎样的心情?内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之景
(一)梦飞剡溪着屐登山湖月渌水清猿(镜湖)(剡溪)凄清幽静心驰神往海日天鸡叠岩花石岩泉半壁见空中闻万转不定迷、倚熊咆龙吟壮美雄奇乐而忘返夸张、比喻昏暗恍惚云水欲雨生烟列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。四短句与前文有何联系?思考天门打开后的景象如何?
从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。光辉灿烂,壮丽非凡。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。思考诗人从哪几个方面来描写仙境的?有什么特点?先写仙境的陈设,再仙人的衣着,再写鸟兽的吹打驾车。特点:光辉灿烂,壮丽非凡忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。思考哪些词语可以反映诗人的心情?写出了怎样的心情?“忽”“长”“惟”“失”道出梦幻破灭的烦恼,表露出对现实的无限痛苦和对梦幻的留恋之情。内容事件意境特点表现手法思想情感洞天仙境魂归枕席洞天雷洞天门洞天境洞天仙:霹雳:石扉日月照金银台霓衣风马虎瑟鸾车麻列纷下魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞惊天动地壮丽灿烂向往自由追求乐土梦游之景(二)憎恨现实痛苦惆怅想象夸张浪漫主义世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。思考面对现实诗人感叹了什么?反映了诗人怎样的思想性格?内容事件意境特点表现手法思想情感梦游之吟世事痛苦(及时行乐)追求乐土蔑视权贵(憎恨现实、敢于反抗)豪迈气概直抒胸臆总结一.全诗脉络:入梦缘由梦游历程仙境出现梦醒留别二.构思与表现手法:
体现了浪漫主义色彩:四个“改变”。①改变纯粹描景,写幻景为“不事权贵”服务,写神仙世界的美丽来反衬现实世界的丑恶;写自由遨游表现对现实世界的憎恶,以及不与权贵同流合污。而正有了这一点,方使全诗绽放出动人光彩。四个“改变”诗人为何要花如此
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