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文档简介
2论“雅而不高”第一页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解1.体会文章的论证方式,学习议论中展开分析的方法。2.学习雅俗并用、简洁活泼的语言。第二页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解写作背景当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的提高,但人们的精神文明并未随着物质文明的提高自然而然地得到相应的提高。在我们的现实生活中,就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐、不健康、不文明的现象,甚至是道德滑坡乃至堕落的现象,如假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。《论“雅而不高”》一文正是以此为出发点而写的。第三页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解第四页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解3.词语积累(1)堪称:可以称作;称得上。堪,可,能。(2)底蕴:事物的具体内容;内部情况。(3)相形见绌:相比之下,显出一方的不足。相形,相互比较。绌,缺陷。(4)不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。(5)扭捏作态:走路时身体故意左右摇摆;形容举止言谈不大方。第五页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解4.词义辨析(1)品位
品味辨析二者内涵不同,词性也有所不同。“品位”只作名词,泛指人或事物的品质、水平。“品味”作名词时,指格调和趣味。“品味”作动词时,是“品尝”“仔细体会”的意思,后面可接宾语。判断正误:①他经过细细品位,才明白了那句话的含义。(×)②广东大埔花萼楼建于公元1608年,至今已有400多年的历史。花萼楼占地面积2300平方米,楼高将近12米,共有三环,内外环形相套,只有走进去才能品味其中的精彩。(√)第六页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解
(2)捉襟见肘
顾此失彼辨析二者都有“应付不过来”的意思。“捉襟见肘”形容衣服破烂,多用来比喻生活困难或处境窘迫。“顾此失彼”指顾了这个,顾不了那个,形容头绪太多,不能兼顾。判断正误:看来,肚子里“缺货”,学问做不成,场面上的事情也捉襟见肘。(√)②我们要切实做到长期目标和短期目标合理衔接,保障性住房和商品住房统筹兼顾,避免顾此失彼。
(√)第七页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解1.本文写作的出发点是什么?提示当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的发展,但人们的精神文明并不是随着物质文明的发展就自然而然地得到提高。在我们的现实生活中,有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发展而产生的不和谐的、不健康的现象。本文正是以此为出发点,有感而发。2.作者是如何使文章绘形显理的?提示作者围绕“物质文明与精神文明要同步发展”这一观点,找到了一个巧妙的出发点,把“雅”“高”“俗”进行“重新组合”,抓住了事物两个方面的矛盾与联系,列举了“雅而不高”的表层现象,进而分析了“雅而不高”的实质原因。第八页,编辑于星期六:一点十分。学习目标走近作品基础练习整体感知课文图解第九页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用1.课文中反复提到的“雅”“高”“俗”三词的含义分别是什么?它们是一种什么样的关系?提示“雅”是指各种体现物质文明进步的现象和事物。“高”是指高尚的、文明的行为和风尚。“俗”是指粗俗的、平庸的道德行为和修养。三者的关系:“高”“雅”之间可以是“高”“雅”并举,也可以是“雅而不高”;“雅”“俗”之间可以是“俗中大雅”,也可以是“雅得太俗”。衡量的标准是看人们的文化底蕴如何。第十页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用2.认真阅读课文,准确阐释“雅而不高”的含义。提示“雅”在文中有两个意思:一指优厚的物质条件,如“硬与软‘两张皮’”部分所列举的“超市”“封闭式空调车”“公寓楼单元房”“自家轿车”等等;一指文明得体的言行举止,如“表与里‘两张皮’”部分所列举的“将‘档次’、‘品位’挂在嘴头”“见面‘哈罗’,分手‘拜拜’”“以餐纸遮口剔牙”“放下筷子,高歌一曲”等等,这些表现“并非不雅”,只是“雅在浅表,或谓浮雅”。而“不高”在文中只有一个意思,就是“不高雅”“不文明”,亦即“低俗”。因此,“雅而不高”也有两层意思,一指有些人不文明的言行举止与良好的外在环境不协调的现象,一指有些人表面上高雅实际上低俗的现象。但就这两种人的本质来说,其实是相同的,都是不文明的。第十一页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用学习了本文后,请联系现实生活,谈谈你对“高雅”的理解。