高二上学期期中测试语文试题（含答案）

高二上学期期中测试语文试题（含答案）景德镇市2024～2025学年上学期期中质量检测卷

高二语文答案

一、现代文阅读I

1.D

【1题解析】

D项，“是我国独有的政治民主形式"错。材料二最后一段的表述为“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式”。其真实含义是社会主义协商民主是中国民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。协商民主制度不是中国独有的.

2.A

【2题解析】

A项，“是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性"错，根据材料一中“那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的”可知，这才是旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象的原因。

3.C

【3题解析】

A项，“并没有形成任何有利于人民的决议"错，根据材料二第3段中“相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁”。可知，实际达成了有利于人民的决议，只是并未执行。B项，“建国理念和目标上截然不同"错，根据材料二第3段中“相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向……”“意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线”，说明两次政协会议，建国目标与理念还是有相同之处的。D项，“是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的”错，根据材料二第5段中“毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考……从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线……‘三大法宝’思想"可知，关于新中国的国家性质，毛泽东同志早已提出，各党派负责人和各界代表人士共同学习讨论、民主协商、达成一致。

4.①材料一是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源；②材料二中是将两次政协会议进行比较，论述中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位。

【4题解析】

材料一中，由“我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议”“那次会议的结果……"那次会议证明……”“那次会议的唯一收获是……"可知，主要是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源。材料二选自《为建立中国特色社会主义民主政治制度奠基中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》一文，由第3段“相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议……在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议(史称‘新政协会议’)，意在……”可知，材料二将两次政协会议进行比较，意在阐述新政协会议的理念、目标及其历史地位。

5.①引言：中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，标志着中国特色社会主义民主制度奠基。

②理论基础：进一步介绍了毛泽东等共产党人的理论与实践探索，阐述了新民主主义革命理论基础与建立人民民主专政国家思考。

③总结与展望：引用习近平总书记对协商民主的评价，并指出要不断推进事业发展，彰显社会主义民主政治强大生命力和制度优越性。

【5题解析】

解答本题应该分层并概括层义。本则材料的行文思路可以梳理为以下几个部分：

1、引言：中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，标志着中国特色社会主义民主政治制度的奠基。这一事件具有重要的历史意义，为后续的政治制度发展奠定了基础。

2、历史背景：材料回顾了相关的历史事件，如新中国的成立、人民政协的召开等，突出了“协商建国"的历史背景和重要性通过对比历史上的其他政治协商尝试，强调了新政协会议的独特性和重要性。

3、理论基础：引用毛泽东在《将革命进行到底》、《新民主主义论》、《论联合政府》和《论人民民主专政》等著作中的理论，逐步构建新中国理论基础。进一步介绍了毛泽东等中国共产党领导人的理论思考和实践探索，阐述了新民主主义革命的理论基础以及人民民主专政的理念。这些内容为建立新中国提供了坚实的理论基础和指导方向。

4、协商建国的意义与过程：详细解释了“协商建国”的具体过程和意义，包括各方参与、政治决断的形成以及协商民主的特点等。通过这个过程，人民政协以制度化方式保障了人民当家作主，开启了新中国国家制度建构的序幕。

5、协商民主与选举民主的比较：材料对当前普遍强调的选举民主进行了反思，并强调了民主的核心应是人民当家作主和主体地位的体现。通过比较协商民主与选举民主的差异，突显了中国式民主的独有特点和优越性。

6、结论与展望：引用习近平总书记对协商民主的评价，强调其独特性。呼吁“不忘合作初心，继续携手前进”，不断推进事业发展，彰显社会主义民主政治的强大生命力和制度优越性。同时，也表达了对未来发展的展望和期待。

二、现代文阅读Ⅱ

6.A

【6题解析】

B项，“心情由惶惑到蔑视的转变”错误，“肖疙瘩一愣，看着李立，似乎有些疑惑，随即平静下来”，体现出肖疙瘩面对李立的软硬兼施，短暂的惶惑过后又恢复平静，体现他的坚毅与淡定，并没有蔑视的情感。C项，“体现了对肖疙瘩情感与行为的完全理解与支持”错误，支书是站在集体利益和现实角度考虑，对肖疙瘩行为提出批评与质疑。D项，“坚定伐树的心理"错误，知青们面对紧张的气氛，心中是迷惑的，伐树不知是对是错。

7.B

【7题解析】“用饱有情感的语言叙述”错误。

本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。B.“用饱有情感的语言叙述"错误。“我”的叙述平静节制，不动声色，并非饱有情感。故选B。

