高考教案语文满分作文

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2021 年高考语文总分值作文〔北京卷〕——仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅〞。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死〞的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，那么强不执弱，众不劫寡〞——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼〞的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道〞 ;也望见

那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉天何言哉〞;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来〞。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔波疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也〞，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同〞。只是比起那些只知仰望星空，

只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱〞——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变〞，拯救宋国一方百姓;你又四处奔波，“非攻〞“非乐〞“非命〞“非儒〞，为的就是切

实地为这乱世提出真正的“济世良方〞。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有

力。

原来，你的双眼永远仰望着星空 ;原来，你的双脚从未离开过大地 !

黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔波于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破

天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰 !

人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，

也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我

们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理， 也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

注：这是一篇较为传统的“旧文化作文〞，但同时也是一篇“新文化作文〞： 从谭蘅君老师关

于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不

管它运用什么材料，古代也，当代也，材料只是一种体或手段，关是文章里有没有文化精

神与文化情。从以上两个方面，我确：也是一篇新“文化作文〞。

家分：20+20+20=60分

北京地区高考卷已束， 考生都已得知自己的文成。本期所几篇高考作文，来自本市4所中学。不知作文的具体分数，但从文得分的情况推，其作文成都在

50分之上。

所刊文章均作者事后凭默写，与原作或有些微出入。

北京精学校文科精粹班 健一(文得分 127)

仰望星空，无的夜幕引无限遐想，梦想在自由 ;脚踏地，未知的路途等待着开拓者，

干是前行的力。

温理：“年人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏地。〞既是理年人的殷切

期盼，更是个人甚至国家得以展和盛的重要前提。

仰望星空，更要脚踏地。

我是一名复生。去年的高考果我明白： 一个只会仰望星空的人注定只能收失。在那

些逝去的高三日子里，我曾是那沉溺于和同学理想而将本弃一旁 ;我曾是那只想

美好假期而将复抛之后 ;我曾是那一直告自己要逸合而是不能持到最后⋯⋯那

多的“我曾是〞，我到了只会仰望星空的苦果。在“高四〞的复生活中，我下定决心脚踏

地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美的目努力 !于是，在一道道、一个个知点的

累中，我收了一次次我惊喜的模成。 我知道了，当我学会脚踏地， 我离梦想，近了。

当我自豪于无垠的星留下了中国人的足迹，不要忘，全是因一种叫“航天精

神〞的付出与脚踏地。 嫦娥奔月于不再是我仰望星空的美遐想， 出行走也不再是我

望他国而的憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真不只是有梦想就可以的。里，凝了无

数航天人的心血 ;里，聚了无数航天人的奉献。 是无数航天人脚踏地付出的晶 !我知道了，

当一个国家在脚踏地真做事，个国家离繁荣兴盛，近了。

仰望星空是美好的。繁星下，无数遐想景而生，美悠。但要得，不能迷失于眼

前的美景，而忘了只有脚踏地才可能梦想成真。脚踏地是真的。前路漫漫，挑与未知可

能随接踵而至。但要得，不能止步于的坎坷，而忘了苦是了磨意志，最才可能

体会仰望星空的美好。

因自己曾， 所以想告那些“未来人〞不要“前仆后〞， 不要沉浸于仰望星空

的足;因自己曾，所以希望我些“承者〞身体力行，能像航天人那真正

脚踏地!

个人的展，国家的盛，需要我仰望星空，更需要我学会脚踏地 !或，也正是温

理想告所有中国人的。

◎北京精学校文科精粹班 曹彤(文得分 134分)

仰望星空，需要“上九天月，下五洋捉〞的豪气，需要“天生我材必有用〞的信心，需要

“我少年中国与天不老， 我中国少年与国无疆〞的决心和魄力。而脚踏地求“不跬步， 无

以致千里;不小流，无以成江海〞。唯有将二者合，方能沉着前行，走向成功。

仰望星空不是妄自尊大。希特勒妄图称霸全球，以失败告终 ;拿破仑怀揣征服欧洲的野心，最

终倒在了滑铁卢战役中;日本企图三个月灭亡中国，却也在投降书上签了字。仰望星空不应是夜郎自大，而是以脚踏实地为保证的。周总理能够在黑暗的旧中国拥有“为中华之崛起而读书〞的决心，

