第11课《论语十二章》导学案

第11课《论语十二章》导学案11《论语》十二章

素养目标1．借助注释疏通文意，掌握重点字词的读音、含义，积累文言词汇。2．通过反复朗读，培养文言文语感，体会文言文和现代汉语的区别。3．能流畅地朗读、准确地翻译并背诵课文。积累成语、格言、警句。4．体会《论语》倡导的修身和为学之道。感受孔子智慧，增进对传统文化的热爱。

学法指引文言文中“之"字的主要用法1．代词：(1)人称代词，代人或事物，译作“他(他们)”“她(她们)"等。(2)指示代词，表近指，译作“这(这些)”。2．助词：(1)结构助词，译作“的"。(2)用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。(3)作为宾语前置的标志，不译。(4)语气助词，凑足音节。3．动词：可译为“到”“往"。

课前预习

1．作品简介

《论语》由孔子弟子及其再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经"。

2．相关链接

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他提出“己所不欲，勿施于人”的观点；主张“有教无类"因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦"的精神；整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。

3．完成自学结构图

《论语》十二章

基础夯实

1．解释文中加点词语，并翻译黑体的句子。

子(古代对男子的尊称，这里指孔子)曰：“学而时习之，不亦说乎？①有朋自远方来，不亦乐乎？②人不知而不愠(生气，恼怒)，不亦君子(指有才德的人)乎？③”(《学而》)

①学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？

②有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？

③人家不了解我，我却并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？

曾子曰：“吾日三省(自我检查、反省)吾身：为人谋而不忠(竭尽自己的心力)乎？与朋友交而不信(诚信)乎？传不习乎？④"(《学而》)

④我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立(立身，指能有所成就)，四十而不惑(迷惑，疑惑)，五十而知天命(命令)，六十而耳顺(对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见)，七十而从心所欲，不逾矩(越过法度)。”(《为政》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣。⑤"(《为政》)

⑤温习学过的知识，就能得到新的理解和体会，可以凭借这个当老师了。

子曰：“学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)，思而不学则殆(疑惑)。⑥”(《为政》)

⑥只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。

子曰：“贤哉，回也！一箪(古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(能忍受)其忧，回也不改其乐。⑦贤哉，回也！"(《雍也》)

⑦一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。

子曰：“知之(代词，它，指学问和事业。一说，指仁德)者(代词，……的人)不如好之者，好之者不如乐之者。⑧”(《雍也》)

⑧懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。

子曰：“饭疏食(粗粮)，饮水(文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”)，曲肱(胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于(介词，对，对于)我如浮云。⑨"(《述而》)

⑨用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲像浮云一样。

子曰：“三人行，必有我师焉(于此，意思是在其中)。⑩择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

⑩几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。

选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。

子在川上(河边)曰：“逝(往、离去)者如斯(代词，这，指河水)夫(语气词，用于句末，表示感叹)，不舍昼夜。"(《子罕》)

逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。

子曰：“三军(指军队)可夺(改变)帅也，匹夫(指平民中的男子，这里泛指平民百姓)不可夺志也。”(《子罕》)

一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。

子夏曰：“博学而笃(坚定)志(志向)，切(恳切)问而近思，仁(仁德)在其中矣。"(《子张》)

广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。

2．通假字

(1)不亦说乎(同“悦”，愉快)

(2)吾十有五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间)

3．一词多义

（1）(

(2)而

(3)

(4)乐

4．古今异义

(1)学而时习之_古义(按时)_今义(时间)

(2)学而时习之古义(温习)今义(学习)

(3)吾日三省吾身古义(每天)今义(一天)

(4)温故而知新古义(旧的知识)今义(过去的，老的)

(5)择其善者而从之古义(好的方面，优点)今义(善良的人)

(6)择其善者而从之古义(学习)今义(跟从)

(7)可以为师矣古义(可以凭借)今义(表示许可)

5．词类活用

(1)传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)

(2)温故而知新(形容词用作名词，新的理解和体会)

(3)好之者不如乐之者(形容词用作动词，喜欢，爱好)(形容词用作动词，以……为快乐)

(4)饭疏食(名词用作动词，吃)

6．用课文中的原句填空。

(1)择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(3)逝者如斯夫，不舍昼夜。

(4)《〈论语〉十二章》中阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

(5)当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如《〈论语〉十二章》中所言：“人不知而不愠，不亦君子乎？"

