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文档简介
茂名市直属学校2022—2023学年度第一学期期末考试七年级历史试卷注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卷(第Ⅱ卷)上3.全卷共8页。卷面总分100分,考试时间80分钟第I卷一、单项选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的,请把正确答案填写在答题卷相应的题号里)1.考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人A.会制作工具 B.有爱美意识 C.懂得人工取火 D.掌握磨光技术【答案】A【解析】【详解】根据题干“在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。”可知,北京人会制作工具,A项正确;"近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等"与爱美意识无关,排除B项;“近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等”与人工取火无关,排除C项;“刮削器、尖状器、石锤等”与磨光技术无关,排除D项。故选A项。2.下图是中国某原始农耕遗址里干栏式建筑的复原图。该建筑是用木桩插于地下,上面用木板等拼接而成的,它应当属于()A.河姆渡遗址 B.北京人遗址 C.大汶口遗址 D.半坡遗址【答案】A【解析】【详解】结合所学可知,河姆渡人居住在长江流域,气候温暖湿润,他们的房屋主要是干栏式建筑,A项正确;北京人不会建造房屋,排除B项;干栏式建筑不属于大汶口居民,排除C项;半坡居民居住的房屋是半地穴式圆形房屋,排除D项。故选A项。3.“教民植五谷,造字启民智”,他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是()A.炎帝、黄帝 B.黄帝、尧帝 C.舜帝、炎帝 D.舜帝、禹帝【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落,从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。A项正确;尧、舜和禹不是人文初祖,排除B、C、D。故选A项。4.古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制【答案】B【解析】【详解】古时《三字经》“夏传子,家天下”的描述,反映出夏朝开创了世袭制。禹建立夏朝,禹死后,启继承父位,从此世袭制代替禅让制,“公天下”变成了“家天下”B项正确;原始社会末期实行禅让制,西周盛行分封制,秦朝推广郡县制,排除ACD。故选B项。5.甲骨文承载着丰富的历史信息。图中的商周时期甲骨文可以印证当时的()甲骨文现代汉字马犬牛A.土地制度 B.农耕生活 C.分封制度 D.天文历法【答案】B【解析】【详解】图片中的文字“马、犬、牛”都是家里饲养的动物,与人们开始农耕生活有关,B项正确;题干与土地制度没有关系,排除A项;分封制是西周重要的政治制度,材料没有涉及,排除C项;题干与天文历法无关,排除D项;故选B项。6.西周时期,用鼎制度明确规定:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映本质问题是()A.西周社会等级森严 B.西周社会的腐败现象严重C.西周手工业中冶铜业落后 D.西周各地经济发展不平衡【答案】A【解析】【详解】根据材料和所学可知,西周实行分封制,鼎属于礼器,代表权力大小和等级高低,用鼎制度体现了等级差异,说明分封制形成了西周社会森严的等级,A项正确;用鼎制度与腐败无关,排除B项;鼎的材质是青铜,且用鼎数量多少与技术是否落后无关,排除C项;用鼎的等级差别体现不出各地经济发展情况,排除D项。故选A项。7.楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵,这些成语和典故反映了我国春秋战国时期()A.和平稳定 B.诸侯争霸 C.经济发展 D.文化繁荣【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知,楚王问鼎、卧薪尝胆、合纵连横、远交近攻、围魏救赵等都是春秋战国时期争霸中留下的成语,因而集中体现了春秋战国时期诸侯兼并争霸不断的政治特点,B项正确;材料反映的是诸侯争霸,社会动荡,排除A项;材料没有体现经济发展,排除C项;材料没有体现文化繁荣,排除D项。故选B项。8.在我国出土文物中,有春秋时期的铁制农具(如图)。在《战国策.赵策》中有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记载。这反映了()A.古代冶炼工艺完善 B.水利灌溉技术成熟C.生产力水平的提高 D.土地私有制的确立【答案】C【解析】【详解】根据材料春秋时期的铁制农具,再结合所学可知铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志,C项正确;图片没有反映冶炼工艺,排除A项;铁制农具是耕地的,排除B项;土地私有制在战国时期商鞅变法中确立,排除D项。