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文档简介
百年来,社会主义没有辜负中国,中国没有辜负社会主义第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践第二课
只有社会主义才能救中国第三课只有中国特色社会主义才能发展中国第四课只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴完成开天辟地的救国大业实现改天换地的兴国大业创造翻天覆地的富国大业开启惊天动地的强国大业站起来富起来强起来从确立到发展从发展到强大如何指引中国实现?世界
中国中国特色社会主义我们从哪儿来?我们现在在哪儿?我们将往哪里去?人类社会由低级向高级发展经历哪些基本形态?科学社会主义揭示了什么样的人类发展规律?第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展
第一框:原始社会的解体和阶级社会的演进
主议题:如何揭秘人类社会发展的奥秘?不同社会形态原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会假设全班出海团建,一场突如其来的滔天巨浪将轮船卷入了一个荒岛。苏醒过来的大家发现自己身处一座原始荒岛,丧失了一切与外界的联系。1.在封闭的荒岛中,大家应当如何生存?2.你会选择独自生存,还是集体互帮互助?3.在荒岛中,大家还能维系原来班级中的分工(班长、学习委员、科代表等)吗?议学活动在封闭的孤岛中,大家应当如何生存?使用树枝、石头等简易的生产工具,通过捕鱼、摘野果获取食物;独自一人难以生存,需要集体互帮互助;曾经人与人之间的关系和秩序体系被打破,不论是“掌权”的班长还是学习优异的学习委员、科代表,都失去了自己的“特权”,在荒岛上,人人平等。旧石器时代,人们主要以采集天然食物为生新石器时代,原始畜牧业和农业开始出现旧石器时代新石器时代(主要使用打制石器)(普遍使用磨制石器)1、原始社会——人类的童年期(1)地位:人类社会发展的最初阶段,也是最低阶段,(P1)(2)生产力状况:在原始社会,人们的劳动技能低下、生产工具(石器)简陋,劳动对象范围有限,因此生产力非常低下。一、从原始社会到奴隶社会(一)原始社会及其特征劳动对象:指在劳动中被采掘和加工的东西,可以是自然界原来就有的如地下矿石,也可以是加工过的原材料如钢材等。生产工具:是生产力发展的主要标志(石器—铁器—机器—机器人)人类利用自然与改造自然的能力劳动者劳动对象谁来改造怎么改造改造什么生产力人的因素物的因素生产资料利用加工生产资料:劳动者进行生产时所需要使用的资源或工具。一般可包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等。生产工具知识拓展知识拓展生产关系人们在生产过程中形成的社会关系。(人与人的关系生产资料所有制人们在生产中的地位和关系产品的分配方式生产资料所有制在生产关系中起决定作用,即它决定着生产关系的其它两个方面(3)原始社会生产关系共同劳动(劳动方式),共同占有生产资料在生产中结成平等互助的关系平均分配劳动产品决
定决
定决
定决
定名词解释:生产力、生产关系、经济基础、上层建筑生产力劳动者劳动工具劳动对象生产资料决定反作用生产关系生产资料私有制人们在生产中的地位和相互关系产品的分配方式经济基础(占统治地位的生产关系的总和)决定反作用上层建筑意识形态:政治、法律、宗教等制度、设施等生产过程中形成的人与人之间的关系人类利用自然与改造自然的能力一、从原始社会到奴隶社会(一)原始社及其特征(4).社会管理方式:(上层建筑)按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位(1)氏族的管理方式:人们通过氏族议事会管理集体事务。①氏族议事会是氏族全体成年人行使平等表决权的民主集会。②氏族长和军事首领是由氏族议事会选举产生的。(无特权)(2)氏族的发展:原始社会末期,一些近亲的氏族构成部落,有的部落联合起来组成部落联盟。按照血缘关系结成的氏族是原始人共同生活的基本单位(1)氏族的管理方式:人们通过氏族议事会管理集体事务。①氏族议事会是氏族全体成年人行使平等表决权的民主集会。②氏族长和军事首领是由氏族议事会选举产生的。(2)氏族的发展:原始社会末期,一些近亲的氏族构成部落,有的部落联合起来组成部落联盟。旧石器时代:采集天然食物;新石器时代:原始畜牧农耕生产生产力极其低下生产力所有制:共同劳动,共同占有生产资料;人的关系:生产中结成平等互助关系;分配方式:平均分配劳动产品生产关系按照血缘关系结成氏族,是原始人共同生活基本单位。通过氏族议事会管理集体事务。无特权。上层建筑归纳总结:原始社会的基本特征一、从原始社会到奴隶社会(一)原始社会及其特征
