部优课件-《明末清初的思想活跃》

1、春秋战国：2、秦朝：3、汉代：4、宋明：明末清初，儒学又有怎样的发展？回顾：中国古代儒学的发展史遭受打击正统思想发展为理学产生第四节明末清初的思想活跃局面

【内容标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。一、产生背景君主专制空前强化，封建制度衰落；阶级矛盾、民族矛盾尖锐；自然经济仍占统治地位，商品经济空前繁荣，资本主义萌芽产生并缓慢发展，土地兼并严重，赋税沉重；3、思文：5、外因：1、政治：2、经济：理学空谈义理，八股取士和大兴文字狱限制了思想自由；西学东渐，开阔了人们视野工商业阶层壮大；4、阶级：二、概况（一）李贽（明中后期）李贽——离经叛道、自称“异端”明朝“第一思想犯”李贽李贽（1527—1602），号卓吾，福建泉州晋江人。青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。76岁时被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死（于监狱割喉自杀而死）。著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》等。二、概况（一）李贽（明中后期）1、主张：（1）认为理在日常生活中，肯定了人的私欲；（2）反对盲从孔子和儒家经典；（3）提出童心说；（4）在诗文写作上，主张真心矛头指向：封建礼教和正统儒学思想2、评价：他是明中后期独具个性的思想家，其思想具有鲜明的反封建色彩，有力地冲击了封建礼教和整个正统思想，推动了人们的思想解放和反封建民主思想的产生。黄宗羲(1610—1695)：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后加入复社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述。主要著作有《明夷待访录》等。

与顾炎武、王夫之并称明清三先生（或清初三大儒）。（二）明末清初三位思想家1、黄宗羲二、概况材料一：……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我（君主）一人之淫乐。材料二：君主以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人。材料三：夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。材料四：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。

材料五：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——均摘自《明夷待访录》材料一、二：批判君主专制提出君臣平等；学校是决定是非的最高机构反对重农抑商，认为工商皆本①批判君主专制——思想最精彩之处（△名言）②提出君臣平等③提出限制君权④学校是决定是非的最高机构⑤主张工商皆本（二）明末清初三位思想家1、黄宗羲（1）主张：（2）影响：思考：其中最能体现时代发展潮流的主张是？二、概况黄宗羲主要思想的影响

梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！”以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。（二）明末清初三位思想家1、黄宗羲（1）主张：（2）影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。二、概况顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加复社反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》等著作。2、顾炎武（二）明末清初三位思想家二、概况①提出经世致用，注重实学②批判君主专制③揭露君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败④提出众治（名言）⑤提出亡国和亡天下的区别（二）明末清初三位思想家2、顾炎武主张：梁启超天下兴亡，匹夫有责二、概况王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存《船山遗书》。3、王夫之二、概况（二）明末清初三位思想家①政治：②哲学：（二）明末清初三位思想家3、王夫之主张：提出循天下之公（批判君主专制）提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”二、概况探究：一、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的共同点?二、明末清初思想活跃局面的实质？1、政治上：批判君主专制2、经济上：重视手工业和商业的发展，强调经世致用3、思想上：批判继承传统儒学对传统儒学的批判与继承（是儒学在新的历史条件下的活跃）三、明清之际思想家对儒学的批判与继承是否动摇儒学的正统地位？他们有没有提出根本解决社会问题的方案？探究：四、为何明清之际的进步思想没有形成像西欧启蒙思想那样波澜壮阔的景象?1、经济