文言文专题复习（八上）学案（含答案）-【2024名师导航】中考语文一轮总复习

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文言文专题复习（八上）学案

目录：

10三峡

11短文两篇

答谢中书书

记承天寺夜游

12与朱元思书

22《孟子》三章

得道多助，失道寡助

富贵不能淫

生于忧患，死于安乐

23愚公移山

24周亚夫军细柳

10《三峡》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"

【译文】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

2.作者简介

郦道元，字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，北魏地理学家。代表作为《水经注》。

3.作品简介

《水经》是中国第一部记述河道水系的专著，所列举大小河道137条，内容非常简略。郦道元结合自己所学及游历见闻，为之详细作注并大为扩充，著成《水经注》。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作，对研究我国古代的历史、地理有很大的参考价值。

《水经注》不仅是一部地理志，也是一部山水游记。《水经注》受楚辞、汉赋影响，写景部分多用四字句，文体骈散相间，富有文学气息，具有较高的文学价值。

4.读准字音

略无阙处（quē）重岩叠嶂（zhàng）曦月（xī）沿溯阻绝（sù）绝巘（yǎn）

飞漱（sù）属引（zhǔ）

5.文言积累

通假字略无阙处（同“缺”，缺口，中断）

古今异义自非亭午夜分不见曦月（古义：如果；今义：自从）或王命急宣(古义：有时；今义：或者)虽乘奔御风不以急也(古义：即使；今义：虽然)夏水襄陵(古义：升到高处；今义：帮助)良多趣味(古义：甚，很；今义：好)

一词多义自：自三峡七百里中（在，介词）自非亭午夜分不见曦月（如果，连词）至：至于夏水襄陵（表示另提一件事，连词）每至晴初霜旦（到，动词）属：属引凄异（连接，动词）有良田美池桑竹之属（类，名词）绝：绝巘多生怪柏（极，副词）哀转久绝（消失，动词）

词类活用虽乘奔御风不以急也。(动词作名词，飞奔的马)素湍绿潭，回清倒影。(湍：形容词作名词，流势急的河水。清：形容词作名词，清波)空谷传响。(形容词作名词，回声)每至晴初霜旦。(名词用作动词，结霜)清荣峻茂。(清、荣、峻、茂四个词均为形容词用作名词，指“水清、木荣、山峻、草茂”)

特殊句式省略句：两岸连山，略无阙处(省略定语“三峡")重岩叠嶂，隐天蔽日(省略主语“两岸”)清荣峻茂，良多趣味(省略主语“（水）清（树）荣（山）峻（草）茂")

6.本文主旨

本文生动地描写了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，表达了作者对大自然的赞美与喜爱之情。

【考点梳理】

1.文学常识填空。

郦道元，字_____，范阳涿县（今河北涿州）人，_____地理学家。代表作为________。

2.解释下列加点实词。

（1）略无阙处：___________（2）自非亭午夜分：____________

（3）不见曦月：________（4）至于夏水襄陵：____________

（5）沿溯阻绝：_____________________（6）或王命急宣：______

（7）有时朝发白帝：______（8）暮到江陵：______

（9）虽乘奔御风：______________（10）不以疾也：______

（11）则素湍绿潭：_________（12）回清倒影：______

（13）绝巘多生怪柏：_________（14）清荣峻茂：______

（15）每至晴初霜旦：____________（16）林寒涧肃：______

（17）属引凄异：____________（18）空谷传响：______

（19）哀转久绝：____________（20）自三峡七百里中：______

（21）自非亭午夜分：______（22）其间千二百里：______

（23）虽乘奔御风：_________（24）或王命急宣：______

（25）不以疾也：_________（26）则素湍绿潭：______

（27）良多趣味：_________（28）故渔者歌曰：______

3.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）自非亭午夜分不见曦月。

__________

（2）虽乘奔御风不以疾也。

__________

（3）素湍绿潭，回清倒影。

__________

（4）悬泉瀑布，飞漱其间。

__________

（5）清荣峻茂，良多趣味。

__________

（6）每至晴初霜旦，林寒涧肃。

__________

（7）空谷传响，哀转久绝。

__________

4.理解性默写

（1）文中从正面写山高的句子是：_____________，_____________，侧面写山之高的句子是：_____________，_________________。