8.①象征自然与人的关系，树王代表自然的古老与生命力，肖疙瘩代表守护自然的人。

②反映了人与自然的冲突与和谐，肖疙瘩的守护象征着对抗现代化进程中的自然破坏。

【8题解析】

引入寻根文学概念，阿城寻得是“传统文化之根"。他一方面立足传统文化，另一方面有意识地使用西方现代主义和后现代主义的方法，鲜活的人物、奇幻的情节、对历史真相的揭示、直指人心的追问，多种元素构成了其作品凌厉而温厚的风格。树王具有象征意义，象征的是大自然的力量，砍伐树王则反映人类对大自然的破坏，表达出作者希望人与自然和谐共处的希望。

9.①“不做控诉”，是指语言风格冷静平实。小说对知青砍树的行为只做客观叙述，而没有正面指责控诉。

②昏黄的月色、巨大的断树以及鸟儿的悲鸣，营造出暗淡的场景，赋予小说冷峻、凄凉的审美风格，增加了小说的悲剧色彩。

③肖疙瘩以生命护树却又不得不协助知青放倒大树，他的无奈和痛苦增强了小说的悲剧色彩。

【9题解析】

本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

首先，分析评论中的“不做控诉”，是指阿城的《树王》语言风格冷静平实。从“肖疙瘩不说话，仍立在树根当中，李立微笑着，招呼我们。”“李立举起刀，全身拧过去，刀从肩上扬起，寒光一闪，却没有砍下的声响。"大树整整砍了四天，肖疙瘩也整整在旁边守了四天，一句话不说，定定地看刀在树上起落。”等处可知，小说对知青砍树的行为只做客观叙述，而没有正面指责控诉。

从“太阳将落入远山，天仍旧亮，月亮却已从另一边升起，极大而且昏黄"余音沿树升上去，正要没有，忽然如哭声一般，十数只鸟箭一样，发一阵喊，飞离大树，鸟儿斜斜地沿山势滑飞下去，静静地又升起来，翅膀纷纷抖动，散乱成一团黑点，越来越小，越来越小”可知，昏黄的月色、巨大的断树以及鸟儿的悲鸣，营造出暗淡的场景，赋予小说冷峻、凄凉的审美风格，增加了小说的悲剧色彩。

联系注释“山民肖疙瘩以生命保护树王却没有成功"和“肖疙瘩呆呆地立着，一动不动，手慢慢松开，刀哐当一声落在树根上”“大树整整砍了四天，肖疙瘩也整整在旁边守了四天，一句话不说，定定地看刀在树上起落。"等处可知，肖疙瘩以生命护树却又不得不协助知青放倒大树，他的无奈和痛苦增强了小说的悲剧色彩。

三、文言文阅读

10.BDG

【10题解析】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：他长大后却不要家中财库里的一文钱。妻子儿女告诉他说钱不够用，他望着他们笑着说：“我为人大概就像这个样子。”

“不有其藏一钱"是动宾结构，其后B处断开；

“妻子告不足”主谓宾结构完整，其后D处断开；

“曰"为断句标志，其后G处断开。

故选BDG。

11.B

【11题解析】

本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。

A.正确。句意：樊绍述逝世以后，将要埋葬。/你们这些人都将被他俘虏。

B.错误。引出对象，对、向、和。句意：绵州、绛州的人民到现在都说：“樊使君对我们是有恩惠的。”/冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。

C.正确。倾倒；没有、无不。句意：天下人纷纷倾倒追随他。/我心里也有这个念头，可是求官没有门路。

D.正确。关系，涉及到。句意：这难道不是与天地并列，关系文坛盛衰，浩然独存的伟大人物吗？/一个人把着关口，上万人也打不进来。

故选B。

12.B

【12题解析】

本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。

B.“某帅因而被罢官，出京做了绵州刺史。"错，原文说的是绍述说某帅把地方治理得不好，被罢免了金部郎中的官职，因为这出京去做绵州刺史。

故选B。

13.（1）从祖父到绍述，三代人都是通过参加军谋将帅科的考试获得上等名次而进入仕途的。

（2）有人曾经议论过天和人的分别，以为人没有什么事情不能做，只有天不容许人作假。

【13题解析】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“自”，从；“上第”，获得上等名次；“进”，进入仕途。

（2）“辨”，分别；“以谓”，以为，认为；“惟”，只，只有。

14.目的：介绍自己的古文创作主张

具体内容：①要承载仁义道德，在这个前提下包罗万象。②要坚持独创，不剽窃古人。③要做到文从字顺，无需粉饰而合乎法度。

【14题解析】

本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。

即“惟古于词必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。既极乃通发绍述，文从字顺各识职。有欲求之此其躅”。词必己出是对文章创作提出的要求，出入仁义是对文章内容做出的衡定，文从字顺是对文章的艺术性进行的论述。

