2021-2022学年海南省万宁市北师大万宁附中高一上学期期中语文试题（解析版）

北师大万宁附中2021-2022学年上学期期中考试(高一)语文试题（考试时间150分钟满分150分）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成各题。材料一：宋代文学一个较典型的特征，是哲学的艺术化与艺术的哲学化。在宋学兴盛的背景下，士大夫文人对“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的发生原理与终极意义的领会，以及对自身道德涵养的极高要求，决定了其人格精神更易于流向纯粹的诗性和审美，并成为推动宋词雅化的原动力，体现着形而上的人格精神对宋代审美与艺术活动的影响。宋词雅化在北宋已有较高的完成度，特别是“东坡范式”的创生，对词史发展起到至关重要的影响作用。而从当时的历史环境看，无论是苏轼，还是他之前的文坛领袖欧阳修，以及后来者黄庭坚，他们对词表达功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变密切相关。这实际上是北宋士人在党争和贬谪语境下的一种自我保护方式。穷达之际如何自处，进退之间如何在精神上达成真正的平静和自由，是他们始终关注的修养课题。“清风明月”是欧阳修中后期的典型词境:“秋风水面琉璃滑”“行云却在行舟下，空水澄鲜”，“天容水色西湖好，云物俱鲜”“风清月白偏宜夜，一片琼田”，“西南月上浮云散，轩槛凉生”，目之所见，也是心之所向，是作者主观审美偏好的反映，这种澄明之境恰是欧阳修清明自适的内心世界的镜像。苏轼和欧阳修在对词的认识和审美个性等方面都存在差异，但在对词的雅化上，又不约而同地沿着扩大词表现功能的道路前进，创作了大量雅词，共同塑造着宋代士人的人格意象。苏轼有着和“清风明月，幸属于闲人”相近的体悟，可概之为对“适”的精神境界的追求。“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”，“尘心消尽道心平，江南与塞北，何处不堪行”，“相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处”，“且陶陶，乐尽天真”，“与谁同坐，明月清风我”，“小舟从此去，江海寄余生”……这些词句的中流露出顺化自然、随缘的生命情调，同样带有一种人生沧桑感。这种“适”和欧阳修的“闲”一样，都是经历过人生沧桑的士大夫试图以静观外物、身与物游的方式来明辨思理，达成主体精神绝对自由的境界。欧阳修的“清风明月，幸属于闲人”，是他在贬谪后的沉淀；苏轼的“也无风雨也无晴”，是他在乌台诗案后痛定思痛的体悟；而黄庭坚在经历《神宗实录》案风波后，则锤炼出“断虹霁雨”的词境:“断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。”“斯虹霁雨”词境不免令人联想到黄庭坚关于人格气象的诗性喻说“光风霁月”。《濂溪诗序》云：“(周敦颐)人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”这句话经南宋理学家李侗点出，“为善形容有道者气象”，逐成形容人格气象的经典表述。“光风”是雨雪初晴之时吹拂云开雾散的风；“霁月”是雨雪止息天空放晴后明净的月色。“光风霁月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、万物澄净的状态，以此形容人格气象，既显示了悟透人生的通脱感和释然感，又蕴含了厚重的人生沧桑感。从这个意义上说，“断虹霁雨”的词境可作为“光风霁月”的人格气象在文学创作上的参证，在一定程度上说明了宋代士大夫文人在文学与道德层面通而为一的同构。宋词雅化实质上是宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善人格修养而做出的审美价值判断。宋代士人将经过人生波折的洗礼而达成的人格精神，以艺术化、审美化的方式展现于创作实践，诗意展现了宋代士人努力探索精神出路的复杂情感变迁。(摘编自陈莹《从“清风明月”到“断虹霁雨”——北宋雅词中士大夫人格精神的诗性表达》，有删改)材料二：苏轼变革词风的主要手段是“以诗为词"。所谓“以诗为词"，包含着两方面的内容：一是将诗的有关表现手法移植到词中，即创作技法方面的要求；二是倡导小词出诸“诗人之雄”，即针对创作主体方面的要求。所谓“诗人之雄”，就是士大夫国有的志向，包括体现传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。苏轼呼唤“诗人之雄”，就是要求词人像诗人一样，以词言志。以诗为词的实质，是要突破音乐对词体的制约和束缚，把依赖于音乐传播的歌词变为一种独立的抒情诗体，或者说把“歌者之词”变为“诗人之词”。由此看来，关于苏轼对词的雅化，应从以下几个方面去认识：首先，是创作执法上的雅化。苏轼将诗的创作技法引入词中，扩大了词的表现范围，增加了词的抒情性，使词具有了诗般典雅庄重的语言。其次，是词体的雅化。这包含紧密联系的两个方面：一是创作心理的雅化。他倡导小词出诸“诗人之雄”，改变晚唐五代以来传统的出于戏谑、娱乐的心理而作词的状况，而以士大夫固有的志向、浓重的道德责任感与真挚的历史使命感取代之。二是创作内容的雅化。