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文档简介

2022-2023学年度第一学期学生学业质量监测七年级历史试题(本试卷共6页,33小题,满分100分,考试用时80分钟)一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请在答题卡上填涂相应选项。1.某校七年级学生举办了一场主题为“寻找马坝人”的研学之旅,探寻旧石器时代中期马坝人的生产、生活状况,其中最真实的史料来源是()A.史书记载 B.神话传说 C.学者推断 D.化石遗存【答案】D【解析】【详解】结合所学知识可知,出土文物,是历史事实发生时期留下的资料,是可信度较高的第一手资料,可知最真实的史料来源是化石遗存,D项正确;史书记载,有主观评论,属于第二手资料,排除A项;神话传说属于没有可靠的来源,属于第二手资料,排除B项;学者推断,毕竟是一种推断而已,不能算是一手资料,排除C项。故选D项。2如图,这些出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民()A.已经会种植农作物 B.具有朴素审美观念C.`已经学会制作陶器 D.开始饲养家禽家畜【答案】B【解析】【详解】根据出土文物“猪纹陶钵”“鱼鸟纹彩陶壶”“舞蹈纹彩陶盆”结合所学知识可知,这些文物从造型和图案设计上都非常精美,栩栩如生,可以印证我国原始居民具有朴素审美观念,B项正确;题干文物没有涉及农作物的信息,排除A项;文物强调陶器的艺术美,不是说陶器本身,排除C项;“鱼鸟纹彩陶壶”“舞蹈纹彩陶盆”没有涉及家禽家畜的信息,排除D项。故选B项。3.陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南,陶寺文化距今4000年左右。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式相类似的是()A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】D【解析】【详解】根据题干“……陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种”结合所学知识可知,与陶寺人居住形式类似的是半坡人。半坡人生活在黄河流域,居住半地穴式房屋,D项正确;元谋人、北京人不会建造房屋,住在山洞里,排除AB项;河姆渡人住干栏式房屋,排除C项。故选D项。4.中国是农业大国,农业生产具有悠久的历中下列选项中能够支撑该观点的是()A.元谋人能够制作和使用工具 B.北京人遗址发掘的厚厚灰烬C.山顶洞人靠采集、狩猎为生 D.河姆渡遗址发掘的稻谷堆积【答案】D【解析】【详解】根据题干“中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史”并结合所学知识可知,磨制石器的发展、农作物的种植等是原始农业兴起和发展的重要标志,因此河姆渡遗址发掘的稻谷堆积能够支撑该观点,D项正确;元谋人、北京人、山顶洞人时期,原始农业还没有兴起,排除ABC项。故选D项。5.某微信公众号有一篇推文的标题为《在这里读懂中国最早王朝》,据此推测这篇文章介绍的最有可能是()A.二里头夏都遗址 B.安阳殷墟博物馆 C.秦始皇陵博物院 D.南越王墓博物馆【答案】A【解析】【详解】根据题干“中国最早王朝”结合所学知识,可知该王朝是夏朝,约公元前2070年,禹建立了我国第一个王朝—夏朝,二里头夏都遗址博物馆与夏朝历史有关,A正项确;安阳殷墟博物馆与商朝有关,排除B项;秦始皇帝陵博物院与秦朝有关,排除C项;南越王墓博物馆与西汉有关,排除D项。故选A项。6.我国省级行政区简称有些是由古地名或古国名演化而来的,如:山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”。这些省的简称与周朝哪一项政治制度有关()A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制【答案】C【解析】【详解】根据所学知识可知,晋国、鲁国、秦国是西周时期实行分封制的产物,周王将宗亲、功臣和先代贵族分封到各地建立了众多诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,形成了西周的社会等级制“分封制”,C项正确;禅让制是原始社会后期将部落联盟首领之位传给贤德之人的制度,排除A项。