离骚课件省公开课一等奖新名师课比赛一等奖课件

第5课离骚屈原第1页第2页1.鉴赏主要语句，感受屈原高尚人格美。

2.观赏诗中香草美人意象，移情手法利用。

学习目标第3页1.复习导入2.琢磨语言，分析人物形象。3.经过语言分析了解屈原诗歌中常见“香草美人”意象，体会诗歌写作特色。亮点引导学生明白人物形象，写作特色都离不开对语言细致分析，加强诗歌鉴赏中语言观赏能力培养。设计思绪第4页由《屈原颂》视频导入。这位伟大爱国诗人即使已离我们远去，但他作品及其高尚品格将成为中华民族五千年历史宝贵遗产，永照后人。新课导入第5页

“兮”是有浓厚楚国地方色彩语气词，它在诗句中位置不一样，作用也不尽一样。用在句中，表语音延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等候下句补充。1.课文中大量利用语气助词“兮”，其作用是什么？新课讲授第6页诗人品格是高尚，意志是坚定，节操是清白，才华是横溢。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（忧国忧民）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（坚持真理）民生各有所乐兮，余独好修认为常（洁身自好）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也（嫉恶如仇）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（忠贞不移）2.纵观全诗，诗人有什么样内在品格？第7页

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大抒情主人公形象。首先，他有着突出外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。”很多屈原画像即使不写上“屈原”二字，人们也能够一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种含有特征性描写。3.《离骚》一诗塑造了一个什么样抒情主人公形象？第8页其次，他含有鲜明思想性格。第一，他是一位进步政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民利益和人民作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者荒淫暴虐和臣子追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为示范，也给了他们以力量。第9页《离骚》是我国最早浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，利用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。4.《离骚》语言有什么特色？第10页首先，大量利用了比喻象征手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而当然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能第11页相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先志向）⑥制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）第12页其次，利用了对偶修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容认为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接若连若断上下句组成，加上固定偶句韵，使全诗一直在回环往复旋律中进行，含有很强节奏感。第13页还有一个突出特点是“移情”技法利用，后六节最为显著。

也就是说在这里实现了“我”与“物”同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷“繁饰”等等不是停留在客观观赏上而是把自己爱和追求移住到那一件件美好事物中，那即是“我”生命和情趣就在那里面。“我”内心就活动在那些意象中。第14页所以经过那一件件美好事物，我们就能够体会作者理想追求和不悔斗志。也能够说此时作者一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好事物，让我们感受到了作者高尚情操。这种移情技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所利用，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情写法，大家联络起来体会可能就轻易明白了。第15页①一个人即使身处逆境，也要为高尚远大理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生道路是波折而漫长，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③在污浊环境中，应保持自己高洁品质。要热爱祖国。5．学习这篇文章，你有哪些启发？第16页《离骚》是屈原用他理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明个性光芒，《离骚》在艺术上取得高度成就，与它丰富深刻思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古绝唱，并对后世产生了深远影响，鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”，是不为过。课堂总结第17页

杂诗