作文网红楼梦读书笔记

《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落思的。有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：体现，也是她悲剧的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此才贴得最近，爱得最深。林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落命运。《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落思的。有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西第四篇：读书笔记-红楼梦心。在现代社会，无数年轻人或是由于其为必修读物而被化的喜爱而品味一番，无论是哪种都或多或少的接触了四大名著的皮毛以让人老成练达，也体味世间沧桑；有人说读西游可以让人信仰执着，读水浒可以让人体验世间百态，市井炎凉。但我独爱红楼，她可以让人以及人生的要义。红学家至今为止共考证了多本红楼梦版本，其中较为经典的有：甲题为《国初抄本原本红楼梦》；王府本，粉色连史纸钞写，目录页和记》；舒序本，又称脂舒本，目录前及每回正文前均题《红楼梦》；题《石头记》。这些版本不光有助于现代喜爱《红楼梦》的人们对于其内逐步的共识。相信通过无数红学家对于这些版本的仔细反复推敲，终有一复存在。让我们暂且不考虑那些红学家所争论的关于更深一层的研究境界，而试想。自《红楼梦》一出，不少红学家的相继出现，使得一本红楼梦多少人认为《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。《红楼于言情，但不止于言情。毛泽东曾评价道：“《红楼梦》历史看。她写了四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命，而讲历史不拿就讲不通。”这也就是一大类的红学家所持的观点，认为《红楼梦》虽薛四大家族的兴衰，可实际上确实在反应清明交替的一个政治思想。我唯美的红楼梦扯上些政治元素，倒是仅仅想把她作为一本简简单单的小读懂世间百态，人情世故的书。《红楼梦》，又名《石头记》，名字源于第一回中成仙道人将一块通了灵性的间，经历人世繁华败落，并最终被石头记录在其身。故事也就复官，葫芦僧乱判葫芦案，讲述护官符开始引出四大家族：贾堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少年好大雪，珍珠如土金如铁。”故事由此展开。《红楼梦》起于言情这是公认的，爱情自是言情人是《红楼梦》主线人物，宝、黛、钗三人的爱情悲剧贯穿始终。宝玉愿，但却终究逃脱不了大家族的束缚，宝玉最终以看破红尘出家为结局而尽逝去为结局。宝钗虽然看似如愿嫁给宝玉，却没有得到宝玉的爱情以后也只能独守空房，依然活在大家族的礼教之下，这何尝不是悲剧呢。关于主线人物，在我以为有一下几个重要的场景。来。太虚幻境的第一次出现在第五回中：宁国府梅花盛开，贾珍妻红楼一梦的结局想好了，小说中的人物的命运也早已成定局。人生首，不过转瞬。宝玉不也就是侦破这韶华一梦，最终斩断红尘、遁入空门。薄命司扉页道：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”不正伊人薄命吗？正册的首页“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪便是黛玉和宝钗，宝钗才德兼备却已融入封建礼教之中，黛玉很有才有点孤高而逝。一曲《终身误》：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉平。”更是淋漓精致的将宝钗比作山中高士晶莹雪，将黛玉比作世外仙姝细想来，曹公的这一番比喻也颇有点耐人寻味。山上高处晶莹剔透的白雪罕至的树林，皆是孤高净透之物，象征着二钗骨子里的高傲。唯一不同的处于人间之境，有人间烟火的气息在身上，所以处事待人相对黛玉会显得也更受到封建礼教的束缚。而黛玉是那世外的仙草，不沾一点人世烟尘，性子，不过自然也不大理会礼教一类，敢于不受家族圈戒，也就会与宝玉了。幻境中哪怕是一点点的小物件，也都有着很深远的意义，这也可见当艳同悲”这三组，他们一香一茶一酒，却都道是红颜薄命，无不是悲从中来。典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵，在不断争吵观园空闲，便让宝玉和众姐妹搬进居住。提到元春省亲这段就不能之一的性格来分析一下他的所做之事。幻境中对于元春的诗是好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，成妃，元妃应该说是个典型的大家闺秀，处事应该说是相当得体。既然众园中，而且他们在大观园中无所事事，探春倡导成立诗社，并各人起了名落人亡两不知。”这俩句脍炙人口的诗句，感染了大家的心，花落这个意成谏，就如最后黛玉的命运一般，花落、俩不知。幻境中的《枉凝眉》：葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有禁（经）得秋流到冬尽，春流到夏！”也就是形容宝黛二人自由恋爱的凄美故事。杯弓蛇影，一日竟至绝粒。侍书与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲情转好。贾母知黛玉心事，主张娶钗嫁黛，王夫人、凤姐附和。金桂戏之。贾政、王夫人商量娶宝钗的事，宝玉来到潇湘馆，黛玉与其参傻，老太太要给宝玉冲喜，凤姐献掉包计。黛玉从傻大姐那里得知宝黛玉咳血病重，焚烧诗稿，宝玉。宝钗成亲。宝玉欲死，宝钗说黛玉梦。贾府人去潇湘馆哭黛玉。令人印象深刻的场景虽然只有那么几个，但是其中依然有很多非常有十二钗各自的抽花签行酒令之时，黛玉为芙蓉花，宝钗为牡丹花。芙着高洁、脱俗；而牡丹，象征着浓情、富贵。黛玉就如一朵出世之莲淤泥而不染，但也算是濯清涟而不妖。相比之下，宝钗就如一芳牡丹，艳丽而富贵逼人。诗社之中，湘云与黛玉一联“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”诗的意、有一种冷清、孤傲之感，这也为俩人最终的凄美结局做出了响应的铺十回写续之时，也有这方面的考虑吧，我们却不得而知了。