（2）文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：_____________，_____________，_____________，_____________，_________________。

（3）全文描写江水清澈的句子是：_____________，_________________。

（4）文中描绘了山形的挺拔险峻的句子是：_____________，_________________。写尽了深秋的凄婉幽美的句子是：_____________，_________________。

（5）作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：__________，__________。

（6）写山连绵不断（长）的句子：_____________，_____________，_________________。

（7）写水势凶险的句子：_____________，_________________。

（8）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：_____________，_________________。

5.选出加点词词义相同的一项是（）

A.或王命急宣或以钱币乞之

B.故渔者歌曰故余虽愚，卒获有所闻

C.哀转久绝沿溯阻绝

D.素湍绿潭可以调素琴

6.阅读《三峡》，回答下面的问题。

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"

第四段写的是秋季（季节）的景物，从_________（角度）写景，表现了景物__

____的特征？

（2）作者写三峡四季景色时，为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序，而是先写夏季景色？为什么先写山，后写水？

__________________________

文末引用渔歌的作用是________

_______。

11《短文两篇》《答谢中书书》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

2.作者简介

陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，代表作《陶隐居集》。谢中书，即谢征，字玄度，南朝梁陈郡阳夏人，曾任中书舍人。

3.文体知识

《答谢中书书》是陶弘景给谢徵的一封回信。书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

4．读准字音

夕日欲颓（tuí）沉鳞竞跃（lín）与其奇者（yù）

5.文言积累

一词多义与：未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）书：谢答中书书：（与“中”合用为官职名）谢答中书书：（书信，是一种文体）乃丹书帛曰：（动词，书写）

古今异义四时俱备（古义：季节；今义：某个时候）晓雾将歇（古义：消散；今义：停止、休息）夕日欲颓（古义：坠落；今义：衰败，萎靡）古来共谈（古义：称赞；今义：谈论）

词类活用五色交辉：名词做动词，辉映夕日欲颓：形容词做动词，坠落

6.课文主旨

这封书信描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

【考点梳理】

1.解释下列加点词的意思。

（1）四时俱备：________（2）晓雾将歇：________

（3）夕日欲颓：________（4）未复有能与其奇者：________

2.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）两岸石壁，五色交辉。

_______

（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。

_______

（3）山川之美，古来共谈。

_______

3.根据课文内容填空。

（1）文中统领全文的句子是：_____________，_________________。

（2）将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：_____________，；_____________，_________________。

4.下面两个句子各用了什么修辞手法？

（1）高峰入云，清流见底。（）

（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（）

5.全文围绕美字来写，描写了_____________等景物，在作者笔下，这些景物有静有动，有声有色，表达了作者____________

____。

11《短文两篇》《记承天寺夜游》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【参考大意】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

2.作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。北宋诗人、词人，是豪放派词人的主要代表之一，唐宋八大家之一。

3.读准字音

寝（qǐn）藻荇（zǎoxìng）

4.文言积累

一词多义与：未复有能与其奇者：动词，参与，文中有欣赏，领悟的意思。念无与为乐者：动词，和。

古今异义念无与为乐者（古义：考虑，想到今义：想念）盖竹柏影也（古义：大概是今义：器物上部有遮盖作用的东西）但少闲人如吾两人者耳（古义：清闲的人今义：指与事无关的人，多含贬义）月色入户（古义：单扇的门今义：主要指人家）

词类活用相与步于中庭：名词做动词，散步

特殊句式判断句：盖竹柏影也。（“……也"表示判断）

5.课文主旨

《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者（苏轼）被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。