故选C项。9.“商鞅之法,良法也。变法之令出,其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威”。材料涉及的改革措施是()A.奖励耕战 B.允许土地买卖C.推行县制 D.统一度量衡【答案】A【解析】【详解】依据题干信息分析涉及的商鞅变法改革措施,“其法惩奸以保人民之权利”是指商鞅变法中强调以法治国,“务耕织以增进国民之富力”是指商鞅变法中奖励耕织,“尚军功以树国威”是指商鞅变法中奖励军功,因此涉及的改革措施是奖励耕战,A正确;BCD项都是商鞅变法的改革措施,但在题干材料中没有涉及,排除。故选A。10.支持商鞅变法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法A.得到了旧贵族势力的支持 B.顺应了历史发展潮流C.维护了旧的政治经济秩序 D.遏制了地主阶级势力【答案】B【解析】【详解】商鞅死亡后他所推行的新法也没有被废止,说明商鞅推行的新法得到了民众的拥护,即商鞅变法顺应了历史发展潮流,B项正确;商鞅变法被旧贵族势力所反对,没有维护旧的政治经济秩序,排除AC项;商鞅变法促进了地主阶级势力的发展,排除D项。故选B项。11.公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了一座综合性的水利枢纽,建成之后,成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。该工程是()A.长城 B.都江堰 C.大运河 D.赵州桥【答案】B【解析】【详解】根据题干“公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了一座综合性的水利枢纽”结合所学知识,可知公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。B项正确;综上所述,排除ACD项。故选B项。12.某校在研学活动中参观巴中晏阳初博物馆,当导游介绍晏阳初被誉为“世界平民教育家”时,某同学说:“早在春秋战国时期,也有一位教育家主张有教无类',招收不同出身的学生,促进了教育在民间的发展。”这位教育家是()A老子 B.孟子 C.孔子 D.韩非子【答案】C【解析】【详解】根据所学,儒家的孔子了提出了“有教无类”“因才施教”的主张,C项正确;ABD项中的人物主张无为、仁政、法治,并没有提出相关的教育思想,排除ABD项。故选C项。13.《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子A.崇尚“自然”,主张“无为” B.主张爱一切人,视人如己C.反对空谈仁义,强调以法治国 D.认为一切事物都有对立面【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知,道家学派的创始人老子认为一切事物都有对立面,对立的双方可以互相转化。《道德经》是老子的著作。题干的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”说明老子认为一切事物都有对立面,故D符合题意;崇尚“自然”,主张“无为”在题干材料中不能体现,排除A;主张爱一切人,视人如己与老子的思想不符,排除B;韩非反对空谈仁义,强调以法治国,排除C。故选D。14.秦始皇实行了“书同文字”的政策,废除结构上与秦相异的六国文字。这一措施实行有助于推动A.王国问题解决 B.多元文化形成C.统一局面巩固 D.疆域面积扩大【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知,秦朝统一文字的主要作用是巩固统一多民族国家,C项正确;王国问题的解决和汉武帝时期的推恩令有关,A项排除;“书同文字”的政策不利于多元文化的发展,B项排除;材料与疆域面积扩大无关,D项排除。故选C。15.下图所示秦始皇陵兵马俑反映出()兵马俑一号坑中气势宏大的军阵神态各异秦始皇陵兵马俑(部分)A.战国时期诸侯争霸全貌 B.秦王完成统一大业全程C.当时制陶工艺水平高超 D.秦朝北疆防御体系完备【答案】C【解析】【详解】根据材料中的栩栩如生的兵马俑文物图片以及“兵马俑一号坑中气势宏大的军阵”,“神态各异的秦始皇陵兵马俑”可知,秦朝制陶工艺水平高超,C项正确;战国时期诸侯争霸全貌、秦王完成统一大业全程、秦朝北疆防御体系完备均无法通过仅仅观察文物图片而得之,排除ABD项。故选C项。16.湖北云梦县出土了大量秦朝的简牍,简文主要记载了秦朝施行的20多个单行法规,并且多数为残酷的死刑、肉刑等。由此可以看出秦朝()A.法律完善 B.皇权至上 C.社会稳定 D.刑罚残酷【答案】D【解析】【详解】由材料“秦朝施行的20多个单行法规,并且多数为残酷的死刑、肉刑等”可知,这说明秦朝刑罚残酷,“多数为残酷的死刑、肉刑”充分说明了这一点,D项正确;材料体现不出法律完善、皇权至上和社会稳定,排除ABC项。故选D项。17.在建立汉政权前后,刘邦分封了7个异姓诸侯王,如韩信为齐王,英布为淮南王。但后来,他以各种理由诛杀了其中6个异姓王。刘邦剪除异姓王A.目的是强化专制皇权 B.深受分封制观念影响C.体现他统治十分残暴 D.