世袭制指的是夏朝形成的王位、爵号、和财产按照家族血缘关系世代继承的制度,排除B项;郡县制是秦朝建立的地方行政制度,排除D项。故选C项。7.就三星堆文明遗址的发掘,考古专家王巍说:“古蜀文明是中国商代青铜文明当中非常有特色的一支,保持着自己独特的文化面貌,这就像一个花园中百花齐放、千姿百态,共同构成了青铜时代的中华文明。”其意在强调()A.中华文明的同一性 B.中华文明的多样性C.中华文明历史悠久 D.中华文明的连续性【答案】B【解析】【详解】根据“古蜀文明是中国商代青铜文明当中非常有特色的一支,保持着自己独特的文化面貌”“共同构成了青铜时代的中华文明”可得出,材料强调古蜀文明中有独具特色的青铜文明,突出反映了中华文明的多样性,B项正确;题干强调的是古蜀文明的独特文化,而不是中华文明的同一性,中华文明的同一性存在于多样性之中,各民族、各地区文化在数千年的历史发展中逐步交融、整合形成有机的文化整体,排除A项;古蜀文明保持着自己独特的文化面貌体现不出中华文明的历史悠久和连续性,排除CD项。故选B项。8.李华同学在山西青铜博物馆内看到了一件“网红”文物--2600年前的孟姬“嫁妆”晋公盘。盘中圆雕动物都能在装置原处360度转动,盘内壁还有珍贵铭文七处183字,清晰呈现了晋文公时期的晋国盛世气象。它应该铸造于()A.商朝 B.春秋时期 C.战国时期 D.秦朝【答案】B【解析】【分析】【详解】战国初年,韩赵魏三家分晋,晋国灭亡,故晋公盘应该铸造于春秋时期。故选B;商朝时期没有晋国,排除A项;战国时期晋国已经灭亡,排除C项;秦朝时期晋国也已经不复存在,排除D项。故选B项。9.《作秋》记载:鲁隐公三年,周平王去世,筹措不到丧葬费用,周王室家周大夫武氏之子到鲁国“求鹏(钱财)”,以安葬周平王。这一事件反映了()A.王室衰微 B.诸侯争霸 C.民族交融 D.群雄兼并【答案】A【解析】【详解】根据题干“鲁隐公三年,周平王去世,筹措不到丧葬费用,周王室家周大夫武氏之子到鲁国‘求鹏(钱财)’,以安葬周平王”结合所学知识,题干反映了周王室衰微。周平王东迁后,周王室的统治力大减。诸侯国势力崛起,不再听从王命,各自为政,也不再向天子纳贡,致使周王朝在财政陷入困境,甚至要依赖诸侯国的经济支持,A项正确;题干没有涉及诸侯争霸、民族交融、群雄兼并的信息,排除BCD项。故选A项。10.“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获楚、魏之师,举地千里,至今治强。”材料反映了商鞅变法的A.背景 B.目的 C.内容 D.影响【答案】D【解析】【详解】根据材料“民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服”可知,商鞅变法后,国家富强,人民幸福,诸侯归附,表明商鞅变法的影响,D项正确;商鞅变法的背景是铁制农具和牛耕的使用,排除A项;商鞅变法的目的是为了富国强民,材料中已经实现了,排除B项;材料不是商鞅变法的内容,排除C项。故选D项。11.把握历史阶段特征有助于学好历史,下面时间轴上①处对应的阶段特征是()A.统一多民族国家的建立和巩固 B.中国古代政权分立与民族交融C.中国历史上繁荣与开放的时代 D.统一多民族国家的巩固和发展【答案】A【解析】【详解】根据题干“时间轴”上①处对应时间是公元前221——220年,公元前221年秦朝建立。公元220年,东汉灭亡,故公元前前221——220年是秦汉时期,秦汉时期的阶段特征是统一多民族国家的建立和发展,A项正确;中国古代政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的阶段特征,排除B项;中国历史上繁荣与开放的时代是隋唐时期的阶段特征,排除C选;统一多民族国家的巩固和发展是明清时期的阶段特征,排除D项。故选A项。12.秦始皇统一中国,不仅奠定了此后发展的基础,更从文化上、民族心理上铸就了大中国、大中华这个东方大国不可撼动的牢固根基。