【考点梳理】

1.文学常识填空。

苏轼，字______，号______，世称______。______（朝代）诗人、词人，是______词人的主要代表之一，唐宋八大家之一。

2.解释下列加点词的意思。

（1）念无与为乐者：______（2）相与步于中庭：______

（3）庭下如积水空明：______（3）盖竹柏影也：______

（4）但少闲人如吾两人者耳：_____

3.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

_________

（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

_________

（3）但少闲人如吾两人者耳。

_________

4.理解性默写。

（1）全文的主旨句：________。

（2）本文运用比喻手法描写月色的句子：__，__，_。

5.文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”无一字写月，却处处写月，被世人称为写月的传神之笔。请分析其传神之处。

________________________________________________________

6.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。"是全文的点睛之笔，请结合文章，说说为什么作者称自己为闲人，这体现了作者当时怎样的心境？

______________________________

11《与朱元思书》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【参考大意】风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清越泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

2.作者简介

吴均（469一520），字叔庠（xiáng），吴兴故鄣（zhāng）（今浙江安吉）人，南朝梁文学家。他曾任奉朝请（一种安置闲散官员的官职），长于史学，也擅诗文，其小品书札以写景见长，诗亦清新流丽，写文风格清拔而有古气，有人称之为“吴均体”。

3.读准字音

缥碧（piǎo）急湍（tuān）轩邈（xuānmiǎo）泠（líng）嘤（yīng）

鸢飞（yuān）戾天（lì）经纶（lún）

4.文言积累

通假字窥谷忘反：同“返”，返回。蝉则千转不穷：同“啭”，鸟叫声。

古今异义一百许里（古义：表约数。今义：或许，可能应允）从流飘荡（古义：顺、随今义：顺从）猛浪若奔（古义：飞奔的马今义：奔跑）经纶世务者（古义：筹划今义：才能、学问）鸢飞戾天者（古义：至、到达今义：罪过，乖张）蝉则千转不穷（古义：穷尽今义：贫穷）任意东西（古义：向东向西今义：指物品）

一词多义绝：猿则百叫无绝：断，停止天下独绝：绝妙上：负势竞上：向上横柯上蔽：在上边无：直视无碍：没有猿则百叫无绝：不直：直视无碍：直接争高直指：笔直

词类活用风烟俱净（形容词作动词，散尽）任意东西（方位名词作动词，向东或向西）猛浪若奔（动词作名词，飞奔的马）负势竞上（方位名词作动词，向上）互相轩邈（形容词作动词，往高处远处伸展）望峰息心（使动用法，使……平息）横柯上蔽（方位名词作状语，在上边）

特殊句式倒装句：鸢飞戾天者。（定语后置，正常语序应为“飞戾天之鸢者"。）

5.课文主旨

本文通过对富春江美丽的山水的描写，表达了作者对富春江景色的赞美和热爱自然厌倦政治的思想感情。

【考点梳理】

1.文学常识填空。

吴均，字_______，吴兴故鄣（今浙江安吉）人，________文学家。

2.解释下列加点词的意思。

（1）天山共色：___________（2）任意东西：___________

（3）水皆缥碧：___________（4）互相轩邈：___________

（5）泉水激石：___________（6）千转不穷：___________

（7）鸢飞戾天：___________（8）经纶世务：___________

（9）窥谷忘反：___________（10）疏条交映：___________

3.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）从流飘荡，任意东西。

_________________

（2）负势竞上，互相轩邈。

_________________

（3）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

_________________

（4）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

_________________

4.下列句中加点词解释有误的一项是（）

A.夹岸髙山，皆生寒树(动词，生长）

B.负势竞上，互相轩邈(形容词用作动词，争着往髙处远处伸展）

C.鸢飞戾天者，望峰息心（动词，至、到达）

D.急湍甚箭，猛浪若奔(动词，奔跑）

5.下列加点部分不是虚指的一项是（）

A自富阳至桐庐一百许里

B.水皆缥碧,千丈见底

C.争高直指,千百成峰

D.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝

6.下列加点的解释有误的一项是（）

A.四时俱备（全，都）略无阙处（同“缺”，空隙、缺口）

B.夕日欲颓（坠落）急湍甚箭（超过）

C.念无与为乐者（怀念）怀民亦未寝（睡）

D.五色交辉（辉映）属引凄异（连接）

7.作者是怎样描绘富春江的奇山异水？“异"表现在哪里？“奇”表现在哪里？

______________________________

8.“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。"一句表达了作者怎么样的思想感情？

______________________________

22《孟子》三章《得道多助，失道寡助》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【参考大意】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政"的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。