苏轼将诗中经常表现的政治、历史、道德、哲理的内容带入词中，纠正了传统艳词片面追求词的形式美的偏颇，使词文学第一次达到了真(历史、暂理）善（政治教化、伦理道德）美（娱乐）的比较完美的统一，达到了个体价值（审美、抒情价值）与社会价值（真、善）的比较完美的统一，这实际上是对儒家诗教很大程度上的回归。苏轼以具体的创作实践，履行了自己的词学主张，实际上已经倡导了南宋词坛的雅化精神，为南宋词坛从文化层的深度崇雅贬俗奠定了坚实的基础，对词的雅化作出了历史性的贡献。（摘编自高云斌《从唐宋词雅化进程看雅词的内涵》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.宋代士人的人格精神趋向诗性和审美，这与宋代士人对其道德涵养的更高要求密切相关。B.“东坡范式”是苏轼人格精神的一种诗性表达，推动了宋词雅化的发展进程，影响深远。C.苏轼与欧阳修在文学创作上渗透了对人生的理解与参悟，在艺术创造中寄寓了人格精神。D.李侗对黄庭坚的文学成就及道德修为给予高度评价，以“光风霁月”来形容其人格气象。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.党争不断，士人贬谪流离，个体该如何在变化中安身立命?这对宋词的表达功能提出了新的思考。B.苏轼和欧阳修都创造了大量雅词，这是因为两人在对词的认识以及审美个性上都有诸多相似之处。C.早期的词作音乐特质明显，但内容局限，这不利于词的创作传播，有鉴于此，苏轼认为要变革词风。D.苏轼在创造上追求形式与内容的统，使词文学的发展达到一个新高度，由此，诗与词双峰并立。3.结合材料内容，下列选项中的诗词名句不符合“诗人之雄”特质的一项是()A.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 B.今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。C.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 D.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。4.请简要分析材料一的论证思路。5.苏轼的名篇《念奴娇·赤壁怀古》被誉为“千古绝唱”，请结合材料二中关于宋词雅化的相关论述，谈谈你对词中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”词句的理解与分析。【答案】1.D2.A3.B4.①开头提出核心议题“宋词雅化”，强调宋代士人人格精神对宋代审美与艺术活动影响；②接着列举宋代三个典型文人的创作论证了人格精神对于宋词雅化的推动作用：欧阳修“清风明月”的“闲”境，苏轼“也无风雨也无晴”的“适”境，黄庭坚“断虹霁雨”的悟透人生的通脱释然之境；③最后得出结论，宋词雅化实质上是宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善人格修养而做出的审美价值判断。5.①创作技法上的雅化：苏轼将诗的创作技法引入词中，运用了夸张、比喻、对偶等手法表现赤壁之景，陡峭的石壁插入云层，激起的浪花如卷起的千万堆的白雪，“乱石穿空”与“惊涛拍岸”结构相同，意义相关。②创作心理雅化：在苏轼看来，眼前的雄奇壮阔之景就是赤壁之战的发生地，置身其中，建功立业的远大志向、力挽狂澜的历史使命感油然而生。③创作内容的雅化：苏轼通过描写与赤壁之战相关的内容，把对历史的审视与思考带入词中，追求内容和形式的统一。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D．“李侗对黄庭坚的文学成就及道德修为给予高度评价，以‘光风霁月’来形容其人格气象”错误。就文中材料“‘斯虹霁雨’词境不免令人联想到黄庭坚关于人格气象的诗性喻说‘光风霁月’”而言，并非李侗以“光风霁月”来形容黄庭坚的人格气象，而是黄庭坚以此形容周敦颐之人品。同时，文中并未提及李侗对黄庭坚的文学成就及道德修养是否给予高度评价。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B．“这是因为两人在对词的认识以及审美个性上都有诸多相似之处”错误。依据材料一第4自然段，苏轼和欧阳修确实都创造了大量雅词，但并不能据此得出“两人在对词的认识以及审美个性上都有诸多相似之处”，因果关系不成立。同时依据文中内容，苏轼和欧阳修在对词的认识和审美个性等方面都存在差异，而非“都有诸多相似之处”。C．“这不利于词的创作传播”错误。依据文中“把依赖于音乐传播的歌词变为种独立的抒情诗体”等相关内容，词的音乐特质反而是有利于其传播的。D．“诗与词双峰并立”错误。由“词文学的发展达到一个新高度”得出“诗与词双峰并立”的判断有误，原文并未提及。故选A。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义及分析论点、论据的能力。依据材料二内容，所谓“诗人之雄”，就是士大夫固有的志向，包括体现传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。苏轼呼唤“诗人之雄”，就是要求词人像诗人一样，以词言志。由此可知，要判断是否符合“诗人之雄”的特质，首先要看是否“言志”，同时依据材料二的内容，其“志”应体现“传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感”。