第8课 三国至隋唐的文化 课件-高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上册

兴起于十六国，鼎盛于隋唐。从艺术形象上说，它不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的。他是佛教的天人和道教的羽人和中原的飞天长期交流、融合为一，具有中国文化特色的飞天。导入新课

第8课三国至隋唐的文化【课程标准】认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就儒学道教佛教汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝汉武帝时确立正统地位东汉末兴起两汉之际传入中国吸收佛、道精神，有新发展在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主“三教并行”，韩愈提出复兴儒学道教最受尊崇武则天时有很大发展，禅宗影响最大一、儒学、道教与佛教的发展（一）发展概况根据教材第45页，填写表格。（二）思想特点：思想活跃、多元共生、儒学正统地位受到挑战。（三）儒学式微1、魏晋南北朝时期，儒学受挑战的原因

任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。——柏杨《中国人史纲》

道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。——马怀良《崩溃与重建中的困惑》

传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。——葛兆光《中国思想史》①魏晋时期政权更迭，社会动荡，人们缺乏精神寄托；④天下失序，借助佛教、道教巩固自身统治；②佛教和道教注重解决人生的现实问题，关注人的精神需求；③儒学自身存在没有关注人生终极目标的缺陷；一、儒学、道教与佛教的发展2、佛教、道教的盛行带来的社会问题朝代僧尼（单位：人）佛寺（单位：所）南朝宋36，0001，900多齐32，000多2，000多梁82，000多2，800多陈32，0001，200多北朝北魏中77，0006，400多北魏末2000，00030，000多北齐2000，00030，000多北周近1000，00010，000多南北朝时期僧尼数量统计表

於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。

——《魏书·释老志》

家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游，货殚于土木。

——范缜《神灭论》（1）佛教兴盛，广修寺庙，耗费钱财；（3）冲击了儒学的正统地位。（2）与封建政府争夺劳动力，严重威胁政府利益；一、儒学、道教与佛教的发展

“三武一宗灭佛”：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。范缜《神灭论》儒学复兴运动韩愈3、应对措施一、儒学、道教与佛教的发展《虎溪三笑图》（四）从三教并行到三教合一虎溪三笑传说

虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日陶潜（陶渊明）、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后人于此建三笑亭。唐英题庐山东林寺三笑亭联云：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。（据考证，虎溪三笑之说始自唐代，至宋代李龙眠首作三笑图，智圆并为之作图赞，成为美谈。）阅读材料，思考这个传说说明了什么？1.原因：①隋朝，儒学家提出“三教合归儒”；

②唐朝，“三教并行”政策；

③儒道佛自身的改造。2.结果和表现：“魏晋玄学”、三教合一三教合一

指儒、佛、道三教之间互相吸纳渗透、关系和谐，但并不指融为一体。竹林七贤图一、儒学、道教与佛教的发展（一）文学1.表现（1）魏晋南北朝魏晋南北朝先后出现了以曹操父子为代表的建安文学东晋陶渊明的田园诗南朝骈文（注重韵律与对仗）南北朝的民歌等风格各异的文学形式。吴均《与朱元思书》节选泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。敕勒歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。二、文学艺术（2）唐朝

唐朝诗歌创作进入黄金时代，流传下来的有两千多位诗人创作的近5万首诗。李白、杜甫的诗作代表了唐诗最高成就。盛唐：诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放；

李白《将进酒》中唐：诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露；

杜甫《石壕吏》晚唐：诗风凝重沉郁，反映了唐帝国的日渐衰弱。

白居易《长恨歌》李商隐《无题》一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反应（一）文学二、文学艺术（二）绘画艺术1.魏晋南北朝东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。顾恺之《女史箴图》顾恺之《洛神赋图》二、文学艺术2.隋唐时期