2.文学常识

孟子，名轲，战国时期思想家。继承和发挥了孔子的思想，为孔子之后儒家的主要代表人物，被尊为“亚圣”。他把孔子的“仁"的观念发展为“仁政”学说，主张“法先王”，提出“民贵君轻”说，劝告统治者实行仁政，宣扬天生“性善"的人性论。其主要思想言论载于《孟子》一书中。

3.文言积累

通假字亲戚畔之：同"叛”，背叛。

古今异义城非不高也（古义：城墙今义：城市）池非不深也（古义：护城河今义：池塘）委而去之（古义：放弃今义：委屈、不甘心）固国不以山溪之险（古义：国防今义：国家）亲戚畔之（古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员）域民不以封疆之界（古义：界限，限制今义：地域）是天时不如地利也（古义：这今义：判断动词）兵革非不坚利也（古义：兵器今义：士兵）

一词多义利：天时不如地利：有利条件兵革非不坚利：锋利之：三里之城：助词，的多助之至：到天下顺之：代词，指得道者

词类活用域民不以封疆之界（名词用作动词，限制。）固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固。）威天下不以兵革之利（形容词用作动词，震慑、威慑。）

4.课文主旨

通过对天时、地利、人和三个条件的比较，论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政"的重要性。

【考点梳理】

1.文学常识填空。

孟子，名_____，______时期思想家。继承和发挥了孔子的思想，为孔子之后儒家的主要代表人物，被尊为__________。

2.解释下列加点词的意思。

（1）环而攻之：_______（2）池非不深也：_________

（3）委而去之：_____________（4）寡助之至：_______

（5）亲戚畔之：__

3.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）域民不以封疆之界。

___________________

（2）固国不以山溪之险。

___________________

（3）威天下不以兵革之利。

___________________

（4）故君子有不战，战必胜矣。

___________________

（5）寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

___________________

4.阅读课文，回答问题。

（1）阅读文章可知，决定战争胜负的三要素是_____、_____、_____。

（2）全文的中心论点是____，____。

（3）本文体现的孟子的治国主张是____。

5.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A．环而攻之而不胜委而去之B．然而不胜者得道者多助

C．固国不以山溪之险以天下之所顺D．寡助之至天下顺之

22《孟子》三章《富贵不能淫》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"

【参考大意】景春说：“公孙衍、张仪难道还不算真正的大丈夫吗？他们一发怒连诸侯都害怕，他们平静下来，天下战火就熄灭。”

孟子说：“这哪能称为大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为准则，是妇人家遵循的行为原则。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。志愿实现时，与百姓一同遵循正道而行；志愿不能实现时，也独自坚持走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。这才叫作大丈夫。"

2.文言积累

通假字往之女家（同“汝”，你）

古今异义丈夫之冠也（古义：成年男子今义：女子的配偶）

一词多义得：是焉得为大丈夫乎：能够。得志：实现。戒：戒之曰：告诫。必敬必戒：谨慎。居：居天下之广居：居住居天下之广居：住所、住宅。

词类活用富贵不能淫：动词的使动用法，使……迷惑。贫贱不能移：动词的使动用法，使……改变。威武不能屈：动词的使动用法，使……屈服。

3.课文主旨

本文通过景春与孟子对于"大丈夫的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"。

【考点梳理】

1.解释下列加点词的意思。

（1）岂不诚大丈夫哉：__________（2）是焉得为大丈夫乎：__________

（3）丈夫之冠：__________（4）父命之:__________

（5）戒之曰：__________（6）往之女家：__________

（7）与民由之：__________（8）富贵不能淫：__________

（9）贫贱不能移：__________（10）威武不能屈：__________

2.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

__________

（2）是焉得为大丈夫乎？

__________

（3）以顺为正者，妾妇之道也。

__________

（4）得志，与民由之；不得志，独行其道。

__________

（5）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

__________

3.阅读《富贵不能淫》，回答问题。

（1）“是焉得为大丈夫乎”一句中的“是"指代_____________，_________________。“此之谓大丈夫”句中的“此"指代_____________，_____________，_________________。