材料强调秦统一中国()A.结束了分裂局面 B.加强了中央集权C.促进了各地联系 D.产生了深远影响【答案】D【解析】【详解】秦朝统一结束了长期争战混战的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。材料中“不仅奠定了此后发展的基础,更从文化上、民族心理上铸就了大中国”说明秦统一中国对于中国文化以及民族心理的影响巨大,D项正确;材料不是从结束了分裂局面分析秦朝统一的影响,排除A项;材料不是说明秦朝统一加强了中央集权,排除B项;材料也不是从促进了各地联系来说明秦朝统一的作用,排除C项。故选D项。13.在评论秦朝的灭亡时,历史学家张岂之说:“秦始皇忘记了最主要的事:民心和民力。”以下最能论证此观点的是A.兼并六国,完成统一 B.自称“始皇帝”,拥有无上权威C.焚书坑儒,修筑长城 D.中央政权机构由丞相、太尉、御史大夫统领【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知,秦始皇实行“焚书坑儒”摧残了文化。秦始皇征调大批人力、物力修筑了长城。焚书坑儒和修筑长城使秦始皇失去可民心,最终导致了秦朝的灭亡。故C符合题意;兼并六国,完成统一顺应了民心,排除A;自称“始皇帝”,拥有无上权威不能论证张岂之的观点,排除B;中央政权机构由丞相、太尉、御史大夫统领是中央集权制的内容,排除D。故选C。14.如图,汉代瓦当种类丰富,纹饰精美,反映了当时的艺术审美,社会状况和思想意识形态。下图的文字瓦当()A.反映了西汉文字瓦当纹饰精美 B.证实了小篆文字出现于两汉C.体现了汉朝大一统的思想理念 D.展示了西汉社会的盛世风貌【答案】C【解析】【详解】“汉并天下”歌颂的是刘邦统一天下,建立大一统的汉朝;“单于天降”指的是对当时汉军击退匈奴贵族侵扰,维护西汉的统一与安宁;“长乐未央”是指希望汉帝国永续,传之”千秋万岁”;“四夷尽服”歌颂的是周边的少数民族都归附大汉王朝。因此,上述瓦当中的文字均体现了汉朝大一统的思想理念,C项正确;题干强调的是瓦当上的文字,而不是纹饰,排除A项;小篆出现在秦朝,秦始皇命丞相李斯等人统一文字,制定了小篆作为通用文字颁行全国,排除B项;题干中的瓦当不全是在西汉盛世时期出现的,排除D项。故选C项。15.有学者认为:“秦代重在‘禁’,采用简单粗暴的行政手段强制解决意识形态问题;汉代重在‘尊’,将其贯穿于学校教育和入仕途径之中。这里“禁”和“尊”的共同目的是()A.统一思想 B.以法治国 C.顺应自然 D.选贤任能【答案】A【解析】【详解】根据所学可知,秦代的“禁”指的是秦始皇焚书坑儒,加强思想控制;汉代的“尊”指的是汉武帝罢黜百家,尊崇儒术,把儒家学说立为正统思想。秦始皇和汉武帝对待儒学的态度截然相反,但目的相同,都是为了统一思想,加强皇权,因此“禁”和“尊”的共同目的是统一思想,A项正确;以法治国属于法家思想,汉代不主张以法治国,排除B项;顺应自然属于道家思想,秦代没有实行,排除C项;选贤任能,反对攻伐属于墨家主张,秦代和汉代都没有实行,排除D项。故选A项。16.季羡林先生曾说:“在世界上延续时间长、真正形成独立体系的文化只有四个——中国、印度、阿拉伯和西欧。这四大文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的新疆地区。其所以能够在这里汇流,则须归功于贯穿全区的丝绸之路。”这段话不能说明()A.世界文化的源头在中国新疆地区 B.丝绸之路促进了不同文化的交流C.世界上多国文化通过丝绸之路在新疆融汇 D.丝绸之路促进了世界贸易发展【答案】A【解析】【详解】根据题干“在世界上延续时间长、真正形成独立体系的文化只有四个——中国、印度、阿拉伯和西欧”可知,世界古老文化的源头是四大文明古国,“世界文化的源头在中国新疆地区”不符合史实,A项符合题意,故选A项;“……四大文化体系汇流的地方只有一个……这须归功于贯穿全区的丝绸之路”说明丝绸之路对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用,排除BD项;题干“这四大文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的新疆地区。