正是因为他有脚踏实地从事革命事业的毅力，有必胜的信心和打“持久战〞的恒心。可见，仰望星空要以脚踏实地为保障，我们不仅要抬起头，将自己的希冀寄托在漫天的星辰中，也要保证自己能够立足于这坚实的土地，将自己一步步的足迹印在通往成功的路上。

脚踏实地也不是盲目努力、毫无目标。为何高中生们报志愿时苦于大学专业的选择为何众多大学生在毕业后失去方向，碌碌无为为何在人才稀缺的社会中依然有不计其数的“海归〞变成了“海待〞难道是他们荒废学业、虚度光阴其实不然。只是他们过于执着于埋头苦干，而不曾抬眼去注视

那广袤的星空，不曾去想象天外的世界，更不曾将自己的理想化作一颗星，点缀在那未知的天际。故而，脚踏实地要以仰望星空为前提，人只有有了目标、有了理想，才不致在无垠的大海中迷失了航向;人也只有有了目标、有了理想，才不致在各种困难面前轻易倒下，才有了继续前行的动力和支撑。

由此看来，仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张 ;

奇花出胎，矞矞皇皇〞般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心 ;我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，

金石可镂〞的境界，那么须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。

温总理曾对青年人寄予殷切期望，期望我们能够仰望星空，国家需要能够仰望星空的人。而我

要说，国家也需要敢于仰望星空的人，我们敢于喊出那句“少年智那么国智，少年富那么国富，少年强

那么国强〞，同时我们也有此毅力和决心脚踏实地地将其化为现实。

◎北京101中学理科班 李遇安(总得分697分，全市第 4名，语文得分 141分)

仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。

仰望星空似乎是求索者的姿态， 然而在仰望星空之中， 我们看见苍茫宇宙变幻， 看见斗转星移，

看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越

高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。

然而脚踏实地这种面向土地的姿态， 无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。

脚踏实地也是一种创造， 创造的是自己的财富、 能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，

获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。

只有这样才能感到自我存在的意义， 才能自己看得起自己。假设存在这样的信念，任何脚踏实地

的工作都不卑微，而仰望星空那么让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就

在脚踏实地的劳作中度过。 托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴， 当时托尔斯泰文集共出

版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷， 而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷， 没有什么比

他此时更有尊严了。

人生来所希望的是留痕。 帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。 而对于芸

芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。

因此，我生命没有不能承受之重， 只有不能承受之， 仰望星空的人手持着名梦想的

气球，到了高会破裂。脚踏地的人牢牢地把握住生命的重量，从而得生而人的尊。

◎北京市第五中学 楼高寒(城文科文第一名 142分)

从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起， 人与星空的距离便开始短了。 号登火星的那一

刻，人与星空的距离再次短。一切都是从抬仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学

家日复一日、年复一年的算和探索，如果没有每一个精数据的累，人究也只能是仰望而

已。

一切，从仰望星空开始，由脚踏地。

排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最的目的地。在我看来，“志〞即仰望星空，是立梦想的开始;“力〞和“不随以怠〞便是脚踏地，是梦想的程。

美国前国卿斯，被人称作“黑珍珠〞，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年

和父从白前的一句，“我以后一定要到里面去 !〞从此，梦想向她敞开了大。

到丹麦旅行的人常听到一句，“就算我失去了一切，我有一个安徒生。〞而一个童大的生，最初源自一个鞋匠学徒的家之梦。安徒生就是揣着他的家之梦和有的十个板踏上成功旅途的。

一切，由仰望星空开始。

然而，如果斯没有在立理想之后真并且有划有方向地努力， 她的那句也只能随

散。如果安徒生没有在遇到困不懈努力， 如果没有在遭人白眼着持，也无法成就属于他

的童，最也只是一个鞋匠而已。

一切，从脚踏地。

巴扎克的成功，开始于他梦想毅然放弃高人一等的律工作， 开始于他走向民， 寒交

迫的那句“我将粉碎一切困〞 ;巴扎克的成功，由他到的每一个身影累，由他听的每

一个故事累，由他生活的察和内心的反思累，最成就?人喜?。

牛的成功，也不是因他站在巨人的肩膀上，更是因他科学的着， 因他每一遍不

曾疏忽的和演算。正如多年之后，开启气代的迪生的真理： 天才是百分之九十九的

努力加上百分之一的灵感。

一切由仰望星空开始，从脚踏地。

仰望星空与脚踏地，即立梦想的开始与梦想的程，二者有先后，却很更重要。竟撒切夫人、周恩来理、克思⋯⋯几乎所有的成功者和大的人都完整地了两个程。

一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏地。有一双梦想的翅膀，要切地一下一下扇，才能最到达梦想的此岸。