（2）文中与“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相同的句子是____________；____________。

4.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的现实意义。

______________________________

22《孟子》三章《生于忧患，死于安乐》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

【参考大意】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。

2.读准字音

畎亩（quǎn）傅说（yuè）胶鬲（gé）拂士（bì）空乏（kòng）

3.文言积累

通假字曾益其所不能：同“增”。衡于虑：同“横”，梗塞，指不顺。入则无法家拂士：同“弼”，辅佐。

古今异义故天将降大任于是人也（古义：代词，这，这些今义：判断动词）所以动心忍性（古义：用来今义：因此、因而。）发于声（古义：流露，显露今义：生长、发生、送出、表达等义）

一词多义拂：行拂乱其所为：违背入则无法家拂士：辅佐发：发于畎亩之中：任用发于声：显露士：管夷吾举于士：狱官入则无法家拂士：贤士

词类活用生于忧患（名词作动词，生存）死于安乐（名词作动词，死亡）必先苦其心志（动词的使动用法，使……苦恼。）劳其筋骨（动词的使动用法，使……劳累。）饿其体肤（动词的使动用法，使……饥饿。）空乏其身（形容词的使动用法，使……穷困。）行拂乱其所为（形容词的使动用法，使……颠倒错乱。）所以动心忍性（动词的使动用法，使……惊动。形容词的使动用法，使……坚韧。）入则无法家拂士（名词活用作状语，在国内。）出则无敌国外患者（名词活用作状语，在国外。）

【考点梳理】

1.解释下列加点词的意思。

（1）舜发于畎亩之中：__________________（2）傅说举于版筑之间：__________

（3）故天将降大任于是人也：___________（4）人恒过：__________

（5）然后能改：_____________（6）征于色：__________

（7）发于声：_____________（8）而后喻：__________

（9）入则无法家拂士：_________

（10）出则无敌国外患者：____________________

2.指出下列词语的特殊含义。

（1）必先苦其心志：________

（2）劳其筋骨：________

（3）饿其体肤：________

（4）空乏其身：________

（5）行拂乱其所为：________

（6）所以动心忍性：________________

3.指出下列句子的通假字，并解释。

（1）曾益其所不能：_（2）衡于虑：_

（3）入则无法家拂士：_

4.“生于忧患，死于安乐"翻译最准确的一项是（）

A.在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

B.出生在忧伤和悲痛的时候，缺死在安全幸福中。

C.生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

D.忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。

5.唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：_____。

6.齐鲁长勺之战，鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜，这个事例恰恰证明了《生于忧患，死于安乐》中_，_，________。

23《愚公移山》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【参考大意】传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？"家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。"于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？"河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

2.文学常识

《愚公移山》选自《列子·汤问》，作者是列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。

3.读准字音

塞(sè)迂(yū)曾(zēng)荷担者(dàn)箕畚(jīběn)孀(shāng)始龀(chèn）穷匮(kuì）亡以应(wú）厝(cuò)

4.文言积累

通假字始一反焉：同“返”，往返。汝之不惠：同“慧”，聪明。无陇断焉：同“垄”，高地。

古今异义年且九十（古义：将近今义：并且，而且）惩山北之塞（古义：苦于今义：惩罚）指通豫南（古义：直今义：手指）

曾不能损魁父之丘（古义：连……都……今义：曾经）

投诸渤海之尾（古义：之于今义：众，许多）投诸渤海之尾（古义：末端，边上今义：尾巴）

曾不能毁山之一毛（古义：指草木今义：毛发）

北山愚公长息曰（古义：叹息今义：休息）

何苦而不平（古义：担心什么今义：何必）惧其不已也（古义：停止今义：已经）

一词多义且：年且九十（将近）且焉置土石（况且）焉：且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）

词类活用吾与汝毕力平险（形容词作名词，险峻的大山）箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装着土石）

