八年级的成语故事

八年级的成语故事成语故事以深刻形象的故事典故讲解并描述一些道理。成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙，所以每一个成语背后，都有一个引人人胜、寓意深远的故事，蕴涵着丰富的才智和深刻的人生哲理。下面为大家细心整理了要一些关于八年级的成语故事，欢送查阅。

八年级的成语故事1

三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫困，没有时机上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

有一次，孙权对吕蒙说：“你此时此刻担当的官职很重要，应当多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很犯难地说道：“军中事务繁忙，唯恐没有时间读书了”

孙权听了，开导说：“我岂是要你探究儒家经典，去当教书匠吗?只不过盼望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我(事务多)?我还经常读书，自己觉得获益许多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从今他起先抓紧时间读书。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的学问罢了，跟你谈话后才知道你今日的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光对待。兄长你为什么看到事物的改变这么晚呢!”?”以后，鲁肃便时时和吕蒙一起商讨国家大事，他特别重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也特别赏识，特别佩服。

后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，谨慎学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财产之中，这样就不简单堕落。吕蒙的这种行为真是我们的典范啊!”

这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才华的人，譬如人学识尚浅。成语中“阿蒙”譬如学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应当刮目相待、用新眼光来对待事物。刮目相待：譬如去掉旧日的看法，用新的眼光来对待人或事物。也作“刮目相看”。

八年级的成语故事2

甘戊出访齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人妆扮，便问：“你要过河去干什么?”

甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只不过是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本领渡过去，您怎么能替国君充当说客呢?”

甘戊反对船夫说：“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的特长，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚诚实，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是假如把它放在室内捕获老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝藏，它锋锐无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把平凡的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我确实远远比不上你;可是假设论出访大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗?”

船夫听了甘戊一席话，忽然无言以对，也好像长了不少学问。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。

假设只是拿自己的特长去指责别人的短处，那就太片面了。

八年级的成语故事3

晋献公要出兵攻打虢(guo)国，首先必需经过虞国，但是他担忧虞国不愿容许借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您假如肯将垂棘(地名)所产的珍贵玉石与屈产(地名，均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会容许的。”

晋献公有些迟疑地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。假如虞国国君收下了我的这两件宝贵礼物，却仍旧不愿借路给我，那怎么办?”

荀息于是对献公分析道：“虞国的国君假如不愿借路，他定然不敢随意收下我们的礼物;假如他收下了玉石和宝马，就必须会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也没关系，只不过是短暂存放在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您假如要把这两件宝贝取回来，那还不简单吗?”

一番话说得晋献公如释重负，于是确定按荀息的计策行事。

虞国的国君见到这两件稀世宝藏后，有些动心，准备给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲近关系，假如嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀!长期以来，我们两国在危难之际相互救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的相互须要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。假如晋国在今日歼灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危急的事啊。”

可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。

晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就歼灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无打算的虞国。为此，荀息特地去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。

晋献公望着失而复得的宝藏，非常得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”

虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。

八年级的成语故事4

有一个眼睛失明的少年擅长弹琴击鼓，邻里有一个书生过来问他：“你有多大年纪了?”少年说：“15岁了。”“你什么时候失明的?”“3岁的时候。”“那么你失明已经有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人间社会的形态，不知道容貌的美丑和风景的秀丽，岂不是太可悲了吗?”那失明的少年笑着说：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也事实上大都是盲的。我虽然眼睛看不见，但四肢和身体却是逍遥自在的。听声音我便知道是谁，听言谈便知道或是或非。我还能估计道路的状况来调整步速的快慢，很少有跌倒的危急。我全身心地投入自己所擅长的工作中去，精益求精，而不奢侈精力去应付那些无聊的事情。这样久而久之也就习惯了，我不再为眼睛看不见东西而感到苦痛。可是当今某些人虽然有眼睛，但他们利令智昏，望见丑恶的东西非常热衷，对贤明与愚笨不会辨别，邪与正不能说明，治与乱也不知缘由，诗书放在眼前却成天胡思乱想，始终不能领悟其要旨。还有的人倒行逆施，胡作非为，跌倒之后还不醒悟，最终掉进了罗网。这些人莫非没有眼睛吗?那些睁着眼而昏天黑地乱窜的人莫非不也是盲人么?他们事实上比我这个生理上的盲人更可悲可叹呀!”书生无言以对。

这个故事提醒了这样一种生活哲理：生理上的盲虽然可叹，而心理上的“盲”更为可悲。眼睛失明是一大缺陷，但假如扬长避短，聚精会神于所擅长的事业中去，也能做出很大的成果来，领悟到深刻的人生道理。而假如昏昏然过日子，甚至胡作非为、倒行逆施，即使双目光明、四肢兴旺，也是一种不明事理不通人性的“睁眼瞎”和“人形兽”。

八年级的成语故事5

西晋时期，有一位着名的将领、学者名叫杜预。他曾任镇南大将军，都督荆州诸军事。他有很高的谋略，被人称为“杜武库”。

他曾撰写过《春秋左氏经传集解》《春秋释例》《春秋长历》等学术着作。其中《春秋左氏经传集解》是流传至今的《左传》注解中最早的一种，被收入《十三经注疏》之中，成为后世儒家学者必读的经典之作。

三国时期，魏国由司马氏执掌政权。魏国吞并蜀国后，司马炎爽性夺了帝位，建立晋朝，他就是历着名的晋武帝。此时，杜预主见出兵灭吴，一统天下，他给晋武帝写了一道奏章。晋武帝看罢奏章后，觉得杜预的看法与自己的想法不约而同，就不顾众臣的反对，下了伐吴的决心。

公元280年，杜预率领几路大军向吴国发动攻势。他只用了十几天的时间，就占据了长江上游很多城镇，沅、湘两江以南一带的州郡，也都倒戈晋军。吴军都督孙歆等二百多名官员被俘、被杀。

杜预想紧紧抓住这个有利时机，一下子把吴国灭掉。可是有人却认为，吴国是个大国，实力特别雄厚，要把它一下子灭掉实在很困难，况且当时正是夏季，暑热难当，雨水丰富，疫病简单流行，不如短暂停顿军事行动，等到冬季再发动进攻也不算晚。

杜预不同意这种看法，他坚决地说：“从前，燕国的乐毅靠着济西一战，一口气就占据了齐国七十多座城池。取胜的缘由，除了乐毅指挥有方以外，就是靠士气旺盛。此时此刻我方士气旺盛，假如刚好进攻吴国，就似乎用刀破竹子，劈破几节以后，剩下的就可以迎刃而解，不会受到什么阻碍了。”

杜预遵照自己的想法，接着与敌军作战。但凡他的旌旗所指之处，敌人没有不被打得大败的。很快，晋军攻下了建业，吴