◎北京市第五中学黄超(城区理科文第一名，137分)仰望星空予我梦想，而脚踏地予我梦想的可能。——

就字面上看，仰望星空与脚踏实地，似乎是一对不可调和的矛盾。诚然，就生命中的某一瞬间

而言，仰望星空的人，往往无暇顾及脚下的道路 ;而专注于脚踏实地的人，又怎有时机欣赏灿烂的

星河但当我们把时间轴展开， 从整个人生旅途的角度再去衡量这两个词的重量， 其实它们不但不是

敌人，反而是互相扶持，缺一不可的亲密战友。

脚踏实地的态度让我们的梦想成为理想并最终得以实现， 因为明天其实就在脚下。 放眼历史长

河，能够有所作为的人们从来不吝惜自己梦想的能力，而真正成就他们的， 那么是梦想后“千里之行

始于足下〞的务实态度。 青年陈胜曾勇敢挑战封建等级制度， 大声呼喊出“王侯将相宁有种乎〞的

口号。但在梦想背后，假设没有他为人奴役仍然坚持为农民阶级争取利益的毅力，假设没有他日复一日

自我修养与完善的恒心， 或许日后风生水起的农民起义将不过是他梦中一个美丽的场景。 青年马克

思立志要为******** 事业奋斗终生，但假设没有大英图书馆里那个日夜手不释卷的身影， 假设没有几十

年的笔耕不辍，?资本论?的横空出世，恐怕也只能是一个永远的梦想，只得远观。

在脚踏实地前行的过程中， 我们往往会遇见风雨的阻挠。 而这时，抬头看看天空那颗曾经给自

己信念的星，你会发现自己重获了冲破一切艰难险阻的勇气和决心。于是我们看到了， 经历一切人

世折磨的司马迁最终完成了前无古人后难有来者的?史记? ;耳聋后的贝多芬反而奏出了自己生命

的最强音。这都是因为他们在脚踏实地的过程中没有忘记再次去仰望星空， 去寻找曾经让自己心潮

涌动的星斗。给予他们力量的，正是梦想的光华。

作为21世纪建设祖国的中坚力量，我们更应该秉承“仰望星空、脚踏实地〞这八字箴言。首

先，我们要敢于梦想，要敢于设想祖国的未来。弱于创新的局面不是不可改变的，“加工大国〞的

为难身份不是不可改变的， 甚至世界一极霸主的格局也不是不可改变的。 这些远大的理想将为我们

指明奋斗的方向，从而使我们的脚踏实地不再是一种单纯的体力输出， 而是一种勇敢的追求。与此

同时，“千里之行始于足下〞的勤恳态度也将在这段旅程上助我们一臂之力， 让我们得以在追寻梦

想的旅途上走得更远，走得更顺畅。仰望星空与脚踏实地的完美结合，让我们自信地说：我们能够

成为祖国未来的主人翁。

那么让我们仰望星空吧，然后在寻到最明亮的那颗星后， 怀抱着脚踏实地的务实态度， 向着它

坚决地扬帆启航。

◎北京三十五中文科班 于哲(语文得分 127)

理想，须仰望星空，让其高远 ;理想，须脚踏实地，使之实现。

——题记

仰望，繁星闪烁似理想，我们不难找到属于自己的那颗 ;低头，却发现长路漫漫，困难重重。

有志者，事未成

王安石曾作文记一天赋异禀的孩子，仲永。仲永五岁便能即兴做诗，出口成章，虽然未尝接触

书本，其诗之文理皆有可观者。 乡里邑人无不对其大加称赞， 其父更是引以为豪， 仲永也心存大志，

誓当一朝宰相。然而，王安石却以一句“泯然众人矣〞结尾，缘何仲永徒有大志，父子二人自恃才

能，整日忙于拜访乡里，四处题诗以图利，未曾继续学习，由此，仲永天赋完全消失。

仲永乃有志者，然不知脚踏实地，实现理想又从何说起呢

蛮干者，事难成

有了目标就等于成功了一半，那么没有目标一味蛮干