A．出自范仲淹《渔家傲》，征人们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。这体现了道德责任感与历史使命感。B．出自柳永《雨霖铃》，虽亦抒情，但非“言志”，体现的更非传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感，故不符合“诗人之雄”特质。C．出自陆游的《游山西村》，意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。这蕴含了传统士人面对艰难挫折但依然坚定信念、执着前行之意，同样体现了传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。D．出自辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。家国之情，溢于言表，同样体现了传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。故选B。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段先讲宋代文学特点，进而提出论题“宋词雅化”，强调“宋代士人形而上的人格精神对宋代审美与艺术活动的影响”。第二、三、四、五段，结合“无论是苏轼，还是他之前的文坛领袖欧阳修，以及后来者黄庭坚，他们对词表达功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变密切相关”“‘清风明月’是欧阳修中后期的典型词境”“苏轼有着和‘清凤明月，幸属于闲人’相近的体悟，可概之为对‘适’的精神境界的追求”“‘光风霁月’形容的是雨雪放晴后天地清朗、万物澄净的状态，以此形容人格气象，既显示了悟透人生的通脱感和释然感，又蕴含了厚重的人生沧桑感”等分析，选取了苏轼、欧阳修、黄庭坚等作家的创作分析，在一定程度上说明了宋代士大夫文人在文学与道德层面通而为一的同构，人格精神对于宋词雅化的推动作用。最后一段，明确宋词雅化的实质，即“宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善人格修养而做出的审美价值判断”。【5题详解】本题考查学生分析和运用文本信息的能力。结合“一是将诗的有关表现手法移植到词中，即创作技法方面的要求”“是创作执法上的雅化。苏轼将诗的创作技法引入词中，扩大了词的表现范围，增加了词的抒情性，使词具有了诗般典雅庄重的语言”等分析，创作技法上的雅化。采用了比喻、对偶、夸张等手法。“穿”写出山崖高耸入云的动势；“拍”写出了江涛的力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写出了波涛力量之浩大，展示了一幅阔大的雪浪图。这一句从不同的角度进行了生动的描写，把读者带入一个惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋。结合“一是创作心理的雅化。他倡导小词出诸‘诗人之雄’，改变晚唐五代以来传统的出于戏谑、娱乐的心理而作词的状况，而以士大夫固有的志向、浓重的道德责任感与真挚的历史使命感取代之”分析，主要从创作心理角度分析，集中写出赤壁雄奇壮阔的景色，从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋，一种历史使命感油然而生。结合“二是创作内容的雅化。苏轼将诗中经常表现的政治、历史、道德、哲理的内容带入词中，纠正了传统艳词片面追求词的形式美的偏颇……与社会价值（真、善）的比较完美的统一，这实际上是对儒家诗教很大程度上的回归”分析，主要从创作内容角度分析。描写赤壁矶风起浪涌的自然风景，写江水腾涌的壮观景象。“人道是”极有分寸。苏轼通过对雄浑壮阔的景色的描绘，把对历史的审视与思考带入词中，表现出了对怀才不遇、老大未成的愤懑之情，追求内容和形式的统一。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。有伤疤的月亮刘云芳我推门出来，满天都是星星，月亮只有半个，像被一把钝刀切开，切口上还留着不太整齐的曲线。它安静地挂在院子的正上方，成了我们家的私有财产。我对母条说，现在才知道，月亮原来是我家院子的肚脐眼儿。母亲笑，忍不住钻进窗帘贴着玻璃往外边瞧。在这个夜晚，我们家也像是被切成两半儿的月亮。我跟母亲在村庄，弟弟和父亲在医院。似乎很多年没有跟母亲独处过这么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥。她喜欢提醒我：和面要用温水；别忘了把这盆食端给狗，还有鸡的食也送给它，顺道把鸡蛋也收了吧……她坐在那里指使我干这干那，仿佛二十多年前的光景：她要教会我各种生活的本领，把自己的各种经验倾倒给我，就像月光洒满院子。她要用那半个身子，释放出对我全部的爱。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去晒太阳。太阳看着我们，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快点去睡。我总是要在睡前为她按摩。她平躺着，身体展现在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害。