①由原文“必出入仁义，其富若生蓄，万物必具，海含地负"可知，要承载仁义道德，在这个前提下包罗万象。

②由原文“然而必出于己，不袭蹈前人一言一句”可知，要坚持独创，不剽窃古人。

③由原文“海含地负，放恣横从，无所统纪。然而不烦于绳削而自合也"可知，要做到文从字顺，无需粉饰而合乎法度。

参考译文：

材料一：

樊绍述逝世以后，将要埋葬，我准备给他写一篇墓志铭，向他家里人求取书籍，得到他所著的《魁纪公》三十卷，书名题为《樊子》的又有三十卷，《春秋集传》十五卷，表笺、状策、书序、传记、纪志、说论和用时文写的赞铭共有二百九十一篇，路上所见和各种器物、门里所写的铭文二百二十篇，赋十篇，诗七百一十九首，我说：真多啊，古代从来没有人写这么多的，然而文词一定是出于自己的创作，没有袭用前人一言一句，这又是多么难哪！文章内容一定出于仁义道德，内容丰富如同滋生蓄养的生物，万物一定具备其中，如同大海与天地一样包容承载一切，文笔纵横奔放，肆意而为，没有什么不纳入和记录的。但是却不需要修改加工而自然合乎文章的法度。唉呀！樊绍述对于这种写作的方法，真可以说是到了那极点了啊。绍述出生时，樊家地位显贵，家中殷富，他长大后却不要家中财库里的一文钱。妻子儿女告诉他说钱不够用，他望着他们笑着说：“我为人大概就像这个样子。”妻儿们都回答说：“好。"没有不满意的。绍述曾经凭借金部郎中的身份到南方传告宪宗皇帝逝世的哀讯，回京后，说某帅把地方治理得不好，被罢免了金部郎中的官职，因为这出京去做绵州刺史。一年以后，被征召任命为为左司郎中，又出京担任绛州刺史。绵州、绛州的人民到现在都说：“樊使君对我们是有恩惠的。”后来朝廷任命他为谏议大夫，任命将要下来时，他却因病去世了，死时年纪若干。绍述名宗师。父亲名泽，曾经在襄阳、江陵任过节度使，官至右仆射，死后赠某官。他的祖父做过某官，名泳。从祖父到绍述，三代人都是通过参加军谋将帅科的考试获得上等名次而进入仕途的。绍述没有什么不学习的，在文章和音乐方面，是有天赋的。铭文说：只有古人写文章文辞都由自己创造出来，后来的人没有能力做到这一点就只好剽窃，后人都指着前人的作品公然袭用，从东汉到今天都一样。很久没有人感到要继承古人的做法，一些神圣的人物要么已经消逝了，要么隐伏不出，古人的作文之道已经被阻塞住了。阻塞到极点就会出现通达，这样才产生了樊绍述。在他的笔下，文字通顺妥帖，一个个字都各称其职。有想求得古人作文之道的，就可照绍述这条道路前进。

材料二：

自东汉以来，道德丧失，文风败坏，异端邪说一起兴起，经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟这些宰相辅佐，都不能挽救。惟独韩文公崛起于平民，谈笑着指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，道德和文风又回到正道，大概到现在有三百年了。他在八代文坛凋敝的基础上重振了文风，他宣扬的道义挽救了天下人的沉迷，他的忠心触发了皇帝的愤怒，他的勇气折服了三军统帅。这难道不是与天地并列，关系文坛盛衰，浩然独存的伟大人物吗？有人曾经议论过天和人的分别，以为人没有什么事情不能做，只有天不容许人作假。智慧可以欺骗王公，却不可以欺骗小猪和鱼；实力可以得到天下，却不可以得到平民之心。所以，韩公的一片真诚，能够拨开衡山的乌云，却不能挽回唐宪宗的迷惑；能够驯服鳄鱼的残暴，却不能消除皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在南海的人民中得到信任，建庙祭祀，世代相传，却不能使自己在朝廷上有一天的安身。大概韩公能宣扬的是天道，他不能改变的是人事啊。

