2024年秋新人教版7年级上册语文教学课件 第6单元 课外古诗词诵读 课时1

课外古诗词诵读

第1课时统编版·语文·七年级上册秋词（其一）

CONTENTS教学目录走近作者01创作背景02诗歌朗读03主旨点睛05诗歌赏析06诗意速通04刘禹锡(772—842)

，字梦得，洛阳（今属河南）人。唐代著名诗人。曾和柳宗元等参加王叔文领导的政治革新运动，失败后，被贬官。晚年在洛阳，和白居易为诗友，并称“刘白”。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。主要作品有《陋室铭》《乌衣巷》等。有《刘梦得文集》。

走近作者此题下共有诗两首，这里选的是第一首。公元805年，唐顺宗即位，任用王叔文等改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。唐顺宗被迫退位，王叔文被赐死，刘禹锡被贬。他虽遭受严重打击，却并未消沉。这首诗是诗人被贬时所作。创作背景秋词（其一）刘禹锡自古/逢秋/悲寂寥，我言/秋日/胜春朝。晴空/一鹤/排云上，便引/诗情/到碧霄。liáo

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诗歌朗读自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。译文：自古以来，（文人墨客）都悲叹秋天冷清萧条，我（却）说秋天（远远）胜过春天。冷清萧条春天诗意速通晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。译文：晴空之中，一只鹤振翅高飞,推开云层直冲云霄，把我的诗情也带到了蓝天。推开蓝天这首诗中，诗人一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并以一鹤直冲云霄，表现了自己奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。主旨点睛对比。第一句先指出自古以来人们悲秋的传统。第二句直抒胸臆，以“胜春朝”来热情赞美秋天，态度鲜明地否定了悲秋的论调。诗人将古人的悲秋与自己的颂秋进行对比，表述了自己的乐观豁达。1.前两句诗运用了什么手法？有什么作用？诗歌赏析2.前人写诗填词讲究炼字，谈谈诗歌第三句“晴空一鹤排云上”中“排”字的表述作用。“排”，在这里是“排开、推开”的意思，形象地写出了白鹤一飞冲天，仿佛冲破白云阻隔的气势，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。3.后两句诗描绘了一幅什么画面？诗人借鹤寄托了什么？描绘了一幅万里晴空白鹤冲云而上的画面。诗人以“鹤”自喻，借白鹤排云而上的形象来表明自己在厄运面前奋斗不息、积极、乐观、向上的高洁情操。4.当我们在人生道路上遭遇困难和挫折时，我们能从诗人身上得到怎样的启示？当我们在人生的道路上遇到困难和挫折时，不能悲观失望，要保持一种积极、乐观的心态勇敢面对，要有顽强不屈，奋斗不息的精神。夜雨寄北李商隐（813—858），字义山，号玉溪生，唐代诗人。他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。与杜牧合称为“小李杜”。有《李义山诗集》传世。走近作者唐宣宗大中五年至大中九年，即851—855，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。创作背景夜雨寄北李商隐君问/归期/未有期，巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛，却话/巴山/夜雨时。zhǎng

诗歌朗读君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。译文：你问我回家的日期，回家的日期还没有定啊，今晚巴山下着大雨，秋天的池塘涨满了水。泛指川东一带的山。川东一带古属巴国水位升高诗意速通何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：何时（我才能回到家乡，和你）在西窗下剪烛长谈，那时我再（对你）追述今晚在巴山面对夜雨时的心情。何时将要回头说，追述这首诗通过对眼前环境的抒写和对来日重逢谈心场面的遐想，阐发了孤寂的情怀，表述了诗人羁旅他乡对团聚的期盼之情。主旨点睛1.请赏析首句中“期”字重复使用的妙处。一问一答，将“归期”的希望和“未有期”的失望交织在一起，表述了诗人留滞异乡、归期未卜的急切和愁苦之情。诗歌赏析“涨”字用词准确，极富动态感，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又衬托出诗人深重绵绵的愁思。2.请赏析“巴山夜雨涨秋池”一句“涨”字的妙用。既点明季节，又渲染孤单、悲凉的气氛，烘托人物孤寂、落寞的心情。3.“秋”字在诗中有什么作用？4.名句赏析：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。通过想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，虚实相生，表述了诗人的孤独凄凉和对团聚的期盼。谢谢聆听！最后送给我们自己1、教学的艺术不在于传授本领，而在于善于激励唤醒和鼓舞。

2、把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福。

3、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。

4、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年