题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人物心态，山水、花鸟也成为绘画主题。吴道子被称为“画圣”。初唐：阎立本，代表作《步辇图》吴道子《送子天王图》（二）绘画艺术二、文学艺术1.东汉末年已成专供人欣赏的艺术2.魏晋南北隶草行楷等各书体均完备。王羲之（“书圣”）3.隋唐楷书最为盛行。楷书－“颜筋柳骨”；草书－“颠张狂素”（三）书法怀素《自叙帖》颜真卿《多宝塔感应碑》柳公权《金刚经碑》书圣王羲之《兰亭序》天下第一行书特点：从实用转为审美、从自发走向自觉二、文学艺术（四）石窟艺术1.魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修建了许多石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。云冈石窟龙门石窟敦煌莫高窟二、文学艺术课堂探究：唐的文化为何如此兴盛？1.经济的发展与繁荣，为文艺成就达到高峰提供了物质基础（魏晋南北朝时期江南经济开发，隋唐时期大运河沟通南北，促进经济发展）2.选官制的发展与官僚政治的成熟，为文艺成就达到高峰提供了人才基础（九品中正制；科举制）3.安定的社会环境，为文艺成就达到高峰提供了社会条件（魏晋南北朝时期南方相对安定，隋唐统一全国）4.民族交融及开放包容的外交政策，使文艺发展趋于多元化5.经验的积累6.统治者的提倡重实用，应用性强多种科技领先世界三、科技思考：贾思勰的这段话，反映了他怎样的思想？【学思之窗】舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。——《齐民要术·序》重农抑商三、科技思考：结合所学，从以下几个角度分析此时期科技领先世界的原因。1.政治：2.经济：3.文化：4.对外关系：5.精神：国家统一，社会稳定经济发展，农业、手工业处于世界领先教育发展，人才涌现包容性，民族交流频繁，政策开明创新精神根本原因：封建制度的没落思考：16世纪以后中国科技发展逐渐走向衰落的根本原因是什么？（李约瑟难题）“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”——李约瑟难题三、科技（一）佛法西来——法显、玄奘1.高僧来华2.西行取经：东晋的法显，唐朝的玄奘。3.异域文化影响中国。【问题探究】阅读p47，指出唐朝受域外文化影响在文学艺术方面的表现。佛教经典为内容的书法，宗教画，龙门石窟、莫高窟，胡旋舞。玄奘取经回长安图《大唐西域记》书影四、中外文化交流（二）唐风东渐——鉴真、遣唐使1.鉴真东渡2.空海求法空海创立日本佛教真言宗编纂日本第一部汉文辞典《篆隶万像名义》鉴真东渡路线图四、中外文化交流（三）其他文化交流1.唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。2.新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。3.唐朝后期,

不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。◎唐朝对外主要交通路线示意图中华文化圈四、中外文化交流中外文化交流▲唐朝对外主要交通路线示意图鉴真东渡空海求法玄奘西行……中国化的佛教在文明交流互鉴中扮演着重要角色中国文化政治制度思想文化科学技术儒学建筑汉字诗文历法医学东亚世界文化格局火药造纸术印刷术炼丹术为资产阶级革命提供了武器基础推动了欧洲的文艺复兴和宗教改革演变为现代化学四、中外文化交流本课小结1、唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代A．皇帝的好恶决定宗教兴亡B．道教的社会影响最大C．儒学的政治地位最为稳固D．佛教的社会基础薄弱C课堂练习2、饮茶是中国人日常生活习惯之一。唐代陆羽在《茶经》里曾对茶具中颇为知名的“三才杯”做过描述，上有盖、下有托、中有碗，其寓意是盖为天、托为地、碗为人……以茶敦亲、以茶为媒、以茶敬客、以茶睦邻、以茶交友均在社会中影响甚广。这说明中国茶文化A．在唐朝时期已经盛行 B．与儒、道等思想交融C．是中国对外交流媒介 D．推动了制瓷业的发展B课堂练习D3、在儒家观念中，服装为礼仪之基础。佛教传入后，原本布幅裏身、袒露肩臂的服装形制不断変化，至唐朝时期发展为与世俗服装相近的交领右衽、两袖俱全的款式。这一变化说明A．佛教服饰开始走向世俗化 B．佛教逐渐同儒家思想融合C．唐朝文化的包容与开放性 D．佛教在中国的本土化倾向课堂练习4、唐代书法家张旭曾说:“始吾闻公主与担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得其神。”据此可知,张旭书法呈现出A.书写结构的严整性B.书写气象的灵动性C.书写笔画的繁杂性D.书写技法的内敛性B课堂练习《步辇图》

5、右图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了A.西域风情与中土文化的交汇B.文人意趣与市井风情的杂糅C.艺术审美与史料价值的统一D.现实主义与浪漫主义的融合C课堂练习6、南朝著名画师张僧繇在安乐寺为梁武帝画龙，梁武帝发现其所画四条龙都没有眼睛，遂问其原因。张僧繇回答说：“点睛即飞去。”大家不信，张僧繇只好给其中的两条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，点睛之龙真的飞走了。该故事在一定程度上说明中国古代绘画()A．注重写意传神

B．意在借物抒情C．追求娱乐教化

D．渴望俗世认可A课堂练习7.下表所示为部分唐代医学成就简介。据表推断唐代(

)A.中医学理论开始出现

B.政府积极推动医学发展C.中医学已经完成总结

D.医学知识已实现了普及唐高宗时期宰相长孙无忌等人主持、苏敬等人参与修订《唐本草》唐玄宗时期敕令郡县长官精选《广济方》于村坊要塞榜示宣传唐德宗时期制定《贞元集要广利方》，颁行州县B课堂练习8、女子骑马的风俗在唐代流行。妇女骑马通常是“横乘”，侧身斜坐在马鞍上；而唐代女子则是“纵乘”，像男子一样骑在马背上（如图），女着男装也开始盛行。不少的陶制品展现了骑马的妇人形象。这主要体现出唐代社会A．游牧文明改变道德观念B．彻底摆脱儒家伦理束缚C．深受丝路商