四、古代诗歌阅读

15.C

【15题解析】

“怨恨无穷"有误，“恨”应为遗憾之意，是遗憾之情。

16.①借典抒情,表意曲折。借用管仲、乐毅的典故，曲折表达了对诸葛亮才高功败的遗憾之情。

②借古喻今,抒情委婉。写诸葛亮才比管乐，而终因关张命丧而大业未成，含蓄表达了自己的怀才不遇之悲。

③以虚衬实，情感含蓄。虚写历史,实衬现实，借写管乐武侯、关张,含蓄表达现实中诗人壮志难酬的遗憾。

④问而不答，蕴藉无穷。关羽、张飞殒命后诸葛亮的结局如何下句设问而不答，遗憾之情蕴藉其中。（答对其中一点得2分）

【16题详解】

本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

“鱼鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。"设想较奇，把鱼鸟、风云人格化，说他们畏惧诸葛亮治军的神明，在他死后还维护他生前的军事设施，正面衬托了诸葛亮的军事才能。古诗中，常有“众宾拱主”之法。这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过鱼鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。鱼鸟风云的状态在作者想象中拟人化，有某种特别的象征意义。猿鸟风云，作为筹笔驿的实景，还起到渲染气氛的作用，使人有肃穆之感。

“徒令上将挥神笔，终见降王走传车。"用徒令、终见，反跌一笔，深叹像诸葛亮这样的杰出人物，终于不能挽回蜀国的败亡。诸葛亮大挥神笔、运筹帷幄终是无用。不争气的后主刘禅最终还是投降做了俘虏，被驿车押送到洛阳去了。后主刘禅是皇帝，这时坐的却是传车，隐含讽刺之意。

“管乐有才原不忝,关张无命欲何如”分析蜀国的败亡的原因。首先不忘肯定诸葛亮，就他才比管乐来说蜀国是可图霸的；但关张命短，没有大将，只靠诸葛亮一人之力，是无所作为的。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅",故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古"犹“今”,虽“虚"犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。

“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。”表示对诸葛亮的景仰。是说，昔日经过锦里诸葛武侯庙时，吟哦诸葛亮的《梁父吟》，犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”，既是写诸葛亮之“遗恨”，又是作者“隐然自喻”，情怀显得特别宛转有致。

译文：

鱼鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。

诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。

孔明真不愧有管仲和乐毅的才干，关公张飞已死他又怎能力挽狂澜？

往年我经过锦城时进谒了武侯祠，曾经吟诵了梁父吟为他深表遗憾！

五、名篇名句默写

17.（1）士不可以不弘毅，任重而道远

（2）致知在格物，物格而知至

（3）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲/客路青山外，行舟绿水前/

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船/晨起动征铎，客行悲故乡

【17题解析】注意（3）题干要求为唐诗

六、语言文字运用

18.①才华横溢（学富五车）②夸夸其谈

【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。

第一空，根据“本事大”“满腹经纶”，标点“、”表示并列，以及后文“但却大都不爱显摆”，前后两句是转折关系可知，应填写表示非常有才华的成语“才华横溢（学富五车）”。才华横溢：很有才华，多指文学艺术方面而言；学富五车：形容读书多，学问大。

第二空，根据“从不"而是”可知，前后两句是转折关系。从“喜欢用国人都能听得懂的家常话来交流"可知，此处应填写表示“夸夸其谈”。夸夸其谈：形容人说话言辞浮夸，内容空洞，爱炫耀自己的学识和见解。

19．例一：一册在手，万卷藏胸，字里行间铺就人生路。

例二：手中一卷，智者千言，墨香传世。

例三：书香浸透岁月，智慧点亮未来。

【19题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“希腊"代指外国的东西。“言必称希腊”是指不顾实际情况，一味推崇外国的东西。所以修辞手法为借代。

20．

例一：诗歌大师白居易，人称“诗魔"。他崇尚的诗风就是说家常话，明白务实。据说，他每次诗成之后，总是先念给老妇们听，若听不懂，就拿回来修改，直到她们能听懂为止。《长恨歌》之所以比《春江花月夜》影响要大得多，就得益于通俗易懂，明白如话。

例二：鲁迅是文学大师，学富五车，著作等身，能写漂亮典雅的文言文，但他在遗嘱中却句句都是家常话：不要做任何关于纪念的事情；赶快收殓，埋掉，拉倒；别人应许给你的事物，不可当真；不得因为丧事，收取别人的钱，不过老朋友可以例外；孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家……

【20题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

从“古今中外的各路大师们”可知，补写的人物应是在某方面做出重大成就的。

从“他们多喜说家常话，做家常人"和第二、三、四段可知，应该补写是怎样“说家常话，做家常人的”。

注意补充论据时要围绕论点，把人物事件表述准确。

21.①“飞檐走壁"中的引号是特殊含义，形象地写出了悬空寺飞梁廊栏陡峭悬空的特点；

②“神秘莫测……”中的省略号是语意省略，说明玉皇庙的二十八星宿形态各异，给人以想象空间。

(每点2分，答出作用1分，分析1分)

