初中语文++第23课《孟子三章+富贵不能淫》课件++统编版语文八年级上册

富贵不能淫

读出大丈夫之气势

情景导入你心目中的“大丈夫”1234学习目标建立正确的人生价值观,感受“大丈夫”的优秀品质。积累常见文言词语。了解孟子的政治主张和“纵横家”。把握文章的主要观点和论证思路，体会孟子说理的特点。

作者、背景、文体

孟子，战国时期，儒家思想，“亚圣”，擅长辩论。

当时社会动荡不安，人民生活十分痛苦

。主张“民贵君轻”，

施行“仁政”。

《富贵不能淫》是一篇驳论文，先树靶子，然后批驳，最后立标准，也就是先破后立。

读出大丈夫之气势

景春曰：“公孙衍(yǎn)、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”

孟子曰：“是/焉得为大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫/之冠(guàn)也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送/之门，戒之曰：‘往之/女(rǔ)家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺/为正者，妾妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫(yín)，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓大丈夫。”

1.读准字音节奏2.读出辩论气势景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒，诸侯就会害怕；（他们）安静下来，天下就会平安无事。”译出大丈夫的味道难道真正，确实纵横家，创始人鬼谷子，是凭辩才进行政治活动的特殊外交家。

“纵横”即合纵连横。“纵横家”朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设计谋划多以国家政治需要出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。

张仪，魏国人，秦惠王封张仪为相。但在魏王面前，他又用巧言利舌，说动魏王，并且获得极大信任，直至被任用为相。最终，靠出卖自己的祖国来追求和实现个人的价值！

公孙衍，原是秦国宰相，深得秦惠王的信任和器重，帮助秦国攻魏，并收复河西，但是由于公孙衍没有经受诱惑被魏王收买，之后张仪将公孙衍排挤出了秦国，无奈只能转而投向魏国，但是不久又呆不下去只能投靠韩国，其一生仕途就这样兜兜转转。

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。这代词，指成年男子能够

译文：孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的准则。主谓之间，取消句子独立性，无义。动词，到通假字，同“汝”，意思是你。恭敬结构助词，的

你居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最光明的大道——‘义’。得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自坚持自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才叫做大丈夫！”动词做了名词，住所实现遵从叫做，称为动词使动用法，使……迷惑/改变/屈服1、景春心目中的大丈夫形象具有怎样的特征？品味大丈夫的内涵2、孟子心目中的大丈夫形象具有什么样的特征？明确文章观点位高权重，令人望而生畏的当权者。景春一怒而诸侯惧，安居而天下熄。明确文章观点富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。坚守节操、大义凛然。孟子明确文章观点第一段在文中有什么作用？第二段可分几层，其主要内容分别是什么？树靶子，引出下文。景春观点立大丈夫标准驳立妾妇之道仁、礼、义理清文章思路类比比喻对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。妾妇之道顺从权力大丈夫之道坚守仁礼义理解内涵补充材料：

苏秦使锥子扎腿的时候，自已发狠道：“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士们的心思。

他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上心理，拐弯抹角投其所好。

——朱自清《经典常谈·〈战国策〉第八》品味大丈夫的内涵孟子是大丈夫吗？展示大丈夫的风采每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，你心中的大丈夫是什么样的？写一写，和同学交流。富贵不能淫——介之推、文天祥、钱学森……贫贱不能移——陶渊明、范仲淹、朱自清……威武不能屈——李公朴、闻一多、江姐……

合作探究不淫不屈无媚骨，

堪称人间大丈夫

。课堂小结居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