在荒岛中,小王有丰富的野外生存知识,小王凭借超强的生产能力,获得了更多的资源,小王将所有的食物聚齐在自己身边,没有生产能力的人只能依附于小王,随着时间的推移,团体内出现了地位不同的两个集团,一个是以小王为首的作威作福随意打骂惩罚不听自己话的成员,并且自己不再干活,而是指挥鞭挞其他所有人的集团。另一个是为了生存而选择忍耐的被欺压、被奴役的集团,这些被压迫的人们将找到的食物上交给小王,小王分配这些食物,不听话的就会没有食物。鞭挞人们开垦荒地,并将土地全部占为己有。迷失荒岛·续集小王逐渐成为首领,手中有了权利后,小王膨胀了……1.请还原推理,小王为什么能执掌权力?2.此时人和人之间的地位是平等的吗?这反映了哪种社会形态的特征?3.他们的生产关系呈现什么特点?生产工具改进出现了奴隶主和奴隶两大阶级(小王掌权)生产力发展个体劳动盛行生产资料逐渐私有化贫富分化加剧土地变成私有财产标志着私有制的确立争夺生产资料胜者处于支配地位、败者处于被支配地位一、从原始社会到奴隶社会(二)原始社会的解体和奴隶社会的产生2.根本原因:生产工具的改进大大推动了生产力的发展,原有生产关系不适应生产力的发展。原始社会逐渐解体,奴隶社会产生(1).表现:1、原始社会解体剥削者奴隶主阶级剥削者奴隶主阶级人类社会最早的对立阶级社会主要矛盾一、从原始社会到奴隶社会(三)奴隶社会及其特征(2).阶级的产生/出现:①阶级的含义:阶级:就是在一定生产关系中处于不同地位的集团。(3).奴隶社会的主要矛盾:(4).奴隶社会生产关系特点:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。2、奴隶社会的产生斯巴达克起义!奴隶主的残酷剥削和压迫,必然遭到奴隶的反抗奴隶主阶级奴隶阶级生产力的发展私有制出现最早的奴隶制国家的诞生矛盾不可调和残酷剥削、压榨不断反抗(军队、法庭、监狱)讨论:假如你是奴隶主,面临反抗,你会靠什么来解决矛盾、维护统治?(1)原因:奴隶阶级和奴隶主阶级的矛盾日益激化,奴隶主为了维护本阶级的利益,建立了军队、法庭、监狱等暴力机关一、从原始社会到奴隶社会(三)奴隶社会及其特征3.国家的产生(2)国家实质:国家实质上是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具。奴隶社会矛盾如此激化,究竟是社会的进步还是社会的退步??金属工具的广泛使用促进了生产力的发展城市的出现青铜工具良渚古城遗址使人类摆脱了蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛。文字的发明和应用甲骨文古代占卜师脑力劳动和体力劳动的分工注:生产关系是否适应生产力的发展是衡量社会进步与否的标准有人说:“原始社会人们共同劳动,平等关系,实行平均分配,而奴隶社会奴隶主占有生产资料,形成剥削与被剥削的关系,是一种历史的倒退”。判断一种社会形态代替另一种社会形态是历史的进步还是倒退的标准一种社会形态替代另一种社会形态,究竟是历史的进步还是倒退,判断的主要标志,是看生产关系是否适应生产力的发展,是否符合人类社会发展的总趋势。奴隶社会是历史的进步。原因(人类进入文明时代的标志):金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人类摆脱了蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛。尽管在奴隶社会中,奴隶主残暴地压迫和剥削奴隶,但它代替没有剥削和压迫的原始社会,仍然是历史的进步。一、从原始社会到奴隶社会(三)奴隶社会及其特征4.人类迈入文明时代归纳总结:奴隶社会的基本特征及演进金属工具广泛使用、城市的出现、文字发明和应用、脑体的分工,生产力得到了发展生产力所有制:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;人的关系:奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;分配方式:奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。生产关系阶级产生:首次出现两大对立阶级产生国家产生:奴隶主建立了维护本阶级利益的军队、法庭暴力机关,最早的国家——奴隶制国家产生。上层建筑一、从原始社会到奴隶社会(三)奴隶社会及其特征从原始社会到奴隶社会小结:生产力生产关系上层建筑主要矛盾原始社会旧石器时代(采集天然事物)和新石器时代(原始畜牧农耕·生产)共同占有生产资料、共同劳动平等互助关系、平均分配产品氏族,氏族议事会管理集体事物人与自然之间奴隶社会金属工具广泛使用、城市出现、文字发明、脑体分工,生产力得到了发展奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶毫无人身自由;全部产品归奴隶主占有和支配。阶级产生,奴隶主建立了维护本阶级利益的军队、法庭、监狱等暴力机关,奴隶制国家产生。奴隶阶级与奴隶主阶级之间原始社会和奴隶社会的异同点原始社会奴隶社会区别生产资料归属生产资料氏族全体成员共同所有(原始公有制)奴隶和生产资料全部归奴隶主所有(私有制)人们在生产中的相互关系和地位共同劳动,生产中结成平等互助的关系奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动产品分配方式平均分配奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料政治氏族议事会国家产生,城市出现文化原始文化文字发明和应用,脑力劳动和体力劳动分工,人类摆脱愚昧野蛮,进入文明时代。相同点虽然奴隶社会进入青铜器时代,生产力水平有所提升,但是原始社会和奴隶社会的社会生产力水平相对而言都不是特别高。沙场点兵1.漾溪河遗址位于四川省资阳市,是旧石器时代物质遗存和相关行为要素最丰富全面的遗址之一,被权威专家论证为“2023年度全国十大考古新发现”。已出土石器(刮削器、尖状器等)、动物化石及碎屑10.5万余件,另有数以万计的植物遗存和少量木器、骨器及其他遗存。据此可推断当时(