提示在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的淡色使人看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人高尚、不庸俗的感觉;在行为举止上,文雅的动作给人潇洒、修养高的印象;在居室环境上,风雅的布局会让人感到主人情趣高人一等;在爱好兴趣上,也有一个“雅量高致”的成语来形容。人们尊称对方的高明指教为“雅教”;把自己的诗文书画等赠送给他人,请对方提出高明见解,叫“雅正”;有很高的酒量,叫“雅量”;文化程度高的人叫“雅人”;别人高尚的情意,叫“雅意”,不一而足。第十二页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用1.事例充分,对比论证。文章中用对比的方法列举了不少现实生活中存在的现象:如自选超市明示不许品尝与有人偏下手抓;封闭空调车与车上抽烟或摆弄臭脚;住公寓楼与在楼内大吼大叫;出行坐车与一路车笛长啸;档次品位常挂嘴边与洋话国骂各尽其用;遮口剔牙与浊雾喷人;雅兴高歌与粗口迭出等。除现实中的事例外,还把《儒林外史》中“雅得太俗”的矫揉造作之徒和推行白话文而成“俗中大雅”的胡适进行对比。这些对比在论证“雅而不高”的实质原因过程中充当了有力的论据,使作者有理有据地展开分析;同时一正一反地举例,对照鲜明,增强了文章的说服力,使读者善恶自知、美丑自明。2.语言雅俗并用,简洁活泼。文章的语言也值得关注,或通俗口语直接入文,或引用对联、名句、小说片段,亦庄亦谐,风趣幽默。第十三页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用请自选论题,用对比手法写一段精彩的文章开头,以此来引出论题或亮出观点。创意激活好的开头要明。“首句标其目”“文字起句发意最好”,开篇知其旨意,要让读者知道你在谈哪方面的问题,迅速了解你的论点或论题。好的开头要美。文章开头的美,主要指技巧美,如“设悬念”“用典故”“引名言”“摆问题”“亮靶子”“反弹琵琶”等。形式美是内容美的保证,二者相辅相成。好的开头要简。简洁是结构清晰的保证。写材料作文时,既要从原材料说起,又不能复述原材料,办法有两个:一个是对原材料“一言以蔽之”;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思,千万不要大篇幅地引述原材料。第十四页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用范例展示1.一个女歌星在台上忸怩作态唱上一曲,丰厚酬金便从天而至。而一名科技界的女教授,辛苦大半生,累计工资可能还不及女歌星一曲所得。女教授不会扭动腰肢,她手里拿的是厚厚的讲义,她为社会创造的价值难道不如一位女歌星吗?尊重知识,尊重人才,也应该体现在劳动报酬上。2.一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长,最后成为参天大树,这在自然界是很平常的事。但假如你把这株小苗放在暗室中,用电风扇猛吹,给它浇墨水,喷农药,三天之内它要不死,那真是太阳从西边出来了。为什么二者之间有这么大的差别?很明显,是环境不同造成的。人也生活在一定的环境里,环境制约着人的发展。第十五页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用(1)写《儒林外史》的吴敬梓讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作之徒曰“雅得太俗”,推行白话文的胡适使劲地就俗,所作打油诗、宝塔诗之类仍是俗中大雅。饮酒看花、吟诗作赋,看起来是雅事,但因其无病呻吟、矫揉造作而显出俗气;打油诗、宝塔诗之类如果有思想、有内涵仍显出雅来。可见,是俗是雅,不在于事情本身,而在于所做的人是否有文化底蕴,是否有思想内涵,是否有高尚人格。俗人做雅事,只能是附庸风雅,更显其俗,甚至是丑陋。而雅人所为,即使不过日常行为,也可显露出他的非凡气质来。这则素材可应用于以下话题中:
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提示“俗与雅”“底蕴”“修养”“精神文明”第十六页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用
(2)高雅是相对低俗而言的。高雅是高级、高贵、文雅、优雅的集成,低俗是低级、低贱、庸俗、恶俗的凑合。高雅是珠峰揽月,灵谷探幽;低俗是随波逐流,苟且偷生。高雅是十年寒窗,悬梁刺股;低俗是一曝十寒,投机取巧。高雅是一片冰心,淡泊明志;低俗是三心二意,犬马声色。高雅是孝敬父母,提携手足;低俗是唯我独尊,六亲不认。高雅是感恩戴德,涌泉相报;低俗是无师非友,忘恩负义。高雅是君子爱财,取之有道;低俗是小人趋利,偷鸡摸狗。这则素材可应用于以下话题中:
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提示“高雅与低俗”“文化的反思”第十七页,编辑于星期六:一点十分。问题导学写法探究积累与运用优良的人物,有时候是要靠别种人来比较、衬托的,例如上等与下等、好与坏、雅与俗、小器与大度之类。没有别人,即无以显出这一面之优,所谓“相反而实相成”者,就是这。但又须别人凑趣,至少是知趣,即使不能帮闲,也至少不可说破,逼得好人们再也好不下去。例如曹孟德是“尚通侻”的,但祢正平天天上门来骂他,他也只好生起气来,送给黄祖去“借刀杀人”了。祢正平真是“咎由自取”。所谓“雅人”,原不是一天雅到晚的,即使
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