其所以能够在这里汇流,则须归功于贯穿全区的丝绸之路。”说明世界上多国文化通过丝绸之路在新疆融汇,排除C项。故选A项。17.近数十年,考古工作者在西安灞桥、新疆罗布淖尔、甘肃敦煌马圈湾遗址等地都发现了西汉麻纸残片。这些发现证明了()A.造纸术最早起源于西汉 B.西汉时造纸术传到国外C.西汉时造纸术已经出现 D.西汉时纸已经取代简帛【答案】C【解析】【详解】根据题干“西安灞桥、新疆罗布淖尔、甘肃敦煌马圈湾遗址等都曾经有西汉麻纸残片发现”信息可证明西汉时期纸已经出现了。公元前2世纪西汉时期,中国就出现了纸张,是西汉的劳动人民共同发明创造的,C项正确;造纸术起源于西汉,改进于东汉,但题干反映不出起源于西汉,排除A项;题干不能说明西汉时造纸术传到国外,西汉时纸已取代简帛,排除BD项。故选C项。18.宦官们的亲属及党羽占据了从中央到地方的各级官职,而大多数太学生及地方儒生的仕进之路由此被堵塞,朝政日趋黑暗,时人称:“举秀才,不知书,察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”这一现象最有可能出现于()A.春秋前期 B.战国时期 C.秦朝时期 D.东汉后期【答案】D【解析】【详解】根据所学可知,汉朝选官制度是察举制,就是经过地方官考察后向中央举荐人才,由于选官权掌握在地方官员手中,选官标准笼统,又缺乏严密的考核,所以在施行过程中,常常会出现弄虚作假的情况。根据题干“宦官们的亲属及党羽占据了从中央到地方的各级官职,而大多数太学生及地方儒生的仕进之路由此被堵塞,朝政日趋黑暗”和“举秀才,不知书,察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”可知,材料说明了东汉中期以后,外戚与宦官轮流坐庄,把持朝政,于是入仕之路,渐被世家大族把持,贵族子弟不学无术,反而仕途畅通,致使风气日坏。题干中的民谣正是对这一现象的反映,因此这一现象最有可能出现于东汉后期,D项正确;春秋前期是世卿世禄制,排除A项;战国时期出现了军功爵制度,排除B项;秦朝采取了两大措施来实施选官制度:一是推行自然选拔,改变以往士族统治的制度;二是以如今的考试制度来鉴定人才,排除C项。故选D项。19.《史记·太史公自序》的记载,司马迁为了完成父亲的遗业,大量阅读朝廷史官的记载,还到各处实地探访考察,搜集遗闻,辨别真伪,最终写成不朽名著《史记》。由此可见司马迁A.仅凭史书记载 B.注重史料考证 C.忽视文学价值 D.秉承朝廷旨意【答案】B【解析】【详解】根据题干材料可知,司马迁一方面大量阅读朝廷史官的记载,获得史料;一方面还到各处实地探访,搜集遗闻,辨别真伪。使史料和考察结果相互印证,具有史料考证意识,B项正确;A项与材料“还到各处实地探访考察,搜集遗闻,辨别真伪”不符,排除A项;C项题干材料中并没有涉及,排除C项;司马迁是私人著史,不是秉承朝廷旨意,排除D项。20.在抗击新冠疫情过程中,我国提倡的“预防为主,防控结合”措施与张仲景“治未病”的理念不谋面合。查询这一理念可以翻阅的医学书籍是()A.《史记》 B.《缀术》 C.《道德经》 D.《伤寒杂病论》【答案】D【解析】【详解】根据所学可知,东汉名医张仲景在前人经验的基础上,结合自己的临床实践,编写了医学名著《伤寒杂病论》,《伤寒杂病论》发展了“治未病”理论,D项正确;《史记》是史学著作,排除A项;《缀术》是数学著作,排除B项;《道德经》是哲学著作,排除C项。故选D项。21.卜正民在《分裂的帝国:南北朝》中指出:“这次战役首次显示,北方军队想要占领南方会面临怎样的困难——首先面对的就是需要进行长途跋涉,而且要适应水上而非陆上作战。曹操向北方撤退使其尽快统一中国的希望落空”这次战役指的是()A.长平之战 B.牧野之战 C.官渡之战 D.赤壁之战【答案】D【解析】【详解】根据题干“这次战役首次显示……曹操向北方撤退使其尽快统一中国的希望落空”结合所学知识,可知这次战役是赤壁之战。208年,曹操和孙刘联军在赤壁对峙,曹军远道奔走,兵士疲惫,军中多是北方人,不服水土,不喜水战,最后曹军大败。曹操带着败兵北撤,赤壁之战后,曹操无力南下。赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础,D项正确;长平之战是战国时期著名的以少胜多的战役,排除A项;牧野之战是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战,B项正确;官渡之战是东汉末年曹操军与袁绍军相持于官渡,在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓,继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础,排除C项。故选D项。22.第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生或记录的原始资料。以下可作为研究三国历史第一手史料的是()A.罗贯中的《三国演义》 B.诸葛亮的《出师表》C.司马光的《资治通鉴》 D.纪录片《三国的世界》【答案】B【解析】【详解】根据题干材料“第一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生或记录的原始资料”并结合所学知识可知,诸葛亮三国时期的历史人物,其《出师表》反映的三国历史是接近或直接在历史事件发生时所产生或记录的原始资料,属于第一手史料,B项正确;罗贯中的《三国演义》和纪录片《三国的世界》属于文学艺术作品,不属于第一手史料,排除AD项;司马光是北宋史学家,他编撰的《资治通鉴》是文献史料,属于第二手史料,排除C项。故选B项。23.西晋末年我国出现了古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。造成这一现象的主要原因是()A.南方政治经济发达 B.北方自然条件恶劣C.社会风气奢侈腐化 D.八王之乱相互混战【答案】D【解析】【详解】根据所学知识,西晋末年,由于“八王之乱”,中原人口大量死亡,幸存者纷纷逃离,其中逃往南方的即数以十万计,形成我国历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。故造成人口迁徙的主要原因是八王之乱相互混战,D项正确;南方政治经济发达、社会风气奢侈腐化不是西汉末年人口南迁高潮的主要原因,排除AC项。北方自然条件恶劣是自古就有的,排除B项。故选D项。24.据西晋的史料记载,内迁的北方民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑自称是黄帝的后裔,匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这种现象()A.便于加强对中原地区的统治 B.证明北方民族与汉族同祖宗C.加剧了北方民族之间的矛盾 D.促使北方游牧民族大量内迁【答案】A【解析】【详解】少数民族主动认同中原地区的历史和文化,其目的是为了证明其统治地位的正统性与合法性,以便于加强对中原地区的统治,A项正确;少数民族的说法均是自称,无法证明北方民族与汉族同祖宗,排除B项;内迁各族认同中原文化和历史起到的是缓和民族之间矛盾的作用,而不是加剧,排除C项;认同中原历史和文化是在内迁之后,排除D项。故选A项。25.南北朝时期北朝民歌《木兰诗》中;“……昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征……”,该民歌在一定程度上反映了南北朝时期A.北方战乱不断B.妇女地位提高C.儒家思想盛行D.北方经济衰退【答案】A【解析】【详解】据“……昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征……”及所学知识可知,该民歌在一定程度上反映了南北朝时期北方战乱不断。三国两晋南北朝时期,是我国历史上一个较为动荡的时期,这一时期战争不断,政权分裂更替频繁。但同时这也是一个民族融合的历史时期,为日后隋唐时期国家重新走向统一奠定了基础。A符合题意;BCD项内容材料中没有体现,不符合题意,故选择A。【点睛】本题主要考查解读题干信息和对历史史实分析和准确识记能力。识记与灵活掌握南北朝时期北方战乱不断的相关史实。26.“王与马,共天下”反映了东晋时期门阀士族显赫一时、权倾朝野,有时甚至可以与皇帝平起平坐的景象。这里的“马”是指()A.司马炎 B.