我注意到了她肚脐下边竖着的切口。她注意到了我的目光，解释道，那会儿也是没办法。那时，她只有二十一岁，怀了我之后，又紧张，又幸福。她感受到我在腹部一天天长大，肚子很快就鼓起来。大家都说她怀的可能是双胞胎。然而，与我一同长大的竟是一个肿瘤。它甚至抢了我的风头，快速地占领着地盘，它让母亲困顿，疲乏，让她瘦弱。几个月后的某天，她终于忍不下去了，坐着父亲赶的牛车进了城里的医院。大夫望向她和父亲，孩子还要不要？若保孩子，就要等母亲完成分娩后才能手术，那时必定增加风险。若是保大人，现在必须手术，孩子能否成活就听天由命了，父亲毫不犹豫地回答说，要保大人。母亲经历了手术，大夫从她腹部取出的肿瘤装了一小盒。之后，他们怀着忐忑的心情任我自然生长。哪怕我出生后非常健康，她也总是对当时的选择心怀愧疚。我看着这道与我同龄的伤疤，安慰她，如果是我，我也会跟你们做同样地选择。她说，还是有个女儿好。我查看她的身体，像在观察一棵老树的年轮。除了经历那次手术之外，她还经历过一次绝育术，这是那个时代女人的标配。她的虎口有一道伤疤，那些年，我们家除了种地，便是喂牛。有一次。她拿着镰刀去割草，在一条细窄的小道上，前边忽然来了一头小牛，她往旁边一躲，不小心掉了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布。她脚上也有一道伤疤。那一年，不知道为什么脚上忽然多出了一块骨头，她去城里看，大夫说那是骨质增生，需要做手术。术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药。当时，我要赶去两座山那边的村庄上学，一去就是五天。我一走便没有人照顾她，我躲在门后的水缸边哭，她赶我，快走！那些天，她照常喂鸡，喂狗，后来感染了，敷了好久的药才好。她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤。她脑出血之后，昏迷了多日。每天都需要输液，两双手被扎得青一块紫一块的。后来护士实在无处下手，说要做一个置留管，找来找去，选择在脖子下边的位置。我眼睁睁看着他们在母亲的皮肤上下刀子，那种感觉很不好受，几天之后，母亲忽然双目圆睁，上下牙紧紧咬合，从牙齿的隙缝里分泌出白沫。她犯了癫病。大夫说这可能是脑溢血后遗症。此后又犯过两次，吃了药也无效，我强烈要求护士将它拆除后，母亲再也没有犯过这样的毛病。躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看。年少时她受的委屈、她做出的反击，成年之后的无奈，还有现在她的身体。说着说着，她哭了，我伸过手给她抹眼泪，感觉从眼角到发丝里仿佛隐藏着一条隐秘的河流。现在，河水溢出来了。母亲终于睡着了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隐约看见，它已经斜了过去，去往右边的山梁上方。那里，春天正从一些干枯的枝头上伸出眼睛、耳朵来，虽然暗处仍然有积雪，但有些野草已经开始变绿，有些昆虫已经准备鸣唱，等着打破乡村无风之夜的安宁。多少生命在这样的笋节里待着，期盼着。我想起生小儿子时，肚子胀得滚圆，生大儿子时留下的那道伤疤几乎要被撑开，成日里心惊胆战。最后的几天，我在灯光下照着镜子，肚皮反着光，我感觉自己像是托着一轮圆月亮，一轮有伤疤的月亮。深夜里，母亲一次次醒来，给我掖被子。有一次，我从梦里醒来时，母亲正在熟睡，听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光。有她在的地方，无论多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把头偎在她的枕边，仿佛自己还是个婴儿，仿佛她还年轻，仿佛，前边的日子都堆积在阳光里。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头对月亮的描写，既渲染了宁静而忧伤的气氛，又暗示了母亲坎坷的人生经历，B.“听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光”一句表现了母爱的浓烈。C.文章写“我”生儿子时身上的伤疤，并感觉自己是一轮有伤疤的月亮，深化了文章主题。D.“仿佛，前边的日子都堆积在阳光里”一句表现了母爱让“我”对未来充满希望和信心。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章采用第一人称来叙述母亲身上伤疤的来历，增强了文章的真实性和感染力。B.文章以“伤疤”为线索，采用插叙的手法叙写了母亲一生中经历的种种艰辛。C.文章善用景物描写来渲染气氛，烘托人物，如对月亮、月光和想象春天景象的描写。D.文章语言质朴而又不乏生动，在看似平静的叙述中体现了作者对母亲的怜爱之情。8.“我”的母亲有哪些性格特征？请结合文本简要分析。9.文章以“有伤疤的月亮”为题，有何作用？请结合文本简要分析。【答案】6.D7.B8.①坚强。母亲右半边身体不遂，仍用左手穿衣穿鞋，生火做饭；镰刀的刀刃割在虎口上，自己包着一大块鲜红的布去邻村找大夫；脚部做完手术，不住院，硬是爬上了山，还自己给自己换药。②勤劳、节俭。母亲在右半边身体不遂的情况下，一早上就起来忙这忙那；刚做完手术，舍不得住院的钱，回到家照常喂鸡喂狗。9.