导致王国问题的形成【答案】A【解析】【详解】依据题干和结合所学知识,刘邦分封异姓诸侯王占有汉朝大片疆域,且手握重兵,对汉朝中央的稳定造成了极大的威胁,刘邦为了强化专制皇权剪除异姓王。A符合题意;刘邦剪除异姓王,体现出的是废除分封制。B不符合题意;题干中刘邦剪除异姓王并不能体现他统治十分残暴。C不符合题意;刘邦剪除异姓王解决了王国问题。D不符合题意;故选A。18.为巩固大一统王朝,汉武帝针对封国势力强大的状况(下表是西汉初期中央和封国力量对比表),采取的措施是()内容类别人口(万)郡(个)中央45015封国85039A.分封制 B.推恩令 C.察举制 D.屯田令【答案】B【解析】【详解】根据材料可知,中央的实力弱于封国,为了解决这一问题,汉武帝采纳主父偃“推恩”的建议,B项正确;西周实行分封制,排除A项;察举制是西汉汉武帝元光元年开始推行的一项官吏选拔制度,排除C项;屯田令是曹操谋求霸业颁布的措施,排除D项。故选B项。19.汉武帝为筹措对匈奴作战的经费,向地方富商借贷,但有些富商大贾唯利是图,不关心国事,担心朝廷不能获胜而不肯借贷。对此,汉武帝A.颁布推恩令 B.统一度量衡C.实施盐铁官营专卖 D.命张骞通西域【答案】C【解析】【分析】【详解】根据所学可知,为了加强中央集权,汉武帝实行盐铁官营专卖,这样增强了中央的经济实力,为汉武帝很多政策的实行奠定了经济基础,故C符合题意;颁布推恩令是为了解决封国问题,秦始皇统一度量衡,命张骞通西域是为了打击匈奴,故ABD均不符合题意。故选C。20.在今山东、山西、江苏、四川等地发掘的汉墓中,西域骆驼的形象在画像石、画像砖、壁画、摇钱树、铜镜、铜器装饰上随处可见。这反映出当时内地与西域A.商品买卖发达 B.文化交融密切 C.人员往来频繁 D.丧葬文化相同【答案】B【解析】【详解】依据题干“在今山东、山西、江苏、四川等地发掘的汉墓中,西域骆驼的形象在画像石、画像砖、壁画、摇钱树、铜镜、铜器装饰上随处可见”可知,内地与西域往来频繁,文化交融密切,故B正确;“画像石、画像砖、壁画”“装饰”说明中原文化受西域文化影响,表现不出商品买卖发达、丧葬文化相同的意义,故AD错误;题干信息只能间接能反映内地与西域人员往来频繁,C不如B直观,故错误。综上故选B。21.汉代体育项目众多,包括蹴鞠、骑射、步射、击剑、格斗等,深受民众喜爱,甚至帝王也参与“斗虎”“格熊”活动。这反映出,汉代社会风尚的一个侧面是()A.崇尚勇武 B.含蓄内敛 C.悠然清闲 D.宁静纯朴【答案】A【解析】【详解】“蹴鞠、骑射、步射、击剑、格斗等”“斗虎”“格熊”等体现出汉代尚武的社会风气,A项正确;含蓄内敛、悠然清闲以及宁静纯朴都不符合材料中“崇尚勇武”的社会风尚,排除B、C和D项。故选A项。22.东汉梁太后之兄梁冀独揽朝政20余年。梁冀一门“前后七封侯,三皇后,六贵人,二大将军……其余卿、将、尹、校五十七人”,宗室姻亲充斥朝廷和郡县。这说明当时A.重文轻武 B.宦官把持朝政 C.豪强地主横行 D.外戚势力膨胀【答案】D【解析】【详解】据题干可知,题干反映了东汉时期外戚势力膨胀。东汉中期以后,由于继位的皇帝大多年幼,不能主政,形成了外戚与宦官交替专权的局面,这种恶性循环最终动摇了东汉的统治,东汉王朝走向了衰亡,故D符合题意;重文轻武是宋朝时期的政策,与题干无关,故A不符合题意;宦官把持朝政,在材料中未涉及,故B不符合题意;豪强地主横行,在材料中无法找到依据,故C不符合题意;故选D。23.司马迁在《史记·五帝本纪》中,记载了黄帝、尧、舜等远古传说。有学者指出,司马迁对五帝关系的记述不一定准确,但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程。对此解读正确的是()A.远古传说纯属后人主观臆造 B.司马迁的记述完全符合事实C.考古材料是了解古史的唯一依据 D.远古传说可为探究历史提供参考【答案】D【解析】【详解】根据材料内容可知有些学者认为司马迁在《史记》中记载的五帝不一定准确,但是在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐融合的历程,说明《史记》作为重要的文献史料,虽然不能证明远古历史的重要性,但是可以为历史提供一定的参考,需要去历史印证,D项正确;神话传说也有一定的来源,排除A项;BC项说法都具有绝对性,排除。故选D项。24.两汉时期科技和文化成就突出。东汉时,宦官蔡伦的贡献是A.改进造纸术 B.写成《伤寒杂病论》C.发明“麻沸散” D.撰写《齐民要术》【答案】A【解析】【详解】东汉时期蔡伦改进造纸术,推动造纸术发展。故A符合题意;B是张仲景;C是华佗;D是贾思勰。故选A。25.吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”八仙是中国民间传说中某个宗教的八位仙人,历来说法不一。请问此宗教应该是()A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯兰教【答案】C【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知,八仙是中国民间传说中道教的八位仙人,C项正确,排除ABD项。故选C项。【点睛】26.中国传统医学历史悠久,东汉张仲景提出了“治未病”理论,华佗创编出了“五禽戏”。这些医学成就皆反映出古代中医非常注重()A.预防疾病,强身健体 B.