司马睿 C.司马懿 D.司马衷【答案】B【解析】【详解】“王与马,共天下”指的是西晋皇族司马睿在以王导为首的南北士家大族的支持下建立东晋,举行即位大典时,邀请王导共坐御床,反映了东晋时期门阀士族显赫一时、权倾朝野,有时甚至可以与皇帝平起平坐的景象,B项正确;司马炎是西晋建立者,排除A项;司马懿是三国曹魏政权的权臣,排除C项;司马衷是西晋的晋惠帝,排除D项。故选B项。27.某同学制定的跨学科主题学习的主题是“从成语中读懂历史”,他选取了“风声鹤唳”“草木皆兵”“东山再起”等成语,从这些成语可以读懂()A.淝水之战 B.阪泉之战 C.涿鹿之战 D.桂陵之战【答案】A【解析】【详解】根据题干“风声鹤唳”“草木皆兵”“东山再起”并结合所学可知,383年,苻坚不顾一致反对,强征各族人民当兵,拼凑了步兵60余万、骑兵27万,浩浩荡荡南下,企图灭亡东晋,统一中国。出师前,苻坚自恃兵多势强,号称自己的百万大军,“投鞭于江,足断其流”。东晋团结一致,从容应对,以8万精兵应战,在淝水与前秦军前锋隔岸对峙。前秦军队虽然有80多万,但向南进军时前后千里,战线过长,力量分散,到达前线的只有30万人。隔着淝水,苻坚远望对岸八公山上的草木,误以为都是晋兵,开始有所畏惧。这一情景被后人描述为“草木皆兵”。淝水阵前溃退后,败逃的前秦士兵,一路上听见风声鹤唳,都以为是晋军追来,因此昼夜不敢停歇。因此“风声鹤唳”“草木皆兵”“东山再起”这些成语,其典故都与淝水之战有关,A项正确;阪泉之战是黄帝统一华夏的过程中,与炎帝在阪泉进行的一次战争,排除B项;涿鹿之战是黄帝部族联合炎帝部族,与蚩尤所进行的一场大战,排除C项;桂陵之战是战国时期发生在齐魏两国间的一次著名战役,排除D项。故选A项。28.北魏孝文帝拓跋宏曾下诏:“迁洛之民,死葬向南,不得北还”,孝文帝此举的意图是()A.避免思乡之苦 B.消灭鲜卑贵族 C.减少洛阳人口 D.学习中原文化【答案】D【解析】【详解】根据所学知识,北魏孝文帝即位后,为了接受汉族先进的文化,为了进一步加强对中原广大地区的控制。孝文帝力排众议,494年迁都洛阳。北魏孝文帝迁都适应了当时社会政治经济发展需要,不仅打击了鲜卑贵族势力,而且加强了对中原统治,学习中原文化,促进了民族间交流和大融合,D项正确;避免思乡之苦、消灭鲜卑贵族、减少洛阳人口与北魏孝文帝迁都无关,排除ABC项。故选D项。29.“飘若浮云,矫若惊龙”是称赞中国哪位书法家的笔势()A.钟繇 B.欧阳询 C.颜真卿 D.王羲之【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,“飘若浮云,矫若惊龙”称赞的是东晋书法家王羲之笔势特点,D项正确;钟繇的书法特点是刚柔兼备,点画之间多有异趣,排除A项;欧阳询的书法特点是严谨工整、平正峭劲,排除B项;颜真卿的书法特点是端正劲美,雄浑敦厚,排除C项。故选D项。30.南朝宋明帝在《文章志》中说:“顾长康体中痴黠各半,合而论之,正平平耳。世云有三绝:面绝,文绝,痴绝。”下列能体现顾恺之“画绝”的是()A.《兰亭集序》 B.《齐民要术》 C.《张猛龙碑》 D.《女史箴图》【答案】D【解析】【详解】根据所学可知,顾恺之一生的创作很多,流传下来的作品有《女史箴图》和《洛神赋图》,因此能体现顾恺之“画绝”的是《女史箴图》,D项正确;《兰亭集序》作者是王羲之,排除A项;《齐民要术》作者是贾思勰,排除B项;《张猛龙碑》作者是魏文源,排除C项。故选D项。二、非选择题。本大题共3小题,31小题12分,32小题14分,33小题14分,共40分。31.思想和学术的繁荣是推动社会前进的力量。阅读下列材料,回答问题。材料一孟子曾游说于齐、魏、滕、薛、宋等国,阐述儒家的理论和政见。他到魏国,惠王向他请教治国之道,当魏惠王问他“何以利吾国”时,孟子答:“王何必曰利!亦有仁义而已矣”。——樊树志《国史概要》材料二都江堰水利系统从设计建造之初到近代时期的2200多年历程中,人类活动始终遵循“道法自然”的理念,形成了年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的水利系统,完美应用了“道法自然”的生态理念。