①从阅读效果上看：用拟人的手法，新颖别致，激发读者的阅读兴趣，为文章奠定了忧伤的情感基调；②从人物形象上看:“有伤疤的月亮”喻指身上有多处伤疤的母亲，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象；③从文章主题上看:用“有伤疤的月亮”为题，表现母亲坎坷的人生经历，凸显了文章的主题。【解析】【分析】【6题详解】本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。D项，“母爱让‘我’对未来充满希望和信心”错。此句中“前边的日子”指的是“我”和母亲已经过完的日子，不是指未来的日子。故选D。【7题详解】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。B项，“采用插叙的手法”错。文章描写了“我”在母亲睡前给她按摩，注意到母亲肚脐下的伤口，虎口的伤疤，脚上的伤疤，脖子上的伤疤，从而回忆起母亲这些伤疤的来历，写作上就是“顺叙”，没有采用插叙的手法。故选B。【8题详解】本题考查鉴赏人物形象的能力。结合文章的这段描写“她脑出血之后，昏迷了多日”“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”，可以知道母亲曾经脑出血，落下了半身不遂的毛病，可这样的母亲却依然生活自理，文章写到“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，这既体现出母亲的坚强，也表现了她的勤劳，一会儿也不肯闲着；母亲的坚强还体现在这些地方，“她往旁边一躲，不小心掉了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布”“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药”，母亲从来不娇气，受了伤也不注意修养，性格刚强。母亲也具有那个时代妇女的特点，勤劳、节俭。比如前面说的脚做了手术，“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山”“那些天，她照常喂鸡，喂狗”；得了脑出血后仍然拖着半身不遂的身子“用左手生火，煮粥”。【9题详解】本题考查分析、概括文章标题作用的能力。文章标题的作用，通常可以从人物塑造、情节线索、文章主题、阅读效果几个方面回答。本文标题是“有伤疤的月亮”，从阅读效果上看，把月亮残缺说成“有伤疤”，这是运用拟人的手法，新颖别致，月亮为何“有伤疤”？激发了读者的阅读兴趣。同时“伤疤”一词也奠定了全文忧伤的情感基调。文章的主要人物是母亲，并且母亲也是满身伤疤，“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”“我注意到了她肚脐下边竖着的切口”“她的虎口有一道伤疤”“她脚上也有一道伤疤”“她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤”“躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看”，因此“有伤疤的月亮”喻指身上有多处伤疤的母亲。而这样满身伤疤的母亲却依然坚强、辛勤的忙碌，“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象。从主题上看，文章写了母亲坎坷的一生，也表现了母亲的慈爱、坚强，就像一枚残缺的月亮，依然温柔地照耀着大地。“有伤疤的月亮”凸显了文章的主题。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督弼与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之蒸为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，薨，年八十。（节选自《宋史·富弼传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方主要粮食作物。C.致仕，本义是将享受到的禄位交还给君主，表示官员辞去官职活到规定年龄而离职。D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代三品以上官员之死。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。B.富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。C.富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。14.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。【答案】10.B11.B12.D13.（1）富弼上奏当世的事务十余条以及安定边境十三策，大致内容以进纳贤才斥退不肖、阻止侥幸投机得官、革除过去的积弊为根本。（2）富弼当宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。14.一是保障民众基本生存需要。二是有效动员官员。三是鼓励民众自救。四是采取措施避免次生灾害的发生。【解析】【分析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。