诊断疾病,中西结合C.针灸疗法,辨证施治 D.药食同源,用药简易【答案】A【解析】【详解】根据材料“汉张仲景提出了“治未病”理论,华佗创编出了“五禽戏”。”,可见,张仲景提倡预防疾病,“五禽戏”是锻炼身体,增强自身的抵抗力,故A符合题意;诊断疾病,中西结合,在材料中未涉及西医,故B不符合题意;针灸疗法,辨证施治,与材料无关,故C不符合题意;药食同源,用药简易,在材料中未提及,故D不符合题意;故选A。27.东汉末年,群雄并起,终成三国鼎立之势。下列图示正确反映三国鼎立局势的是()A. B. C. D.【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知,220年,曹不称帝,定都洛阳,国号“魏”,史称曹魏,位于北方。221年刘备在成都称帝,史称蜀,位于四川川地区。222年孙权在建业称王,国号“吴”,史称东吴,位于江南地区,229年称帝,至此三国正式鼎立。B项正确;曹操没有称帝,排除AC项;司马炎灭曹魏,建立西晋,排除D项。故选B项。28.南北朝时期北朝民歌《木兰诗》中;“……昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征……”,该民歌在一定程度上反映了南北朝时期A.北方战乱不断B.妇女地位提高C.儒家思想盛行D.北方经济衰退【答案】A【解析】【详解】据“……昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征……”及所学知识可知,该民歌在一定程度上反映了南北朝时期北方战乱不断。三国两晋南北朝时期,是我国历史上一个较为动荡的时期,这一时期战争不断,政权分裂更替频繁。但同时这也是一个民族融合的历史时期,为日后隋唐时期国家重新走向统一奠定了基础。A符合题意;BCD项内容材料中没有体现,不符合题意,故选择A。【点睛】本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力。识记与灵活掌握南北朝时期北方战乱不断的相关史实。29.《晋书》记载东晋后期南方的情形是:“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。”该记载表明当时南方社会经济发展的重要原因是()A.民族的大交融 B.海外贸易日益繁盛 C.社会相对安定 D.北方人口大量南迁【答案】C【解析】【详解】据材料“天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣”可知,南方社会经济发展的原因是南方战乱少,社会安定,有相对稳定的社会环境,C项正确;ABD项都有利于促进经济发展,但材料没有体现,排除ABD项。故选C项。30.《齐民要术》一书综合整理了西周以来的农艺科学文献,记录了当时农艺的实践经验,涵盖了农、林、牧、副、渔等方面的内容。由此可知,这部书A.图文并茂,艺术水平高 B.语言生动,可读性强C.家喻户晓,传播范围广 D.内容丰富,综合性强【答案】D【解析】【详解】根据材料“涵盖了农、林、牧、副、渔等方面的内容。”表明范围广泛,各方面的内容都有,D项正确;其余三项在材料中没有体现,排除ABC项。故选D项。第Ⅱ卷二、综合题(本大题共3小题,31题12分,32题14分,33题14分,共40分)31.思想文化的演进呈现出鲜明的时代特征。阅读材料,回答问题。材料一四家在争辩中相互吸收、渗透,发展了相互联结的一面。而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的。……政治主张泾渭分明的儒法两家,却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。在人生理想和处事态度方面,儒、墨、法各执一端,却又都主张积极进取,有所作为。——摘自李宗桂《中国文化导论》材料二关于中央和地方的关系,他提出“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”。这些主张,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据。——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》材料三武帝治下,儒学在朝中受到尊崇,而武帝却往往被指责为具有法家之风,武帝认为任用饱读儒家经典之士有利于君主,因为他们自律、利他、识礼、循规,而且忠于上司。因此,他建立了一种用儒家经典来培养未来官吏的国家教育体系,建太学,聘用博士讲授五经《易》《书》《诗经》《礼》和《春秋》。——(美)伊佩霞《剑桥中国插图史》请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,提炼一个与之相符的时代主题。(2)材料二反映的是哪家学派的思想主张?举例说明该学派主张为“建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据”。(3)根据材料三,概括汉武帝时期“儒学在朝中受到尊崇”的表现,并结合所学知识分析其原因。【答案】(1)百家争鸣。(2)法家;秦朝建立后,秦始皇就采取了法家思想,建立了大一统的中央集权制度。