——摘编自颜文涛等《探索传统人类聚居的生态智慧——以世界文化遗产都江堰为例》材料三这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突。如儒、道对立早就为大家所熟知,墨家从一开始就是儒家的对立物,至于韩非为代表的法家,对于各家都有尖锐的批评……但在彼此的冲突和批评中,不同思想之间的融合也就不可避免地发生了。……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史(第一卷)》请回答:(1)根据材料一并结合所学回答,“王何必曰利!亦有仁义而已矣”体现了孟子的什么思想?(2)根据材料二并结合所学回答,都江堰设计蕴含了哪一学派的思想?都江堰的建造有什么历史意义?(3)材料三中提到的“这个词”是什么?据材料三归纳该局面所呈现的特征。【答案】(1)仁政治国(2)道家;意义:都江堰的创建,以不破坏自然资源,充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水三者高度协合统一,是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”;都江堰在无任何人为控制的情况下,可以实现防洪、引水、航运、排沙、灌溉等多功能目标。(3)百家争鸣;特征:学术流派多,思想主张多元化,且存在分歧和冲突,分化趋势和统一趋势并存。【解析】【小问1详解】根据题干信息“王何必曰利!亦有仁义而已矣”,意思是,大王何必说利呢?只要说仁义就行了,结合所学知识可知,孟子认为先义后利,仁政治国;因此材料体现了孟子的仁政治国思想。小问2详解】根据材料二“都江堰水利系统从设计建造之初到近代时期的2200多年历程中,人类活动始终遵循‘道法自然’的理念”,结合所学知识可知,都江堰的设计蕴含了尊重自然规律、顺从自然的思想,春秋时期道家学派的创始人老子,主张“无为而治”;顺应自然;可知都江堰的设计蕴含了道家学派的思想。都江堰的创建,以不破坏自然资源,充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水三者高度协合统一,是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”;都江堰在无任何人为控制的情况下,可以实现防洪、引水、航运、排沙、灌溉等多功能目标。【小问3详解】根据材料三“这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突。如儒、道对立早就为大家所熟知,墨家从一开始就是儒家的对立物,至于韩非为代表的法家,对于各家都有尖锐的批评……”,结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面,各个学派争论的共同问题是如何治理国家。可知材料中很适合的“这个词”的是“百家争鸣”;由“这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突”,可知学术流派多,思想主张多元化,且存在分歧和冲突;由“……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显”,可知分化趋势和统一趋势并存。因此百家争鸣所呈现的特征是学术流派多,思想主张多元化,且存在分歧和冲突,分化趋势和统一趋势并存。32.秦汉时期是统一多民族国家的建立和巩固时期,在制度建设方面建树颇多。阅读材料,回答问题。材料一秦初并天下……廷尉李斯议曰:“周文武(周文王、周武王)所封子弟,同姓甚众,然后属疏远……相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵,一统皆为郡县……天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便。”——摘编自《史记•秦始皇本纪》材料二汉初制度大多不切实际,……直到武帝时期,才大刀阔斧地推行了制度变率,这是一个事功显赫的时代,也是一个垂范立制的时代,在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域,汉武帝都进行了制度创新和变革。