【21题解析】本题考查学生标点符号运用的能力。

22.甲.还有游戏画面中的山西古建筑

乙.近千年却安然无恙

(每空2分)

七、写作

23．写作提示：

1、平衡艺术：古诗文引用与原创表达的融合

探讨如何在作文中巧妙地平衡古诗文的引用与个人原创的表达。强调过多的引用可能削弱文章的独特性和作者的思考深度，而适度的引用则能增添文采，同时鼓励创作者在借鉴古典文化的基础上，勇于展现自己的思想和创意。

2、文化传承与创新思维

从文化传承的角度出发，讨论作文中引用古诗文对于弘扬传统文化、增强民族文化自信的重要性。同时，也强调在传承的基础上，应鼓励创新思维，将古典文化与现代观念相结合，创作出既有文化底蕴又不失时代感的作品。

3、审美提升与语境契合

立意点在于分析古诗文引用如何提升作文的审美价值，并强调引用时需考虑语境的契合度。指出恰当的引用能够增强文章的艺术美感，但过度或不恰当的引用则可能破坏文章的连贯性和整体美感。

4、知识积累与写作技能

探讨古诗文引用背后所反映的知识积累和写作技能。强调广泛阅读古诗文对于提升写作能力的重要性，同时指出，仅仅积累知识是不够的，还需要掌握如何将所学知识巧妙地运用到写作中，使文章更加生动有趣。

5、个性化写作与共性借鉴

从个性化写作的角度出发，讨论如何在作文中既展现个人独特的风格和思考，又巧妙地借鉴古诗文等传统文化元素。强调在借鉴的过程中，应保持批判性思维，避免盲目模仿，实现共性借鉴与个性表达的有机结合。景德镇市2024～2025学年上学期期中质量检测卷

高二语文

注意事项：

1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，23小题，共150分，考试时间150分钟。

2.请将所有答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其它区域无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。

（摘编自毛泽东《中国人民站起来了》）

材料二：中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为建立中国特色社会主义民主政治制度奠定了基础。

1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。来自中国共产党、各民主党派、各人民团体等45个单位及特邀人士的代表(包括候补代表)共662人参加了会议。毛泽东在大会上所致开幕词中，坚定地说出了那一句标志着新中国成立的名言：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！"

相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁，在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议(史称“新政协会议”)，意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线，在此基础上建立起新民主主义革命的“民主联合政府”，进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度。

毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中就明确提出：在全国范围内推翻国民党的反动统治后，要建立一个“无产阶级领导的、以工农联盟为主体的、人民民主专政的共和国”。再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》，1945年4月发表的《论联合政府》，再到1949年6月为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》，毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考，并逐步为迎接新中国建立奠定了坚实的理论基础。这些长篇著述，明确阐述了新民主主义革命与社会主义革命的关系，明确地提出唤起民众，结成国内的爱国统一战线，建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家这一历史性的结论，从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线、武装斗争、党的建设“三大法宝"思想。

“协商建国”发生在解放战争尚未结束，全国选举还不可能实行的历史背景下。“协商建国"是参加人民政协的各方充分运用政治智慧，展现政治魄力，做出政治决断的结果，本质是协商民主。

协商民主不同于选举民主。现在一些人片面强调选举民主。实质上，民主的核心内容应是人民当家作主、人民享有主体地位。在新民主主义革命时期，中华民族面临“亡国灭种”的危险，在中国实行民主的核心问题是把人民组织起来、凝聚起来，摆脱一盘散沙的离心力，勠力同心，众志成城以平天下、立强国。民主与共和的国家建构任务是首当其冲的。通过整合国家权力的集中与人民权利的保障，突显出人民当家作主的社会主义国家的性质，是中国式民主区别于西方民主的重要特征。片面地强调选举，忽视人民当家作主的宗旨，反而遮蔽了民主的本来面目。1954年全国人民代表大会召开后，人民政协代行全国人大的职权终止，作为统一战线的组织继续存在。如果说中国共产党领导的多党合作和政治协商制度与人民代表大会制度是“协商民主"与“选举民主”在中国的具体形式，那么“协商建国"的过程就是人民政协通过“协商民主”，以制度化方式最终保障人民当家作主的过程。“协商建国"不仅是政治协商与人民代表大会在全国范围内制度化的开端，亦是人民当家作主制度化的开端。它开启了新中国国家制度建构的帷幕，形塑了中国特色民主政治的初始格局。

习近平总书记指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。”中国特色新型政党制度和社会主义民主政治制度，在中国特色社会主义建设事业和实现中华民族伟大复兴的历史进程中，不断彰显出自身的强大生命力和制度优越性。我们要“不忘合作初心，继续携手前进”，推进事业发展。