(3)表现:建立了以儒家经典培养未来官吏的教育体系,建立太学,聘用博士讲授五经;原因:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,适应了大一统需要,有利于加强中央集权。【解析】【小问1详解】根据材料一“四家在争辩中相互吸收、渗透,发展了相互联结的一面。而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的……在人生理想和处事态度方面,儒、墨、法各执一端,却又都主张积极进取,有所作为。”结合所学知识可知,材料一反映的是百家争鸣。春秋战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。【小问2详解】根据材料“他提出‘事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效’。这些主张,为结束诸侯割据,建立统一的中央集权的封建国家,提供了理论依据”结合所学知识可知,材料二反映的是法家学派的思想主张。为秦建立统一的封建国家提供理论依据的是法家思想,秦朝建立后,秦始皇就采取了法家思想,建立了大一统的中央集权制度。【小问3详解】据材料三“武帝治下,儒学在朝中受到尊崇……”可知,西汉“儒学在朝中受到尊崇”的表现包括建立了以儒家经典培养未来官吏的教育体系,建立太学,聘用博士讲授五经;结合所学知识可知,其原因是汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、尊崇儒术”的建议,适应了大一统需要,有利于加强中央集权。32.中国古代各民族出现交融,对外交往也有了初步发展。阅读材料,回答问题。材料一在西北面,击退了游牧部落;为了防止他们卷土重来,还修筑了世界闻名的长城。为了完成这一巨大工程,耗去了大量生命,以致2000多年后的今天,人们仍要谈起这一事实:有100万人为修筑长城而死去,长城的每一块石头都值一条人命,老百姓都为筑长城的事咒骂皇帝。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二张骞出使西域后,一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进,他们越过崇山峻岭,将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲,将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国,还有狮子、犀牛、良马等动物,也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻,由于吸收了外来文化的长处,变得更加丰富多彩、美轮美奂。——摘自万翰等编著《世界五千年》材料三鲜卑姓改用汉姓的情况鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓跋元步六孤陆拔拔长孙贺兰贺达奚奚独孤刘请回答:(1)根据材料一,指出修筑长城的目的,并简要概括作者对修筑长城的看法。(2)材料二中所说的“商贸大道”后来被称作什么?根据材料并结合所学知识,写出这条通道在东西方交流中的作用。(3)材料三反映的是我国古代历史上的哪次改革?它有何重大意义?【答案】(1)为了防止游牧部落卷土重来;反对。(2)丝绸之路;促进了东西方的经济文化交流。(3)北魏孝文帝改革;促进了民族交融,也增强了北魏的实力【解析】【小问1详解】根据材料一“在西北面,击退了游牧部落;为了防止他们卷土重来,还修筑了世界闻名的长城”可知,修筑长城的目的是为了防止游牧部落卷土重来。作者对修筑长城的看法是反对,因为造成了大量人员死亡。【小问2详解】材料二中所说的“商贸大道”后来被称作丝绸之路。根据材料“张骞出使西域后,一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进,他们越过崇山峻岭,将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲,将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国,还有狮子、犀牛、良马等动物,也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻,由于吸收了外来文化的长处,变得更加丰富多彩、美轮美奂”并结合所学知识可知,这条通道在东西方交流中的作用是促进了东西方的经济文化交流。【小问3详解】材料三反映的是我国古代历史上的北魏孝文帝改革。北魏孝文帝即位后,立志用文治移风易俗。他力排众议,494年迁都洛阳,把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。他进一步推行汉化措施,规定官员在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;以汉服代替鲜卑服;改鲜卑姓为汉姓;鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等;这些措施,促进了民族交融,也增强了北魏的实力。33.为巩固统治
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