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文档简介
初中语文八上6《藤野先生》公开课一等奖创新教学设计初中语文八上《藤野先生》教学设计
【教学目标】
1.细读典型事件,透过细节描写感受藤野先生的品格,感知藤野先生人物形象。
2.结合背景及作者的遭遇,进一步体会藤野先生毫无民族偏见的伟大之处。
3.学习藤野先生高尚、伟大的品格,体会作者深切的爱国之情。
【教学重点】
结合背景及作者的遭遇,进一步体会藤野先生毫无民族偏见的伟大之处。
【教学难点】
结合背景及作者的遭遇,进一步体会藤野先生毫无民族偏见的伟大。
【教学方法】
矛盾分析法、背景联系法、词句译法
【教学过程】
01
导入:
同学们,上节课我们初读了文本,认识到了这样一位生活简朴、不拘小节的藤野先生。梳理了藤野先生与我交往的几件事。它们分别是(生:添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解女人裹脚)。二十余年后,作者再度回想起藤野先生来,这样评价他:但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。一个普通的医学教授,仅仅两年的师生情谊,为何作者会说“在我的眼里和心里是伟大的"呢?今天,我们就再度走近藤野先生,探究他的伟大之处。
02
品味“伟大”(生自由说)
我们先走近藤野先生其人。请同学们细读11-23段,品析关键语句,试着用上这样的句子说说:从(句子/关键词),我看出藤野先生是个的人?(生讲,师板书)
添改讲义事件(“添改"能否改为“修改”?)添改表明既有添加又有修改,体现出藤野先生对待工作一丝不苟,细致认真。(细心)
纠正解剖图(“自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖不是美术,实物是那么画的我们没法改换它。"vs你看,我将你这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样画。)藤野先生对我耐心指导
关心实习(听说中国人是很迷信鬼的。vs听说中国人是很相信鬼的。vs听说中国人是很敬重鬼的。)用词体现了藤野先生对我的尊重、对中华文化的尊重,即使它可能是有些愚昧的、落后的。(贴心)
总结:从大家的品析中我们读出了藤野先生对我的关怀、爱护与尊重,但这顶多是一个好老师对学生的关怀,那又怎么能称得上“伟大”呢?
03
感受“伟大"
我们一起来想想,我们通常在什么情况下最易感激别人,甚至在若干年后回忆起来,仍然给予他人高度评价?(生自由说,在走投无路的情况下收到他人的帮助)接下来,我们一起来看看藤野先生是在怎样的背景下与鲁迅相识交往的。
1、国之境遇
补充材料(鲁迅为何去日本)是因为在国内已经看不到出路,想要向外寻求学问。抱定希望远涉重洋到了日本又怎么样呢?
齐读1-2段有没有什么让你想要发笑或者引发你思索的地方?
(1)比喻句。(“一座富士山”“宛如小姑娘的发髻一般")这是对什么的描述?为什么你会觉得好笑?(说明留学生对他们的头发十分讲究、精致打扮)留学生本来应该是干嘛的?但是他们却将大部分的精力都用在了头发外貌的打扮上,你说说这是一种怎样的状态?(不学无术)还有一些词汇也是用来形容他们的头发的是?(标致、油光可鉴)你从中读出鲁迅怎样的态度?(厌恶、嘲讽)(再读)
(这种厌恶的态度还有哪里有?)东京也无非是这样。“也”字表明还有其他的地方也是这样(南京水师学堂和东京所见之景一样,令人失望)(再读)
补充材料(中国当时的国情)
国力衰微,国家处处被打压的情况下,清国留学生仍如此丑态百出,不学无术,作者心中一定满是失望、痛苦、愤怒、厌恶。
2、我之境况
讨论:当时的中国可谓是“危急存亡之秋”,那鲁迅自己的日子又过得怎么样呢?
