论哲学散文对生命与人生真谛的探究

摘要：哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神，一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下，周国平以散文的形式传达哲学思想就更能保持多义性、不确定性、开教性，并不孜孜于给生命和人生之谜一个终极答案，从而形成具有生活化、展现真性情、自我消费性、探究生命和人生真谛等个人特色的文学艺术形式。周国平的散文中满溢着对生命的敬畏感，他鼓励人们要积极地面对地好好活着。他认为人生或许是徒劳的，命运是不可改变的，可以改变的只是我们对生命合，借助周国平的哲学散文，以妞妞这样一个活生生的凄美娇艳的生命得以深刻地表现了周国平不过是用文学的方式在谈哲学，在周国平的哲学散文中，所绕着那些古老的哲学问题，例如生命的真谛、人生的意义、死亡、性与爱、自我、人生的意义、生命的真谛与哲学的关系，这是周国平一生所追求的；而生这两种思想的终极命题，让周国平更加深刻地看到了人生和生命过程中的哲学意义感升华至哲学的高度，把哲学融入情感世界之中以文学散文的形式阐释出来，如果壶茶来做比喻的话，哲学散文是那沸腾的水，其间所包含的思想就是那浓郁的茶香的表现方式，使得哲学思想增强了理趣，哲学也将变的深入浅出，人生的意义得到升华，在上个世纪80年代，周国平写的《尼采：在世纪的转折点上》等书对改变读者的精神结构曾产生了巨大的作用。不过，使周国平的影响更为深远的，是他以诗和哲理一样的我们只要留意那个时代处的周国平对哲学的认识。我们就会发现周国平的哲学里不需要感性语言和形象思维，不需要与当下的结台，而更在意哲学的历史性，文章的抽象程度越高、术语的密度越大，这个人的思想就越坚实和丰富。还有一种写作，这种写作文风活泼，并融人了鲜活的生活场景，它常化艰深为乎易，如细雨滋润万物一样，发生他的散文不属于其中的任何一种，他的哲学散文是众多写作方式的融合与升华，形成了他独特的写作特色，他的哲学散文和纯学院不同，更侧重于把哲学生活化或者应用化，然而并不是刻意去生活化。他的哲学散文也包含了哲学学术，因为哲学是一个知整理的过程，哲学作为一门学科来说，也需要知识的搜集和整理，但是哲学如果学术的方式出现，这就是离开哲学的根本了，所以周国平的哲学散文就采取另一有领悟的能力也可以做学术，但我可以肯定你不会有大成就；另外一个就是学者的功夫了什么问题是一个重要却多年来没能弄清楚的问题，而这个问题能让你产生兴趣，然后你要发挥你作为学者的功夫，把古今中外关于这个问题的论述都找出来，去收集整理资料，看不难发现，周国平可以让他的哲学散文深入生活，做到哲学的生活化，和他集哲学资料，认真的学习，刻苦的钻研，系统的分析是分不开的。然而，这些只是基本条件罢了，最关键的是在这些基本前提的基础上，周国平在平时日常生活中，对所遇到的人 ,所碰见的事，所观察到的现象，所听到的话中，都加入了哲学的思考，透过现象，认清他的散文或平实或素雅或优美或哲理的文字中所透露出的个人的思维光辉的东西，或者个人魅力，让人着迷。特别是他在散文中流露出的真性情。可以说，在人心灵最微妙的地方，大都是注重性情的。不管你是有名的文人，还是无名的老百姓。性情，最能体现一与情感生活，是一部完完全全的真性情的表露。这本自传包括两条主线，一是智性生活，一是情感生活，二者大致体现了周国平的个性面貌，也表现了作文人大都是性情中人，周国平也不例外。做一个性情中人不难，但国平先生，作为一个清醒的学者，一个敢于面对自己的哲学家，他不回避，不隐藏，而大海一样变幻莫测。因此，多少对看起来情投意合的夫妇，一时间离婚的传说满天也有这方面的内容，但由于周国平是客观地公正地看待这一切，所以我们读到这些 ,感受到最多的是温情，是默默的温情，充满感激之情。赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。在明白了这些道理之后，他就会和世俗的竞争拉开距离，借此为保存他的真性情赢得了适当的空间。而一个人只要依照真性情生活，就自然会努力去享受生命本身的种种性情，则是一个人的性格的外在表现。在周国平哲学散文中，看重的是生活的意义、语言与文字上，在素面朝天的文字里面，我们能缅怀到一些欢乐或疼痛，我们能得在周国平的哲学散文里，哲学思想首先是他的爱好，也是他人生的重要组成果说学者周国平本人就是一本书，那么他的心灵自传《岁月与性情》就是周国平。有的思想家、哲学家，开始都不是为了一定要弄出一个经天纬地的理论而进行研究是为了让自己更明白些生活或人生，是缘于对思想和理论本身的兴趣和魅力，而全入到某个领域的。可以说，人类历史上很多有价值的思想，是思想家在不经意间发现的。尼采的《看哪这人》，卢梭的《忏悔录》，再到给世人看的，倒不如说是写给自己的。文学艺术领域里有这样一句话：思想也是是 ,然后才可能是大众的。上的哲学家，他几乎没有一本专门的哲学著作，其大量作品是一些警句、格言感等，可以说既无体系又无范畴，一个几乎没有任何理论形态作品的人，却是最伟大的哲学家之一。就是这样一个哲学家，在哲学流派，跟尼采的名字没有关系；也可以说，在2孔子，一位影响着五千年中华文明的思想家。我们也找不到他的系统的哲学著相比，没有一位哲学家或思想家对人们的思想，对一个国家甚至对世界的影响，能在思想的自我消费、享受上，周国平和希腊的尼采，古代的孔子是一致的，生活岁月形成了他独特的性情，这种性情本身就是哲学，比那些所谓的貌似高深的对于周国平哲学散文来说，哲学思想永存，精神不死，思维比存在更哲学思想，他的哲学散文是根据自己的人生体验，而不是根据理论体系来写文