句子大意是：在此之前，救灾者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是救济灾民，实际上是杀死灾民。其中，“救灾者”是“聚民城郭中”的主语，中间不能断开，排除AC项；“或待哺数曰不得粥而仆”意思是，“有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒”，不能将“而仆”断开，排除D项。故选B。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。B项，“粟……即高粱”错，粟是“小米”。粟，谷子。去壳后叫小米。一年生草本植物。耐旱，适应性强。是中国北方主要粮食作物。故选B。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力D项，“富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙”错，富人气之高，令宋仁宗都为之喜出望外，而不心生嫌隙。宋仁宗所说“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”，是指人心所向，比“梦卜”更为可靠。梦卜：殷王武丁以梦得傅说，周文王以卜得姜尚，故以“梦卜”代指任命宰相。故选D。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。本题关键词有：（1）大略：大致内容。进、退：进纳、斥退。不肖：无能之人。宿：旧有的。（2）典故：典章制度。故事：旧例。傅：参考。容：掺杂。【14题详解】本题考查筛选并概括重要信息的能力。本题答题区间在第二段。“弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水”，这是解决了百姓的“吃”和“住”的问题，可概括为“保障民众基本生存需要”；“官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏”，这是“有效动员官员”；“山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取”，这是“鼓励民众自救”；“死者为大家葬之，目曰‘丛冢’”“前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式”，这是“采取措施避免次生灾害的发生”。参考译文：富弼字彦国，河南人。年轻时坚学习，气量大度，范仲淹见到他后十分惊奇，说:“是帝王的辅佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看，晏殊将女儿嫁给他。仁宗恢复制科，范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途。”推举他为茂才异等，授将作监丞、签书河阳判官。这时西夏有二位首领前来归降，朝延对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书，宰相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗？而宰相却不知道！”更加极力论说此事，这样就听从了富弼的建议。仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们，多次下诏督促富弼与范仲淹等，又打开天章阁，给予笔和纸，让他们写下他们想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部边境之事，富弼主管北部边境之事。富弼上奏当世的事务十余条，大致内容以进纳贤才斥退无能、阻止幸之徒、革除过去的积弊为根本。富弼打算逐步更换蓝司中没有才能的人，让监司裁减所属各部的官吏，这样小人就开始不高兴了。河朔发生大水，老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝治区内的老百姓拿出粮食，加以官仓的粮食，获得公私庐舍十余万处，分散让人居住，以便于供给柴薪火和饮水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄，让他们到老百聚集的地方，挑选老病衰弱者给予粮食，并记下这些官吏的功劳，约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般每隔五天，就派人拿着酒肉饭菜进行慰问，出于最大的诚心，人人都愿为之尽力。山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的，都听任流民自行获取。死去的人用大坑合葬，将它叫作“丛冢”。第二年，麦子成熟，老百姓依路的远近领取粮食回家，共救治五十余万人，招募为兵的流民达万人。在此之前，救灾者把老百聚集在城中，煮粥供食，结果导致疾病，以及互相践踏，有的等待进食却几天都不能吃到粥而饿倒，名义上是济灾民，实际上是杀死灾民。自从富弼立法简便周到详尽，天下相传来作为样板。至和二年。诏令投职同中书门下平章事、集贤殿大学士，与文彦博同时被任命。宣制那天，士大夫在朝延互相庆贺。仁宗暗中观察知道此事。对学士欧阳修说:“古人任命宰相，有的得之于做梦和占卜，哪里像现在人心如此呢？”欧阳修叩头致贺。