2022版高考语文一轮复习第2板块古代诗文阅读5文言文阅读4古文化常识题课件

第4讲古文化常识题第一页，编辑于星期六：四点三十七分。

古文化常识题重在考查识记能力,但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的,故兼考理解和推断能力。对于这一考点的复习,我们先从高考题对文化常识的考查入手,分析高考涉及的考查点,明确备考方向。然后在重视平时积累的基础上,灵活掌握必要的答题方法。第二页，编辑于星期六：四点三十七分。一掌握解题技法,注重平时积累

(一)古文化常识平时识记方法古文化常识浩如烟海,要识记积累起来相当困难,为此,必须掌握一定的识记方法。第三页，编辑于星期六：四点三十七分。1.分类串记法按照姓名称谓、官职科举、天文地理、宗法礼俗、历法刑法等类别归类,使内容繁多的文化知识形成条理清晰、层次清楚的知识“网络”,甚至可以采用表格分类记忆法。例如科举制度是个记忆难点,完全可以按照考试等级分类记忆。

(1)童生试。又叫小考,考中者俗称秀才,通称生员。童生试包括三个阶段:县试、府试、院试。院试合格者算是通过了童生考试,可以进入府、州、县学去学习,才有资格参加之后的科举考试。第四页，编辑于星期六：四点三十七分。(2)乡试。是科举正式考试的第一级,每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称“秋闱”。主考官由皇帝委派。考中者俗称“举人”,第一名称解元。中举后可以参加会试。

(3)会试。每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称“春闱”。考试由礼部主持。考中者称“贡士”,第一名称会元。第五页，编辑于星期六：四点三十七分。(4)殿试。是科举制最高级别的考试。录取分三甲:一甲三名,统称“进士及第”,其中第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。状元、榜眼、探花,又称三鼎甲;状元居三鼎甲之首,因而又被称为鼎元。二甲若干名,统称“进士出身”。三甲若干名,统称“同进士出身”。二甲的第一名称为传胪。一、二、三甲统称进士。第六页，编辑于星期六：四点三十七分。2.联想记忆法识记古文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。如记忆官职变动:

任、拜、除、征→擢、拔→调、转、徙→罢、贬、左迁授官职→提升官职→调动官职→免除官职或降职这样举一而反三,触一而发十,便能较系统地记住许多知识。第七页，编辑于星期六：四点三十七分。3.分清易混法古文化常识中有一些易混知识点要分清,如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别:(1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类:第八页，编辑于星期六：四点三十七分。①美谥,表扬性的:经天纬地曰文,布义行刚曰景,威强睿德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣。

②恶谥,批判性的:乱而不损曰灵,杀戮无辜曰厉,好内远礼曰炀。

③平谥,表同情的:恭仁短折曰哀,慈仁短折曰怀,在国遭忧曰愍。第九页，编辑于星期六：四点三十七分。(2)庙号。是指皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。唐后各代皇帝的谥号,一般偏长,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。

(3)年号。是纪年的名称,亦是帝王用的,如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

(4)改元。新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,唐高宗用过十四个年号。到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗年号是乾隆,清高宗就被称为乾隆皇帝。第十页，编辑于星期六：四点三十七分。(5)尊号、徽号。“尊”为尊敬,“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。第十一页，编辑于星期六：四点三十七分。【即学即练】1.三十岁称______,四十岁称______,五十岁称______,六十岁称______,七十岁称______,八九十岁称______,一百岁称______。女子十三四岁称______。(4分)

2.“单于”“阏氏”是______民族对其______及其______的称呼。吐蕃和回纥的最高首领称______。(4分)

3.汉朝选官为察举制,科目有______、______、______等。后来该制度实际上多为世家大族所垄断。(3分)

第十二页，编辑于星期六：四点三十七分。4.填写下表的空缺处。(3分)秦朝和唐朝的政府机构示意图第十三页，编辑于星期六：四点三十七分。答:①______

②______

③________答案:1.而立不惑知天命耳顺古稀耄耋期颐豆蔻2.匈奴首领正妻赞普、可汗3.孝廉贤良方正茂才4.①丞相②尚书③工部第十四页，编辑于星期六：四点三十七分。(二)古文化常识题解题“2步法”高考命题时所设的4个选项多与文本联系不紧密,可凭积累直接判断,只有个别有时需要借助语境才能推断,可以说古文化常识题主考积累识记能力,兼考推断理解能力。第十五页，编辑于星期六：四点三十七分。