——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世造就》材料三就历史经验论,任何一制度,绝不能历久而不变。政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》请回答:(1)依据材料一结合所学回答,指出“周文武所封子弟”导致的后果是什么?秦朝吸取周朝的教训,采取了什么应对措施?(2)结合所学指出在地方治理方面,材料二中“汉初制度大多不切实际”的具体表现是什么?针对这种情况,汉武帝实施了什么政策?(3)根据三则材料并结合所学知识,提出一个自己的观点,并围绕该观点加以阐述或说明(要求:观点正确,史论结合,条理清楚,200字以上。)【答案】(1)诸侯更相诛伐(或诸侯争霸,社会动荡等);实行郡县制。(2)汉初实行的是郡国并行制,而其分封的诸侯王为汉朝日后的统治埋下祸根,造成七国之乱;颁布“推恩令”,削弱王国势力;设立中朝,削弱丞相的权力;实行察举制;设立刺史制度;任用酷吏治理地方,打击豪强势力。(3)观点:政治制度随时代发展而改变,没有永恒不变的制度。

论述:秦朝统一全国后,为了加强对全国有效管辖,开创了专制主义中央集权制度。在地方上,为了避免分封制导致的弊端,秦始皇听取李斯的建议,实施了郡县制。郡县制有效加强了中央集权,适应了社会发展的需要。西汉初年,实行休养生息政策,使汉朝经济得到恢复和发展。汉武帝时期,为了解除诸侯国对中央的威胁,颁布推恩令。在解除诸侯王威胁的基础上,汉武帝进一步从政治、经济方面强化皇权。综上所述政治制度是对现实的反映,政治制度随时代发展而改变,没有永恒不变的制度。【解析】【小问1详解】根据材料一“周文武(周文王、周武王)所封子弟,同姓甚众,然后属疏远……相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止……”可得出“周文武所封子弟”导致的后果是:诸侯更相诛伐(或诸侯争霸,社会动荡等);根据材料一“今海内赖陛下神灵,一统皆为郡县……天下无异意,则安宁之术也,置诸侯不便。”可知,秦朝吸取周朝的教训,废除分封制,实行郡县制。【小问2详解】据所学知识,在地方治理方面,“汉初制度大多不切实际”的具体表现是:汉初实行郡国并行制,其分封的诸侯王为汉朝日后的统治埋下祸根,造成七国之乱。根据材料二“在协调地方与中央的关系”结合所学知识可知,针对这种情况,汉武帝实施的措施是颁布“推恩令",削弱王国势力;根据材料二“解决皇权与相权矛盾”可知,汉武帝采取的措施是:为加强皇权设立中朝,削弱丞相的权力;根据材料二“强化对官僚队伍的管理”结合所学知识可知,汉武帝采取的措施:实行选官制度察举制;设立刺史制度,加强对诸侯王和地方高官的监督;根据所学知识可知,汉武帝任用酷吏治理地方,打击豪强势力。【小问3详解】本问是小论文题,只要观点正确,史论结合,言之有理即可。如:根据材料三“就历史经验论,任何一制度,绝不能历久而不变。政治制度是现实的,每一制度,必须针对现实,时时刻刻求其能变动适应。任何制度,断无二三十年而不变的,更无二三百年而不变的。”可得出观点:政治制度随时代发展而改变,没有永恒不变的制度。根据所学知识论述,秦朝统一全国后,为了加强对全国有效管辖,开创了专制主义中央集权制度。在地方上,为了避免分封制导致的弊端,秦始皇听取李斯的建议,实施了郡县制。郡县制有效加强了中央集权,适应了社会发展的需要。西汉初年,实行休养生息政策,使汉朝经济得到恢复和发展。汉武帝时期,为了解除诸侯国对中央的威胁,颁布推恩令。在解除诸侯王威胁的基础上,汉武帝进一步从政治、经济方面强化皇权。综上所述政治制度是对现实的反映,政治制度随时代发展而改变,没有永恒不变的制度。33.政权分立与民族交融是魏晋南北朝时期的主要时代特征。阅读下列材料,回答问题。材料一据统计,东晋南北朝时期南渡人口不下百万……南朝境内的人口中有近六分之一为北方南下流民……侨流人口具有更强烈的经济开发要求,以便在江南重建家园……东晋南朝各代封建政权,为了巩固自己的统治,大都推行功课农桑,奖励耕织等政策措施,……此外南方丰富的自然资源和优越的地理条件以及相对安定的社会环境,也有利于经济的开发。——詹子庆主编《中国古代

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