富弼当相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。这个时候，百官各自任职，天下太平无事。于是请求告老回乡，加拜司空，遂封韩国公辞官归居。元丰六年八月，去世，终年八十岁。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。清平乐·独宿博山王氏庵辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。[注]辛弃疾在淳熙十二年（1185）前后,约为45岁，贬官为民，闲居带湖。15.下列对本词的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）A.上片四句描绘夜宿王氏茅屋中的实景，声色形神兼绘，给人身临其境的感受。B.“鼠”是“饥”的，可见这里已经长时间断了“烟火”;蝙蝠翻舞，形象逼真地写出了眼中所见。屋外狂风暴雨，窗纸破烂，瑟瑟自语，用拟人手法写出了耳中所闻。C.下片抒写词人心理活动和无限感慨。动物猖獗，秋风凉薄，不能安然人睡，浮想联翩，焦急万分，怎不更加衰老呢？D.本词语言平淡，纯用白描，笔墨干练，真切自然，别具一格，生动感人。16.本词营造了一个怎样的意境？全词表现了词人怎样的情思？请结合全词简要分析。【答案】15.B16.诗人用饥鼠，蝙蝠，风雨，窗纸等意象，描写了一幅萧瑟破败的意境，抒发了诗人平生为了国事操劳奔走，终老时却落得罢官闲居，壮志未酬的辛酸；他半夜惊觉，梦中和现实落差之大，表现出诗人志在千里的理想和崇高的报国热情。【解析】【15题详解】本题考查鉴赏诗歌的能力。主要集中在对诗歌的主题思想、意象及意境、表现手法以及作者的情感的考查。A项，“声色形神兼绘”错。这四句写夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的糊窗纸也在鸣响，并没有描绘色彩。C项，“动物猖獗，秋风凉薄，不能安然人睡”错。由“眼前万里江山”可知，作者不能入睡的原因是忧虑国事，而非“动物猖獗，秋风凉薄”。D项，“纯用白描”错。如“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”运用的是侧面烘托的手法，并非白描。故选B。【16题详解】本题考查评价诗歌的思想内容和鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。解答本题要注意题干中关键词“意境”“情思”“结合全词简要分析”，答题时注意结合诗句、手法，具体分析情感。“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞”“屋上松风吹急雨，破纸窗间自语”，描绘的是萧瑟的自然画面，表现出萧瑟破败的意境。“平生塞北江南，归来华发苍颜”突出诗人为国事操劳但没有落得个好的下场；“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”两句表现出诗人内心的崇高理想和报国情怀。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“______________，________________”。（2）《声声慢》中年老体弱身体很难调养，尤其害怕天气忽冷忽暖，变化无常。有关的句子是“__________，__________”。（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写到了刘裕及其儿子刘义隆的事。赞誉刘裕，作者用了“__________”一句；讽刺刘义隆作者用了“__________”一句。对比鲜明，极富表现力。【答案】①.小学而大遗②.吾未见其明也③.乍暖还寒时候④.最难将息⑤.气吞万里如虎⑥.赢得仓皇北顾【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语：“遗”“乍”“仓皇”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。夜市，萌芽于殷周，成型于汉代，即便是夜禁制严苛的唐朝，夜市也曾昙花一现，有过片刻的辉煌，到了宋朝，夜市更是发展得如火如荼，蔚为大观。而步入现代社会，夜晚的休闲娱乐已经成为常态化生活的一部分，60%的居民消费发生在夜间，并产生了一个热词——“夜经济”。夜经济，过去是衡量城市消费水平的重要指标：(1)。在“人流、物流、资金流”这组表述经济发展的词语中，人流即人气。人流大、人气旺，创造力和竞争力就强，一座城市的马路晚上八九点钟就人烟稀少，那不仅是经济层面的损失，(2)。精神文化消费是夜经济的重要消费类型。偏重偏旧的产业结构是经济高质量发展的绊脚石，而文化“潜力股”则是经济发展的“创意股”。夜经济离不开夜文化，经过文化这支色彩瑰丽的画笔点染，城市的夜经济名片会更有意蕴。18.下列各句中的破折号和文中的破折号，作用相同的一项是()A.量子速读法称可让人5分钟读完一本10万字的书籍，并能完整复述——全是骗术。B.人文科学研究的最大缺点是不确定性——无法进行定性研究，一切只能靠自己理解。C.在坪乡黄沙村开展脱贫攻坚工作的记忆是幸福而快乐的——尽管过程非常艰辛曲折。D.我叫他来见你罢，他就在楼上，只是——他很大了，并且以为他母亲是早就死了的。19.文中画线的句子可改写成“夜文化完全离不开夜经济，经过文化熏陶，城市的夜经济会更有意义”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？20.请在文中(1)(2)的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(1)(2)【答案】18.B19.（1）原文“夜经济离不开夜文化”，说法不绝对化，更严谨，逻辑顺序更合理。（2）原文用比喻的手法，更生动形象，强调了夜经济与夜文化的密切关系。20.（1）如今是城市活力的晴雨表