)①人们以采集天然食物为主,使用的生产工具是打制的石器②原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物的采集者变为生产者③生产力水平低下,是人类社会发展的最低阶段,也是最初阶段④磨制石器的运用推动了生产力的发展,个体劳动逐渐盛行起来A.①③
B.①④ C.②③
D.②④
A【详解】①③:旧石器时代,人们以采集天然食物为主,使用的生产工具是打制的石器,生产力水平低下,是人类社会发展的最低阶段,也是最初阶段,①③符合题意。②:材料描述的是旧石器时代,原始畜牧业和农业是人类进入新石器时代才出现的,②与题意不符。④:磨制石器是新石器时代的工具,原始社会末期,个体劳动逐渐盛行,④与题意不符。沙场点兵2.尚义四台遗址位于河北省四台蒙古营村西南,是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存。其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”。由此可推断出,尚义四台遗址(
)①表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展②延伸了中国北方地区迈入文明时代的时间线③为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源④处于采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A【详解】①:尚义四台遗址是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存,由此可推断出,尚义四台遗址表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展,①符合题意。②:尚义四台遗址体现了原始社会新石器时代,奴隶社会迈入文明时代,②排除。③:其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”,这表明尚义四台遗址为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源,③符合题意。④:该遗址揭示了该地区史前居民从流动性较强、以狩猎为主要生计的旧石器时代,逐渐过渡到具有相对稳定的栖居形态,以驯化粟黍、采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代的演化历史,尚义四台遗址是旧新石器过渡时期,并不是处于采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代,④排除。沙场点兵3.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,氏族制度是一种十分单纯质朴的美妙的制度!然而,他也同时认为,氏族是注定要灭亡的,因为氏族制度包含显著的局限性和狭隘性,它的伟大之处同时也是它的局限性。对上述材料理解正确的是(
)①在氏族制度下,一切大事都由氏族全体成员讨论决定②氏族制度的灭亡、阶级和国家的产生有其历史必然性③氏族制度的单纯质朴在于没有剥削压迫,每个人都自由发展④极低的生产力水平决定了氏族制度兼具“美妙”与“局限”A.①② B.①③ C.②④ D.③④C【详解】①:在氏族制度下,氏族议事会管理集体事务,而不是氏族全体成员讨论决定大事,故①表述错误。②:恩格斯指出氏族是注定要灭亡的,因为氏族制度包含显著的局限性和狭隘性。这体现出氏族制度的灭亡、阶级和国家的产生有其历史必然性,故②符合题意。③:在氏族制度下的原始社会,虽然没有剥削压迫,但是生产力低下,人没有自由发展的物质基础,故③表述错误。④:恩格斯指出氏族制度兼具“美妙”与“局限”,这是因为当时社会生产力非常落后,使得人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,平均分配劳动产品,这是其“美妙”之处从,而氏族制度与较低生产力相适应体现出其“局限”性,故④符合题意。沙场点兵4.卢梭认为,人类社会的不平等有两种:第一种是自然、生理上的不平等,例如年龄、健康状态、智力水平、体力状况等;第二种是精神、地位、特权、财富等的不平等,这并不是什么“上帝的安
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