(摘编自《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.材料一的末尾，毛泽东同志用长句子细致描述了“统一战线”的内涵和意义，说明“统一战线"的巨大作用。

B.开幕词中“我们”及七次使用的“人民"称呼，既表明人民民主专政的国家性质，又拉近了与听众间的距离。

C.旧政治协商会议是在蒋介石国民党主导下召开的，是不民主的、反人民的，没有形成任何有利于人民的决议。

D.在当时特定的历史条件下，新政协会议代行全国人大的职权，以“协商民主”等民主政治形式建立了新中国。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是

A.中国共产党的领导是包括各民主党派、各人民团体单位及各界人士在内的“占人类总数四分之一的中国人"的共同选择。

B.毛泽东在《论人民民主专政》等著述中提出建立人民民主专政的国家，这明确了即将成立的新中国的社会主义国家性质。

C.中国的民主是人民民主，人民当家作主是中国民主的本质和核心。新政协的“协商建国”是人民当家作主制度化的开端。

D.协商民主制度源自近代以后中国政治发展的现实进程，是我国独有的民主形式，完全不是西方民主制度模式的简单效仿。

3.下列关于“政治协商会议"的说法，不正确的一项是

A.“政治协商”一词过去曾得到过包括中国共产党与国民党在内的各民主党派的赞同。

B.旧政协会议的召开，让蒋介石国民党统治时期的中国出现了难得的一次民主化进程。

C.新政协会议沿用了1946年“政治协商会议"名称，但建国理念和目标与之截然不同。

D.中国人民政治协商会议的召开，是在充分的思想准备下的制度性安排，是历史必然。

4.两则材料都提及1946年的旧政协会议，各自的表达意图是什么？（4分）

5.请简要梳理材料二的行文思路，完成下表。（6分）

提出观点

历史背景回顾人民政协召开这一重大历史事件，突出“协商建国”历史背景与重要性；强调新政协会议的意向、目标。

理论基础

“协商建国"说明“协商建国”的背景和本质；与“选举民主"作比较，凸显中国式民主特点，突出新政协会议的历史地位。

总结与展望

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

树王(节选)

阿城

树王的叶子在烈日下有些垂，但仍微微动着，将空隙间的阳光隔得闪闪烁烁。有鸟从远处缓缓飞来，近了，箭一样射进树冠里去，找不到踪影。不一会儿，又忽地飞出一群，前后上下地绕树盘旋，叫声似乎被阳光罩住，干干的极短促。一亩大小的阴影使平地生风，自成世界，暑气远远地避开，不敢靠近。

我们向这棵树王走去。待有些走近了，才发现巨大的树根间，坐着一个小小的人。那人将头缓缓扬起，我心中一动：是肖疙瘩。肖疙瘩并不站起来，将双肘盘在膝上，眼睛直直地望着我们，一个脸都是紧的。李立望望树，说：“老肖，你说这树，从什么地方砍呢？”肖疙瘩只直直地望着李立，不说话，嘴紧紧地闭成一条线。李立招呼我们说：“来吧。"便绕开肖疙瘩，走到树王的另一侧，用眼睛上下打量了一下，扬起手中的刀。

肖疙瘩忽然说话了，那声音模糊而陌生：“那里不是砍的地方。”李立转过头来看着肖疙瘩，将刀放下，有些惊奇地问：“那你说是哪儿呢？"肖疙瘩仍坐着不动，只把左手微微抬起，拍一拍右臂：“这里。”李立不明白，探过头去看，矮短的肖疙瘩张开两支胳膊，稳稳地立起来，站好，又用右手指住胸口：“这里也行。"李立的脸一下白了，我也觉得心忽然跳起来，大家都呆住，觉得还是太阳底下暖和。

李立有些恼了，想一想，又很平和地说：“这棵树砍不得吗？”肖疙瘩手不放下，静静地说：“这里砍得。"李立真的恼了，冲冲地说：“这棵树就是要坎倒！它占了这么多地方。这些地方，完全可以用来种有用的树！”肖疙瘩问：“这棵树没有用吗？"李立说：“当然没有用。它能干什么呢？烧柴？做桌椅？盖房子？”肖疙瘩说：“我看有用。我是粗人，说不来有什么用。可它长成这么大，不容易。它要是个娃儿，养它的人不能砍它。这棵树要留下来，一个世界都砍光了，也要留下一棵，有个证明。"李立问：“证明什么？”肖疙瘩说：“证明老天爷干过的事。"李立哈哈笑了：“人定胜天。老天爷开过田吗？没有，人开出来了，养活自己。老天爷炼过铁吗？没有，人炼出来了，造成工具，改造自然，当然包括你的老天爷。”

