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文档简介

《庄子》二则第1页北冥有鱼第一课时第2页整体感知作者作品庄子(约前369—前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名思想家(哲学家)、文学家。道家学派代表人物之一。

庄子生活在社会矛盾极其尖锐时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子主要主张是绝对自由人生观,追求无己、无功、无名境界。他与老子并称“老庄”。第3页整体感知庄子第4页《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇普通认为是其弟子和后世学者所著。《庄子》想象丰富,气势壮阔,善用故事说理,语言利用自如,灵活多变,能把一些微妙难言哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞它“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”郭沫若也评价它说:“以思想家而兼文章家人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”《庄子》因而被人称之为“文学哲学,哲学文学”。整体感知第5页整体感知先自读再听【音频课文】,注意字音和停顿。北冥(

鲲鹏(

)抟(

迁徙(

)齐谐(

正色邪(

)míngtuánxǐxiéyékūn第6页整体感知自主朗诵文章,注意读准字音和停顿。第7页整体感知北冥:怒:垂:海运:志怪:抟:扶摇:息:野马:苍苍:北海。振奋,这里指用力鼓动翅膀。悬挂。海水运动。记载怪异事物。盘旋翱翔。旋风。气息,这里指风。山野中雾气,飞跃如野马。深蓝色。第8页整体感知概括文章主要内容。参考:文章以奇异想象、夸大笔法,描绘了鲲改变和鹏展翅翱翔画面及“野马”“尘埃”“以息相吹”景象,表明万物皆全部凭借而不自由,表示自己对绝对自由渴望。第9页局部探究(一)翻译课文,梳理文言知识。小组进行翻译接龙,一人一句。第10页局部探究

参考译文:北方大海里有一条鱼,它名字叫做鲲。鲲体积,真不知道大到几千里;改变成为鸟,它名字就叫鹏。鹏脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞时候,那展开双翅就像悬挂在天空云。这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方大海。南方大海是个天然大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里高空。它是凭借着六月大风离开。山野中雾气,空气中尘埃,都是生物用气息吹拂结果。天色湛蓝,是它真正颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。第11页局部探究通假字北冥有鱼其正色邪