看似当时正统淑女的典范，骨子里也有愤世嫉俗的性格因子，也烈的批判精神。而这种精神并未被所有人所熟知，那是因为平日里她与下人们的好人缘。《红楼梦》，美梦终究一场空。韶华散尽，过往如云不可及。闲来无事仰望鲁迅曾有如此的评价：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”书中虽没有夸张、比喻这种奢华的写作方式，但人物的形象、场景的奢靡或凄论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之器。但在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此；即使出于续作，想小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”（《中国美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事刘姥姥二进荣国府，贾母在大观园摆宴，把她作女清客取笑，刘姥姥便以此逗贾母开心。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在栊翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并劝解她，二人关系好转《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，斥责邢夫人。贾赦母子关系更加不好薛席上调戏柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复逃往他乡，薛蟠无脸也外出经商。其妾莲）到大观园学诗。薛宝琴、李绮、李纹等几家亲戚的姑娘来到，贾府戏班解为宝玉丫鬟，宝玉为其庆生，众姊妹抽花签行酒令，黛玉为芙蓉花，宝钗为牡做桃花诗，众人议重开诗社，改海棠社为桃花社。湘云填柳絮词，黛玉邀众填人放风筝，欲放走晦气，黛玉风筝线断，众人齐将风筝放飞。贾府中秋家一起到凸碧山庄赏月，众人击鼓吃酒。黛玉见贾府中许多人赏当年热闹，不觉对景感怀。湘云过来陪她，二人来到凹晶溪馆联），的诗誊写出来并结了尾。弦崩断，宝玉疑惑，妙玉走火入魔。宝玉见晴雯补过的雀金裘，院海棠冬天开放，贾母办酒席赏花。全家忙乱，请妙玉扶乩。元妃薨逝，贾家悬赏寻玉。探春远嫁，宝玉悲伤。凤姐路上遇秦氏，遇鬼而信神，后求签得衣锦还乡中见鬼，贾珍等相继病倒。大观园不敢住人，为禽兽所栖，贾赦请法师驱药死香菱反药死自己。贾府被抄，贾赦、贾珍被捆走，两府大乱。贾母祷上宣旨革去贾赦、贾珍世职，发配边疆，贾政袭贾赦的世职。雨村落井下村。王夫人将家事交凤姐办理。贾母拿出银两给宝钗过生日，宝玉中途退哭。宝玉梦黛玉而不得，错把柳五儿当做晴雯。贾母病重。迎春被中山狼丈夫得了暴病。贾母寿寝，凤姐办理丧事，可办事力诎，失去人心。鸳鸯引贼盗来贾府，妙玉为贼所抢不知所终。赵姨娘中邪被折磨死。刘姥姥哭巧姐托付给她。宝玉找紫鹃表白心思。凤姐死，王仁混闹给凤姐大办丧事钱。甄应嘉进京拜会贾政。贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉斥之禄蠹。宝来通灵宝玉，宝玉死而复生。宝玉二历幻境，看淡儿女情长。贾琏看望贾王夫人。惜春出家修行，紫鹃陪伴。宝钗劝勉宝玉，与之辩论赤子之心。钗等人去。邢夫人等要卖巧姐，平儿和巧姐同去刘姥姥庄上避难。宝玉考回家，宝玉、贾兰中举，贾府复官。贾政回京行至毗陵，雪中见宝玉随僧产而死，袭人嫁蒋玉菡。雨村遇士隐，归结红楼梦。疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是君主专惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯她们嫁与之美。贾宝玉道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了传统社会的人的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。[6]初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的文学作品中，作者们往作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现无趣、毫无动人之情了。在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱。[8]蟹咏》，对当时横行霸道的官场人物如贾雨村之流，尖锐讽刺。而她也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门·寄生草》传统观点认为薛宝钗小说第二十二回她计谋失败，宝钗曾一首《更香谜》引得贾人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮贾瑞，又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那鲍二家的媳妇以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算老太太的宠爱。她的根本目的是聚拢钱财，赵姨娘曾说过“这一去，我便也不是个人。”[13]书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺开辟鸿濛，谁为情种。都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养。幸生来，英雄阔大宽宏私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤。气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕美玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。伦，然而我唯一看完并且反复看过的就是红楼梦了，每看一遍都会有受……《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物，宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不