特殊句式倒装句：甚矣，汝之不惠（正确语序为“汝之不惠，甚矣"）且焉置土石（宾语前置）何苦而不平（宾语前置）省略句：（室人）杂然相许。帝感（于）其诚。一厝（于）朔东。

5.课文主旨

本文塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

【考点梳理】

1.文学常识填空。

《愚公移山》选自_，是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于_____学派著作，是_____早期列子、列子弟子以及其后学所著。列子，名____，_____早期道家代表人物。

2.解释下列加点词。

（1）年且九十：_________（2）惩山北之塞：__________________

（3）出入之迂也：_________（4）吾与汝毕力平险：__________________

（5）指通豫南：_________（6）杂然相许：__________________

（7）其妻献疑：_________（8）如太行、王屋何：_________

（9）且焉置土石：________________（10）投诸渤海之尾：_________

（11）荷担者：_________（12）叩石垦壤：_________

（13）始龀：_________（14）寒暑易节：__________

（15）始一反焉：_________（16）甚矣，汝之不惠：______________

（17）愚公长息曰：_________（18）固不可彻：_________

（19）不若孀妻弱子：_________（20）虽我之死：_________

（21）子子孙孙无穷匮也：_________（22）何苦而不平：_________

（23）惧其不已：_________（24）一厝朔东：_________

（25）无垄断焉：_______________

3.解释下列重要虚词。

（1）之

①本在冀州之南：________

②跳往助之：________

③河曲智叟笑而止之曰：________

④汝之不惠：_______

⑤汝心之固：_______

⑥虽我之死：_______

⑦告之于帝：_

（2）其

①其妻献疑曰：_

②其如土石何：______

③惧其不已也：_____________

（3）以

①以君之力：_

②河曲智叟亡以应：_

（4）而

①面山而居：_

②聚室而谋曰：_

③河曲智叟笑而止之曰：_

④而山不加增：_

（5）于

①达于汉阴：______②告之于帝：______

4.请用现代汉语翻译下列句子。

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

_________

（2）箕畚运于渤海之尾。

_________

（3）寒暑易节，始一反焉。

_________

（4）甚矣，汝之不惠！

_________

5.下列句中加点的“而”和“而山不加增"中的“而”的用法相同的一项是（）

A．面山而居___B．聚室而谋

C．而戍死者固十六七D．呼尔而与之

6.下列句子的朗读停顿正确的一项是（）

A．曾不能/损/魁父之丘B．遂率子孙/荷担者三夫

C．邻人京城氏/之孀妻有遗男D．命夸娥氏/二子负二山

7.“虽我之死，有子存焉……无穷匮也”，运用这种句式的目的是表现愚公（）

A．思想顽固到了不可改变的地步。

B．把希望寄托在难以实现的幻想中。

C．要世世代代移山，不达目的不罢休。

D．要造福子孙后代，创建千秋伟业。

8.愚公决心移山要克服哪些困难？

_______________

_______________

_______________

9.如何理解本文的神话结尾？

_______________

_______________

_______________

24《周亚夫军细柳》

【知识清单】

1.原文+译文

【原文】文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。"成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【参考大意】汉文帝后元六年，匈奴大规模入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼担倒等军，驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉担倒等军，驻军在棘门；任命河内郡太守周亚夫担任将军，驻军在细柳；用来防备匈奴侵略。

皇上汉文帝亲自慰问军队。到霸上和棘门的军营，车马径直奔驰进入军营，将军和他手下的军官都骑着马迎接和送别。不久前往细柳的军营，军中士兵和军官们都披着铠甲，拿着锐利的武器，张开弓弩，弓弦拉足。皇帝的先遣卫队到了，不能进入军营。先遣官说：“皇上马上就要到了。"守卫营门的军官说：“将军有令，‘军营中只听将军的命令，不听天子的诏命。’”过了不久，皇帝