因此,解答此类题目,需遵循以下“2步法”:第十六页，编辑于星期六：四点三十七分。【即学即练】5.(2018·全国卷Ⅲ)阅读下面的文言文,完成后面问题。 世纪金榜导学号纯礼字彝叟,以父仲淹荫,知陵台令兼永安县,永昭陵建。京西转运使配木石砖甓及工徒于一路,独永安不受令。使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民﹒﹒第十七页，编辑于星期六：四点三十七分。情疑怖,守吏惕息俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。”听其家趣买以赎,命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不应为杖之,足矣。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛﹒﹒﹒﹒第十八页，编辑于星期六：四点三十七分。下刑宪不滥,足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士,知颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。卒,年七十六。

(节选自《宋史·范纯礼传》)﹒﹒第十九页，编辑于星期六：四点三十七分。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (

)A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。第二十页，编辑于星期六：四点三十七分。【解析】选C。本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“‘尹’是知府的简称”错。“尹”通常指少数特殊行政区划的行政长官,如汉代的“京兆尹”一般为京畿地区的行政长官。“知府”的使用面要宽泛得多。“尹”不是知府的简称,并且知府晚至元明时期才成为官员的正式称谓。第二十一页，编辑于星期六：四点三十七分。附【译文】范纯礼字彝叟,凭借父亲范仲淹的庇荫,做陵台令兼永安县令。永昭陵兴建,京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒(平均)摊派给各县,只有永安不接受(摊派)命令。使者把这件事报告给使臣韩琦,韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定有他的说法。”后来,众人责问他,纯礼说:“陵寝都在永安县境内,一年四时都要修缮管理,没有闲着的时候,现在竟然和各县平摊赋役,怎么比得上将永安县赋役暂免,让永安县来贡奉平时的用度呢?”韩琦认可了他的建议。回到朝中,起用他做三司盐铁判官,以比部员外郎的身份离京主管第二十二页，编辑于星期六：四点三十七分。遂州。泸南有边防事务,征调赋税严苛急切,纯礼一概以静应对,分辨其中可以备办的,不从百姓那里征取。百姓在一座房子里挂他的画像,像神一样供奉他,命名为“范公庵”。(有一次一个)草场失火,百姓疑虑害怕,看守草场的官吏惊恐地等待被杀头。纯礼说:“草湿就会产生火气,有什么值得奇怪的!”只让他们暗中赔偿损失。(按惯例)看守库房的守卒偷盗丝多数被判死罪,纯礼说:“因为乱糟糟的丝杀了他,我不忍心。”允许他的家人立刻出钱买下丝来赎罪,命令释放受到牵连的人。被授予户部郎中、京西转运副使的官职。徽宗即位,(纯礼)以龙图阁直学士的身份担任开封知府。前任知府用苛刻严酷的政第二十三页，编辑于星期六：四点三十七分。策治理开封,纯礼说:“宽厚和威猛相互补充,是圣人的遗训。正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。”从此(朝廷)一切政事用宽松的政策来处理。皇帝直接下诰命令审讯享泽村村民谋反一事,纯礼审问事情的缘由,(原来是)这个人到戏场看戏,回来的路上见到工匠做桶,就拿过桶来戴在头上说:“和刘先主相比怎样?”于是被桶匠抓住。纯礼第二天上朝对策,徽宗问怎么处理这件事,纯礼回答说:“村野愚人无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他,就够了。”皇帝说:“(这样做)凭什么告诫后人呢?”纯礼回答:“正是要外面的人知道陛下不第二十四页，编辑于星期六：四点三十七分。滥施刑罚,足够作为典范了。”徽宗听从了他的意见。纯礼性格沉稳坚毅刚强正直,曾布畏惧他,挑拨驸马都尉王诜说:“皇上想要升任你为承旨,范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者,纯礼主持宴会,王诜诬告他动不动就直称皇上名字,纯礼被罢免为端明殿学士、颍昌府知府、崇福宫提举。崇宁五年,复任左朝议大夫、鸿庆宫提举。去世,享年七十六岁。第二十五页，编辑于星期六：四点三十七分。二感悟高考真题,明确命题方向题型一依托文言文本考查

[说明]选项须根据文中语境才能判断的提供“文中语境”;无须语境即可判断的,不再提供“文中语境”。第二十六页，编辑于星期六：四点三十七分。1.(2018·全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (

)A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。第二十七页，编辑于星期六：四点三十七分。D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。第二十八页，编辑于星期六：四点三十七分。【解析】选D。第一步:依据积累直接判。通览4个选项,B、C两项可依据平时积累直接判定,无需结合语境。B项中的“顿首”是对文化常识中“礼俗习俗”的考查,C项中的“茂才”是对文化常识中“典章制度”的考查。第二步:回归原文慎推断。通过第一步,剩下的是比较难判断的A、D两项。A项,剖析语素可知,“豪”即“富豪家族”,汉代以右为尊,因此称富豪家族为“豪右”可以推断是正确的。D项,“京师”指京城是正确的。“京”单用时,可以指国都,但“师”单用时,没有“国都”的义项。第二十九页，编辑于星期六：四点三十七分。2.(2018·天津卷)下列对文中相关内容的解说,不恰当的一项是(3分) (

)A.记,是我国古代常用文章体裁,以叙事为主,兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多,本文是一篇游记。(文中语境:本文选自白居易的《白洲五亭记》)B.步,古人称跨出一脚为“跬”,再跨一脚为“步”,后即以“步”作为长度单位。第三十页，编辑于星期六：四点三十七分。C.刺史、守,皆指古代地方官职,如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才”。D.蓬瀛,指蓬莱和瀛洲,是传说中的海上仙山,为仙人所居之处,后常指仙境。第三十一页，编辑于星期六：四点三十七分。【解析】选A。回答此类题目,必须熟记文学常识的主要内容,区分文学常识的概念,仔细察看题干中的修饰限制成分。A项,“游记”的说法错误。(本文《白洲五亭记》)重在叙事写人,而不在写作者的游踪,所以不是游记,只是一篇写人叙事的杂记。第三十二页，编辑于星期六：四点三十七分。3.(2017·全国卷Ⅱ)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (

)A.下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。(文中语境:大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。)﹒﹒第三十三页，编辑于星期六：四点三十七分。C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。(文中语境:时赵王良疾病将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。……建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。)D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。﹒﹒第三十四页，编辑于星期六：四点三十七分。【解析】选B。速览4个选项所考查的古文化常识,其中“下车”可联系教材《张衡传》中的“衡下车,治威严,整法度”,“京师”可联系历史以及教材《张衡传》中的“游于三辅,因入京师”,直接判断解释正确。这样就排除A、D两项。“收考”通过语境还是不好确定,但是“车驾”在文中出现了两次,第一处就是加点处“车驾亲临王,问所欲言”,第二处是文末“憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊”,很明显“车驾”用作了帝王的称呼,所以使用正确,由此可判定“收考”理解错误。B项,“然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作”错,这是对“考”字的误解。这里的“收考”指拘捕拷问。“考”通“拷”,是“拷问”之意。第三十五页，编辑于星期六：四点三十七分。题型二创新考查方式4.(2017·江苏卷)下列对联中,适合悬挂在杜甫草堂的一组是(3分)(

)①为闻庐岳多真隐别有天地非人间②十年幕府悲秦月一卷唐诗补蜀风③狂到世人皆欲杀醉来天子不能呼④秋天一鹄先生骨春水群鸥野老心A.①③

B.①④

C.②③

D.②④第三十六页，编辑于星期六：四点三十七分。【解析】选D。本题考查了解并掌握常见的古文化常识的能力。①“庐岳”指江西庐山,而杜甫草堂在四川成都。②“十年幕府”与他的人生经历相符,并且杜甫曾在蜀地居住,所以此联适合悬挂在杜甫草堂。③从“狂”“杀”看,与杜甫的形象特征不符,此联写的应是李白。④“春水”“群鸥”照应杜甫《客至》的内容,杜甫又自称“少陵野老”,此联适合悬挂在杜甫草堂。第三十七页，编辑于星期六：四点三十七分。【考情速递】

1.命题原则古文化常识的考查目的是考查学生的知识文化素养,旨在让考生了解我国博大精深的传统文化,因此命题侧重于考查考生熟悉的古文化常识,兼顾较为生僻、不常见的古文化常识。生僻的古文化常识有的与教材中某些古文化常识相同或相关,有的跟选文内容密切相关,表面上生僻,实则暗含了诸多“熟悉”因素。第三十八页，编辑于星期六：四点三十七分。2.命题热点常考内容高考印证称谓姓名2019年全国卷Ⅱ考查“缪公”“汤武”,全