(1)读第5段有一个形容词(优待:学费全免几个职员还为我的学术操心)作者来仙台是干嘛的?这些是他需要的吗?(不是)作者将这些优待都归结为一个原因是?(物以稀为贵)将自己物化,(当时鲁迅是来到仙台留学的第一个中国留学生)
感谢但不是很感激,调侃的言语间充斥着一个弱国子民的一腔无奈、辛酸和苦涩。这是什么方面的困境?独在异国他乡追寻学问的鲁迅遇到的第一重困境便是生存的困境。
(2)引导学生关注匿名信事件(复述事情的经过)
“你改悔罢!”(我为何要改悔?判断我作弊的理由是什么?成绩很好,所以引起不满?)这也不算好的成绩,为何他们就一定认定我做弊了?
——屏显:“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了;也无怪他们疑惑。"(这荒谬的理由我认可了吗?如果你是鲁迅,你一定会?极大的不满、愤怒、心酸(再读))
补充材料(日本人歧视中国人)
同级的学生都在歧视我、讥讽我,甚至污蔑我,而同是日本人的藤野先生在得知这件事情之后,又是怎么做的?
“我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不平,一同去诘责干事托辞检查的无礼,并且要求他们将检查的结果,发表出去。”(相信我、尊重我、为我调查清楚事情真相)
小结:是的,同学们,藤野先生不像一些日本人一样侮辱我的人格。在很多人都瞧不起我的时候,还有一位老师,他没有任何民族偏见,敢站在公开的立场帮助我,关心我,给了我应有的尊严。如果说,添改讲义等是一位优秀老师对学生学术上的帮助,那么诘责干事无礼污蔑则是对弱国学子心灵上的援助。
(3)除了匿名信事件,作者还写到了在仙台的一件什么事?(看电影事件——看的电影是什么情景?)
“自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是中国人;"
(补充材料《呐喊》中的原文片段)
“盛事”指的是“中国人被杀的事情"
“鉴赏”也是由中国人发出的,虽然有着强健的体魄,但是却是麻木的神情。
眼睛看到的是麻木的中国人围观同胞被杀的情景,耳朵还听到了什么?
“万岁!"他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却听得特别刺耳。
(拍掌欢呼的人是谁?为何我会感觉特别刺耳?如果你是鲁迅你的内心会?)
如果说再仙台的生活只是食宿上的生存困境,那么匿名信和看电影事件使得“我”的内心陷入极度的绝望和痛苦之中,这是一种精神的折磨(生存困境)。
所以作者感慨道:
“——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。"(变化在哪?)激起了“我”作为弱国子民的自省和图强之心,“我"因此做了一个重要的决定——弃医从文。
小结:于是我们得知,藤野先生对鲁迅的关爱发生就发生在这样的社会背景之下:日本人都在歧视中国人,中国人自己也麻木不仁。在这样的心理背景下:我一边失望着,一边苦苦追寻着,一边追寻者,还一边受辱着。“我”仿佛被困在一个黑屋子里,绝望、压抑、无法喘息。藤野先生对我的关怀像是一线曙光,照进我的心。藤野先生的关怀让“我"看到另一类型的日本人,另一类型的知识分子,只有这样的大爱、大善、大美才是伟大的!这样的老师才是伟大的!这是一种的伟大(跨越国界的、暗夜中亮起灯塔一般、毫无民族偏见)让我们带着对藤野先生的感谢再读(37段)。
04
升华“伟大”
如果说最初说的“伟大"一词还是模糊不清的,那么在解读了两人的交往之后,“伟大”一词开始变得清晰立体起来。它让我们分明的感受到在怎样的境遇之下,一个怎样的鲁迅遇到了一个怎样的藤野先生。
鲁迅逝世后,藤野先生的《谨忆周树人君》中有这样一段(屏显材料)
(1)为何藤野先生的印象好像不太深刻,许多事情他都不记得了?一般情况下对自己做的事情印象不深刻?(因为这些事对于藤野来说太平常了)
总结:对所有学生都认真负责的职业操守和一种深入骨髓、毫无民族偏见的博爱,这种自然平常的举动更显得难能可贵。(所谓伟大,不过是把每一件平凡事做到极致罢了。——路
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