“冥”通“溟”,海。“邪”通“耶”,语气词,呢、吗。第12页词类活用整体感知志怪者也南冥者,天池也怪:形作名,怪异事情。天:名作形,天然。第13页重点句子①怒而飞,其翼若垂天之云。②是鸟也,海运则将徙于南冥。整体感知翻译:当它奋起而飞时候,那展开双翅就像悬挂在天空云。翻译:这只鹏鸟呀,海动风起时就将迁徙到南方大海。第14页整体感知其翼若垂天之云第15页③鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。④天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?整体感知翻译:鹏鸟迁徙到南方大海,翅膀拍击水面激起水花,高达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里高空。翻译:天色湛蓝,是它真正颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?第16页整体感知水击三千里抟扶摇而上者九万里第17页整体感知(二)探究文章内容和蕴含道理。观看【影视课文】,小组合作探究问题。影视课文《北冥有鱼》第18页整体感知1.文章标题为“北冥有鱼”,为何写鹏鸟?鹏鸟是由鲲鱼改变而来。鲲体积有几千里,变成鸟后,鸟背部不知有几千里。作者使用夸大手法,想象奇特。第19页整体感知鲲第20页整体感知2.鲲鹏形象怎样?作者是怎样描写?鲲鹏形体硕大无比,改变神奇莫测,奋飞时气势壮美。作者从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。作者用夸大手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、改变之神奇、飞腾时气势之壮观。想象雄奇瑰丽。第21页整体感知3.赏析:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”此句利用丰富想象,奇特夸大,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空形象,这一形象能激发人豪情壮志,含有强烈艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富想象和联想。第22页整体感知鹏之徙于南冥第23页整体感知4.大鹏形体硕大,改变神奇,奋飞时气势壮美。它飞往南冥,需要什么条件?野马、尘埃在空中浮游,需要什么条件?大鹏需要“海运”(六月息);野马、尘埃需要“以息相吹”。第24页整体感知5.本文借鲲鹏和野马、尘埃说明了什么道理?以“野马”“尘埃”“以息相吹”与大鹏“海运将徙”作对比,说明万物皆有所凭借,都是不自由。第25页整体感知野马尘埃第26页整体感知6.任何事物存在都是依附于一定条件,那么人对事物认识有没有局限呢?“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明人对事物认识是有局限。第27页总结拓展鲲鹏凭借海运和强大风力飞到南海这一理想境地,希望大家能凭借知识力量、人格魅力到达你人生理想境界。愿你们插上知识翅膀,怀着主动乐观心态,去乘长风,破万里浪。学完这篇文章,你有什么样感想和启示?和大家分享一下,欢迎有创意表示和展示。第28页作业设计1.翻译课文,准确解释重点字词。2.背诵默写课文。第29页板书设计北冥有鱼庄子南海——有所凭借(不自由)→追求自由鹏六月息鲲凭借形体巨大改变神奇气势壮观第30页庄子与惠子游于濠梁之上第二课时第31页导入新课经过上一课学习,相信大家对庄子和庄子思想有了初步了解。这一节课,我们继续了解庄子。第32页整体感知1.听【音频课文】《庄子与惠子游于濠梁之上》,认真感知。第33页整体感知濠梁:鯈(tiáo)鱼:全:固:请:循:本:2.朗诵课文,并结合注释,同桌互译,疏通文意。濠水桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。一个白色小鱼。完全,必定(是这么)。当然(固不知子矣);原来(子固非鱼也)。请允许我。追溯。最初,本原。第34页整体感知鯈鱼第35页整体感知庄子与惠施在濠水桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼高兴啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼高兴呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼高兴呢?”惠施说:“我不是你,当然不知道你;你原来就不是鱼,你不知道鱼高兴,是能够必定!”庄子说:“请从我们最初话题说起。你说‘你哪儿知道鱼高兴’话,说明你已经知道我知道鱼高兴而在问我。我是在濠水桥上知道。”参考译文第36页整体感知3.仔细阅读课文,自主思索,回答以下问题(用原文)。(1)这场辩论赛辩题是什么?(2)辩论双方是谁?庄子是否知道鱼之乐。庄子、惠子。第37页整体感知辩论第38页整体感知(3)正反双方观点是什么?(4)惠子反驳庄子观点后,庄子又是怎样回答?明确:正方(庄子):鯈鱼出游从容,是鱼之乐。反方(惠子):子非鱼,安知鱼之乐?明确:子非我,安知我不知鱼之乐?第39页整体感知(5)那惠子怎样还击?(6)庄子最终结论是什么?我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。第40页局部探究(一)了解双方观点。1.分角色朗诵课文,注意双方语气。第41页局部探究2.小组探究:在庄子和惠子辩论中,谁是胜者?庄子惠子VS第42页局部探究归结起来,主要有以下几个看法:

(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子反驳建立起符合逻辑推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子本意却是“怎么(能)知道”。第43页局部探究(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠有意曲解惠子意思,才在争论中得以维持自己最初判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则,所以说,惠子才是胜者。第44页

(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初发问是这么:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这么判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。所以,庄子完全能够这么回敬惠子:你既然能够知道我不是鱼,我当然也能够知道鱼高兴。局部探究第45页局部探究濠梁观鱼第46页(二)探究文章内涵。局部探究1.庄子为何非常固执地认为鱼儿是高兴?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境投射与外化。因为庄子原来就是崇尚自然,他原来就是高兴,他站在自己角度看这个问题。第47页局部探究2.从文中能够看出两人思想和性格差异是什么?惠子好辩,对于事物更多是一个寻根究底认知态度,缺乏美学意义上观赏与观照。而庄子偏于美学上观赏,能从自由活泼生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中诗意并为之深受感染。第48页总结拓展惠子好辩,重分析。对于事物有一个寻根究底认知态度,重在知识探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界认识,带有观赏态度,将主观情意发挥到外物上而产生移情同感作用。假如说惠子带有逻辑家个性,那么庄子则含有艺术家风貌。你更观赏谁?为何?第49页总结拓展庄子惠子VS

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