肖疙瘩不说话，仍立在树根当中，李立微笑着，招呼我们。我们都松了一口气，提了刀，走近大树。李立抬起刀，说：“老肖，帮我们把这棵树王砍倒吧。"肖疙瘩一愣，看着李立，似乎有些疑惑，随即平静下来。

李立举起刀，全身拧过去，刀从肩上扬起，寒光一闪，却梦一般，没有砍下的声响。大家眨一下眼，才发现肖疙瘩一双手早钳住李立的刀，刀离树王只有半尺。李立挣了一下。我心下明白，刀休想再移动半分。李立狂吼一声：“你要干什么？”浑身扭动起来，刀却生在肖疙瘩手上。肖疙瘩将嘴闭住，脸涨得青亮青亮的，筋在腮上颤动。大家“呀"的一声，纷纷退后，静下来。

寂静中忽然有支书的说话声：“肖疙瘩！你疯了！”大家回头一看，支书远远地过来，队长仍站在原地，下巴垂下来，眼睛凄凄地。支书走近了，指一指刀：“松开！"李立松开刀，退后了半步。肖疙瘩仍捏着刀，不说话，不动，立着。支书说：“肖疙瘩，你够了！”说着伸出手：“把刀给我？"肖疙瘩不看支书，脸一会儿大了，一会小了，额头渗出寒光，那光沿鼻梁漫开，眉头急急一颤，眼角抖起来，慢慢有一滴亮。

支书走开，又回过身，缓缓地说：“老肖哇，你不是糊涂人，你种你的菜，树你管得了吗？农场的事，国家的事，你管得了吗？老肖，这砍树的手艺，全场你最拿手，要不你怎么落个‘树王’的称呼呢？可学生们要革命，要共产主义，你拦？”肖疙瘩缓缓地松下来，脸上有一道亮亮的痕，喉咙提上去，久久不下来。我们都呆了，眼睛干干地定着。原来护着树根的这个矮小汉子，才是树王！

真树王呆呆地立着，一动不动，手慢慢松开，刀“哐当"一声落在树根上。余音沿树升上去，正要没有，忽然如哭声一般，十数只鸟箭一样，发一阵喊，飞离大树，鸟儿斜斜地沿山势滑飞下去，静静地又升起来，翅膀纷纷抖动，散乱成一团黑点，越来越小，越来越小。

李立呆呆地看看大家，精神失了许多。大家也你看看我，我看看你。支书不说话，过去把刀拾起来，交给李立。李立呆呆地看看刀，一动不动。肖疙瘩慢慢与树根断开，垂着手，到了离大树一丈远的地方立下，大家却不明白他是怎么走过去的。支书说：“砍吧，总归是要砍，学生们有道理，不破不立，砍。”

李立抬起头，谁也不看，极平静地举起刀，砍下去。

大树整整砍了四天，肖疙瘩也整整在旁边守了四天，一句话不说，定定地看刀在树上起落。第四天收工时，砍树的几个人下山来，高声在场上叫：“倒喽！倒喽！"我心中忽然一松，觉出四天的紧张。李立进到屋里，找出笔墨，写一些字，再将写好字的纸贴在他的书箱上边。我仰在床上。远远望去，见到五个大字：我们是希望。其余的人都看到了，都不说话，该干什么干什么。____________(有删改)