(6)《〈论语〉十二章》中表达了要乐于学习，沉浸于学习，充分感受学习乐趣的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

课文精读

1．下列加点词语的用法与其他三项不同的一项是(D)

A．择其善者而从之B．学而时习之

C．下车引之D．黄鹤楼送孟浩然之广陵

【解析】A、B、C三项“之”均为代词。D项“之"是动词，往，去。

2．下列句子按内容分类正确的一项是(C)

①人不知而不愠_②温故而知新，可以为师矣

③学而不思则罔，思而不学则殆④三人行，必有我师焉

⑤三十而立，四十而不惑⑥学而时习之

⑦逝者如斯夫，不舍昼夜⑧吾日三省吾身

⑨不义而富且贵，于我如浮云

A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C．②③④⑥/⑤⑦/①⑧⑨D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

【解析】②③④⑥为学习方法；⑤⑦为人生态度；①⑧⑨为个人修养。

3．《论语》在论述“学”与“思"的关系时，为何不先说“思而不学则殆”而先说“学而不思则罔"？说说你的理解。

示例：学，指学习；思，指思考。学习是思考的先决条件，先学后思，符合人的认知规律。

4．《论语》是两千多年前的典籍，今天学习它，有怎样的意义？

①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容，如谈学习态度和学习方法，提出个人修养的要求，在今天都是可以借鉴的，对我们的学习和成长有重要的意义。②《论语》是中国传统文化的核心典籍之一，阅读《论语》有助于我们更好地理解自身的文化传统。

拓展阅读

【甲】

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(《论语·学而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

(《论语·学而》)

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

(《论语·述而》)

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"

(《论语·子罕》)

【乙】

季札①将使于晋②，带宝剑而行，过徐君③。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未之献也，然其心许之矣。反徐君已死矣悔之于是解剑致嗣君④。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受。”季子乃至墓，以剑县徐君墓树而去。

(选自《新序·节士第七》，有删改)

【注释】①季札：春秋时吴国公子；吴国在今江苏苏州市一带。②晋：晋国，在今山西、河南一带。③徐君：徐国国君。徐国在今安徽泗县一带，由吴至晋的必经之路。④嗣君：继任的君主。

1．请完成下面这张文言词汇整理单。

类型字词释义

古字通假不亦说乎以剑县徐君墓树而去说：(1)同“悦”，愉快县：同“悬”，挂

一词多义季札将使于晋季子为有晋之使使：(2)出使，访问使：(3)使者

词类活用传不习乎饭疏食，饮水传：(4)动词用作名词，这里指老师传授的知识饭：(5)名词用作动词，吃

2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)不义而富且贵，于我如浮云。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲像浮云一样。

(2)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。

3．请用“/"给文中画波浪线的句子断句。

反/徐君已死矣/悔之/于是解剑致嗣君

4．曾子认为与朋友相交要守信，结合【乙】文内容说说季札的行为是如何体现这一观点的。

示例：季札虽没有把宝剑献给徐国国君，但心里已经答应给他了。等他返回时，徐国国君已死，季札想要将宝剑给继任的君主，继任的君主不接纳，季札便把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上。

素养提升

生活中，老师是我们成长的守护人。小温打算在交流会中就“师者”发表自己的看法，请你帮助他完成下列任务。

【整理材料】

1．请你根据所学，补写下面的名言。

(1)温故而知新，可以为师矣。(《论语·为政》)

旁批一：做老师得探究旧知产生新知，当老师不简单啊！

(2)三人行，必有我师焉。(《论语·述而》)

旁批二：老师无处不在！

(3)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)

旁批三：致敬！老师不仅传授知识，还要教育学生为人处世的道理。

2．请参考上述旁批，为下面选文中的画线句补写旁批四。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

(《论语·雍也》)

旁批四：孔子用众人的“不堪”衬托颜回的“不改”，突出他安贫乐道的精神。孔子真是毫不吝惜对学生的赞美啊！

【写发言稿】

3．从下列老师中任选一位，说说他(她)有哪些优秀品质。

A．藤野先生(《朝花夕拾》)B．莎莉文老师(《再塑生命的人》)

示例一：选A。①藤野先生治学严谨，教学认真，他为鲁迅添改讲义，纠正解剖图。②藤野先生热情诚恳，