（2）也是精神层面的损失【解析】【18题详解】本题考查标点符号的正确使用能力。本题中，原文“并产生了一个热词——‘夜经济’”破折号表解释说明。A项，表总结上文。B项，表解释说明。C项，表意思的转换转折。D项，表停顿。故选B。【19题详解】本题考查对句子的赏析能力。原句是“夜经济离不开夜文化，经过文化这支色彩瑰丽的画笔点染，城市的夜经济名片会更有意蕴”，改句是“夜文化完全离不开夜经济，经过文化熏陶，城市的夜经济会更有意义”。比较两句话，最大的区别是原句运用了比喻手法，将“文化”比喻为“色彩瑰丽的画笔”，并运用“点染”这样的词语，生动地强调了夜经济与夜文化的密切关系。其次，原句“夜经济离不开夜文化”比改句“夜文化完全离不开夜经济”表达上更有分寸感，说法不绝对化，更严谨；此段强调的是“文化”对“经济”的促进作用，原句的逻辑顺序更合理。【20题详解】本题考查情境补写能力。第一空，注意分号，可知填写的句子与“夜经济，过去是衡量城市消费水平的重要指标”意思相对，那么就应该写夜经济对现在的作用，据此填写：如今是城市活力的晴雨表。第二空，所填句子要与“那不仅是经济层面的损失”相对，既要注意关联词的衔接，还要注意内容上的递进，与“经济层面”相对的应当是“精神层面”，据此填写：也是精神层面的损失。21.《红楼梦》第103回《施毒计金桂自焚身，昧真禅雨村空遇旧》中，成就功名的贾雨村任职于甄士隐家乡，偶遇当年资助自己但现已出家为道的甄士隐，说了一段话。下面是某高中生对这段话的改写，在表达上有五处不得体，请指出并加以改正。学生承蒙您敬赠钱物才得以进京赶考，并托您老的福考取了功名。如今到鄙乡任职，方才得知先生已出家为道。我虽然对您老日思夜盼，但自知仅是个封疆大吏，不敢前去见您，老天真的有眼，让我在这里见到恩公，还恳求老朽能对我再行教诲，我在城中的住舍离此不远，您老如不嫌弃，学生愿意接您老到家中奉养，望我能够天天指教于您。【答案】（1）“敬赠”改为“惠赠”（或“慨赠”）（2）“鄙乡”改为“贵乡”（3）“封疆大吏”改为“俗吏”（或“区区小吏”）（4）“老朽”改为“老前辈”（或“老仙翁”“恩公”）（5）“指教”改为“受教”（或“聆教”“就教”）【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。第一处，“敬赠”，赠送礼物表示尊重、敬意、钟爱或钦慕，用于自己赠送别人，此处说对方赠送自己，不得体，改为“惠赠”，“惠赠”是称人赠与。第二处，“鄙”是谦辞，用于自称，“鄙乡”是称自己的家乡，而此处是到对方的家乡任职，不得体，改为“贵乡”。第三处，“封疆大吏”指古代省一级长官，如总督，负责大区域军政事务，职权最重；巡抚，掌一省财政、民政、司法，乡试，地位略次于总督；或执掌关防大印的统帅、以及品级相当高的官员。此处说自己有自夸炫耀之意，可以改为“俗吏”。第四处，“老朽”是老年男子自谦之词，此处是称对方，不得体，可以改为“老前辈”之类。第五处，“指教”，指点教导，多用作请人提批评意见的套语，此处说自己“指教于您”，不得体，改为“受教”，“受教”意思是接受教诲。22.下面这首诗曾获某杂志主办的征文大赛一等奖，请品读该诗，说明获奖理由。要求：不少于3点理由，100字左右。你还在我身旁戴畅瀑布的水逆流成上蒲公英的种子成远处飘回，聚成伞的模样！太阳从西方升起，落向东方！子弹退回枪膛运动员回到起跑线上我交回录取通知书，忘了十年寒窗！厨房里飘来饭菜的香！你把我的卷子签好名字关掉电视，帮我把书包背上。你还在我身旁！【答案】①用回溯的写法，以各种不可能出现的现象，来表达内心的渴望②精心选择与母子关系相关联的意象，表现真挚亲情③再现日常生活细节，亲切感人④层层铺垫，结尾点题、单句成节，产生强烈的情感冲击力⑤诗行错落有致，具有视觉美感【解析】【详解】本题考查综合语言表达能力。解答此题目，要审清题干要求，注意细节，比如字数限制等。本题要求说明《你还在我身旁》这首诗的获奖理由。可从诗歌的整体构思、内容、艺术手法、诗歌的书写布局等角度分析。“瀑布的水逆流而上”到“厨房里飘来饭菜的香，你把我卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上”用回溯的写法，以各种不可能出现的现象表达内心的渴望；“饭菜的香”“卷子签好名字”“帮我把书包背上”，精心选择日常生活中与母子关系相关联的意象，运用生动的细节描写，表现真挚的感情，亲切感人；结尾“你还在我身旁”单独成行，与上文的层层铺垫形成呼应，产生强烈的情感冲击；从诗句的摆放来看，错落有致，形成视觉美感。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。十九大报告写到：青年兴则国兴，青年强则国强。青年一代有理想、有本领，、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春