[注]中篇小说《树王》创作于上世纪七八十年代，以知青上山下乡为背景，讲述了一群知青毁林开山、山民肖疙瘩以生命保护树王却没有成功的故事。

6.下列对小说相关内容的理解与分析，正确的一项是

A.小说开篇描写烈日下树王高大茂盛、树上群鸟飞鸣的景象，突出了自然的神圣与伟大，也和结尾形成对比，暗示了树王被砍的命运。

B.“肖疙瘩一愣，看着李立，似乎有些疑惑，随即平静下来”，面对李立的软硬兼施，肖疙瘩短暂的惶惑过后，内心又充满了无比的蔑视。

C.支书的出现，缓和了紧张的气氛，并向大家揭露肖疙瘩“树王"的称号，他的话语体现了对肖疙瘩情感与行为的完全理解与支持。

D.肖疙瘩与众人抗争无果，树王终要被砍。此时作者细致描绘了各种声响，既营造出紧张的环境气氛，也表现了知青们坚定伐树的心理。

7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是

A.肖疙瘩是全文的中心人物，作者通过动作描写、对比衬托，塑造了他沉着冷静、刚毅勇敢而内心又极度脆弱、柔软的复杂的人格特点。

B.小说以第一人称叙事，“我”作为故事的直接参与者和叙述者，用饱有情感的语言叙述了大树被砍倒的全过程，反映了新旧思想的冲突。

C.小说背景为上世纪六七十年代，讲述了知青们下乡砍树的经历，反映了在激情过剩的年代里，人们因丧失敬畏之心而酿成的惨痛悲剧。

D.小说文字简洁，多用节奏明快的短句来写人叙事，呈现出干净利落的行文风格，像肖疙瘩阻止砍树的一段，纯是白描，却让人如临其境。

8.“树王"这一标题看似简单，背后却蕴含着深刻含义。试结合全文作简要分析。（4分）

9.有读者认为阿城的《树王》“不做半分控诉，却全然传递出浓重的悲剧性”。请阐述你对这一看法的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文字，完成10～14题。

材料一：樊绍述既卒，且葬，愈将铭之，从其家求书，得书；号《魁纪公》者三十卷，曰《樊子》者又三十卷，《春秋集传》十五卷，表笺、状策、书序、传记、纪志、说论、今文赞铭凡二百九十一篇，道路所遇及器物、门里杂铭二百二十，赋十，诗七百又十九。曰：多矣哉，古未尝有也。然而必出于己，不袭蹈前人一言一句，又何其难也！必出入仁义，其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。然而不烦于绳削而自合也。呜呼！绍述于斯术，其可谓至于斯极者矣。生而其家贵富，长而不有其藏一钱妻子告不足顾且笑曰我道盖是也。皆应曰：“然。"无不意满。尝以金部郎中告哀南方，还，言某帅不治，罢之，以此出为绵州刺史。一年，征拜左司郎中，又出刺绛州。绵、绛之人至今皆曰：“于我有德。”以为谏议大夫，命且下，遂病以卒，年若干。绍述讳宗师。父讳泽，尝帅襄阳、江陵，官至右仆射，赠某官。祖某官，讳泳。自祖及绍述，三世皆以军谋堪将帅策上第以进。绍述无所不学，于辞于声，天得也。铭曰：惟古于词必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。既极乃通发绍述，文从字顺各识职。有欲求之此其躅。（节选自韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）

材料二：自东汉以来，道丧文弊，异端并起。历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎！盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。

（节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》）

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

长而不有A其藏一钱B妻子告C不足D顾E且笑F曰G我道H盖是也。

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.且，将要、快要，与《鸿门宴》“若属皆且为所虏"中的“且”意思相同。

B.于，表比较，比，与《劝学》“冰，水为之，而寒于水"中的“于”用法相同。

C.靡，倒下、倾倒，与《归去来兮辞并序》“脱然有怀，求之靡途"中的“靡”意思不同。

D.关，关系、牵涉，与《蜀道难》“一夫当关"中的“关”意思不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

A.材料一详细罗列了樊绍述的各类著作，表明其文章成就之大，也在此基础上表达了韩愈自己的古文创作主张。

B.樊绍述以金部郎中身份到南方传告宪宗皇帝逝世的哀讯，回京谈及某帅治理不善，某帅因而被罢官，出京做了绵州刺史。

C.材料一中韩愈用短短9句63字就申明了自己独特的文学主张，材料二苏轼从文、道、忠、勇四个方面盛赞了韩愈的道德文章。

D.材料一有述有评，寓评于述，亲切可感；材料二以评为主，除表达对逝者的崇敬，也不乏对现实的批判。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）自祖及绍述，三世皆以军谋堪将帅策上第以进。

（2）盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。

14.为人作墓志，多溢美之辞，谓“谀墓"。材料一韩愈谀墓的目的及其具体内容是什么？（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面的唐诗，完成15～16题。

筹笔驿①

李商隐

猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。

徒令上将挥神笔④，终见降王走传车⑤。

管乐有才原不忝，关张无命欲何如？

他年锦里⑥经祠庙，梁父吟成恨有余。

[注]①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。大中十年（856年）冬，李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经筹笔驿,创作此诗。②简书：指军令。③储胥：指军用的篱栅。④上将：指诸葛亮。⑤降王：指后主刘禅。传车：古代驿站的专用车辆。⑥锦里：在成都城南，有武侯祠。

15.下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是

A.首联起兴，写数百年后猿鸟依然畏惧军中法令，而风云却长久保护着筹笔驿的藩篱，点明诸葛亮治军有方，法令严明。

B.颈联打破时空界限分析蜀国败亡原因——尽管诸葛亮才比管仲和乐毅，但无奈大将关羽和张飞命短，只凭诸葛