《饮酒》教案四篇

《饮酒》教案《饮酒》教案「篇一」一、作者简介陶渊明（约365年—427年），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋杰出诗人、辞赋家、散文家，“田园诗派之鼻祖”。陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡，影响了很多文人的思想和创作。二、故事背景这首诗大约作于诗人归田后的第十二年，即公元四一七年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借饮酒来抒情写志。三、理解诗义【注释】结庐：建造住宅，这里指居住的意思。车马喧：指世俗交往的喧扰。何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。悠然：自得的样子。见：看见（读jiàn），动词。南山：泛指山峰，一说指庐山。日夕：傍晚。相与：相交，结伴。相与还：结伴而归。【译文】居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。四、古诗赏析这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。五、课文主题《饮酒》（其五）通过对隐居生活的描写，表达了诗人安贫乐道、不慕名利的高尚节操，表现了诗人从自然景物中寻得乐趣之后的恬淡心情。《饮酒》教案「篇二」《饮酒》教案学习目标：(一)体会《饮酒》（结庐在人境）诗的思想内容；(二)领会陶渊明诗平淡自然的风格

第一次先学后教

自学指导v

参考注释，疏通加注字词在句中的意义v

朗诵全诗，体会诗歌大意

作者简介v

陶渊明字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期人。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾v

田园诗人的鼻祖28岁以前

父亲早逝，生活贫困29-41岁

为官

42岁从彭泽令退下，归田

“不为五斗米而折腰”

第二次先学后教学生朗读完后，谈谈本诗表达了诗人怎样的思想感情？

“饮酒”，而通篇并没有提到“酒”，实际上是取其意象：解酒抒发自己的愁绪

对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。

从哪些地方看出来的？引导学生归纳总结：采菊、悠然的心境、山气佳、飞鸟自由自在的生活

第三次先学后教1、

诗人既然在人境结庐，为什么没有车马喧呢？说说你的理解。强调自己是内心宁静，所以即使身处人境，却能免除士大夫间的世俗交往“大隐隐于市”，陶氏的隐居，并非不食人间烟火的深山隐居，而是在自己内心筑成的桃花源

2.“此中有真意”中“真意”是指什么？诗人为什么又“欲辨已忘言”呢？隐居的真趣，是与“伪”相对的《庄子》：“辩也者，有不辩也，大辩不言。”又：“言者，所以在意也，得意而忘言。”诗人厌恶官场生活的尔虞我诈，厌恶“世俗久相欺”的污浊社会，一旦归到大自然，就觉得是进入了另一个世界，他要在无车马之喧，无名利之逐的大自然中寻求乐趣，坚守节操，这就是他的“真意”所在。

3.“见南山”能不能改为“望南山”？无我之境有我之境“见”把诗人恬然、闲适的那种惬意很好地表现出来了，在诗人悠然自得的采菊的间隙，青翠如屏的南山不经意间闯入诗人的眼帘，看见南山诗人不是有意而为之的；

而““悠然望南山”的“望”好像是在说诗人在极目远眺南山。使全诗的韵味尽失。

当堂训练

《归园田居》（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

1.这首诗从体裁上看，是首（）A古体诗B绝句C律诗

从题材上看，是首（）A山水诗B田园诗2.从语言上看，全诗语言（）3.从写作手法来讲，主要是运用了（）手法A赋B比

C兴4.诗中，那两句表明了主旨？如何理解？衣沾不足惜，但使愿无违。只要保持名节，他劳而不怨。表明自己隐居躬耕，不与世俗同流合污的愿望，

《饮酒》教案「篇三」教学目标：1、解读田园风光构成的意境。2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。3、简单了解陶诗的艺术风格。教学重点、难点：理解作者反抗黑暗的统治，辞官归田，不与当时腐败同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。课时安排：1课时教学过程：一、激趣导入：上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择――1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、作者简介陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。三、析题：文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以归字为核心来解读诗歌）请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。请大家将书翻到103页。四、读1、听录音，解决生字词，理清大意。2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）3、自由朗读：思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。五、讨论鉴赏：1、从何而归？明确：官场。诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人朝廷和官场的什么态度？明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？2、为何而归？（1）本性爱田园。（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，唤起人们对自由的热爱和向往。3、归向何处？明确：园田。找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？4、归去如何？明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。六、诗中用了什么手法：比喻拟人夸张动静结合白描白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。八、作业：课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望同学们能够背出来。译文从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。《饮酒》教案「篇四」学习目标：1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。2、通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。3、提高学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。学习重难点：通过品味诗歌语言，提高学生的审美情趣学法：1、诵读品味2、想象联想学习过程：【课前预习】一、解释下列词语：1.结庐：2.喧：3.君：4.心远地自偏：5.悠然：6.辨：7.忘言：8.相与还：二、说出这首诗的大意三朗读诗歌【课堂练习】1.柳宗元《始得西山宴游记》中的“心凝形释，与万化冥合。”与陶渊明的。”意趣相似。2.形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是。3.反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活的名句是。。4.诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的诗句是。5.历来评论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。答：6.对下面诗歌理解不当的一项是饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。A.诗歌通过眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。B.诗歌的前四句从哲理的高度表达了诗人的人生态度，后六句写诗人从对自然的欣赏中得到美的享受和哲理的启迪。C.晋宋隐逸之风盛行，作者陶渊明便是晋宋隐士的代表之一。诗中反映了诗人超脱尘世，隐居山野的隐士生活，突出了其“境”与“心”皆“静”的特点。D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡远的“景”和悠然自得之“情”。【课后练习】阅读《饮酒》完成下面的练习。1.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。答：2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?答：3.请用自己的语言描述“采菊东篱下，悠然见南山”的画面。答：4.说说“采菊东篱下，悠然见南山”所蕴含的哲理。答：【试题链接】一、(2011年浙江省杭州市)阅读下面这首古诗，完成(1)(2)两小题。春山夜月唐于良史春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望呜钟处，楼台深翠微。1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表达了诗人怎样的情感?答：2.“掬水月在手，弄花香满衣”这两句诗妙趣横生，为后人传诵，请作赏析。答：二、(2011年四川省成都市)阅读下面的诗歌，完成l～2题。菊郑谷王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松①高。[注一]①瓦松：一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。1.这首诗用“露湿秋香满池岸”来描写菊花在秋天早晨开放的景象，给人以无穷的美感和趣味。请发挥想象，把该诗句所呈现的景象描绘出来。答：2.结合全诗，对“由来不羡瓦松高”一句进行简要赏析。答：【参考答案】【课前预习】1.结庐：建造房屋。庐：简陋的房屋。2.喧：吵闹的声音。3.君：对对方的敬称，相当于您，文中指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。4.心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。5.悠然：闲适的样子。6.辨：说明。7.忘言：想不到用什么语言来表达。8.相与还：结伴而归。【课堂练习】1.采菊东篱下，悠然见南山。2.此中有真意，欲辨已忘言。3.采菊东篱下，悠然见南山。4.结庐在人境，而无车马喧。5.“见”字好。“见”更能显示诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而表现出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。或：“望”字好。“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。6.C【课后练习】1.示例一：